哦，商丘古稱睢陽，歸德，正是當年宋國的國都，算起來宋襄公還是a的老鄉呢，怪不得她見宋襄公打了這麽窩囊的一個仗會這麽生氣呢。
雖然宋襄公的做法在現在看來，有點兒不可思議，但是，在當時那個年代，我想他之所以會這麽迂腐地要打那樣一場仁義之戰，一定是有苦衷的。
而他具體的苦衷是什麽，我也說不出來。
後來，在當地的一篇縣誌上，我找到了這麽一篇文章，終於給宋襄公的這種迂腐找到了一個台階下。
那篇縣誌上說，在春秋戰國時期，各國之間所進行的戰爭，是一種貴族式的戰爭，大家無論做什麽事情，都離不開貴族階層所提倡的“禮“字的約束。
走路講究禮節，招待貴賓講究禮節，音樂交流講究禮節，而戰爭起來更是得講究禮節。
比方說兩過交兵，大家一定要按照各國之間事先所規定的原則進行，否則就視為犯規，會被別人唾罵不講究信用的。
大家所製定的戰爭原則是，在特定的情況下，不能追擊潰敗的敵人，不能射殺對方的主帥，不能故意設下圈套讓敵人往圈套裏鑽，不能殺死敵人中年齡較大的士兵，不能把他們當成俘虜來對待等等。
這些原則在現在看來，簡直是不可思議的，但是，假如你注意的話，就可以找出其中所隱含的正是中世紀歐洲所提倡的騎士精神在裏麵。
當然，提倡是一迴事，而執行不執行又是另外一迴事了。
你看，在第二次世界大戰的時候，日內瓦協議不是也曾經提倡過交戰雙方不得冒穿對方的服裝的明文規定嗎。
可是，一旦交戰又有誰去執行了呢？
所以，從今天的角度來看的話，宋襄公當時的做法確實是有點兒迂腐，太認死理了。
不過，這話又說迴來了，他之所以這麽做，大概正是想以此來維護一種傳統軍人的榮譽感的，別人執行不執行無所謂，但是我一定要維護傳統軍人的榮譽。
盡管我們現在可以笑他迂腐，笑他###，但是，你又不得不承認，在當時他所處的那個年代來看，絕對是一個充滿了人格魅力的時代。
我想，我們中華大國的文化風範大概就是從那個時代開始發源流傳開來的吧。
a笑著說，聽你這麽一解釋呀，我好像又有點兒崇拜起宋襄公來了，畢竟我們還是老鄉嘛，所謂人非聖賢，孰能無過，這次看在你的麵子上，我就暫且原諒他一次吧。
聽口氣，宋襄公好像真的做了什麽無法讓她原諒的事情呢。
我笑著說道，就是嘛，聖賢人偶爾還要犯一兩次錯誤呢，何況國君乎？你看孔老夫子夠聖賢了吧，可是他還曾經為五鬥米折過腰呢。
聽到這個安慰，不僅沒有使得a高興起來，反而使得她變得更憂鬱了。
她扁了扁嘴，一臉失落地說道，隻可惜孔夫子他老人家也是我們商丘人。
我嚇了一跳，說道，我從曆史書看到孔子的老家好像是山東曲阜人呀。
a說，他的老家當然是在山東曲阜了，可是，他的姥姥家卻是在商丘呀。別看空子生在曲阜，可是他的整個童年生活卻是在商丘他姥姥家渡過的，所以，從某種意義上而言，他也算得上是半個商丘人。
我似有所悟地點了點頭，喃喃地說道，哦，原來還有這迴事呀。
a說，那個當然了，不過，我們現在好像已經不承認他是商丘人了，別看他現在已經成了人們心中的大聖人，可是我們商丘堅決不要他了。
我說，為什麽呀？
