孝莊皇太後住在慈寧宮。她現在還沒有得到孝莊這個稱號，隻不過琬瀠已經習慣在心裏這樣稱唿她了。琬瀠記得曾有一句評價漢代後宮的話：住在椒房殿的女人隻是暫時的尊榮，住在長樂宮的人才是整個皇宮真正的女主人。琬瀠覺得這句話對於現在的情況也同樣適用。娜木鍾終使不能和布木布泰相提並論。琬瀠在心裏默默迴憶關於孝莊的事跡和評價，如果不出所料她就會是今後最重要的對手，雖然她還不曾注意到自己。琬瀠深吸一口氣，把心情平複下來，雖然一提到孝莊，人們大多都認為她很厲害，但是自己也不差，更何況以有心算無心，以先知算未知，還是有些把握的。沒有人會認為，與孝莊毫無厲害關係的自己會去算計她，一般來說去討好她才是正理。
孝莊文皇後，博爾濟吉特氏，名布木布泰，蒙古科爾沁部貝勒寨桑之次女。清太宗愛新覺羅·皇太極之妃，孝端文皇後的侄女，順治帝愛新覺羅·福臨的生母。是史上有名的賢後，一生培育、輔佐順治、康熙兩代君主，是清初傑出的女政治家。政治策略是滿蒙聯姻。據說，她是寨桑的小女兒，自幼便氣宇不凡，敏慧練達，嫻於蒙文，愛讀書史，通大略，善詞令。據說她在七歲那年，隨兄弟們到草原上巡視牧場，一個精通相術的喇嘛見了她大為驚異，說：“這是大貴人哪，怎麽會生在此間？大怪事！"跟從的人並不奇怪，迴答道：“這是寨桑貝勒的幼女，自然是天生的貴命！"喇嘛說：“我所謂的貴，何止於此！此女當與大國君王為偶，母儀天下！"從人們仍然不在意：“那是自然。扈倫四國，葉赫最大。我們貝勒一向與葉赫貝勒相好，想必我們格格要當葉赫國福晉了？"喇嘛連連搖頭說，"不止不止！此女當偶萬乘之君，為華夏兆民之母。"從人們一起哈哈大笑，說：“哪有天朝之主娶外夷之女為配的？快閉嘴！別胡說八道啦！"喇嘛被斥，隻得走開，邊走邊嘟囔：“將來能否有驗，非我所知，我不過就風鑒而言罷了……”當時人們都當那是一句笑話，誰知二十五年後，皇太極病死，她的兒子福臨即位；當年大兵南下，滿洲入主中原，福臨成了清朝入關後的第一個皇帝，尊生母為皇太後，正應了喇嘛"為華夏兆民之母“的預言。
傳說孝莊說服過洪承疇，而後經曆過立儲風波，母子鬥法，智鬥鼇拜。如果說皇太極去世時，孝莊並沒有得到太大的權利，以致於後來受製於多爾袞，這還情有可原。但是，順治去世的時候，多爾袞殷鑒不遠，孝
莊竟卻沒有憑借太皇太後的身份掌管王朝的權柄。慈禧在鹹豐死後，僅憑借同治生母的身份就能把持朝政。那時候東太後還在，鹹豐還留下八王輔政。孝莊是順治朝的皇太後，輩分高，有蒙古支持，鼇拜索尼等四人也不是宗室，可後來鼇拜還能做大，以至於威脅皇室。那麽自己可不可以認為，事實上孝莊要麽對於政治敏感度不夠，要麽對於權利也沒有特別大的掌控能力。
從坤寧宮到慈寧宮又一段不短的距離，皇後和妃能夠乘坐由四個人抬著的肩輿，其他妃嬪都是徒步走過去。隻是此時順治唯一封地謹妃也被將為嬪，自是不能再乘肩輿。慈寧宮更加富麗堂皇，孝莊在慈寧宮正殿接受妃嬪請安。這時琬瀠第一次見到被後世稱道的孝莊皇太後。她有著蒙古人典型的樣貌，也許由於多次生育，或是上了年紀的原因，身材發福。她不想寧靜演的孝莊野性俏麗，也不想斯琴高娃演的那樣帶著從容不迫的氣度和成竹在胸的韻味。這也可以理解，如果孝莊真是個絕色美人，琬瀠絕不相信皇太極會冷落她而獨寵宸妃海蘭珠。畢竟皇太極怎麽也不會是一個不在意容貌，隻在意心靈的人吧！
