二子爹和主管東路的眼鏡劉還在討論著如何在太姥姥進入主戰場的時候能更好地守住路口，姥姥卻已經過來了，傳達了太姥姥的話，就是讓眼鏡劉在守村口的同時，注意那村頭古井中的變化。
一聽姥姥傳的是這話，別人不知，這眼鏡劉卻深為太姥姥的提醒而拍掌叫好，可不是嗎？村裏的幾個主事的人（所謂主事，並不是行政事務，而是村裏的婚喪嫁娶及一些高簷井低的事，還有一些怪事，隻能由深知村落的老人們在指揮。在中國的農村，直到現在，還是這麽辦，有些老人甚至比村長的威信還高呢！）都對這古井諱莫如深，別人不知道，他眼鏡劉還不知道麽？那還是他小的時候，要不是楊四爺，他的未來還真不好說呢，也就是因那件事，他的眼睛就大不如前了，所以很小就戴上了眼鏡。
要說是什麽事呢？也還真和這古井有很大的關係，說是那一年，眼鏡劉還很小，也就五、六歲吧，本來一春天的幹旱讓莊稼漢們都是愁眉不展，要知道農民是靠天吃飯的職業，可就在立夏的這天，一直沒有水的古井卻在一個早晨，沽沽地往外冒水，雖然看起來清澈，可怎麽看那水怎麽都像是黑色的，起初沒人敢上前去，幹了一輩子守墳人的楊四爺不信邪啊，就隻身一人前去井邊打探，說是不信邪恐怕也隻是一個方麵，那年的幹旱讓四爺家的地都幹成八瓣兒了，他也是著急啊。
楊四爺帶著他守墳時用的鐵鞭子一步步靠近那古井，隻見他的額頭竟也有汗珠大顆大顆地流了下來，遠處的鄉親們都手心捏著汗張望著。
見也沒什麽事，楊四爺就大著膽子來到了井眼邊，一般來說很少有井水會從井裏冒出來，科學上講沒有動力的源泉，如果不是連通器的原理，在井內壓強的作用下，水是不會自溢的，可也怪了，那一直沒水的古井就在那一年自己冒出了水。
四爺上前用手捧了一捧水，湊上前去用嘴嚐了嚐，“呸”的一口就吐了出來，這分明就是鹽水啊！與此同時，大家看沒事，也都走上前去，一嚐，都說這水太鹹，味道像是海水啊，“四爺，咱這雖然離入海口不算遠，可這井裏不應該出現海水啊？”見多識廣的楊四爺一時也說不上個所以然來，但他守墳多年來練就的直覺告訴他，這井還是少靠近好。
於是大夥就在遺憾中各自散去。到了快近傍晚的時候，家家戶戶都忙乎著做晚飯，眼鏡劉家也是一樣，就在這等飯熟的空兒，小眼鏡劉也不知怎麽的就溜達到村頭來了。
朦朧中，小眼鏡劉就看見在村頭的古井邊有個人在玩著什麽似的，還桄榔、桄榔直響，小孩兒啊，好奇心強，就走了過去，越近那聲音就越響，離井快五六米的地方，他看清楚了，是一個大人躬著身子在井邊磨鐵鏈子呢，更奇怪的是那鐵鏈子就套在那個人的腿上，好像嵌進肉裏一樣，結實得很。而那個人的穿著明顯不是本村人，身上竟還穿著一件墨黑色的大袍兒。
小眼鏡劉奇怪啊，就問：“喂，你是哪的人啊？誰給你拴的鐵鏈子啊？”
這一問可好，那個人本來還在流著黑水的井邊認真的背著身磨鏈子，一聽身後有人問他話，就迴過頭來，小眼鏡劉那時候眼神還是好的，待那人一迴頭，鬥大的一顆龍臉就呈現在眼前，你想啊，又是快傍晚了，旁邊是一口不知哪年的古井，現在又忽然莫名其妙地冒著黑水，他一個小孩兒突然看到這樣一張恐怖的臉，當時就嚇暈了過去。
