【天有二日】
“兵變”一詞是本書出鏡率最高的詞匯之一，自唐末以來，各種兵變多如牛毛，而公元960年春節期間的“陳橋兵變”，則是殘唐五代、乃至整個古代史最著名的兵變。
然而權威史料卻對這段曆史諱莫如深。道理很簡單，為五代修史的，正是“陳橋兵變”所孕育出的大宋王朝，大宋王朝又偏偏頑強存活了300餘年。
《宋史》的成書又頗有意思：
其一，元朝初年，元世祖忽必烈就按照慣例，下詔為前朝修史，但這位馬背上的蒙古大佬並未真正重視這件事，導致無果而終。當朝廷真正著手為宋朝修史的時候，已經是元順帝至正三年（1343），距離“陳橋兵變”過去了近400年，那個時候，元朝都已經走到了滅亡的邊緣。
其二，牽頭修撰《宋史》的，是兩位“外國人”，一位是蔑裏乞·脫脫帖木兒同誌，一位是阿爾拉·阿魯圖同誌。其中，阿爾拉·阿魯圖同誌根本不懂漢文……
蔑裏乞·脫脫帖木兒，也被音譯為“托克托”，而他最為人熟知的名字是“脫脫”，很卡哇伊的蒙古蔑裏乞部毛臉摳腳大漢。
兩位蒙古是掛名督導，實際參與修撰《宋史》的是二十多位漢人史官。
其三，史館編修們在編撰《宋史》的同時，還要編撰《遼史》與《金史》，工作量巨大。
其四，《宋史》記錄了大宋朝300餘年間的曆史，共496卷，是“二十四史”中篇幅最為龐大的正史，沒有之一。卷軼浩繁，其“列傳”共收錄了兩千餘人，比《舊唐書》多一倍；其“食貨誌”則是《舊唐書》的七倍！
其五，如此海量的工作，卻僅僅耗時兩年半。至正三年（1343）3月，皇上下詔編撰；至正五年（1345）10月，宣告完成。
綜合起來，就是說在“陳橋兵變”發生的近400年後，兩位外國人牽頭20多個漢人史官，編寫大宋300多年間的曆史，還要同時編寫契丹人200多年的遼國曆史和女真人100多年的金國曆史……兩年半，完工。
當我們了解《宋史》的修撰背景後，也許就會更加心安理得的接受它的一切缺點了，向元朝史官們道一聲：“您辛苦了！”
元朝史官：“我太難了。”
一般認為，《宋史》的編寫比較草率，對史料的真偽缺乏鑒別，資料也沒有經過精心剪裁，幾乎就是將手頭現成資料的複製粘貼，而且結構也較為混亂，其價值觀也存在曆史局限性……所以自元朝後，曆代均有重修宋史者，例如明朝《宋史質》、《宋史新編》、《宋史記》；清朝的《宋史筌》等等。
迴到話題的開頭，當我們了解了《宋史》的成書背景後，也就不難理解“陳橋兵變”的迷霧重重了。宋朝人的隱瞞和粉飾，為幾百年後的元朝史官出了這道世紀難題。
我們也隻能通過隻言片語的間接記載，來推測當時的情形。老規矩，本書接下來將以權威正史為基本模板，先簡述事情經過，再結合多方史料給出合理的分析和符合邏輯的推測。
按照官方權威史書的描述，契丹與北漢聯軍南下寇邊，趙匡胤同誌臨危受命，率領帝國最精銳的武裝部隊——中央禁軍，火速趕奔河北前線，抵禦外敵，替主分憂。
然而隨同出征的官兵們卻十分不情願，因為現在是春節長假期間，正月初三。而更重要的是，如今的皇上是個6歲半的小屁孩兒，他能與先帝柴榮相提並論嗎？萬一朝中出了奸臣，那我們這些前線將士的命運又該通向何方？
所謂主少國疑，一層陰霾籠罩在這支軍隊的上空，誰都在想，但誰也不敢說出來。
在枯燥乏味的行軍過程中，一位名叫苗訓的占星者忽然駐足不前，把臉抬成45度仰角，目不轉睛地盯著蒼穹，捋著胡須低聲沉吟道：“怪哉！”
這個反常的舉動立刻吸引了眾軍卒的圍觀，大家紛紛向他注視的方向看去，隨後便更加疑惑，天上既無奇珍異獸，也無ufo，甚至看不出任何異樣。
