八月廿三，由“死星”公孫晝闌主持。
今天白天他還在心急著晚上的慶典，雖說是最近得了一筆外財，可畢竟不是太多，而且還買了昂貴的布料做藝服了，想多請些大藝人參演，可籌錢的一個都沒迴來。
還好有冷悟情給他出主意，讓他用了一種道具，這一來雖是舞蹈人不多，可卻跳得新奇。
今晚台上被安置了好幾麵鏡子，每三麵放在一起，分別放在左、後、右的位置。
燈光也不是像先前的表演時那麽亮堂。
藝人們身著黑帽黑衣黑褲黑鞋，站在三麵鏡子中，在一種黑色格調的舞曲中跳了起來，動作如寧折不彎，硬而不生，脆而不繃。
舞意特殊，台下的人們看著感覺到了一種急欲歸去的意味，頗為沉重，但又不會讓人意興蕭然，有種酷酷的意思。
黑衣藝人此時的舞蹈動作開始往高難中變化，加之鏡子中映出的影像，充滿了一種怪異的味道吸引了台下的觀者。
“月尊教中的藝人們果然是人才輩出呀。”宰父大族長道，“這樣的表演我敢打賭，在別的地方花多少錢也是看不著的。薑教主果然是用人有方啊。”
“大族長太客氣了，我們教中就是喜好挖掘教眾的潛力，讓教眾們的才藝得到最大的發揮。就像月尊一樣，在黑夜裏放出最可貴的光芒。”
宰父大族長一個勁地點頭，是十分的讚同，“我們天外族太該向貴教學習這種用人的方法了。來，為了薑教主的這句話，為了天下人皆有此等好的機遇，宰父和薑教主幹一杯。”
“大族長請。”薑教主與大族長熱情地幹了一杯，喝完後彼此一亮杯底，相視大笑了起來……
此時，台上的舞者齊齊做了一個往台下扔帽子的舞蹈動作，在掌聲大作之下結束了這段令人不容易忘記的黑色舞蹈。
天外族的藝人們此時登台了。
三十六名舞者身披盔甲，手持矛、弩箭，口唱古時湘楚、川蜀少數民族的戰歌，樂舞交作，邊歌邊舞。
這段古巴渝舞是古巴國人在同猛獸、部族鬥爭中發展起來的一種群武舞。武王伐紂的“牧野之戰”，就是由巴人組成的“龍賁”軍，執著挺杖，前歌後舞，“淩殷人倒戈”，從而取得了勝利。秦末，閬中巴人頭領範目率七姓巴人幫助漢高祖“還定三秦”，在衝鋒陷陣中，巴渝舞又起到了重要的作用。
此舞一共四篇舞曲，一曰矛渝，二曰安弩，三曰安台，四曰行辭。
“殺氣好重的巴渝舞啊。”李侯爺跟邵公公道。
“確實。”邵公公認同到，“想當年周公瑾欲殺劉玄德，酒前跳的就是這種舞。也不知天外族如今是何用意。”
李侯爺此時看了看還在和宰父何罪高興攀談的薑教主，“就怕不今還不知道……開泰，等今夜慶典結束了好好跟不今談談，要小心一些。唉，這知人知麵容易，知心可就不易了。”
今天白天他還在心急著晚上的慶典，雖說是最近得了一筆外財，可畢竟不是太多，而且還買了昂貴的布料做藝服了，想多請些大藝人參演，可籌錢的一個都沒迴來。
還好有冷悟情給他出主意，讓他用了一種道具，這一來雖是舞蹈人不多，可卻跳得新奇。
今晚台上被安置了好幾麵鏡子，每三麵放在一起，分別放在左、後、右的位置。
燈光也不是像先前的表演時那麽亮堂。
藝人們身著黑帽黑衣黑褲黑鞋，站在三麵鏡子中，在一種黑色格調的舞曲中跳了起來，動作如寧折不彎，硬而不生，脆而不繃。
舞意特殊，台下的人們看著感覺到了一種急欲歸去的意味，頗為沉重，但又不會讓人意興蕭然，有種酷酷的意思。
黑衣藝人此時的舞蹈動作開始往高難中變化，加之鏡子中映出的影像，充滿了一種怪異的味道吸引了台下的觀者。
“月尊教中的藝人們果然是人才輩出呀。”宰父大族長道，“這樣的表演我敢打賭，在別的地方花多少錢也是看不著的。薑教主果然是用人有方啊。”
“大族長太客氣了，我們教中就是喜好挖掘教眾的潛力，讓教眾們的才藝得到最大的發揮。就像月尊一樣，在黑夜裏放出最可貴的光芒。”
宰父大族長一個勁地點頭，是十分的讚同，“我們天外族太該向貴教學習這種用人的方法了。來，為了薑教主的這句話，為了天下人皆有此等好的機遇，宰父和薑教主幹一杯。”
“大族長請。”薑教主與大族長熱情地幹了一杯，喝完後彼此一亮杯底，相視大笑了起來……
此時，台上的舞者齊齊做了一個往台下扔帽子的舞蹈動作，在掌聲大作之下結束了這段令人不容易忘記的黑色舞蹈。
天外族的藝人們此時登台了。
三十六名舞者身披盔甲，手持矛、弩箭，口唱古時湘楚、川蜀少數民族的戰歌，樂舞交作，邊歌邊舞。
這段古巴渝舞是古巴國人在同猛獸、部族鬥爭中發展起來的一種群武舞。武王伐紂的“牧野之戰”，就是由巴人組成的“龍賁”軍，執著挺杖，前歌後舞，“淩殷人倒戈”，從而取得了勝利。秦末，閬中巴人頭領範目率七姓巴人幫助漢高祖“還定三秦”，在衝鋒陷陣中，巴渝舞又起到了重要的作用。
此舞一共四篇舞曲，一曰矛渝，二曰安弩，三曰安台，四曰行辭。
“殺氣好重的巴渝舞啊。”李侯爺跟邵公公道。
“確實。”邵公公認同到，“想當年周公瑾欲殺劉玄德，酒前跳的就是這種舞。也不知天外族如今是何用意。”
李侯爺此時看了看還在和宰父何罪高興攀談的薑教主，“就怕不今還不知道……開泰，等今夜慶典結束了好好跟不今談談，要小心一些。唉，這知人知麵容易，知心可就不易了。”