秋高氣爽，涼風習習，南京的秋是美麗的。大明督察院右都禦史黃宗義、平夷侯周鶴芝、周林皋父子，顧不得停車坐愛楓林晚，去欣賞那紅於二月花的霜葉。急匆匆被傳召去乾清宮東側的東暖閣。
黃宗義見自己和周鶴芝父子一齊被召見，很奇怪，暗忖：吾是文臣，他倆是武將，風馬牛不相及，聖上將吾等召到一起，所為何事？
和黃宗義暗忖不同，周鶴芝是個直性子，直接便問傳旨的司禮監長隨崔貴，“崔公公，聖上召我等何事？”
崔貴一笑，“聖上的心思，咱家（讀音：“za”“jia”）如何能知？”
周林皋比父親周鶴芝更人情練達，摸出塊碎銀，偷偷地塞進崔貴袖中，“還請公公指點迷津”。
崔貴樂了，“聖上的心思咱家委實不知，馬公公讓咱家傳召時，咱家偷聽了一耳。似乎和那日本國有些關係”。
三人恍然大悟，原來是為日本國的事啊！
當年在魯監國麾下時，黃宗羲和馮京第曾多次赴日本乞師；周鶴芝做海盜時和日本人關係也非常好，曾讓兒子周林皋認日本撒斯瑪王（即日本薩摩藩藩主）島津光久為義父，亦多次往薩摩藩借兵。
可以說，這三人都是大明國內的“日本通”。
知道了光武大帝找自己問什麽事，三人心裏有了底，不慌不忙、氣定神閑地往東暖閣而來。
這段時間，朱亨嘉一直在積極準備北伐中原，守江必守淮，至少要把淮河流域打下來。
兵馬未動，糧草先行。打仗，打得便是銀子。雖然現在戶部督儲司的各大糧倉已經屯滿，國庫的存銀也達到了三百多萬兩，但是大仗一打起來，金山銀海的，需要的銀子可多了去了。
朱亨嘉覺得有必要想法子，多弄點銀子，便想到了日本。是的，日本。這個時代的日本可是極富的，有點類似於後世的沙特阿拉伯。不過，人家不產石油，產金銀。當時的日本，各地的大名們總共開發了五十多個金礦和三十多個銀礦，其中，白銀產量占全世界的四分之一。
錢多就有底氣！當年魯監國派人赴日乞師，日本人不肯出兵，卻舍得給錢。人家國庫裏金銀都快堆不下，有很多破銅錢沒地放，便贈送給了魯監國，倒也稍稍緩解了一下魯監國的財政壓力。
朱亨嘉想，要是用中華的絲綢、瓷器，換取日本的金銀，豈不是能大大充實大明的國庫嗎？曆史上，似乎那朱成功便是這麽幹的。
結果一了解，才發現，想和日本人做生意，沒那麽簡單。此時的日本，已經開始實行鎖國令了。
鎖國，和大明朝的海禁其實是一個意思，乃是日本江戶時代，德川幕府實行的對外政策。從1633年頒布第一次鎖國令開始，已經接連頒布了五次鎖國令。
國一鎖，想和日本人做生意，賺人家的銀子，可就難嘍！
日本人目前隻與特定的國家，在特定的地點做生意。隻允許明朝、清朝、荷蘭人在長崎貿易；對馬藩與朝鮮貿易；薩摩藩與琉球國貿易；鬆前藩與蝦夷貿易。除此之外，一律不準，外國商船膽敢進入日本其他地方貿易，一律擊沉。
德川幕府搞鎖國令主要有兩個原因。
其一，對外，為了阻止天主教的傳播。自從荷蘭人來日本經商後，很多日本人開始信天主教，就連一些大名（日本稱領主為名主，大的名主稱“大名”，相當於中國的諸侯），比如豐後國的大名大友宗麟，也改信了天主教。此人佛教法名宗麟，改信天主教後，洗禮名：普蘭師司怙。這怎麽行？怎麽聽都不像日本人！數典忘祖，嚴重威脅我德川家族的統治。必須鎖國，減少和洋人的接觸。