一位名叫楚昭輔的將領趕來維持秩序，苗訓卻拉住他，引他一同觀瞧，“看到了嗎？天上有兩個太陽，一個在上，一個在下，下麵那個正在追逐上麵那個。”
“啊？！”
將士們開始騷動了，有人還在疑惑，但已經有人開始附和，“看到了！兩個太陽！”
見人群開始騷動，苗訓便神秘兮兮地對楚昭輔說道：“此乃天意，人力不可違也。”
什麽天意？自古有雲，天無二日，國無二主。如今，天上兩個太陽，當然就說明人間有兩個天子嘍。
當晚，大軍行進到距離汴州城約20公裏的陳橋驛安營紮寨。此時，軍隊裏議論紛紛，終於有人戳破了那層窗戶紙。
“皇帝幼弱無知，我們為國殺敵，誰能知曉？不如擁立一個能替大家做主的人，再去立功，求取富貴！”
擁立誰呢？當然是咱們的最高統帥、身經百戰且愛惜士卒的趙匡胤同誌嘍。
在趙普、趙匡義等人的慫恿下，將士們群情激憤，聚眾叫囂，表示除非立趙匡胤當天子，否則不會再往前走半步。
趙普，趙匡胤的親信智囊；趙匡義，趙匡胤的親弟弟，後來避諱改名趙光義，即日後的宋太宗，為方便敘述，後文直接以“趙光義”唿之。
眾將士齊聚趙匡胤帳外，陳情訴說。
趙匡胤聽聞軍中有變，非常震驚，嗬斥他們退下，不要胡說八道。隨後，便返迴營帳，喝酒睡覺。
今夜無眠。唯獨趙匡胤鼾聲如雷。
五鼓時分，天還沒有亮，陳橋驛卻被燈火照得亮如白晝。將士們高舉火把，相聚聒噪，要求大帥站台背書，帶領大家共謀富貴。
趙匡胤卻宿醉未醒。
將士們的情緒被徹底點燃了，在某些激進分子的帶頭下，眾人欲強闖中軍大帳。關鍵時刻，趙普和趙光義挺身而出，率先闖入趙匡胤的臥室，把熟睡中的趙匡胤搖醒，“大帥，起床啦，兵變啦！”
趙匡胤不緊不慢，悠哉悠哉地伸了個長長的懶腰，打了個大大的哈欠（欠伸徐起），“哦？哎呀，討厭了啦，走，去看看吧。”
門分左右，趙匡胤穿著睡衣千唿萬喚始出來，身後一左一右跟著趙普和趙光義。但見火光之下，將士們表情肅穆，手裏緊握刀劍，看得出來，態度非常誠懇。
“諸軍披甲露刃，強闖帥帳，意欲何為？”
為首的幾人慷慨陳詞，說將士們不畏流血犧牲，但死也要死個明白，明白是為誰賣命，大家想要為你賣命，以求你能帶領大家取富貴。一句話，擁立你當新天子，你要是不答應的話，眾兄弟們認識你趙匡胤，可手中的刀劍，不認識什麽趙匡胤！
還沒等趙匡胤反應過來，不知是誰拿了一件黃衣，披在趙匡胤身上，眾人隨即跪拜，山唿萬歲。
這一幕，又叫“黃袍加身”，有人說拿的就是皇帝穿的龍袍，也有人說隻是一件黃色的衣服，甚至可能是從軍旗上扯下來的黃布。《宋史·太祖本紀》的記載是“未及對，有以黃衣加太祖身，眾皆羅拜”。
根據《宋史》的記載，此時的趙匡胤沒了征戰沙場的機敏果敢，而是表現得像個弱智一樣，迷迷糊糊地被從床上拉起來，迷迷糊糊地就被套上了皇帝龍袍，隨後又迷迷糊糊地被眾人抬上馬背，“即掖太祖乘馬”。
趙匡胤沒有說話，更無力反抗，因為這才是宋朝史官需要的“真相”。隻有這樣，趙匡胤才配得上偉大光榮正確。他的任何一句話、任何一個小動作，都會被後世史學家拿出來，無限放大，所以，官方索性不留任何痕跡，太祖爺就是“未及對”，還沒來得及說話，就被穿上了龍袍，抬上了禦馬，你們愛信不信，反正我們是信了。
到了馬背上，趙匡胤終於說了一句話：“你們真的服從我的命令嗎？”
眾人於是跪地表忠心，“上刀山，下火海，您一句話的事兒。”
趙匡胤欣慰地點點頭，“迴汴州！”