但是琬瀠一見到她，就可以感覺到這個看著很和藹的婦人，必是極為堅韌、有主見的。她一旦認準的事情，無論對錯，都不容易改變想法。這從她先是盡力周全著順治的皇位，在順治親政後，堅持滿蒙聯姻為一體能看的出。孝莊喜愛蒙古妃嬪，其實並非是喜歡那幾個蒙古女子，而是喜歡她們背後所代表的滿蒙聯姻的策略吧。其實從清軍入關時起，滿蒙的地位就逐漸拉開了距離。滿洲可以掌握關內大片的江山，而蒙古卻永遠留在了草原上。這時候還期冀如皇太極時，五宮妃嬪皆出蒙古的情況顯然不切實際。而順治之後，再沒有出現過出身蒙古的皇後，甚至不曾出現過高位妃嬪。
孝莊隻是問道琬瀠的阿瑪是不是佟圖賴，在琬瀠害羞靦腆的迴答是之後，淡淡的說了幾句，給了一些賞賜，又道：“知道你是個恭敬的，隻是這打扮也忒素淨了。”又吩咐蘇嘛拉姑添了一個分量十足的金簪。要知道琬瀠今天穿的是件寶石藍的旗裝，上麵錯落有致的用銀線繡出一顆顆疏密適當的星星，讓人想起夜幕下的星空。兩手手腕上各帶了五六個直徑約四五毫米細的素麵無花的銀鐲子。又帶了星星流蘇的銀耳墜。頭上簪了一個芙蓉石和翡翠鑲嵌成芍藥花形狀的簪子。這哪裏看的出素淨來！
不過孝莊也沒再說別的，就在蒙古妃嬪們地環繞下，聽她們嘰嘰喳喳的說笑，不時迴答幾句。和藹的縱容她們評價慈寧宮的
今日的擺設，哪些鮮亮，哪些別致，撒嬌的討要喜歡的布料首飾。跟著幫她們參考怎樣搭配衣服首飾，蒙古女子多喜歡豔麗的裝飾。琬瀠也喜歡豔麗華美的東西，但好歹品位不俗，不過蒙古諸妃的打扮實在豔麗的過分，大紅大紫，配上金光閃耀的金首飾，琬瀠實在覺得傷眼。當時流行的打扮是鬆花配桃紅，大黃配大紫。
比如說今天皇後穿的穿著桃紅撒花左襟綢褂，大紅織金緞子裙，這一身還不錯，挺符合皇後的氣質，但是因為有些倒春寒的原因，她又穿了一件石青刻絲灰鼠披風。石青和鬆花都是綠色的一種。總體上她們的著裝配色習慣就是大紅和大綠，黃色和紫色這些明顯是對比色的顏色近乎1：1的搭配，似乎這樣能讓順治在人群中多看她一眼。很好，很鮮豔，也很傷眼。更不用說蒙古風俗以金為貴，各種金釵金簪紅寶石首飾插滿頭，翡翠白玉根本不得喜愛。琬瀠心中默默地替順治掬一把同情之淚。怪不得見到烏雲珠以後，就死心塌地的吊在了一棵樹上。這孩子也是個可憐的娃兒呀！
從慈寧宮迴到景仁宮後，已經快要到吃中午飯的時候了。就有人來報說順治中午過來用膳，琬瀠謝過，讓紅塵那銀子打賞了。果然，順治是款爺！他的禦膳雖比不傳說中的滿漢全席，但也很豐盛了，而且這時候還沒有一盤菜不能吃的超過三口這樣變態的規矩。先是一道燕窩燉鮮奶和一道銀耳蓮子羹。接下來是兩道魚。外焦裏嫩的酥皮銀鱈魚和甜酸適口的鬆鼠鱖魚。接著上來兩葷兩素。兩素菜是：白玉金銀元貝，心形的冬瓜以上湯煨至入味，入口鮮美。鵝肝鹿醬煮金瓜，濃香清淡不膩口，瓜香淡淡滲入。兩葷菜是：紅燒蟹鉗大群翅，魚翅配上蟹鉗。肉汁火腿扣鹿皮，鹿皮彈牙柔滑之餘還很有膠質感，而且吃多幾塊也不會膠口封喉。湯是兩道：杞子魚湯浸斑柳和改刀肉湯，竹筍和精瘦肉煮湯。點心是薩其馬和門釘肉餅。門釘肉餅做法很特別，用涼水和麵後充分餳麵，肉餡是牛肉大蔥餡，要趁熱吃，淋上米醋，口感非常好。一共十二道菜。順治胃口不大，飯就吃了一碗白米飯，而且說是心情高興，所以多吃了一些。琬瀠默默對比了一下自己平時的飯菜，決定收迴早上對他的同情，麵對蒙古妃嬪接受視覺衝擊是很應該的，又什麽樣的迴報就要有什麽樣的付出。
