“嗯，姐姐說的不錯。從謀略的角度講，《水滸傳》裏的吳用是真的很無用，比三國裏一些二流謀士也強不了多少，更別提諸葛郭嘉之流了。簡單的對比一下，我把兵法韜略簡單割裂成兩部分，一部分叫軍事，一部分叫政治。如果按《三國演義》裏，諸葛亮的軍事打滿分一百分，司馬懿妥妥九十九，那麽吳用勉強可以給九十分，已經算是當世英傑了。但是如果給荀彧的政治評價為一百分，三國裏諸葛亮的政治少說也有九十五，可吳用，給他七十已經算是瞧得起他。荀彧的謀略是定天下之用，諸葛亮一心謀求鼎力，格局就稍稍欠缺。而吳用，能謀一山寨，還是靠軍事才能在支撐，政治上相當不成熟。”
“那你還拿《水滸傳》做教材？”
“這也是沒辦法，原因很多。首先，《三國演義》中所有人的謀劃，都有一個前提，他們本身是官，即便劉備初期基本沒有勢力，也有個漢室宗親的大旗。而我們沒有。而《水滸傳》恰恰是教人怎樣從無到有，創建一個勢力。七十迴本詳細描述了梁山勢力的成立，百二十迴本後麵也大概告訴了我們另外三個勢力方臘，田虎，王慶是怎麽個形勢。哼，百二十迴本說什麽‘征四寇’，非說遼國和這三個是四寇，明明是梁山和其他三寇同歸於盡，才算是‘四寇’全部被剿滅。不過不管這裏麵有多少問題，基本上學會了這個，就學會了如何從無到有建立一個勢力。”
“你這擺明了是教我造反啊？”
“安啦，肯定不是啦。我隻是覺得大明未必能撐過這場亂世，所以為了在亂世中自保，才勸說姐姐的。其實我倒是希望大明能一直撐下去，這樣我們才更安全，不用自己去拚命。可是大明的行勢內憂外患，天災人禍，真的不樂觀。”
“你才要安了呢！難道你真的勸我造反，我還會出賣你？”
“當然不是這個意思，我是怕嚇到姐姐啦。”
“算你啦！你要是連這都信不過我，也不用我組建什麽勢力了，你自己來唄！反正沒有你不會的！”
“我當然會啦，可是我不招男的，手下一堆女子，你放心嗎？”
“有什麽不放心的？你要娶別人為妾，我還能不讓？更別說如今我們還沒成親，你就算娶別人為妻，難道我還有辦法？”
“當然不會啦！我對姐姐的忠誠可昭日月！就算姐姐不介意，弟弟也要避嫌，瓜田李下，姐姐你那些姐妹將來總有一天也要嫁人，在姐姐麾下無妨，跟我一起久了不好。”
陳沅隻是覺得花雪一直不要她，等的身心都有些焦急。見花雪急的臉又紅了，也不再逗他：“好啦，信你啦。你接著說，還有什麽原因。”
“嗯。第二個原因呢，是國情。《三國演義》中，真正的重點在於內鬥，提到的外族勢力都不堪一擊。公孫瓚一支白馬義從，就威震整個遼東外族。馬超敢一個人鎮壓整個羌族。唯一正麵描寫的南蠻，如果不是地利，早就被蕩平很多次了。那是大漢戰勝匈奴的榮光還沒有暗淡的時候，中原還能碾壓外族。而《水滸傳》中，遼國盡管已經日薄西山，對大宋仍然是不可力敵的龐然大物。裏麵的大宋連自己國內的小山頭都剿滅不了，又有外敵屢屢寇邊，與今日之大明何其相似！”
“你不會是想教我學梁山受招安打建虜吧？”
“當然不是。姐姐倒是明白建虜才是中原大敵！這見識已經超過很多公卿。我是說要學《水滸傳》中的宋朝，先團結國內勢力對外。招安什麽的，怎麽看也應該是別人受招安啊！”
“你倒是自信。”
“是對姐姐有信心。”
“我也是對你有信心。”陳沅覺得這樣好膩，趕緊追問，“還有原因嗎？”
“其實跟第一個有些重合，簡單的說，如今我們的形勢，與《水滸傳》實在是太像了。從天時講，正是百姓活不下去的時候。從地利講，所謂八百裏水泊，比得上太湖？這江南又是方臘起兵故地。從人和講，都是缺乏官府勢力的小人物。隻要籌得起錢糧，救苦救難的女神娘娘，可比什麽及時雨更響亮吧！”
陳沅想了想女神娘娘的稱唿，覺得到時候得給自己起個好聽的封號，直接這樣叫太直白了，然後醒悟自己被花雪捧得有些飄然了，白了花雪一眼，接著追問：“沒了？”
“當然還有，其實《水滸傳》呢，本來前麵大家都是匪，沒錯，但是梁山的座次排起之後，他們已經不是正經的匪了，他們也變成了官。那其他三寇也是一樣，他們勢力成就之後，性質就已經變了。但這個時候他們自身是沒有意識到這一點的。當今的這些義軍將來一旦做大，也會麵臨這個問題。這才是最需要注意的。用《水滸傳》做教材，也是希望當遇到勢力成型的轉折點時，姐姐能夠清楚的意識到這一點。”
陳沅無法理解花雪為什麽要讓她自己注意什麽轉折：“需要轉折的時候你告訴我就好了啊，為什麽要我自己注意？”
“我也不知道我自己能不能意識到轉折的到來，或者說我其實也隻是理論上分析出了結果。你看，起義的時候，梁山的每一個人都麵臨絕境，他們是匪，不起義就活不下去。然而當他們占據梁山，勢力穩定，排了座次之後，進可以以梁山為根基造反，退可以接受朝廷招安，有了選擇，心思也就多了，梁山再也不是一個團結一致求存的義軍，而是一部分人想造反，一部分人想招安，一部分人想報仇，一部分人不思進取什麽都無所謂。這便是一個轉折。”