等他醒過來的時候，已然在鄉衛生院裏了，身邊的人還真不少，連楊四爺都來了，後來，他才知道，要不是楊四爺，他恐怕真是兇多吉少啊。
原來在小眼鏡劉暈倒後，那個龍臉黑袍兒的主就趴了過來，正準備嘴對嘴要幹什麽的時候，忽然一聲響亮的鞭子聲，讓它也是一驚，更讓它膽寒的是那靴子上還拴著不少的小鈴鐺，這一鞭子下去，叮咚、桄榔地響個不停，喝，這一下，再看那物，也不磨鏈子了，也顧不上小眼鏡劉了，一轉身，不知使了個什麽法，一溜黑煙似地就縮迴了井裏。
其實當時楊四爺也不能斷定那是人還是什麽，隻見它身下一個小孩子，以為是有壞人了，就響了這麽一鞭子，沒想到就是這一鞭子，卻救了眼鏡劉一命啊。事後，眼鏡劉的父母都不知道該怎麽謝楊四爺，那時候都窮，買了二斤槽子糕給四爺送了過去，直到現在，楊四爺都八九十歲了，逢年過節的，眼鏡劉還是要買上些東西給他老人家送去。
所以當姥姥傳太姥姥的話，讓眼鏡劉要隨時注意那古井的時候，眼鏡劉心裏是明白的。心說話，這要是那物再出來，咱這村可真是禍不單行、腹背受敵啊！
要說這眼鏡劉和這古井也真是有緣，不光他小時候碰到的那怪事讓他的眼睛從此不好了，他對這古井，村頭的古鍾也是研究得夠徹底的，恐怕是讓那迴的經曆給嚇怕了，他非要把這怪事弄個底兒掉不可。
據他分析，從咱們這個村村頭的設置來看，村頭直通大路，古井就在村頭，大榕樹在井旁不過十米，而樹上就掛著那奇怪的古鍾。這一切的安排肯定是有用處的。從古鍾的銘文來看，如果那個“首行”就是道衍和尚的話，那個古鍾肯定是有來曆的。
後來他在讀通明史及地方誌後，又不斷地搜集流落於民間的鄉野之史，也別說功夫不負有心人，他經過多年的研究發現，事情的經過原來是這樣的。
那年在劉伯溫降服了黑蛟後，朱棣對他很是敬重，總想把他留在身邊，可劉伯溫是什麽人啊，早算到這朱棣不是池中之物，在當時的情況下，如果自己在他身邊，恐怕早晚有逆上之名啊，於是推脫要迴朝向朱元璋匯報降蛟之事，就迴了南京，他和朱棣的今生緣就此劃上了句號。
可朱棣卻總想著這個事啊，心想如果自己身邊也有這降龍伏虎的異人多好啊！於是就在那年給每個皇子尋主錄僧的機會下，他得到了大他不少歲數的道衍和尚。後來的事大家在讀曆史中應該都知道了。
單說朱棣當上大明之帝的次年，又有奏折上報，說北京再傳怪事，每到夜晚的時候，在北新橋的那眼鎮龍井的周圍總有黑水冒出來，就有傳言說是朱棣當的皇上不明不白，龍井冒黑水是預示他當皇上是名不正言不順哪！
這還了得，朱棣趕忙讓功臣道衍連夜起身到北京一探究竟，要知道那時朱棣造反後還沒迴北京，北京由他的長子朱高熾把守，由於當時起兵造反的時候朱主高熾在道衍的幫助下拒守北京城，就那麽點兵，還有很多婦孺，竟是齊心協力地打退了建文帝朱允文的多次圍剿，從那時起這位而今的太子朱高熾就和道衍和尚結下了深刻的友誼。一聽說是父王讓道衍前來，嗬！那個高興啊，連鞋都來不及提就要見這位道衍和尚。
