要想讀懂劉承鈞時期的北漢，其實非常容易，隻需記住本書給出的金鑰匙——獨立自主。劉承鈞不甘做傀儡，更不願當漢奸，他要發展北漢，使之成為一個可以跟中原、遼國相抗衡的勢力，改兩極世界為三足鼎立，為此，他在內政外交等諸多方麵進行了大膽的改革，然而這一切改革最終都將他和北漢引入了深淵。
在當時，父母去世之後，子女要服喪三年，天子也不例外。但是皇帝的崗位比較特殊，有道是國不可一日無君，皇帝不可能真的享受三年喪假，通常情況下是“以日易月”，一天頂一個月，一個多月就除服。
有慣例就有例外，有些皇帝為了表示自己對先帝的孝順尊敬，堅持要服喪三年，比如劉承鈞同誌。劉承鈞即位後，就表示“以日易月非禮也”，堅持要為老爹服喪三年。
三年也罷，一個月也罷，其實隻是在餐飲娛樂和穿戴方麵有所表示，並非真的不理朝政，都隻是做個樣子而已。
於是在公元956年11月，劉承鈞借著三年除服的契機，正式推進一係列改革措施，大展拳腳。
首先是大赦改元、設立七廟。當初為了表示法統純正，劉崇稱帝後未改元，沿用了後漢隱帝劉承佑的“乾佑”年號，劉承鈞即位後，前三年也是繼續沿用乾佑，除服之後宣布自明年正月初一開始，改年號為“天會”；
前文說劉崇為了表明自己並非僭越，故而不設宗廟。劉承鈞則在除服之後議設七廟，按照禮法，天子七廟、諸侯五廟、大夫三廟、士一廟、庶人不準立廟。劉承鈞立七廟，其政治用意不言自喻。
其次是人事調整，以皇子劉繼恩為太原府尹，以翰林學士衛融為宰相，以內客省使段常（其本名“段恆”，中原史官為了避諱宋真宗趙恆而書“段常”，本書從眾，亦作段常）為樞密使，以侍衛親軍都指揮使蔚進統領禁軍。
這時的劉承鈞地位還不算太穩，手段比較溫和，後期又進行了一連串更為殘酷的清洗，這個內容稍後再講。
總之，就是提拔嫡係“自己人”，構建以自己為核心的權利新體係。
第三是調整外交局麵，與南唐、後蜀建立友好的外交關係，組成鬆散的“反中原聯盟”，以夾攻中原為政治口號和感情紐帶。其實劉承鈞聯合淮、蜀的目的表麵上看是要圍堵、製衡中原，實際上真正的意圖是減少北漢對契丹的依賴，從而削減契丹對北漢的控製力。
這一套組合拳打下來，劉承鈞的治國理念就比較清晰了，就是要獨立自主地發展，再直白些，就是逐漸擺脫遼國的控製。
這能瞞過契丹爸爸嗎？當然不能。都是老中醫，別給我開偏方。
天會元年（957）11月，遼國派大同節度使高勳率領契丹鐵騎來到太原，“約起——”聲稱要幫北漢南下攻打潞州。
小朋友要扶老奶奶過馬路，老奶奶不想過馬路，小朋友硬要扶老奶奶過馬路。
劉承鈞隻好派大將李存環率兵與之一同南下，到了潞州城下，契丹人隨即調頭北還。劉承鈞盛情款待，吃好喝好拿好，你好我好爸爸好，慢走不送。
契丹不僅僅是來訛詐北漢，更是給劉承鈞的下馬威。你要聽話，就陪我去潞州轉一圈，然後“我，契丹爹，打錢”，你要是不聽話，這些契丹鐵騎就對太原發起進攻。在劉承鈞剛要施展拳腳時，及時敲打一下。
最終，劉承鈞選擇了認慫，乖乖被訛。
次月（12月），南唐的使臣陳處堯就從契丹來到太原。前文講過，此時南唐急於向契丹求援，而契丹對此毫無興趣，於是陳處堯就輾轉來到太原，求北漢發兵南下，牽製後周。劉承鈞厚待陳處堯，但表示自己愛莫能助。
這就是“漢唐蜀反周聯盟”的鬆散之處，雖然達成了夾攻中原的共識，心裏卻都盤算著坐收漁翁之利，都希望隊友前排抗傷害，自己躲在後排猥瑣發育。