其二，對內，抑製西南諸藩的強大。西南諸藩離明朝、清廷、朝鮮近，從對外貿易中獲利更多。巨額的商稅，讓他們有銀子招兵買馬，和幕府對抗。比如，那控製著薩摩國、大隅國、日向國部分地區、琉球王國的薩摩藩；控製著周防國、長門國的長州藩；控製著肥前國的肥前藩；控製著土佐國的土佐藩，個個兵強馬壯。
如果這些大名，和德川家族關係好，便也罷了，問題不是。當年德川家康結束了戰國，被封為第一代征夷大將軍，日本由安土桃山時代進入到江戶幕府時代。他老人家按照關係好壞，分封大名。關係好的，比如“禦三家”，封在江戶附近；關係不好的，封得離江戶遠遠的。西南諸藩，離江戶十萬八千裏，和德川幕府的關係可想而知。
關係不好，怎麽能讓他們發財養兵呢？所以這個國，一定要鎖。
朱亨嘉詢問三人：“朕召諸卿前來，是想問一問與日本國通商的事。朕欲遣使去日本，讓那德川氏除長崎外，再多開放幾個港口，與我貿易。用我大明的絲綢、瓷器、茶葉，換取日本國的金銀，以作軍餉。諸卿以為如何？”
黃宗義皺了皺眉，答道：“陛下，此事估計難辦，那德川幕府十分輕視我朝，未必應允啊！”
“輕視我大明？朕不是聽說那德川氏，自首任幕府將軍德川家康起，對我大明就一直十分恭順嘛。怎麽會輕視我大明？”
朱亨嘉楞住了，穿越前他可是曆史迷，知道德川幕府自德川家康時，一直對明友善，不怎麽鳥滿清。怎麽黃宗義卻說他們輕視大明？難道曆史記載不準確？
德川家康和豐臣秀吉完全不同，關原之戰勝利後，他開始統治全日本，一上台，便致力於與明朝恢複外交、恢複勘合貿易，可以說是煞費苦心。
他釋放了被扣留在日本的明朝人質河應朝、汪洋、陳文棟、王建功等人，並提交議和書信，用語非常恭敬；1606年，授意島津義久致書給琉球王尚寧，讓其幫忙在明朝和日本之間斡旋，書中提到“中華與日本不通商舶者，三十餘年於今矣。我將軍憂之之餘，欲使家久與貴國相談，而年年來商舶於貴國，而大明與日本商賈通貨財之有無”；1610年，令本多正純致書福建總督陳子貞，在書信中凡是涉及“明”、“中華”的地方都空一字，甚至寫“大明天子”時是另起一行，以示尊重，信中稱唿明朝為“中華”、“大明”，稱日本卻為“邦”、“蕞爾小國”；1611年，令琉球國王遣使大明；1612年，再次命令琉球與福建通信商議日本與明朝通商事宜；1613年，令島津家久以琉球國王的名義致信福建巡撫，請求與明朝通商。
這些無不表達了德川氏對大明的尊敬，怎麽會輕視我大明呢？
黃宗義聽朱亨嘉發問，老臉一紅。這都是赴日乞師造成的啊！
一直以來，大明朝在日本人眼裏都是天朝上國。可是，魯監國多次遣使，赴日乞師，援兵沒求到，反倒把大明朝的臉丟了個幹幹淨淨，讓日本人小覷了大明。
黃宗義清晰地記得，那一年，他和馮京第一起赴日乞師。幕府第三代將軍德川家光將他們安置於館舍。馮京第不肯就館，哭其庭十四日，日夜不絕。這是模仿申包胥哭秦庭的橋段，本以為能引起日本人的同情。不料日本人信奉強者，最厭惡大男人流眼淚，見之為異，皆環而笑之。
德川家光以其事告於父親德川秀忠，德川秀忠說：“明朝初年，胡惟庸謀反，我國原沒有參與其事，而明朝竟以為我國串通之，誣我太甚。現在明朝滅亡了，關我們日本何事？現在國家安定，人民樂業，何必越過大海去興兵戎之事呢？”德川家光以此言告馮京第，馮京第說之萬端，終無法挽迴其意，不得不返迴中國。
