其實,現代婦產技術比古代先進的地方,遠不止一個順產側切,還有一個產鉗生產法。其內容,就是用一個彎曲無棱角的木夾子,在產婦生產時,夾住冒頭的嬰兒,將其輕輕地往外拽,幫助產婦生產。


    可以說,因為有了順產側切和產鉗,使得後世女人生孩子,不再是什麽危險的事情,最多就是很疼。隻有胎位不正,或者巨嬰,才會導致難產。或者就是,產婦年齡太高,體力跟不上,導致當場昏死。


    其中,胎位不正的問題,古代也是可以解決的。主要靠經驗豐富的產婆幫摸,確定是否正位。然後,若是不正,則通過一些特定的動作,幫忙迴複正位。


    但巨嬰的問題,卻是這個年代醫學手段束手無策的。在後世,巨嬰隻能剖腹產。但這個年代,剖腹產的話,有了酒精等消毒手段,倒是可以保證產婦不死。但是,很難保證縫合過關。也許,剖過一次後,這個女人就沒法再懷孕了。


    所以,根本的控製方法,就是不能營養過剩。而像華夏古代那種,不住給產婦喝老母雞湯等滋補品的做法,其實是在增加孩子成為巨嬰的可能。而在生產時,孩子越小,生產難度越低。當然,營養不良的除外。因為,孩子健康都可能出大問題了,就算生產容易也得不償失啊……


    於是,接下來的時間,馬林嚴格限製了安吉拉的飲食。首先,脂肪含量高和含糖高的食物,都被禁止了。肉類食物,隻準吃雞胸肉等含脂量低,但蛋白含量較高的。然後,各種蔬菜自然是不停。如此,營養不缺,卻不會讓嬰兒長胖,以降低難產的可能。


    安吉拉對此非常不滿,她倒是不怎麽吃含脂量高的食物,但不讓她吃甜食,簡直要命。為此,這段時間安吉拉脾氣變得很不好。可為了她的安全,馬林隻能狠心如此。畢竟,這個年代難產死亡率太高了。


    接下來的日子,安吉拉就成了奧裏希王宮裏的“老佛爺”,脾氣見漲,經常對馬林又掐又捏的。馬林雖然火大,但考慮她懷孕期間最大,也就全忍了。為此,代價就是腰上和胳膊上總是青一塊紫一塊的。


    憋了一肚子火的馬林,自然需要找個宣泄口。然後,小野貓費麗斯就遭殃了。馬林這段時間和她那啥的時候,忽然愛上了抽pp。然後,費麗斯這段時間pp也是青一塊紫一塊的……


    ……


    就在馬林一家人玩著“你折磨我,我就去折磨她”的遊戲的時候,這天,奧裏希王宮來了一位尊貴的客人……


    來者就是未來教皇利奧十世,現在的喬凡尼大主教。喬凡尼大主教之所以找上門,是因為他自己親自來德意誌,督促“贖罪券”的銷售的。


    幾年前,馬林在羅馬的時候,就給喬凡尼大主教出了兜售“贖罪券”的主意。然後,喬凡尼大主教也實施了。而且,因為負責德意誌宗教事務,喬凡尼大主教特地下令在德意誌推廣“贖罪券”。然而,幾年時間過去了,“贖罪券”的銷售增長速度卻有些緩慢。


    要是平時,喬凡尼大主教也許不會著急。可是,前段時間尤利烏斯二世忽然大病一場。雖然事後被救了迴來,馬林也派了人去幫忙調理好了身體。


    可是,這件事卻也給了羅馬的紅衣主教們提了一個醒——教皇,可能很快就要換人了……


    然後,羅馬有資格競爭下任教皇的紅衣主教們全部動了起來,八仙過海,各顯神通。除了四處拉關係爭取未來選票外,到處刷聲望和政績,也是重要手段之一。


    特別是喬凡尼.迪.洛倫佐.德.美第奇這樣的年輕的主教,因為聲望和功績不足,更是需要刷聲望和刷政績。


    於是,他現在負責的“贖罪券”的銷售業績,就成了重中之重。若是能在尤利烏斯二世去世前,取得重大進步,給羅馬教廷帶來巨大收益的話,他就能在教廷獲得重大加分,有利於教皇選舉。畢竟,羅馬樞機團在選教皇時,雖然也收受賄賂,但也不會選一個無能的人當教皇。一般而言,能被選為教皇的,既要有能力,也要有財力。


    財力這一塊,喬凡尼.迪.洛倫佐.德.美第奇已經毫無問題。不但馬林控股的錫耶納銀行會全力支持他賄選,其老家佛羅倫薩的銀行家們,也大部分會支持他。所以,現在對於喬凡尼.迪.洛倫佐.德.美第奇而言,唯一要做的,就是向羅馬樞機團證明自己的能力,證明自己能給教廷帶來有利的東西。比如,財政收入什麽的……


    但這幾年,喬凡尼.迪.洛倫佐.德.美第奇感覺到,自己在德意誌地區推廣“贖罪券”,似乎增長緩慢。很多諸侯,甚至暗中抵製“贖罪券”的銷售……


    所以,他非常著急。要是“贖罪券”的銷售業績不好看,也會影響他在羅馬的聲望,甚至影響到教皇的競選。


    然後,他就想到了給他出這個主意的馬林……


    實在是,馬林一向就以“詭計多端、陰險無比”聞名歐洲。因此,有些著急的喬凡尼.迪.洛倫佐.德.美第奇趁著巡視德意誌教會的機會,幹脆跑到奧裏希來,登門向馬林求教,求教短時間內增加“贖罪券”銷量的辦法。要是等到尤利烏斯二世都去世了,“贖罪券”的銷量還是上不去,他接班的希望就不好說了。


    ……


    對於這個未來教皇利奧十世,馬林自然無比重視,用很高的規格接待了他。而在得知了喬凡尼.迪.洛倫佐.德.美第奇的來意後,馬林想了想,問道:


    “現在‘贖罪券’年銷量多少?怎麽和地方上分成的?”


    “現在全德意誌年銷量大概在3萬多金幣的樣子……至於分成……這個……地方教會會拿兩成的銷售額作為成本費……”


    “難怪!”馬林拍了下桌子,總算找到了原因。


    按照喬凡尼.迪.洛倫佐.德.美第奇的說法,“贖罪券”是羅馬教廷的獨家生意。地方上的教會幫忙出售“贖罪券”,隻能拿到兩成左右的成本費和跑腿費,最多三成。而地方教會那麽多人,一分攤,那就沒幾個錢了。


    如此一來,“贖罪券”的銷量自然上不去。這玩意和“什一稅”不同,“什一稅”地方教會可以用“地方受災”這樣的謊言和借口貪墨,而“贖罪券”的出售,因為是教廷發行的,賣出去多少,都是有數的,教廷要拿大頭。因為分潤太少,大家積極性自然上不去。


    而且,就目前而言,“贖罪券”在德意誌地區,主要在教會諸侯國銷售。至於世俗諸侯,基本不讓銷售的。因為,這對他們沒有任何好處……


    ……

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