兩人敘舊好一陣，天色也漸漸地暗了下來，當提到那龍井冒黑水的怪事時，朱高熾讓左右都退下，就剩下他和道衍兩個人。由於他從朱棣嘴裏多多少少知道過當年劉伯溫控黑蛟的事，就原原本本地把詳情和道衍說了一遍，聽得道衍也直冒冷汗，心說話，我有老劉那本事嗎？
這是開玩笑，曆史上有人稱北京城是由大軍師劉伯溫和二軍師姚廣孝（道衍）兩人建的，其實劉伯溫和道衍嚴格意義上講不是一個時代的人，因此也就是沒有共事過，所以這種說法是站不住腳的，可要說對北京城的貢獻，據眼鏡劉說，道衍的貢獻更大，大家有時間可以去關心一下這段曆史。
再說道衍聽完朱高熾的敘述，連夜讓人帶路就到了事發地，經過仔細觀察，又拿出他當年學道時的術數之法，他認為此番有變，仍是那黑蛟在作祟，於是根據他學道家之法時的一些相克之法，建議修建永樂大鍾，一是用鍾聲鎮黑蛟之邪，二是也樹一樹新皇帝朱棣的文治武功，可謂一舉兩得啊。
也別說，自從這永樂大鍾開始響起後，那北新橋下的鎮蛟之井裏流出來的黑水竟一點點地消失了，這一下，道衍在朱棣和朱高熾的心裏就真成了神人了，一時間聲譽滿華夏，僧、道、俗沒有不敬佩的。
可既然那永樂大鍾都把黑蛟鎮住了，為何還要再建那個掛在村頭的古鍾呢？而又為什麽不直寫監修者是道衍，而是“首行”呢？原來道衍和尚辦事很是穩妥，他深知那惡蛟並不會善罷甘休，於是在明修永樂大鍾的同時，又秘密監修了另一隻大鍾，與永樂大鍾並稱為“永樂子母鍾”，當時知道這件事的人隻有放鍾的那座寺廟裏的幾個重要的和尚，連皇帝都不知道，就如同不把他的真名刻在鍾身上一樣，道衍已然考慮到，雖然幫助朱棣登上大明江山的頂點，說迴來是人家朱家的家事，而朱允文也是人家朱家的人，自己再近，也是外人，如果有一天哪位朱家子孫說這事是自己搗的鬼，而以朱棣的做派，也不是沒有拿自己當擋箭牌的可能性。
審慎考慮，也是為了天下眾生，他將這子鍾秘密建製，並偷偷讓人把鍾從北京挪到了離入海口不遠的我們村，就掛在當年劉伯溫命人挖的那若幹透氣井的這口井的旁邊，而由於沒把自己的真名刻上去，所以在多少年後，真有人找他算朱家帳的時候，這古鍾能夠仍然安好地鎮在這井上，保著一方的平安。
有人問了，那既然有鍾，為何小時候的眼鏡劉還是被那怪物嚇著了呢？是這樣，這以鍾鎮妖關鍵在於聲音，他不同於塔和泥塑，可以以物鎮妖，鍾的聲音才是針邪的主要手段，之所以那日楊四爺一鞭子下去能嚇退那廝，就因為他的鐵鞭上有小鈴鐺啊，我們先前介紹古鍾的時候不也說了嗎，那鍾內還套著八寶離心鈴，鈴上刻有《大禹製水圖》了嗎？這一切並不都是為了好看哪，想必道衍和尚為這渤海之蛟也是煞費心機啊。
事實上，這“鍾”自古以來就是鎮海中之物的首選之寶，即使現在，有姓鍾的人家，也喜歡把自家的姓和鍾的作用放在一起，比如鍾鎮濤，想必大家都知道，您就沒想過他為什麽要叫這樣的名字嗎？如果您仔細觀察身邊人的名字，還有很多是有來曆的呢：）
二子爹和太姥姥對眼鏡劉的把守東路還是有底的，就衝人家對這古井、古鍾的認識程度，就沒得人能比。東路算是布置完了，可一說起這南路人馬由誰來領頭，包括太姥姥、姥姥、村長、二子爹都麵露難色，按說不二人選隻有他，可這位爺真能出馬嗎？