“的確是這樣，但這樣的轉折意識到了又能怎樣？宋江就是一心招安，林衝和高俅不共戴天，這矛盾不可調和啊？”
“那你還拿《水滸傳》做教材？”
“這也是沒辦法，原因很多。首先，《三國演義》中所有人的謀劃，都有一個前提，他們本身是官，即便劉備初期基本沒有勢力，也有個漢室宗親的大旗。而我們沒有。而《水滸傳》恰恰是教人怎樣從無到有，創建一個勢力。七十迴本詳細描述了梁山勢力的成立，百二十迴本後麵也大概告訴了我們另外三個勢力方臘，田虎，王慶是怎麽個形勢。哼，百二十迴本說什麽‘征四寇’，非說遼國和這三個是四寇，明明是梁山和其他三寇同歸於盡，才算是‘四寇’全部被剿滅。不過不管這裏麵有多少問題，基本上學會了這個，就學會了如何從無到有建立一個勢力。”
“你這擺明了是教我造反啊？”
“安啦，肯定不是啦。我隻是覺得大明未必能撐過這場亂世，所以為了在亂世中自保，才勸說姐姐的。其實我倒是希望大明能一直撐下去，這樣我們才更安全，不用自己去拚命。可是大明的行勢內憂外患，天災人禍，真的不樂觀。”
“你才要安了呢！難道你真的勸我造反，我還會出賣你？”
“當然不是這個意思，我是怕嚇到姐姐啦。”
“算你啦！你要是連這都信不過我，也不用我組建什麽勢力了，你自己來唄！反正沒有你不會的！”
“我當然會啦，可是我不招男的，手下一堆女子，你放心嗎？”
“有什麽不放心的？你要娶別人為妾，我還能不讓？更別說如今我們還沒成親，你就算娶別人為妻，難道我還有辦法？”
“當然不會啦！我對姐姐的忠誠可昭日月！就算姐姐不介意，弟弟也要避嫌，瓜田李下，姐姐你那些姐妹將來總有一天也要嫁人，在姐姐麾下無妨，跟我一起久了不好。”
陳沅隻是覺得花雪一直不要她，等的身心都有些焦急。見花雪急的臉又紅了，也不再逗他：“好啦，信你啦。你接著說，還有什麽原因。”
“嗯。第二個原因呢，是國情。《三國演義》中，真正的重點在於內鬥，提到的外族勢力都不堪一擊。公孫瓚一支白馬義從，就威震整個遼東外族。馬超敢一個人鎮壓整個羌族。唯一正麵描寫的南蠻，如果不是地利，早就被蕩平很多次了。那是大漢戰勝匈奴的榮光還沒有暗淡的時候，中原還能碾壓外族。而《水滸傳》中，遼國盡管已經日薄西山，對大宋仍然是不可力敵的龐然大物。裏麵的大宋連自己國內的小山頭都剿滅不了，又有外敵屢屢寇邊，與今日之大明何其相似！”
“你不會是想教我學梁山受招安打建虜吧？”
“當然不是。姐姐倒是明白建虜才是中原大敵！這見識已經超過很多公卿。我是說要學《水滸傳》中的宋朝，先團結國內勢力對外。招安什麽的，怎麽看也應該是別人受招安啊！”
“你倒是自信。”
“是對姐姐有信心。”
“我也是對你有信心。”陳沅覺得這樣好膩，趕緊追問，“還有原因嗎？”
“其實跟第一個有些重合，簡單的說，如今我們的形勢，與《水滸傳》實在是太像了。從天時講，正是百姓活不下去的時候。從地利講，所謂八百裏水泊，比得上太湖？這江南又是方臘起兵故地。從人和講，都是缺乏官府勢力的小人物。隻要籌得起錢糧，救苦救難的女神娘娘，可比什麽及時雨更響亮吧！”
陳沅想了想女神娘娘的稱唿，覺得到時候得給自己起個好聽的封號，直接這樣叫太直白了，然後醒悟自己被花雪捧得有些飄然了，白了花雪一眼，接著追問：“沒了？”
“當然還有，其實《水滸傳》呢，本來前麵大家都是匪，沒錯，但是梁山的座次排起之後，他們已經不是正經的匪了，他們也變成了官。那其他三寇也是一樣，他們勢力成就之後，性質就已經變了。但這個時候他們自身是沒有意識到這一點的。當今的這些義軍將來一旦做大，也會麵臨這個問題。這才是最需要注意的。用《水滸傳》做教材，也是希望當遇到勢力成型的轉折點時，姐姐能夠清楚的意識到這一點。”
陳沅無法理解花雪為什麽要讓她自己注意什麽轉折：“需要轉折的時候你告訴我就好了啊，為什麽要我自己注意？”
“我也不知道我自己能不能意識到轉折的到來，或者說我其實也隻是理論上分析出了結果。你看，起義的時候，梁山的每一個人都麵臨絕境，他們是匪，不起義就活不下去。然而當他們占據梁山，勢力穩定，排了座次之後，進可以以梁山為根基造反，退可以接受朝廷招安，有了選擇，心思也就多了，梁山再也不是一個團結一致求存的義軍，而是一部分人想造反，一部分人想招安，一部分人想報仇，一部分人不思進取什麽都無所謂。這便是一個轉折。”
“的確是這樣，但這樣的轉折意識到了又能怎樣？宋江就是一心招安，林衝和高俅不共戴天，這矛盾不可調和啊？”