不過唐三藏吐槽歸吐槽,也隻是吐槽而已。


    人類是強大的,但也是脆弱的,尤其是在各種天災麵前。


    旱災、洪災、風災、地震。


    就算唐三藏前世的世界,喊著一句“人定勝天”,人類極盡的提高了各種能力,但是直麵這些自然災害的時候,還是無能為力,也就能做做災後重建的工作。


    更說在這個世界,各種前世認定是自然的力量直接被仙神佛陀控製,人族直接失去了主動與自然災害抗衡的意識,單純寄望於仙神佛陀的垂憐,手中極為缺乏抗衡災害的手段。


    “朕雖不才,國家置身如此火熱之中,也是為國家憂心勞力。開倉救濟、控製糧食價格、為萬民祈福,為國民乞求上蒼。”


    “其中,重中之重便是乞求上蒼降雨這件事。”


    唐三藏表麵一副鄭重其事的表情,內裏卻是無語:這個世界比起自己前世所處的國家,差的太遠了,雖然有大環境不同的原因,但人族本身沒有靠自己的信念,在唐三藏看來終歸是不爽。


    然後車遲國國王說了很多,其中尤為突出,那個時候佛門道門都共同為國家求雨,和烏雞國不同的是,這兩個教派在車遲國裏,祈福不是以自己帶頭少吃的形式,相反,那個時候為了讓道門佛門都求雨成功,全國都特別抽出供奉給這兩個教派的糧食。


    然後佛門失敗了,道門讓三個妖怪道士來了,道門成功了。


    唐三藏聽車遲國國王講這些,等於說是將整個事情又重新複盤一遍。


    然後他陡然發現,就算三個妖怪如何盡心盡力的為車遲國付出,道門看起來也做的比佛門好,但實際上,道門在整個事件中也不是什麽好鳥!


    一般來說,佛門這邊是不存在控製自然環境力量神權的佛陀的,而天庭這邊,旱災水災蝗災等等卻都有具體的對應,而三個妖怪口中有著正經的五雷法可以指令天庭降雨,但被打死了卻不見天庭道門這邊說話,實際上也是被用於和佛門交易了。


    但最慘的,還是像傀儡一樣被任意擺布的凡人們···


    終於,車遲國國王講完了,就講起了他下令拆除寺廟,興建道觀,又將眾多僧眾集中起來興建道觀的事情,其中合計兩千餘和尚,累或病死或其他非主動原因死了六七百,又自殺了七八百,如今剩下500個和尚。


    唐三藏適當的露出了同情之色,心中也道:天庭佛門起了這麽大變故居然還留住了500個和尚的命。


    隨即問起:“不知道國王可否放了這500和尚?聽國王這麽說,這些和尚都已經苦熬了20餘年,就算當年他們祈福失敗,但他們畢竟是凡人,而非真的佛陀。


    如今那剩下的500和尚幹了這麽多年的活,為道門修了這麽多道觀,也算是功過相抵了吧?再來國王你還下令抓外來和尚,貧僧是比較好說話,但這卻是容易引起與外國爭端的舉措。”


    車遲國國王優點很多,比如聽得進別人說話,缺點也不少,比如耳根子軟。


    他聽唐三藏這麽說,臉現不認之色,下意識也道:“法師說的有道理。”


    然後虎力大仙便道:“哼!當年佛門道門共同祈福,他們可都是吃著那個困難時期,原本可以用於救助其他百姓的糧食!若是那些口糧讓百姓們吃了,能救多少人的命?佛門都說救人一命勝造七級浮屠,那背負了人命得背負多少罪孽呢?國王這是為他們減輕罪孽!是為他們還功德!”


    “再說了,把他們放了他們會做什麽?無非就是吃齋念佛這些無用之事!你若是吃齋念佛能夠感動佛陀,為你顯靈滿足願望倒好,可是也沒什麽用不是?現在國王令他們做苦力,卻是能夠讓他們的人生發揮價值!讓他們當個廢物和尚強多了!”


    “哦?”


    “當然,本國師的意思不是說法師你,隻是說那幫和尚而已。倒是法師你說的,不要抓外來和尚十分有道理,我覺得這一條是對的。”


    “不過法師你聽了國王說的這麽一番道理,居然還不脫去僧服,還是信仰佛門嗎?居然還為這些和尚求情來?”


    虎力大仙這麽一說,車遲國國王的態度立刻變化,臉上似乎想起什麽不公的事情,語氣強硬說道:“國師深得朕意!這就是朕這麽做的目的!法師關於不抓外來和尚的建議朕接受了,不過那剩下的500和尚卻都是本地和尚,不放無礙。法師朕現在雖叫你法師,但朕卻更想叫你道長!”


    “難道朕的這番話,還不能讓你明白佛門的假仁假義,還要做個愚蠢的佛門門徒嗎?”


    唐三藏隨即搖搖頭麵現慈悲之意:“貧僧想讓國王放了這五百和尚,隻是出於慈悲心,慈悲心古來有之,又非佛門專想,即便貧僧不為僧了,此時聽到國王說來,也會提出此請求。”


    “至於不脫佛門,也是我的佛門和爾等理解的佛門不同。”


    “哦?此話怎講?”國王滿臉的疑惑,虎力大仙則一臉興趣盎然的表情問出這話。


    畢竟若是能說服這麽有名的和尚離了佛門,毫無疑問他是大大打擊了佛門聲譽,也抬高了道門的傳道環境嘛!


    他這是想認真聽聽唐三藏的想法,好進一步直接在思想上瓦解唐三藏對佛門的信仰!


    唐三藏先是一禮,然後笑道:“貧僧縱然是出家人,出家之前也是個凡人,所以,盡管貧僧因緣際會當了和尚,向來也是不排斥道門的。”


    虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙這下是真的覺得有點好奇了,紛紛“哦”了一聲。


    “為何?隻因貧僧是個‘拿來’主義者。”


    車遲國國王便問:“何謂拿來主義者?”


    “就是什麽有用用什麽,什麽沒用不用什麽。我聽國王說,二十年前,國內有道有佛,這說明其實國王也是個拿來主義者,是位賢君。因為國王這樣,說明國王不會求虛名無用的東西,說明國王是個實幹的國王。”

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