中國傳統——甲子紀年法：
又名幹支紀年法。在太乙數中，每個甲子是分為三元，1984年後為甲子下元。我國用六十甲子來紀年。
由十天幹的甲、丙、戊、庚、壬和十二地支的子、寅、辰、午、申、戌相配，以十天幹的乙、丁、己、辛、癸和十二地支的醜、卯、巳、未、酉、亥相配，共六十組，周而複始，循環往複使用。現在的幹支年首月為建寅月。
在中國古代的曆法中：
天幹地支對照表：
十天幹：
1甲2乙3丙4丁5戊6己7庚8辛9壬10癸
生僻字讀音：
戊：wu，第四聲；庚：geng，第一聲；
壬：ren，第二聲；癸：gui，第三聲；
十二地支：
1子2醜3寅4卯5辰6巳7午8未9申10酉
11戌12亥
生僻字讀音：
寅：yin，第二聲；卯：mao，第三聲；
巳：si，第四聲；酉：you，第三聲；
戌：xu，第一聲；亥：hai，第四聲；
十二地支和十二生肖配對為：
子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、
午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
一天十二個時辰：
開始：→子時、醜時、寅時、卯時、辰時、巳時、
午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。←結束
華夏古老的幹支排列表：
第一種排列：
01甲子02乙醜03丙寅04丁卯05戊辰06己巳
07庚午08辛未09壬申10癸酉11甲戌12乙亥
13丙子14丁醜15戊寅16己卯17庚辰18辛巳
19壬午20癸未21甲申22乙酉23丙戌24丁亥
25戊子26己醜27庚寅28辛卯29壬辰30癸巳
31甲午32乙未33丙申34丁酉35戊戌36己亥
37庚子38辛醜39壬寅40癸卯41甲辰42乙巳
43丙午44丁未45戊申46己酉47庚戌48辛亥
49壬子50癸醜51甲寅52乙卯53丙辰54丁巳
55戊午56己未57庚申58辛酉59壬戌60癸亥
第二種排列：
01甲子11甲戌21甲申31甲午41甲辰51甲寅
02乙醜12乙亥22乙酉32乙未42乙巳52乙卯
03丙寅13丙子23丙戌33丙申43丙午53丙辰
04丁卯14丁醜24丁亥34丁酉44丁未54丁巳
05戊辰15戊寅25戊子35戊戌45戊申55戊午
06己巳16己卯26己醜36己亥46己酉56己未
07庚午17庚辰27庚寅37庚子47庚戌57庚申
08辛未18辛巳28辛卯38辛醜48辛亥58辛酉
09壬申19壬午29壬辰39壬寅49壬子59壬戌
10癸酉20癸未30癸巳40癸卯50癸醜60癸亥
以下為百度百科——甲子紀年法(即幹支紀年法)
中文名：甲子紀年法
別稱：幹支紀年法
使用國家：中國
開始時間：從軒轅黃帝時代開始
計算方法：西曆年份減3後除10的餘數為幹，除12的餘數為支。其中：1為甲、為子，即代表天幹地支開頭的那個甲與子。
甲子紀年法有一缺陷，即每六十年就有一個重複的年號，因此，古人又以帝號紀年。現在，甲子紀年法仍為我國農曆紀年所采用。其開始時間，是從中國上古黃帝繼位時代開始。
天幹地支：
天幹地支是中國古代先民對自然世界的詮釋，也稱“幹支“，是“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸“(十天幹)與“子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥“(十二地支)的合稱。
在中國古代的曆法中：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸--被稱為“十天幹”。
子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥--叫作“十二地支”。