“兵變”一詞是本書出鏡率最高的詞匯之一，自唐末以來，各種兵變多如牛毛，而公元960年春節期間的“陳橋兵變”，則是殘唐五代、乃至整個古代史最著名的兵變。
然而權威史料卻對這段曆史諱莫如深。道理很簡單，為五代修史的，正是“陳橋兵變”所孕育出的大宋王朝，大宋王朝又偏偏頑強存活了300餘年。
《宋史》的成書又頗有意思：
其一，元朝初年，元世祖忽必烈就按照慣例，下詔為前朝修史，但這位馬背上的蒙古大佬並未真正重視這件事，導致無果而終。當朝廷真正著手為宋朝修史的時候，已經是元順帝至正三年（1343），距離“陳橋兵變”過去了近400年，那個時候，元朝都已經走到了滅亡的邊緣。
其二，牽頭修撰《宋史》的，是兩位“外國人”，一位是蔑裏乞·脫脫帖木兒同誌，一位是阿爾拉·阿魯圖同誌。其中，阿爾拉·阿魯圖同誌根本不懂漢文……
蔑裏乞·脫脫帖木兒，也被音譯為“托克托”，而他最為人熟知的名字是“脫脫”，很卡哇伊的蒙古蔑裏乞部毛臉摳腳大漢。
兩位蒙古是掛名督導，實際參與修撰《宋史》的是二十多位漢人史官。
其三，史館編修們在編撰《宋史》的同時，還要編撰《遼史》與《金史》，工作量巨大。
其四，《宋史》記錄了大宋朝300餘年間的曆史，共496卷，是“二十四史”中篇幅最為龐大的正史，沒有之一。卷軼浩繁，其“列傳”共收錄了兩千餘人，比《舊唐書》多一倍；其“食貨誌”則是《舊唐書》的七倍！
其五，如此海量的工作，卻僅僅耗時兩年半。至正三年（1343）3月，皇上下詔編撰；至正五年（1345）10月，宣告完成。
綜合起來，就是說在“陳橋兵變”發生的近400年後，兩位外國人牽頭20多個漢人史官，編寫大宋300多年間的曆史，還要同時編寫契丹人200多年的遼國曆史和女真人100多年的金國曆史……兩年半，完工。
當我們了解《宋史》的修撰背景後，也許就會更加心安理得的接受它的一切缺點了，向元朝史官們道一聲：“您辛苦了！”
元朝史官：“我太難了。”
一般認為，《宋史》的編寫比較草率，對史料的真偽缺乏鑒別，資料也沒有經過精心剪裁，幾乎就是將手頭現成資料的複製粘貼，而且結構也較為混亂，其價值觀也存在曆史局限性……所以自元朝後，曆代均有重修宋史者，例如明朝《宋史質》、《宋史新編》、《宋史記》；清朝的《宋史筌》等等。
迴到話題的開頭，當我們了解了《宋史》的成書背景後，也就不難理解“陳橋兵變”的迷霧重重了。宋朝人的隱瞞和粉飾，為幾百年後的元朝史官出了這道世紀難題。
我們也隻能通過隻言片語的間接記載，來推測當時的情形。老規矩，本書接下來將以權威正史為基本模板，先簡述事情經過，再結合多方史料給出合理的分析和符合邏輯的推測。
按照官方權威史書的描述，契丹與北漢聯軍南下寇邊，趙匡胤同誌臨危受命，率領帝國最精銳的武裝部隊——中央禁軍，火速趕奔河北前線，抵禦外敵，替主分憂。
然而隨同出征的官兵們卻十分不情願，因為現在是春節長假期間，正月初三。而更重要的是，如今的皇上是個6歲半的小屁孩兒，他能與先帝柴榮相提並論嗎？萬一朝中出了奸臣，那我們這些前線將士的命運又該通向何方？
所謂主少國疑，一層陰霾籠罩在這支軍隊的上空，誰都在想，但誰也不敢說出來。
在枯燥乏味的行軍過程中，一位名叫苗訓的占星者忽然駐足不前，把臉抬成45度仰角，目不轉睛地盯著蒼穹，捋著胡須低聲沉吟道：“怪哉！”
這個反常的舉動立刻吸引了眾軍卒的圍觀，大家紛紛向他注視的方向看去，隨後便更加疑惑，天上既無奇珍異獸，也無ufo，甚至看不出任何異樣。