a說為什麽？聽那些上了年紀的人說呀，這個大聖人孔子在很小的時候，其實是個非常調皮搗蛋的壞孩子，你可不知道他調皮搗蛋起來有多麽壞。
我說，那你說說看，他小時候是怎麽調皮搗蛋的？
a說，這個要說起來恐怕要話長了，
我說，那你就慢慢地說嘛，反正現在也沒有其他的事情要做的。
a說，古代的人，你也是知道的，頭發都留得比較長，大人們總是喜歡給小孩子紮起一個小辮子，無論是男孩子還是女孩子都是一把揪。
我說，哦，這個我聽說過，也在電視上看到過，這個用專業術語就叫做衝天杵小辮，這又怎麽啦？
a說，怎麽啦？假如一個小男孩兒紮上個衝天杵小辮，然後在長得虎頭虎腦一些，那一定夠討人喜歡的吧，一討人喜歡，大家見了總會忍不住去摸摸他的那個衝天杵小辮子吧。
我說，這個我是深有體會呀，小孩子隻要是討人喜歡一些，就是不紮上個小辮子我也會忍不住去摸兩把的，這又怎麽啦？
a笑著說，聽那些上了年紀的人說，這個孔子呀，在小的時候，那長得可真是胖嘟嘟，紅撲撲，小辮子衝天招搖，讓人見了就欲罷不能，可是，卻沒有敢有人去摸他的那個衝天杵小辮子，誰摸誰倒黴。
我說，為什麽？
a說，為什麽？假如你的小辮子天天被人摸來摸去的，你煩不煩呢？
我說，確實夠煩的，我小時候有一次被人摸得實在是煩得不行了，就衝著那個摸我頭發的人罵了一句，操你媽，結果這個挨罵的人正好是我的二大爺，我這個二大爺挨了罵，就向我們家大人告狀去了，說我隻是摸了他一把，你猜你們小林怎麽著，他竟然要操我的媽，也就是要操他的二奶奶，以後你們要是不修理修理他，準得出大事。那天晚上我就被修理得鬼哭狼嚎。
a哈哈大笑著說，你確實也夠調皮的，可是人家孔子是將來的大聖人，大聖人是不能隨便罵人，你猜他是怎麽不讓人家摸他的小辮子的。
我說，不知道。
a說，他就從他表姐那要了幾個小繡花針，往他的衝天杵小辮子上插了一圈兒，露出少許的針頭，走到路上，別人一見孔子的這副可愛的模樣，手就癢癢了，忍不住要過來摸兩把，你摸你的，孔子也不躲，甚至伸過腦袋讓你去摸，結果一摸，哎呀大叫起來，一看手指頭上全部都是被紮出來的血窟窿，剛想揍人，在抬頭一看，孔子早跑得沒影兒了。
我笑著說，他這招還真夠損的呀。
a說，這算什麽？更損的還在後麵呢。
我說，是嗎，那你接著說。
a一本正經地說道，有一次呀，這個小孔子剛剛朝著人家剛剛提滿水的缸裏撒完了尿，出門正好碰上隔壁賣糧食的張大爺。
其實按照我們這個地方的輩分來論的話，孔子應該叫他姥爺的，為什麽呢？
這個張大爺呀，跟空子他的姥爺是從小玩到大的哥們兒，打他剛剛搬過來在那家糧店裏當夥計的時候，兩個人就已經有了很深的交情了。
所謂一親親三代，所以，他一看到孔子從胡同口裏一蹦一跳的出來了，張大爺就感到格外地親切，問道，小寶，你老爺在家嗎？
小寶是孔子的小名。
孔子一看是張姥爺，這個壞水就冒出來了。
別人一想壞點子的時候，總是眼睛亂瞄，讓人一眼就看出破綻來，可是孔子不一樣。
他在想壞點子的時候，嘴巴就特甜，跟見了神仙姐姐似的。
他看見了張姥爺，立刻露出笑臉，迎上去甜甜地叫了一聲張姥爺，說道，張姥爺，我姥爺正想讓我過去告訴您一聲呢，我們已經搬家了。