兩者按固定的順序互相配合，組成了幹支紀法。
十天幹的含義：
甲是拆的意思，指萬物剖符甲而出也。
乙是軋的意思，指萬物出生，抽軋而出。
丙是炳的意思，指萬物炳然著見。
丁是強的意思，指萬物丁壯。
戊是茂的意思，指萬物茂盛。
己是紀的意思，指萬物有形可紀識。
庚是更的意思，指萬物收斂有實。
辛是新的意思，指萬物初新皆收成。
壬是任的意思，指陽氣任養萬物之下。
癸是揆的意思，指萬物可揆度。
由此可見，十天幹與太陽出沒有關，而太陽的循環往複周期，對萬物產生著直接的影響。
十二地支的含義：
子是茲的意思，指萬物茲萌於既動之陽氣下。
醜是紐，陽氣在上未降。
寅是移，引的意思，指萬物始生寅然也。
卯是茂，言萬物茂也。
辰是震的意思，物經震動而長。
巳是起，指陽氣之盛。
午是仵的意思，指萬物盛大枝柯密布。
未是味，萬物皆成有滋味也。
申是身的意思，指萬物的身體都已成就。
酉是老的意思，萬物之老也。
戌是滅的意思，萬物盡滅。
亥是核的意思，萬物收藏。
六十甲子：
用十天幹的“甲、丙、戊、庚、壬“和十二地支的“子、寅、辰、午、申、戌“相配；
及十天幹的“乙、丁、已、辛、癸“和十二地支的“醜、卯、巳、未、酉、亥“相配。
共配成六十組，稱為《六十甲子》。
六十甲子順序[1]：
甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁醜、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛醜、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸醜、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
甲子納音：
十天幹與十二地支按順序兩兩相配，從甲子到癸亥，共六十個組合，稱六十甲子。又每兩組配一納音五行。
甲子、乙醜，配海中金；
丙寅、丁卯，配爐中火；
戊辰、己巳，配大林木；
庚午、辛未，配路旁土；
壬申、癸酉，配劍鋒金；
甲戌、乙亥，配山頭火；
丙子、丁醜，配洞下水；
戊寅、己卯，配城牆土；
庚辰、辛巳，配白臘金；
壬午、癸未，配楊柳木；
甲申、乙酉，配泉中水；
丙戌、丁亥，配屋上土；
戊子、己醜，配霹雷火；
庚寅、辛卯，配鬆柏木；
壬辰、癸巳，配常流水；
甲午、乙未，配沙中金；
丙申、丁酉，配山下火；
戊戌、己亥，配平地木；
庚子、辛醜，配壁上土；
壬寅、癸卯，配金箔金；
甲辰、乙巳，配佛燈火；
丙午、丁未，配天河水；
戊申、己酉，配大驛土；
庚戌、辛亥，配釵釧金；
壬子、癸醜，配桑鬆木；
甲寅、乙卯，配大溪水；
丙辰、丁巳，配沙中土；
戊午、己未，配天上火；
庚申、辛酉，配石榴木；
壬戌、癸亥，配大海水。
十二生肖：
子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
古人用天幹地支、來表示年、月、日、時的次序，周而複始，循環使用。
幹支最初是用來紀日的，後來多用來紀年，現在農曆的年份仍用幹支。
使用方法：
一·記年
每個幹支為一年，六十個幹後（俗稱“六十甲子”），又從頭算起，周而複始，循環不息。
二·記月
每個月的地支固定不變〈正月是由寅開始，二月是卯，三月是辰....直至十二月醜〉
然後依次與天幹組合，開頭的一年的正月是丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰....如此類推。
如同上表從甲子到癸亥，共六十甲子，剛好五年。
三·記日
按順序先後排列，兩個月六十日，剛好一個幹支的周期。
四·記時
記時的地支固定不變，每天十二個時辰，23:00～1:00為子時；1:00～3:00為醜時……21:00～23:00為亥時。
參考資料：
[1]天幹地支.