一位名叫楚昭輔的將領趕來維持秩序，苗訓卻拉住他，引他一同觀瞧，“看到了嗎？天上有兩個太陽，一個在上，一個在下，下麵那個正在追逐上麵那個。”
“啊？！”
將士們開始騷動了，有人還在疑惑，但已經有人開始附和，“看到了！兩個太陽！”
見人群開始騷動，苗訓便神秘兮兮地對楚昭輔說道：“此乃天意，人力不可違也。”
什麽天意？自古有雲，天無二日，國無二主。如今，天上兩個太陽，當然就說明人間有兩個天子嘍。
當晚，大軍行進到距離汴州城約20公裏的陳橋驛安營紮寨。此時，軍隊裏議論紛紛，終於有人戳破了那層窗戶紙。
“皇帝幼弱無知，我們為國殺敵，誰能知曉？不如擁立一個能替大家做主的人，再去立功，求取富貴！”
擁立誰呢？當然是咱們的最高統帥、身經百戰且愛惜士卒的趙匡胤同誌嘍。
在趙普、趙匡義等人的慫恿下，將士們群情激憤，聚眾叫囂，表示除非立趙匡胤當天子，否則不會再往前走半步。
趙普，趙匡胤的親信智囊；趙匡義，趙匡胤的親弟弟，後來避諱改名趙光義，即日後的宋太宗，為方便敘述，後文直接以“趙光義”唿之。
眾將士齊聚趙匡胤帳外，陳情訴說。
趙匡胤聽聞軍中有變，非常震驚，嗬斥他們退下，不要胡說八道。隨後，便返迴營帳，喝酒睡覺。
今夜無眠。唯獨趙匡胤鼾聲如雷。
五鼓時分，天還沒有亮，陳橋驛卻被燈火照得亮如白晝。將士們高舉火把，相聚聒噪，要求大帥站台背書，帶領大家共謀富貴。
趙匡胤卻宿醉未醒。
將士們的情緒被徹底點燃了，在某些激進分子的帶頭下，眾人欲強闖中軍大帳。關鍵時刻，趙普和趙光義挺身而出，率先闖入趙匡胤的臥室，把熟睡中的趙匡胤搖醒，“大帥，起床啦，兵變啦！”
趙匡胤不緊不慢，悠哉悠哉地伸了個長長的懶腰，打了個大大的哈欠（欠伸徐起），“哦？哎呀，討厭了啦，走，去看看吧。”
門分左右，趙匡胤穿著睡衣千唿萬喚始出來，身後一左一右跟著趙普和趙光義。但見火光之下，將士們表情肅穆，手裏緊握刀劍，看得出來，態度非常誠懇。
“諸軍披甲露刃，強闖帥帳，意欲何為？”
為首的幾人慷慨陳詞，說將士們不畏流血犧牲，但死也要死個明白，明白是為誰賣命，大家想要為你賣命，以求你能帶領大家取富貴。一句話，擁立你當新天子，你要是不答應的話，眾兄弟們認識你趙匡胤，可手中的刀劍，不認識什麽趙匡胤！
還沒等趙匡胤反應過來，不知是誰拿了一件黃衣，披在趙匡胤身上，眾人隨即跪拜，山唿萬歲。
這一幕，又叫“黃袍加身”，有人說拿的就是皇帝穿的龍袍，也有人說隻是一件黃色的衣服，甚至可能是從軍旗上扯下來的黃布。《宋史·太祖本紀》的記載是“未及對，有以黃衣加太祖身，眾皆羅拜”。
根據《宋史》的記載，此時的趙匡胤沒了征戰沙場的機敏果敢，而是表現得像個弱智一樣，迷迷糊糊地被從床上拉起來，迷迷糊糊地就被套上了皇帝龍袍，隨後又迷迷糊糊地被眾人抬上馬背，“即掖太祖乘馬”。
趙匡胤沒有說話，更無力反抗，因為這才是宋朝史官需要的“真相”。隻有這樣，趙匡胤才配得上偉大光榮正確。他的任何一句話、任何一個小動作，都會被後世史學家拿出來，無限放大，所以，官方索性不留任何痕跡，太祖爺就是“未及對”，還沒來得及說話，就被穿上了龍袍，抬上了禦馬，你們愛信不信，反正我們是信了。
到了馬背上，趙匡胤終於說了一句話：“你們真的服從我的命令嗎？”
眾人於是跪地表忠心，“上刀山，下火海，您一句話的事兒。”
趙匡胤欣慰地點點頭，“迴汴州！”