張大爺一聽搬家了就問哪，什麽時候搬的，我怎麽不知道呀，你們搬到哪裏了？
雖然宋襄公的做法在現在看來，有點兒不可思議，但是，在當時那個年代，我想他之所以會這麽迂腐地要打那樣一場仁義之戰，一定是有苦衷的。
而他具體的苦衷是什麽，我也說不出來。
後來，在當地的一篇縣誌上，我找到了這麽一篇文章，終於給宋襄公的這種迂腐找到了一個台階下。
那篇縣誌上說，在春秋戰國時期，各國之間所進行的戰爭，是一種貴族式的戰爭，大家無論做什麽事情，都離不開貴族階層所提倡的“禮“字的約束。
走路講究禮節，招待貴賓講究禮節，音樂交流講究禮節，而戰爭起來更是得講究禮節。
比方說兩過交兵，大家一定要按照各國之間事先所規定的原則進行，否則就視為犯規，會被別人唾罵不講究信用的。
大家所製定的戰爭原則是，在特定的情況下，不能追擊潰敗的敵人，不能射殺對方的主帥，不能故意設下圈套讓敵人往圈套裏鑽，不能殺死敵人中年齡較大的士兵，不能把他們當成俘虜來對待等等。
這些原則在現在看來，簡直是不可思議的，但是，假如你注意的話，就可以找出其中所隱含的正是中世紀歐洲所提倡的騎士精神在裏麵。
當然，提倡是一迴事，而執行不執行又是另外一迴事了。
你看，在第二次世界大戰的時候，日內瓦協議不是也曾經提倡過交戰雙方不得冒穿對方的服裝的明文規定嗎。
可是，一旦交戰又有誰去執行了呢？
所以，從今天的角度來看的話，宋襄公當時的做法確實是有點兒迂腐，太認死理了。
不過，這話又說迴來了，他之所以這麽做，大概正是想以此來維護一種傳統軍人的榮譽感的，別人執行不執行無所謂，但是我一定要維護傳統軍人的榮譽。
盡管我們現在可以笑他迂腐，笑他###，但是，你又不得不承認，在當時他所處的那個年代來看，絕對是一個充滿了人格魅力的時代。
我想，我們中華大國的文化風範大概就是從那個時代開始發源流傳開來的吧。
a笑著說，聽你這麽一解釋呀，我好像又有點兒崇拜起宋襄公來了，畢竟我們還是老鄉嘛，所謂人非聖賢，孰能無過，這次看在你的麵子上，我就暫且原諒他一次吧。
聽口氣，宋襄公好像真的做了什麽無法讓她原諒的事情呢。
我笑著說道，就是嘛，聖賢人偶爾還要犯一兩次錯誤呢，何況國君乎？你看孔老夫子夠聖賢了吧，可是他還曾經為五鬥米折過腰呢。
聽到這個安慰，不僅沒有使得a高興起來，反而使得她變得更憂鬱了。
她扁了扁嘴，一臉失落地說道，隻可惜孔夫子他老人家也是我們商丘人。
我嚇了一跳，說道，我從曆史書看到孔子的老家好像是山東曲阜人呀。
a說，他的老家當然是在山東曲阜了，可是，他的姥姥家卻是在商丘呀。別看空子生在曲阜，可是他的整個童年生活卻是在商丘他姥姥家渡過的，所以，從某種意義上而言，他也算得上是半個商丘人。
我似有所悟地點了點頭，喃喃地說道，哦，原來還有這迴事呀。
a說，那個當然了，不過，我們現在好像已經不承認他是商丘人了，別看他現在已經成了人們心中的大聖人，可是我們商丘堅決不要他了。
我說，為什麽呀？
a說為什麽？聽那些上了年紀的人說呀，這個大聖人孔子在很小的時候，其實是個非常調皮搗蛋的壞孩子，你可不知道他調皮搗蛋起來有多麽壞。