相關文章分享：
農曆一月為何叫“正月”？民俗專家：源於“建寅”的夏曆正月
中國青年網
2019-02-0516:30中青網新媒體科技（北京）有限公司
新華社天津2月5日電（記者周潤健）5日，是農曆新年的第一天，民間習慣稱這一天為正月初一。農曆的第一個月不叫一月而叫“正月”，這是為什麽？民俗專家對此進行了解釋。
曆史學者、天津社科院研究員羅澍偉介紹說，我們的祖先在勞動生產實踐中，根據北鬥鬥柄的指向和若幹恆星的出沒，發現了春夏秋冬四季交替的周期；同時以月亮圓缺為月，將一年劃分為十二個月，並以十二地支配十二個月，從而製定出最早的曆法夏曆。
但是，每逢朝代的更換，新的朝代以每年的哪一個月作為第一個月是有變化的，也就是說，把每年的哪個月定為一年的第一個月，不同的朝代是不同的。
比方說，夏朝的夏曆把一月作為歲首，商朝的殷曆以夏曆的十二月為歲首，周朝的周曆以夏曆的十一月為歲首。
若用幹支紀年法來稱謂，一月稱“建寅”之月，十二月稱“建醜”之月，十一月稱“建子”之月，這就是所謂的“三建”說。其中，“建”代表北鬥七星鬥柄頂端的指向。
在我國，秦至西漢中葉前，歲首一直在夏曆十月，也就是以農曆每年的十月初一為新年。到了漢武帝太初元年，即公元前104年，把歲首之月固定在了“建寅”之月，即農曆正月，此後曆代相沿。
羅澍偉進一步介紹說，“正”字，在漢語中有兩個讀音：一個如“剛正不阿”裏的“正”，有正中、正直、糾正等含義，但用於農曆中的一月，則要讀“萬裏征途”中“征”的讀音。這是周秦以來的傳統讀法。也有人認為，把“正”讀為“征”，是因為秦始皇姓嬴名政，“政”與“正”同音，為避諱皇帝名字，遂改讀為“征”音。
“正月裏來是新年，大年初一頭一天。”民俗專家表示，隨著正月初一的到來，春節的大幕正式開啟，人們走親訪友，互拜新年，表達對新一年的美好祝願。
又名幹支紀年法。在太乙數中，每個甲子是分為三元，1984年後為甲子下元。我國用六十甲子來紀年。
由十天幹的甲、丙、戊、庚、壬和十二地支的子、寅、辰、午、申、戌相配，以十天幹的乙、丁、己、辛、癸和十二地支的醜、卯、巳、未、酉、亥相配，共六十組，周而複始，循環往複使用。現在的幹支年首月為建寅月。
在中國古代的曆法中：
天幹地支對照表：
十天幹：
1甲2乙3丙4丁5戊6己7庚8辛9壬10癸
生僻字讀音：
戊：wu，第四聲；庚：geng，第一聲；
壬：ren，第二聲；癸：gui，第三聲；
十二地支：
1子2醜3寅4卯5辰6巳7午8未9申10酉
11戌12亥
生僻字讀音：
寅：yin，第二聲；卯：mao，第三聲；
巳：si，第四聲；酉：you，第三聲；
戌：xu，第一聲；亥：hai，第四聲；
十二地支和十二生肖配對為：
子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、
午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
一天十二個時辰：
開始：→子時、醜時、寅時、卯時、辰時、巳時、
午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。←結束
華夏古老的幹支排列表：
第一種排列：
01甲子02乙醜03丙寅04丁卯05戊辰06己巳
07庚午08辛未09壬申10癸酉11甲戌12乙亥
13丙子14丁醜15戊寅16己卯17庚辰18辛巳
19壬午20癸未21甲申22乙酉23丙戌24丁亥
25戊子26己醜27庚寅28辛卯29壬辰30癸巳
31甲午32乙未33丙申34丁酉35戊戌36己亥
37庚子38辛醜39壬寅40癸卯41甲辰42乙巳
43丙午44丁未45戊申46己酉47庚戌48辛亥
49壬子50癸醜51甲寅52乙卯53丙辰54丁巳