劉承鈞並非不願南下，而是因為陳處堯代表南唐請求北漢牽線做中間人，最終尋求契丹的幫助。劉承鈞要走獨立自主的發育路線，不願借助契丹的勢力，要“去契丹化”。假如中原有機會，劉承鈞還是願意南下撿漏的，比如他剛禮送陳處堯迴契丹後，就派兵偷襲後周的隰州，因為隰州刺史孫議突然病亡。
隰州保衛戰，前文已有詳述。晉州節度使楊廷璋馳援隰州，與李謙溥組織敢死隊，趁夜偷營劫寨，以少勝多，大破北漢兵，劉承鈞兵敗而迴。隨後，潞州李筠、隰州李謙溥發動了報複性反攻，深入北漢境內打砸搶燒。
劉承鈞無奈之下，遣使入遼，求契丹爸爸顯靈，契丹人默不作聲；劉承鈞再派使節求救，契丹人依舊冷眼旁觀；劉承鈞第三次派使節告急，契丹人仍做壁上觀。
不聽爹的話，捅出簍子還想讓爹幫忙擦屁股？契丹人當然要提高要價，狠敲北漢的竹杠。
隨著“三征淮南”的結束，柴榮的工作重心開始向北轉移，北漢感受到了凜冬將至，北漢史官無比悲觀地記載道：“是冬，國中大雪”。
眾所周知，柴榮工作重心向北轉移，不是要打北漢，而是直接對遼動武。開春之後，柴榮北伐，即“北定三關”。
劉承鈞站在宮門以外，看著消融殆盡的積雪，終於長舒一口氣，中原要把寒氣傳遞給每一個人。
4月，柴榮的北伐把契丹整破防了，於是在北漢的國史中，出現了頗為揚眉吐氣的記載——“遼主遣使來告急”。
當翰林學士、史館編修們在書寫這幾個字的時候，一定是先擼擼袖子，挺直了腰板，也許還會口吐兩句國粹，然後用力揮毫潑墨，興許還因太過興奮而戳破稿紙，“你也有今天！”
就在不到半年前，遼漢史官們還是這樣的記載：
“十一月，遣使如遼告周複來侵，乙醜再遣使如遼。十二月庚辰又遣使如遼。”——《十國春秋·北漢》
“冬十一月辛酉，漢遣使來告周複來侵。乙醜，使再至。十二月庚辰，又至。”——《遼史》
而現在，“遼主遣使來告急”，劉承鈞突然有種農奴翻身做主人的感覺，就差唱兩句紅歌了。《遼史》中沒好意思記錄這段屈辱往事。
劉承鈞出兵了，據說還“日馳七百裏”，但——“會周主南歸乃止”。
“有種你別跑呀。”
“這可是你說的！”
就在劉承鈞日馳七百裏的當月（5月），李重進兵出土門，在百井斬殺兩千餘；次月（6月）潞州李筠攻打遼州，生擒刺史張丕；晉州楊廷璋連克十三寨……
北漢詮釋了什麽叫千裏送人頭。
“北定三關”隻是柴榮收複幽雲十六州的前奏，後周將士們鉚足了勁兒，眼瞅著就要兵臨幽州城下了，卻因柴榮突然患病而緊急撤退，大家扼腕眥目，“褲子都脫了，你就給我看這個？”
而北漢偏偏在這個時候前來挑釁，於是便成了後周將士們傾瀉荷爾蒙的工具，被按在地上瘋狂摩擦兩個月。
為什麽隻有兩個月？因為柴榮駕崩了，後周將士們這才意猶未盡地退迴後周境內。
又過了四五個月，也就是那年的11月，“遼師謀會我兵攻周鎮定二州”。前文在分析陳橋兵變中已經提到過，遼國約北漢進攻鎮、定二州，報複柴榮的“北定三關”。然而這事隻是遼國那麽一說，北漢那麽一聽，就沒有了後文，然後被趙匡胤集團借題發揮、加以利用。
柴榮的病逝讓劉承鈞在心有不甘和惴惴不安中苟了半年，半年後中原變天，趙匡胤集團完成了史無前例的秒禪。
在這段時間裏，劉承鈞痛徹心扉，想通了很多道理，懂得越多，他也就越痛苦越糾結。契丹好比違禁藥品，吸得越多越上癮，直至失去靈魂。不依靠契丹，北漢會被中原消滅肉體，過分依賴契丹，則會被契丹啃噬靈魂。