我說，那你說說看，他小時候是怎麽調皮搗蛋的？
a說，這個要說起來恐怕要話長了，
我說，那你就慢慢地說嘛，反正現在也沒有其他的事情要做的。
a說，古代的人，你也是知道的，頭發都留得比較長，大人們總是喜歡給小孩子紮起一個小辮子，無論是男孩子還是女孩子都是一把揪。
我說，哦，這個我聽說過，也在電視上看到過，這個用專業術語就叫做衝天杵小辮，這又怎麽啦？
a說，怎麽啦？假如一個小男孩兒紮上個衝天杵小辮，然後在長得虎頭虎腦一些，那一定夠討人喜歡的吧，一討人喜歡，大家見了總會忍不住去摸摸他的那個衝天杵小辮子吧。
我說，這個我是深有體會呀，小孩子隻要是討人喜歡一些，就是不紮上個小辮子我也會忍不住去摸兩把的，這又怎麽啦？
a笑著說，聽那些上了年紀的人說，這個孔子呀，在小的時候，那長得可真是胖嘟嘟，紅撲撲，小辮子衝天招搖，讓人見了就欲罷不能，可是，卻沒有敢有人去摸他的那個衝天杵小辮子，誰摸誰倒黴。
我說，為什麽？
a說，為什麽？假如你的小辮子天天被人摸來摸去的，你煩不煩呢？
我說，確實夠煩的，我小時候有一次被人摸得實在是煩得不行了，就衝著那個摸我頭發的人罵了一句，操你媽，結果這個挨罵的人正好是我的二大爺，我這個二大爺挨了罵，就向我們家大人告狀去了，說我隻是摸了他一把，你猜你們小林怎麽著，他竟然要操我的媽，也就是要操他的二奶奶，以後你們要是不修理修理他，準得出大事。那天晚上我就被修理得鬼哭狼嚎。
a哈哈大笑著說，你確實也夠調皮的，可是人家孔子是將來的大聖人，大聖人是不能隨便罵人，你猜他是怎麽不讓人家摸他的小辮子的。
我說，不知道。
a說，他就從他表姐那要了幾個小繡花針，往他的衝天杵小辮子上插了一圈兒，露出少許的針頭，走到路上，別人一見孔子的這副可愛的模樣，手就癢癢了，忍不住要過來摸兩把，你摸你的，孔子也不躲，甚至伸過腦袋讓你去摸，結果一摸，哎呀大叫起來，一看手指頭上全部都是被紮出來的血窟窿，剛想揍人，在抬頭一看，孔子早跑得沒影兒了。
我笑著說，他這招還真夠損的呀。
a說，這算什麽？更損的還在後麵呢。
我說，是嗎，那你接著說。
a一本正經地說道，有一次呀，這個小孔子剛剛朝著人家剛剛提滿水的缸裏撒完了尿，出門正好碰上隔壁賣糧食的張大爺。
其實按照我們這個地方的輩分來論的話，孔子應該叫他姥爺的，為什麽呢？
這個張大爺呀，跟空子他的姥爺是從小玩到大的哥們兒，打他剛剛搬過來在那家糧店裏當夥計的時候，兩個人就已經有了很深的交情了。
所謂一親親三代，所以，他一看到孔子從胡同口裏一蹦一跳的出來了，張大爺就感到格外地親切，問道，小寶，你老爺在家嗎？
小寶是孔子的小名。
孔子一看是張姥爺，這個壞水就冒出來了。
別人一想壞點子的時候，總是眼睛亂瞄，讓人一眼就看出破綻來，可是孔子不一樣。
他在想壞點子的時候，嘴巴就特甜，跟見了神仙姐姐似的。
他看見了張姥爺，立刻露出笑臉，迎上去甜甜地叫了一聲張姥爺，說道，張姥爺，我姥爺正想讓我過去告訴您一聲呢，我們已經搬家了。
張大爺一聽搬家了就問哪，什麽時候搬的，我怎麽不知道呀，你們搬到哪裏了？