順治沒有午休的習慣，用過膳就問琬瀠有沒有什麽書看。琬瀠把三間屋子收拾的很舒適，中間自然是廳堂，左邊是臥室，右邊是書房，中間用可以卷放的竹簾隔開。臥房裏麵掛著淡黃的紗帳，梳妝櫃上放著梳子、眉筆和許多護膚品，西
麵有一美人榻，擺設很溫馨。這時琬瀠把順治帶到書房，書房裏麵三麵開窗，用著碧色窗紗，一進門可以看到一張美人榻，榻上安置了一個小幾，小幾上放置這棋盤和一本夾著書簽的棋譜。書桌靠西而放，對著東邊的窗子，桌子上放置文房四寶，一盞宮燈，一本論語，還有一副快畫完的工筆畫，正是禦花園的一景。
後麵不遠處是書架，可以很方便的隨時轉身取書。架子上擺著一小部分滿文和許多漢文的書籍。按詩詞琴棋、佛經老莊、民俗軼事、四書五經、諸子兵法分類擺好，並注明書名和位置。書架旁邊的牆上掛著一把紫檀反曲弓，上刻“逐月”二字，箭筒插在附近，顯然經常使用保養，應該是心愛之物。東邊用屏風隔開隻容兩三人坐臥的一角，地上鋪著白色潔淨的長毛軟毯子，中間放著一個小巧四方茶幾，上麵有一套紫砂的茶道用具，下麵是一個小木桶。用木管與茶幾一角的小孔相連，小孔上方插著一個漏鬥。茶幾四周各擺放了一個坐墊。屏風外麵靠東窗下，擺放一把古琴，上“流觴”兩個篆字。
琬瀠道：“臣妾的書都在這裏了，皇上自己找找看，有沒有喜愛的書吧。”又問：“皇上中午可還歇息？”順治答道：“朕中午一向不睡，看奏折或讀一會兒書。”琬瀠去抱了一床薄毯放在榻上道：“皇上好學，可也要以身體為重。如果讀書累了，也可在榻上歪一會兒。”接著道：“臣妾是要午睡的。皇上隻管在這，平時臣妾不叫下人隨便進來，不會有人影響皇上讀書。隻是皇上要拿什麽就得自己動手了。”順治道：“你就當朕是這麽皮懶的人，自己都不肯動手拿個東西。你自去休息吧。”琬瀠輕輕笑笑，福了福身，就轉身迴臥室了。
相處
孝莊文皇後，博爾濟吉特氏，名布木布泰，蒙古科爾沁部貝勒寨桑之次女。清太宗愛新覺羅·皇太極之妃，孝端文皇後的侄女，順治帝愛新覺羅·福臨的生母。是史上有名的賢後，一生培育、輔佐順治、康熙兩代君主，是清初傑出的女政治家。政治策略是滿蒙聯姻。據說，她是寨桑的小女兒，自幼便氣宇不凡，敏慧練達，嫻於蒙文，愛讀書史，通大略，善詞令。據說她在七歲那年，隨兄弟們到草原上巡視牧場，一個精通相術的喇嘛見了她大為驚異，說：“這是大貴人哪，怎麽會生在此間？大怪事！"跟從的人並不奇怪，迴答道：“這是寨桑貝勒的幼女，自然是天生的貴命！"喇嘛說：“我所謂的貴，何止於此！此女當與大國君王為偶，母儀天下！"從人們仍然不在意：“那是自然。扈倫四國，葉赫最大。我們貝勒一向與葉赫貝勒相好，想必我們格格要當葉赫國福晉了？"喇嘛連連搖頭說，"不止不止！此女當偶萬乘之君，為華夏兆民之母。"從人們一起哈哈大笑，說：“哪有天朝之主娶外夷之女為配的？快閉嘴！別胡說八道啦！"喇嘛被斥，隻得走開，邊走邊嘟囔：“將來能否有驗，非我所知，我不過就風鑒而言罷了……”當時人們都當那是一句笑話，誰知二十五年後，皇太極病死，她的兒子福臨即位；當年大兵南下，滿洲入主中原，福臨成了清朝入關後的第一個皇帝，尊生母為皇太後，正應了喇嘛"為華夏兆民之母“的預言。