有沒有一種可能，不依靠契丹的力量而把中原幹掉呢？
白日做夢！
可沒有夢想，跟一條鹹魚有什麽區別呢？
在當時，父母去世之後，子女要服喪三年，天子也不例外。但是皇帝的崗位比較特殊，有道是國不可一日無君，皇帝不可能真的享受三年喪假，通常情況下是“以日易月”，一天頂一個月，一個多月就除服。
有慣例就有例外，有些皇帝為了表示自己對先帝的孝順尊敬，堅持要服喪三年，比如劉承鈞同誌。劉承鈞即位後，就表示“以日易月非禮也”，堅持要為老爹服喪三年。
三年也罷，一個月也罷，其實隻是在餐飲娛樂和穿戴方麵有所表示，並非真的不理朝政，都隻是做個樣子而已。
於是在公元956年11月，劉承鈞借著三年除服的契機，正式推進一係列改革措施，大展拳腳。
首先是大赦改元、設立七廟。當初為了表示法統純正，劉崇稱帝後未改元，沿用了後漢隱帝劉承佑的“乾佑”年號，劉承鈞即位後，前三年也是繼續沿用乾佑，除服之後宣布自明年正月初一開始，改年號為“天會”；
前文說劉崇為了表明自己並非僭越，故而不設宗廟。劉承鈞則在除服之後議設七廟，按照禮法，天子七廟、諸侯五廟、大夫三廟、士一廟、庶人不準立廟。劉承鈞立七廟，其政治用意不言自喻。
其次是人事調整，以皇子劉繼恩為太原府尹，以翰林學士衛融為宰相，以內客省使段常（其本名“段恆”，中原史官為了避諱宋真宗趙恆而書“段常”，本書從眾，亦作段常）為樞密使，以侍衛親軍都指揮使蔚進統領禁軍。
這時的劉承鈞地位還不算太穩，手段比較溫和，後期又進行了一連串更為殘酷的清洗，這個內容稍後再講。
總之，就是提拔嫡係“自己人”，構建以自己為核心的權利新體係。
第三是調整外交局麵，與南唐、後蜀建立友好的外交關係，組成鬆散的“反中原聯盟”，以夾攻中原為政治口號和感情紐帶。其實劉承鈞聯合淮、蜀的目的表麵上看是要圍堵、製衡中原，實際上真正的意圖是減少北漢對契丹的依賴，從而削減契丹對北漢的控製力。
這一套組合拳打下來，劉承鈞的治國理念就比較清晰了，就是要獨立自主地發展，再直白些，就是逐漸擺脫遼國的控製。
這能瞞過契丹爸爸嗎？當然不能。都是老中醫，別給我開偏方。
天會元年（957）11月，遼國派大同節度使高勳率領契丹鐵騎來到太原，“約起——”聲稱要幫北漢南下攻打潞州。
小朋友要扶老奶奶過馬路，老奶奶不想過馬路，小朋友硬要扶老奶奶過馬路。
劉承鈞隻好派大將李存環率兵與之一同南下，到了潞州城下，契丹人隨即調頭北還。劉承鈞盛情款待，吃好喝好拿好，你好我好爸爸好，慢走不送。
契丹不僅僅是來訛詐北漢，更是給劉承鈞的下馬威。你要聽話，就陪我去潞州轉一圈，然後“我，契丹爹，打錢”，你要是不聽話，這些契丹鐵騎就對太原發起進攻。在劉承鈞剛要施展拳腳時，及時敲打一下。
最終，劉承鈞選擇了認慫，乖乖被訛。
次月（12月），南唐的使臣陳處堯就從契丹來到太原。前文講過，此時南唐急於向契丹求援，而契丹對此毫無興趣，於是陳處堯就輾轉來到太原，求北漢發兵南下，牽製後周。劉承鈞厚待陳處堯，但表示自己愛莫能助。
這就是“漢唐蜀反周聯盟”的鬆散之處，雖然達成了夾攻中原的共識，心裏卻都盤算著坐收漁翁之利，都希望隊友前排抗傷害，自己躲在後排猥瑣發育。