55戊午56己未57庚申58辛酉59壬戌60癸亥
第二種排列：
01甲子11甲戌21甲申31甲午41甲辰51甲寅
02乙醜12乙亥22乙酉32乙未42乙巳52乙卯
03丙寅13丙子23丙戌33丙申43丙午53丙辰
04丁卯14丁醜24丁亥34丁酉44丁未54丁巳
05戊辰15戊寅25戊子35戊戌45戊申55戊午
06己巳16己卯26己醜36己亥46己酉56己未
07庚午17庚辰27庚寅37庚子47庚戌57庚申
08辛未18辛巳28辛卯38辛醜48辛亥58辛酉
09壬申19壬午29壬辰39壬寅49壬子59壬戌
10癸酉20癸未30癸巳40癸卯50癸醜60癸亥
以下為百度百科——甲子紀年法(即幹支紀年法)
中文名：甲子紀年法
別稱：幹支紀年法
使用國家：中國
開始時間：從軒轅黃帝時代開始
計算方法：西曆年份減3後除10的餘數為幹，除12的餘數為支。其中：1為甲、為子，即代表天幹地支開頭的那個甲與子。
甲子紀年法有一缺陷，即每六十年就有一個重複的年號，因此，古人又以帝號紀年。現在，甲子紀年法仍為我國農曆紀年所采用。其開始時間，是從中國上古黃帝繼位時代開始。
天幹地支：
天幹地支是中國古代先民對自然世界的詮釋，也稱“幹支“，是“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸“(十天幹)與“子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥“(十二地支)的合稱。
在中國古代的曆法中：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸--被稱為“十天幹”。
子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥--叫作“十二地支”。
兩者按固定的順序互相配合，組成了幹支紀法。
十天幹的含義：
甲是拆的意思，指萬物剖符甲而出也。
乙是軋的意思，指萬物出生，抽軋而出。
丙是炳的意思，指萬物炳然著見。
丁是強的意思，指萬物丁壯。
戊是茂的意思，指萬物茂盛。
己是紀的意思，指萬物有形可紀識。
庚是更的意思，指萬物收斂有實。
辛是新的意思，指萬物初新皆收成。
壬是任的意思，指陽氣任養萬物之下。
癸是揆的意思，指萬物可揆度。
由此可見，十天幹與太陽出沒有關，而太陽的循環往複周期，對萬物產生著直接的影響。
十二地支的含義：
子是茲的意思，指萬物茲萌於既動之陽氣下。
醜是紐，陽氣在上未降。
寅是移，引的意思，指萬物始生寅然也。
卯是茂，言萬物茂也。
辰是震的意思，物經震動而長。
巳是起，指陽氣之盛。
午是仵的意思，指萬物盛大枝柯密布。
未是味，萬物皆成有滋味也。
申是身的意思，指萬物的身體都已成就。
酉是老的意思，萬物之老也。
戌是滅的意思，萬物盡滅。
亥是核的意思，萬物收藏。
六十甲子：
用十天幹的“甲、丙、戊、庚、壬“和十二地支的“子、寅、辰、午、申、戌“相配；
及十天幹的“乙、丁、已、辛、癸“和十二地支的“醜、卯、巳、未、酉、亥“相配。
共配成六十組，稱為《六十甲子》。
六十甲子順序[1]：
甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁醜、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛醜、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸醜、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
甲子納音：
十天幹與十二地支按順序兩兩相配，從甲子到癸亥，共六十個組合，稱六十甲子。又每兩組配一納音五行。