傳說孝莊說服過洪承疇，而後經曆過立儲風波，母子鬥法，智鬥鼇拜。如果說皇太極去世時，孝莊並沒有得到太大的權利，以致於後來受製於多爾袞，這還情有可原。但是，順治去世的時候，多爾袞殷鑒不遠，孝
莊竟卻沒有憑借太皇太後的身份掌管王朝的權柄。慈禧在鹹豐死後，僅憑借同治生母的身份就能把持朝政。那時候東太後還在，鹹豐還留下八王輔政。孝莊是順治朝的皇太後，輩分高，有蒙古支持，鼇拜索尼等四人也不是宗室，可後來鼇拜還能做大，以至於威脅皇室。那麽自己可不可以認為，事實上孝莊要麽對於政治敏感度不夠，要麽對於權利也沒有特別大的掌控能力。
從坤寧宮到慈寧宮又一段不短的距離，皇後和妃能夠乘坐由四個人抬著的肩輿，其他妃嬪都是徒步走過去。隻是此時順治唯一封地謹妃也被將為嬪，自是不能再乘肩輿。慈寧宮更加富麗堂皇，孝莊在慈寧宮正殿接受妃嬪請安。這時琬瀠第一次見到被後世稱道的孝莊皇太後。她有著蒙古人典型的樣貌，也許由於多次生育，或是上了年紀的原因，身材發福。她不想寧靜演的孝莊野性俏麗，也不想斯琴高娃演的那樣帶著從容不迫的氣度和成竹在胸的韻味。這也可以理解，如果孝莊真是個絕色美人，琬瀠絕不相信皇太極會冷落她而獨寵宸妃海蘭珠。畢竟皇太極怎麽也不會是一個不在意容貌，隻在意心靈的人吧！
但是琬瀠一見到她，就可以感覺到這個看著很和藹的婦人，必是極為堅韌、有主見的。她一旦認準的事情，無論對錯，都不容易改變想法。這從她先是盡力周全著順治的皇位，在順治親政後，堅持滿蒙聯姻為一體能看的出。孝莊喜愛蒙古妃嬪，其實並非是喜歡那幾個蒙古女子，而是喜歡她們背後所代表的滿蒙聯姻的策略吧。其實從清軍入關時起，滿蒙的地位就逐漸拉開了距離。滿洲可以掌握關內大片的江山，而蒙古卻永遠留在了草原上。這時候還期冀如皇太極時，五宮妃嬪皆出蒙古的情況顯然不切實際。而順治之後，再沒有出現過出身蒙古的皇後，甚至不曾出現過高位妃嬪。
孝莊隻是問道琬瀠的阿瑪是不是佟圖賴，在琬瀠害羞靦腆的迴答是之後，淡淡的說了幾句，給了一些賞賜，又道：“知道你是個恭敬的，隻是這打扮也忒素淨了。”又吩咐蘇嘛拉姑添了一個分量十足的金簪。要知道琬瀠今天穿的是件寶石藍的旗裝，上麵錯落有致的用銀線繡出一顆顆疏密適當的星星，讓人想起夜幕下的星空。兩手手腕上各帶了五六個直徑約四五毫米細的素麵無花的銀鐲子。又帶了星星流蘇的銀耳墜。頭上簪了一個芙蓉石和翡翠鑲嵌成芍藥花形狀的簪子。這哪裏看的出素淨來！
不過孝莊也沒再說別的，就在蒙古妃嬪們地環繞下，聽她們嘰嘰喳喳的說笑，不時迴答幾句。和藹的縱容她們評價慈寧宮的
今日的擺設，哪些鮮亮，哪些別致，撒嬌的討要喜歡的布料首飾。跟著幫她們參考怎樣搭配衣服首飾，蒙古女子多喜歡豔麗的裝飾。琬瀠也喜歡豔麗華美的東西，但好歹品位不俗，不過蒙古諸妃的打扮實在豔麗的過分，大紅大紫，配上金光閃耀的金首飾，琬瀠實在覺得傷眼。當時流行的打扮是鬆花配桃紅，大黃配大紫。
比如說今天皇後穿的穿著桃紅撒花左襟綢褂，大紅織金緞子裙，這一身還不錯，挺符合皇後的氣質，但是因為有些倒春寒的原因，她又穿了一件石青刻絲灰鼠披風。石青和鬆花都是綠色的一種。總體上她們的著裝配色習慣就是大紅和大綠，黃色和紫色這些明顯是對比色的顏色近乎1：1的搭配，似乎這樣能讓順治在人群中多看她一眼。很好，很鮮豔，也很傷眼。更不用說蒙古風俗以金為貴，各種金釵金簪紅寶石首飾插滿頭，翡翠白玉根本不得喜愛。琬瀠心中默默地替順治掬一把同情之淚。怪不得見到烏雲珠以後，就死心塌地的吊在了一棵樹上。這孩子也是個可憐的娃兒呀！