（未完待續）
一聽姥姥傳的是這話，別人不知，這眼鏡劉卻深為太姥姥的提醒而拍掌叫好，可不是嗎？村裏的幾個主事的人（所謂主事，並不是行政事務，而是村裏的婚喪嫁娶及一些高簷井低的事，還有一些怪事，隻能由深知村落的老人們在指揮。在中國的農村，直到現在，還是這麽辦，有些老人甚至比村長的威信還高呢！）都對這古井諱莫如深，別人不知道，他眼鏡劉還不知道麽？那還是他小的時候，要不是楊四爺，他的未來還真不好說呢，也就是因那件事，他的眼睛就大不如前了，所以很小就戴上了眼鏡。
要說是什麽事呢？也還真和這古井有很大的關係，說是那一年，眼鏡劉還很小，也就五、六歲吧，本來一春天的幹旱讓莊稼漢們都是愁眉不展，要知道農民是靠天吃飯的職業，可就在立夏的這天，一直沒有水的古井卻在一個早晨，沽沽地往外冒水，雖然看起來清澈，可怎麽看那水怎麽都像是黑色的，起初沒人敢上前去，幹了一輩子守墳人的楊四爺不信邪啊，就隻身一人前去井邊打探，說是不信邪恐怕也隻是一個方麵，那年的幹旱讓四爺家的地都幹成八瓣兒了，他也是著急啊。
楊四爺帶著他守墳時用的鐵鞭子一步步靠近那古井，隻見他的額頭竟也有汗珠大顆大顆地流了下來，遠處的鄉親們都手心捏著汗張望著。
見也沒什麽事，楊四爺就大著膽子來到了井眼邊，一般來說很少有井水會從井裏冒出來，科學上講沒有動力的源泉，如果不是連通器的原理，在井內壓強的作用下，水是不會自溢的，可也怪了，那一直沒水的古井就在那一年自己冒出了水。
四爺上前用手捧了一捧水，湊上前去用嘴嚐了嚐，“呸”的一口就吐了出來，這分明就是鹽水啊！與此同時，大家看沒事，也都走上前去，一嚐，都說這水太鹹，味道像是海水啊，“四爺，咱這雖然離入海口不算遠，可這井裏不應該出現海水啊？”見多識廣的楊四爺一時也說不上個所以然來，但他守墳多年來練就的直覺告訴他，這井還是少靠近好。
於是大夥就在遺憾中各自散去。到了快近傍晚的時候，家家戶戶都忙乎著做晚飯，眼鏡劉家也是一樣，就在這等飯熟的空兒，小眼鏡劉也不知怎麽的就溜達到村頭來了。
朦朧中，小眼鏡劉就看見在村頭的古井邊有個人在玩著什麽似的，還桄榔、桄榔直響，小孩兒啊，好奇心強，就走了過去，越近那聲音就越響，離井快五六米的地方，他看清楚了，是一個大人躬著身子在井邊磨鐵鏈子呢，更奇怪的是那鐵鏈子就套在那個人的腿上，好像嵌進肉裏一樣，結實得很。而那個人的穿著明顯不是本村人，身上竟還穿著一件墨黑色的大袍兒。
小眼鏡劉奇怪啊，就問：“喂，你是哪的人啊？誰給你拴的鐵鏈子啊？”
這一問可好，那個人本來還在流著黑水的井邊認真的背著身磨鏈子，一聽身後有人問他話，就迴過頭來，小眼鏡劉那時候眼神還是好的，待那人一迴頭，鬥大的一顆龍臉就呈現在眼前，你想啊，又是快傍晚了，旁邊是一口不知哪年的古井，現在又忽然莫名其妙地冒著黑水，他一個小孩兒突然看到這樣一張恐怖的臉，當時就嚇暈了過去。