“陛下，日本人畏威而不懷德，之所以輕視我朝，都是赴日乞師惹的禍啊”，黃宗羲麵紅耳赤地說道。
黃宗義見自己和周鶴芝父子一齊被召見，很奇怪，暗忖：吾是文臣，他倆是武將，風馬牛不相及，聖上將吾等召到一起，所為何事？
和黃宗義暗忖不同，周鶴芝是個直性子，直接便問傳旨的司禮監長隨崔貴，“崔公公，聖上召我等何事？”
崔貴一笑，“聖上的心思，咱家（讀音：“za”“jia”）如何能知？”
周林皋比父親周鶴芝更人情練達，摸出塊碎銀，偷偷地塞進崔貴袖中，“還請公公指點迷津”。
崔貴樂了，“聖上的心思咱家委實不知，馬公公讓咱家傳召時，咱家偷聽了一耳。似乎和那日本國有些關係”。
三人恍然大悟，原來是為日本國的事啊！
當年在魯監國麾下時，黃宗羲和馮京第曾多次赴日本乞師；周鶴芝做海盜時和日本人關係也非常好，曾讓兒子周林皋認日本撒斯瑪王（即日本薩摩藩藩主）島津光久為義父，亦多次往薩摩藩借兵。
可以說，這三人都是大明國內的“日本通”。
知道了光武大帝找自己問什麽事，三人心裏有了底，不慌不忙、氣定神閑地往東暖閣而來。
這段時間，朱亨嘉一直在積極準備北伐中原，守江必守淮，至少要把淮河流域打下來。
兵馬未動，糧草先行。打仗，打得便是銀子。雖然現在戶部督儲司的各大糧倉已經屯滿，國庫的存銀也達到了三百多萬兩，但是大仗一打起來，金山銀海的，需要的銀子可多了去了。
朱亨嘉覺得有必要想法子，多弄點銀子，便想到了日本。是的，日本。這個時代的日本可是極富的，有點類似於後世的沙特阿拉伯。不過，人家不產石油，產金銀。當時的日本，各地的大名們總共開發了五十多個金礦和三十多個銀礦，其中，白銀產量占全世界的四分之一。
錢多就有底氣！當年魯監國派人赴日乞師，日本人不肯出兵，卻舍得給錢。人家國庫裏金銀都快堆不下，有很多破銅錢沒地放，便贈送給了魯監國，倒也稍稍緩解了一下魯監國的財政壓力。
朱亨嘉想，要是用中華的絲綢、瓷器，換取日本的金銀，豈不是能大大充實大明的國庫嗎？曆史上，似乎那朱成功便是這麽幹的。
結果一了解，才發現，想和日本人做生意，沒那麽簡單。此時的日本，已經開始實行鎖國令了。
鎖國，和大明朝的海禁其實是一個意思，乃是日本江戶時代，德川幕府實行的對外政策。從1633年頒布第一次鎖國令開始，已經接連頒布了五次鎖國令。
國一鎖，想和日本人做生意，賺人家的銀子，可就難嘍！
日本人目前隻與特定的國家，在特定的地點做生意。隻允許明朝、清朝、荷蘭人在長崎貿易；對馬藩與朝鮮貿易；薩摩藩與琉球國貿易；鬆前藩與蝦夷貿易。除此之外，一律不準，外國商船膽敢進入日本其他地方貿易，一律擊沉。
德川幕府搞鎖國令主要有兩個原因。
其一，對外，為了阻止天主教的傳播。自從荷蘭人來日本經商後，很多日本人開始信天主教，就連一些大名（日本稱領主為名主，大的名主稱“大名”，相當於中國的諸侯），比如豐後國的大名大友宗麟，也改信了天主教。此人佛教法名宗麟，改信天主教後，洗禮名：普蘭師司怙。這怎麽行？怎麽聽都不像日本人！數典忘祖，嚴重威脅我德川家族的統治。必須鎖國，減少和洋人的接觸。
其二，對內，抑製西南諸藩的強大。西南諸藩離明朝、清廷、朝鮮近，從對外貿易中獲利更多。巨額的商稅，讓他們有銀子招兵買馬，和幕府對抗。比如，那控製著薩摩國、大隅國、日向國部分地區、琉球王國的薩摩藩；控製著周防國、長門國的長州藩；控製著肥前國的肥前藩；控製著土佐國的土佐藩，個個兵強馬壯。