劉承鈞並非不願南下，而是因為陳處堯代表南唐請求北漢牽線做中間人，最終尋求契丹的幫助。劉承鈞要走獨立自主的發育路線，不願借助契丹的勢力，要“去契丹化”。假如中原有機會，劉承鈞還是願意南下撿漏的，比如他剛禮送陳處堯迴契丹後，就派兵偷襲後周的隰州，因為隰州刺史孫議突然病亡。
隰州保衛戰，前文已有詳述。晉州節度使楊廷璋馳援隰州，與李謙溥組織敢死隊，趁夜偷營劫寨，以少勝多，大破北漢兵，劉承鈞兵敗而迴。隨後，潞州李筠、隰州李謙溥發動了報複性反攻，深入北漢境內打砸搶燒。
劉承鈞無奈之下，遣使入遼，求契丹爸爸顯靈，契丹人默不作聲；劉承鈞再派使節求救，契丹人依舊冷眼旁觀；劉承鈞第三次派使節告急，契丹人仍做壁上觀。
不聽爹的話，捅出簍子還想讓爹幫忙擦屁股？契丹人當然要提高要價，狠敲北漢的竹杠。
隨著“三征淮南”的結束，柴榮的工作重心開始向北轉移，北漢感受到了凜冬將至，北漢史官無比悲觀地記載道：“是冬，國中大雪”。
眾所周知，柴榮工作重心向北轉移，不是要打北漢，而是直接對遼動武。開春之後，柴榮北伐，即“北定三關”。
劉承鈞站在宮門以外，看著消融殆盡的積雪，終於長舒一口氣，中原要把寒氣傳遞給每一個人。
4月，柴榮的北伐把契丹整破防了，於是在北漢的國史中，出現了頗為揚眉吐氣的記載——“遼主遣使來告急”。
當翰林學士、史館編修們在書寫這幾個字的時候，一定是先擼擼袖子，挺直了腰板，也許還會口吐兩句國粹，然後用力揮毫潑墨，興許還因太過興奮而戳破稿紙，“你也有今天！”
就在不到半年前，遼漢史官們還是這樣的記載：
“十一月，遣使如遼告周複來侵，乙醜再遣使如遼。十二月庚辰又遣使如遼。”——《十國春秋·北漢》
“冬十一月辛酉，漢遣使來告周複來侵。乙醜，使再至。十二月庚辰，又至。”——《遼史》
而現在，“遼主遣使來告急”，劉承鈞突然有種農奴翻身做主人的感覺，就差唱兩句紅歌了。《遼史》中沒好意思記錄這段屈辱往事。
劉承鈞出兵了，據說還“日馳七百裏”，但——“會周主南歸乃止”。
“有種你別跑呀。”
“這可是你說的！”
就在劉承鈞日馳七百裏的當月（5月），李重進兵出土門，在百井斬殺兩千餘；次月（6月）潞州李筠攻打遼州，生擒刺史張丕；晉州楊廷璋連克十三寨……
北漢詮釋了什麽叫千裏送人頭。
“北定三關”隻是柴榮收複幽雲十六州的前奏，後周將士們鉚足了勁兒，眼瞅著就要兵臨幽州城下了，卻因柴榮突然患病而緊急撤退，大家扼腕眥目，“褲子都脫了，你就給我看這個？”
而北漢偏偏在這個時候前來挑釁，於是便成了後周將士們傾瀉荷爾蒙的工具，被按在地上瘋狂摩擦兩個月。
為什麽隻有兩個月？因為柴榮駕崩了，後周將士們這才意猶未盡地退迴後周境內。
又過了四五個月，也就是那年的11月，“遼師謀會我兵攻周鎮定二州”。前文在分析陳橋兵變中已經提到過，遼國約北漢進攻鎮、定二州，報複柴榮的“北定三關”。然而這事隻是遼國那麽一說，北漢那麽一聽，就沒有了後文，然後被趙匡胤集團借題發揮、加以利用。
柴榮的病逝讓劉承鈞在心有不甘和惴惴不安中苟了半年，半年後中原變天，趙匡胤集團完成了史無前例的秒禪。
在這段時間裏，劉承鈞痛徹心扉，想通了很多道理，懂得越多，他也就越痛苦越糾結。契丹好比違禁藥品，吸得越多越上癮，直至失去靈魂。不依靠契丹，北漢會被中原消滅肉體，過分依賴契丹，則會被契丹啃噬靈魂。
有沒有一種可能，不依靠契丹的力量而把中原幹掉呢？
白日做夢！
可沒有夢想，跟一條鹹魚有什麽區別呢？