等他醒過來的時候，已然在鄉衛生院裏了，身邊的人還真不少，連楊四爺都來了，後來，他才知道，要不是楊四爺，他恐怕真是兇多吉少啊。
原來在小眼鏡劉暈倒後，那個龍臉黑袍兒的主就趴了過來，正準備嘴對嘴要幹什麽的時候，忽然一聲響亮的鞭子聲，讓它也是一驚，更讓它膽寒的是那靴子上還拴著不少的小鈴鐺，這一鞭子下去，叮咚、桄榔地響個不停，喝，這一下，再看那物，也不磨鏈子了，也顧不上小眼鏡劉了，一轉身，不知使了個什麽法，一溜黑煙似地就縮迴了井裏。
其實當時楊四爺也不能斷定那是人還是什麽，隻見它身下一個小孩子，以為是有壞人了，就響了這麽一鞭子，沒想到就是這一鞭子，卻救了眼鏡劉一命啊。事後，眼鏡劉的父母都不知道該怎麽謝楊四爺，那時候都窮，買了二斤槽子糕給四爺送了過去，直到現在，楊四爺都八九十歲了，逢年過節的，眼鏡劉還是要買上些東西給他老人家送去。
所以當姥姥傳太姥姥的話，讓眼鏡劉要隨時注意那古井的時候，眼鏡劉心裏是明白的。心說話，這要是那物再出來，咱這村可真是禍不單行、腹背受敵啊！
要說這眼鏡劉和這古井也真是有緣，不光他小時候碰到的那怪事讓他的眼睛從此不好了，他對這古井，村頭的古鍾也是研究得夠徹底的，恐怕是讓那迴的經曆給嚇怕了，他非要把這怪事弄個底兒掉不可。
據他分析，從咱們這個村村頭的設置來看，村頭直通大路，古井就在村頭，大榕樹在井旁不過十米，而樹上就掛著那奇怪的古鍾。這一切的安排肯定是有用處的。從古鍾的銘文來看，如果那個“首行”就是道衍和尚的話，那個古鍾肯定是有來曆的。
後來他在讀通明史及地方誌後，又不斷地搜集流落於民間的鄉野之史，也別說功夫不負有心人，他經過多年的研究發現，事情的經過原來是這樣的。
那年在劉伯溫降服了黑蛟後，朱棣對他很是敬重，總想把他留在身邊，可劉伯溫是什麽人啊，早算到這朱棣不是池中之物，在當時的情況下，如果自己在他身邊，恐怕早晚有逆上之名啊，於是推脫要迴朝向朱元璋匯報降蛟之事，就迴了南京，他和朱棣的今生緣就此劃上了句號。
可朱棣卻總想著這個事啊，心想如果自己身邊也有這降龍伏虎的異人多好啊！於是就在那年給每個皇子尋主錄僧的機會下，他得到了大他不少歲數的道衍和尚。後來的事大家在讀曆史中應該都知道了。
單說朱棣當上大明之帝的次年，又有奏折上報，說北京再傳怪事，每到夜晚的時候，在北新橋的那眼鎮龍井的周圍總有黑水冒出來，就有傳言說是朱棣當的皇上不明不白，龍井冒黑水是預示他當皇上是名不正言不順哪！
這還了得，朱棣趕忙讓功臣道衍連夜起身到北京一探究竟，要知道那時朱棣造反後還沒迴北京，北京由他的長子朱高熾把守，由於當時起兵造反的時候朱主高熾在道衍的幫助下拒守北京城，就那麽點兵，還有很多婦孺，竟是齊心協力地打退了建文帝朱允文的多次圍剿，從那時起這位而今的太子朱高熾就和道衍和尚結下了深刻的友誼。一聽說是父王讓道衍前來，嗬！那個高興啊，連鞋都來不及提就要見這位道衍和尚。
兩人敘舊好一陣，天色也漸漸地暗了下來，當提到那龍井冒黑水的怪事時，朱高熾讓左右都退下，就剩下他和道衍兩個人。由於他從朱棣嘴裏多多少少知道過當年劉伯溫控黑蛟的事，就原原本本地把詳情和道衍說了一遍，聽得道衍也直冒冷汗，心說話，我有老劉那本事嗎？