從慈寧宮迴到景仁宮後，已經快要到吃中午飯的時候了。就有人來報說順治中午過來用膳，琬瀠謝過，讓紅塵那銀子打賞了。果然，順治是款爺！他的禦膳雖比不傳說中的滿漢全席，但也很豐盛了，而且這時候還沒有一盤菜不能吃的超過三口這樣變態的規矩。先是一道燕窩燉鮮奶和一道銀耳蓮子羹。接下來是兩道魚。外焦裏嫩的酥皮銀鱈魚和甜酸適口的鬆鼠鱖魚。接著上來兩葷兩素。兩素菜是：白玉金銀元貝，心形的冬瓜以上湯煨至入味，入口鮮美。鵝肝鹿醬煮金瓜，濃香清淡不膩口，瓜香淡淡滲入。兩葷菜是：紅燒蟹鉗大群翅，魚翅配上蟹鉗。肉汁火腿扣鹿皮，鹿皮彈牙柔滑之餘還很有膠質感，而且吃多幾塊也不會膠口封喉。湯是兩道：杞子魚湯浸斑柳和改刀肉湯，竹筍和精瘦肉煮湯。點心是薩其馬和門釘肉餅。門釘肉餅做法很特別，用涼水和麵後充分餳麵，肉餡是牛肉大蔥餡，要趁熱吃，淋上米醋，口感非常好。一共十二道菜。順治胃口不大，飯就吃了一碗白米飯，而且說是心情高興，所以多吃了一些。琬瀠默默對比了一下自己平時的飯菜，決定收迴早上對他的同情，麵對蒙古妃嬪接受視覺衝擊是很應該的，又什麽樣的迴報就要有什麽樣的付出。
順治沒有午休的習慣，用過膳就問琬瀠有沒有什麽書看。琬瀠把三間屋子收拾的很舒適，中間自然是廳堂，左邊是臥室，右邊是書房，中間用可以卷放的竹簾隔開。臥房裏麵掛著淡黃的紗帳，梳妝櫃上放著梳子、眉筆和許多護膚品，西
麵有一美人榻，擺設很溫馨。這時琬瀠把順治帶到書房，書房裏麵三麵開窗，用著碧色窗紗，一進門可以看到一張美人榻，榻上安置了一個小幾，小幾上放置這棋盤和一本夾著書簽的棋譜。書桌靠西而放，對著東邊的窗子，桌子上放置文房四寶，一盞宮燈，一本論語，還有一副快畫完的工筆畫，正是禦花園的一景。
後麵不遠處是書架，可以很方便的隨時轉身取書。架子上擺著一小部分滿文和許多漢文的書籍。按詩詞琴棋、佛經老莊、民俗軼事、四書五經、諸子兵法分類擺好，並注明書名和位置。書架旁邊的牆上掛著一把紫檀反曲弓，上刻“逐月”二字，箭筒插在附近，顯然經常使用保養，應該是心愛之物。東邊用屏風隔開隻容兩三人坐臥的一角，地上鋪著白色潔淨的長毛軟毯子，中間放著一個小巧四方茶幾，上麵有一套紫砂的茶道用具，下麵是一個小木桶。用木管與茶幾一角的小孔相連，小孔上方插著一個漏鬥。茶幾四周各擺放了一個坐墊。屏風外麵靠東窗下，擺放一把古琴，上“流觴”兩個篆字。
琬瀠道：“臣妾的書都在這裏了，皇上自己找找看，有沒有喜愛的書吧。”又問：“皇上中午可還歇息？”順治答道：“朕中午一向不睡，看奏折或讀一會兒書。”琬瀠去抱了一床薄毯放在榻上道：“皇上好學，可也要以身體為重。如果讀書累了，也可在榻上歪一會兒。”接著道：“臣妾是要午睡的。皇上隻管在這，平時臣妾不叫下人隨便進來，不會有人影響皇上讀書。隻是皇上要拿什麽就得自己動手了。”順治道：“你就當朕是這麽皮懶的人，自己都不肯動手拿個東西。你自去休息吧。”琬瀠輕輕笑笑，福了福身，就轉身迴臥室了。
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