甲子、乙醜，配海中金；
丙寅、丁卯，配爐中火；
戊辰、己巳，配大林木；
庚午、辛未，配路旁土；
壬申、癸酉，配劍鋒金；
甲戌、乙亥，配山頭火；
丙子、丁醜，配洞下水；
戊寅、己卯，配城牆土；
庚辰、辛巳，配白臘金；
壬午、癸未，配楊柳木；
甲申、乙酉，配泉中水；
丙戌、丁亥，配屋上土；
戊子、己醜，配霹雷火；
庚寅、辛卯，配鬆柏木；
壬辰、癸巳，配常流水；
甲午、乙未，配沙中金；
丙申、丁酉，配山下火；
戊戌、己亥，配平地木；
庚子、辛醜，配壁上土；
壬寅、癸卯，配金箔金；
甲辰、乙巳，配佛燈火；
丙午、丁未，配天河水；
戊申、己酉，配大驛土；
庚戌、辛亥，配釵釧金；
壬子、癸醜，配桑鬆木；
甲寅、乙卯，配大溪水；
丙辰、丁巳，配沙中土；
戊午、己未，配天上火；
庚申、辛酉，配石榴木；
壬戌、癸亥，配大海水。
十二生肖：
子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
古人用天幹地支、來表示年、月、日、時的次序，周而複始，循環使用。
幹支最初是用來紀日的，後來多用來紀年，現在農曆的年份仍用幹支。
使用方法：
一·記年
每個幹支為一年，六十個幹後（俗稱“六十甲子”），又從頭算起，周而複始，循環不息。
二·記月
每個月的地支固定不變〈正月是由寅開始，二月是卯，三月是辰....直至十二月醜〉
然後依次與天幹組合，開頭的一年的正月是丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰....如此類推。
如同上表從甲子到癸亥，共六十甲子，剛好五年。
三·記日
按順序先後排列，兩個月六十日，剛好一個幹支的周期。
四·記時
記時的地支固定不變，每天十二個時辰，23:00～1:00為子時；1:00～3:00為醜時……21:00～23:00為亥時。
參考資料：
[1]天幹地支.
相關文章分享：
農曆一月為何叫“正月”？民俗專家：源於“建寅”的夏曆正月
中國青年網
2019-02-0516:30中青網新媒體科技（北京）有限公司
新華社天津2月5日電（記者周潤健）5日，是農曆新年的第一天，民間習慣稱這一天為正月初一。農曆的第一個月不叫一月而叫“正月”，這是為什麽？民俗專家對此進行了解釋。
曆史學者、天津社科院研究員羅澍偉介紹說，我們的祖先在勞動生產實踐中，根據北鬥鬥柄的指向和若幹恆星的出沒，發現了春夏秋冬四季交替的周期；同時以月亮圓缺為月，將一年劃分為十二個月，並以十二地支配十二個月，從而製定出最早的曆法夏曆。
但是，每逢朝代的更換，新的朝代以每年的哪一個月作為第一個月是有變化的，也就是說，把每年的哪個月定為一年的第一個月，不同的朝代是不同的。
比方說，夏朝的夏曆把一月作為歲首，商朝的殷曆以夏曆的十二月為歲首，周朝的周曆以夏曆的十一月為歲首。
若用幹支紀年法來稱謂，一月稱“建寅”之月，十二月稱“建醜”之月，十一月稱“建子”之月，這就是所謂的“三建”說。其中，“建”代表北鬥七星鬥柄頂端的指向。
在我國，秦至西漢中葉前，歲首一直在夏曆十月，也就是以農曆每年的十月初一為新年。到了漢武帝太初元年，即公元前104年，把歲首之月固定在了“建寅”之月，即農曆正月，此後曆代相沿。
羅澍偉進一步介紹說，“正”字，在漢語中有兩個讀音：一個如“剛正不阿”裏的“正”，有正中、正直、糾正等含義，但用於農曆中的一月，則要讀“萬裏征途”中“征”的讀音。這是周秦以來的傳統讀法。也有人認為，把“正”讀為“征”，是因為秦始皇姓嬴名政，“政”與“正”同音，為避諱皇帝名字，遂改讀為“征”音。
“正月裏來是新年，大年初一頭一天。”民俗專家表示，隨著正月初一的到來，春節的大幕正式開啟，人們走親訪友，互拜新年，表達對新一年的美好祝願。