這是開玩笑，曆史上有人稱北京城是由大軍師劉伯溫和二軍師姚廣孝（道衍）兩人建的，其實劉伯溫和道衍嚴格意義上講不是一個時代的人，因此也就是沒有共事過，所以這種說法是站不住腳的，可要說對北京城的貢獻，據眼鏡劉說，道衍的貢獻更大，大家有時間可以去關心一下這段曆史。
再說道衍聽完朱高熾的敘述，連夜讓人帶路就到了事發地，經過仔細觀察，又拿出他當年學道時的術數之法，他認為此番有變，仍是那黑蛟在作祟，於是根據他學道家之法時的一些相克之法，建議修建永樂大鍾，一是用鍾聲鎮黑蛟之邪，二是也樹一樹新皇帝朱棣的文治武功，可謂一舉兩得啊。
也別說，自從這永樂大鍾開始響起後，那北新橋下的鎮蛟之井裏流出來的黑水竟一點點地消失了，這一下，道衍在朱棣和朱高熾的心裏就真成了神人了，一時間聲譽滿華夏，僧、道、俗沒有不敬佩的。
可既然那永樂大鍾都把黑蛟鎮住了，為何還要再建那個掛在村頭的古鍾呢？而又為什麽不直寫監修者是道衍，而是“首行”呢？原來道衍和尚辦事很是穩妥，他深知那惡蛟並不會善罷甘休，於是在明修永樂大鍾的同時，又秘密監修了另一隻大鍾，與永樂大鍾並稱為“永樂子母鍾”，當時知道這件事的人隻有放鍾的那座寺廟裏的幾個重要的和尚，連皇帝都不知道，就如同不把他的真名刻在鍾身上一樣，道衍已然考慮到，雖然幫助朱棣登上大明江山的頂點，說迴來是人家朱家的家事，而朱允文也是人家朱家的人，自己再近，也是外人，如果有一天哪位朱家子孫說這事是自己搗的鬼，而以朱棣的做派，也不是沒有拿自己當擋箭牌的可能性。
審慎考慮，也是為了天下眾生，他將這子鍾秘密建製，並偷偷讓人把鍾從北京挪到了離入海口不遠的我們村，就掛在當年劉伯溫命人挖的那若幹透氣井的這口井的旁邊，而由於沒把自己的真名刻上去，所以在多少年後，真有人找他算朱家帳的時候，這古鍾能夠仍然安好地鎮在這井上，保著一方的平安。
有人問了，那既然有鍾，為何小時候的眼鏡劉還是被那怪物嚇著了呢？是這樣，這以鍾鎮妖關鍵在於聲音，他不同於塔和泥塑，可以以物鎮妖，鍾的聲音才是針邪的主要手段，之所以那日楊四爺一鞭子下去能嚇退那廝，就因為他的鐵鞭上有小鈴鐺啊，我們先前介紹古鍾的時候不也說了嗎，那鍾內還套著八寶離心鈴，鈴上刻有《大禹製水圖》了嗎？這一切並不都是為了好看哪，想必道衍和尚為這渤海之蛟也是煞費心機啊。
事實上，這“鍾”自古以來就是鎮海中之物的首選之寶，即使現在，有姓鍾的人家，也喜歡把自家的姓和鍾的作用放在一起，比如鍾鎮濤，想必大家都知道，您就沒想過他為什麽要叫這樣的名字嗎？如果您仔細觀察身邊人的名字，還有很多是有來曆的呢：）
二子爹和太姥姥對眼鏡劉的把守東路還是有底的，就衝人家對這古井、古鍾的認識程度，就沒得人能比。東路算是布置完了，可一說起這南路人馬由誰來領頭，包括太姥姥、姥姥、村長、二子爹都麵露難色，按說不二人選隻有他，可這位爺真能出馬嗎？
（未完待續）