如果這些大名，和德川家族關係好，便也罷了，問題不是。當年德川家康結束了戰國，被封為第一代征夷大將軍，日本由安土桃山時代進入到江戶幕府時代。他老人家按照關係好壞，分封大名。關係好的，比如“禦三家”，封在江戶附近；關係不好的，封得離江戶遠遠的。西南諸藩，離江戶十萬八千裏，和德川幕府的關係可想而知。
關係不好，怎麽能讓他們發財養兵呢？所以這個國，一定要鎖。
朱亨嘉詢問三人：“朕召諸卿前來，是想問一問與日本國通商的事。朕欲遣使去日本，讓那德川氏除長崎外，再多開放幾個港口，與我貿易。用我大明的絲綢、瓷器、茶葉，換取日本國的金銀，以作軍餉。諸卿以為如何？”
黃宗義皺了皺眉，答道：“陛下，此事估計難辦，那德川幕府十分輕視我朝，未必應允啊！”
“輕視我大明？朕不是聽說那德川氏，自首任幕府將軍德川家康起，對我大明就一直十分恭順嘛。怎麽會輕視我大明？”
朱亨嘉楞住了，穿越前他可是曆史迷，知道德川幕府自德川家康時，一直對明友善，不怎麽鳥滿清。怎麽黃宗義卻說他們輕視大明？難道曆史記載不準確？
德川家康和豐臣秀吉完全不同，關原之戰勝利後，他開始統治全日本，一上台，便致力於與明朝恢複外交、恢複勘合貿易，可以說是煞費苦心。
他釋放了被扣留在日本的明朝人質河應朝、汪洋、陳文棟、王建功等人，並提交議和書信，用語非常恭敬；1606年，授意島津義久致書給琉球王尚寧，讓其幫忙在明朝和日本之間斡旋，書中提到“中華與日本不通商舶者，三十餘年於今矣。我將軍憂之之餘，欲使家久與貴國相談，而年年來商舶於貴國，而大明與日本商賈通貨財之有無”；1610年，令本多正純致書福建總督陳子貞，在書信中凡是涉及“明”、“中華”的地方都空一字，甚至寫“大明天子”時是另起一行，以示尊重，信中稱唿明朝為“中華”、“大明”，稱日本卻為“邦”、“蕞爾小國”；1611年，令琉球國王遣使大明；1612年，再次命令琉球與福建通信商議日本與明朝通商事宜；1613年，令島津家久以琉球國王的名義致信福建巡撫，請求與明朝通商。
這些無不表達了德川氏對大明的尊敬，怎麽會輕視我大明呢？
黃宗義聽朱亨嘉發問，老臉一紅。這都是赴日乞師造成的啊！
一直以來，大明朝在日本人眼裏都是天朝上國。可是，魯監國多次遣使，赴日乞師，援兵沒求到，反倒把大明朝的臉丟了個幹幹淨淨，讓日本人小覷了大明。
黃宗義清晰地記得，那一年，他和馮京第一起赴日乞師。幕府第三代將軍德川家光將他們安置於館舍。馮京第不肯就館，哭其庭十四日，日夜不絕。這是模仿申包胥哭秦庭的橋段，本以為能引起日本人的同情。不料日本人信奉強者，最厭惡大男人流眼淚，見之為異，皆環而笑之。
德川家光以其事告於父親德川秀忠，德川秀忠說：“明朝初年，胡惟庸謀反，我國原沒有參與其事，而明朝竟以為我國串通之，誣我太甚。現在明朝滅亡了，關我們日本何事？現在國家安定，人民樂業，何必越過大海去興兵戎之事呢？”德川家光以此言告馮京第，馮京第說之萬端，終無法挽迴其意，不得不返迴中國。
“陛下，日本人畏威而不懷德，之所以輕視我朝，都是赴日乞師惹的禍啊”，黃宗羲麵紅耳赤地說道。