馬克思主義哲學應該是我國思想界的先鋒了，而能夠了解與理解這先鋒的人確乎極為罕見。我國實行宗教信仰自由的政策，主張堅持無神論，反對有神論，堅決取締封建迷信以及各種形式的邪教。而這項任務的難度不亞於進入資本主義社會和解決社會問題。牛鬼蛇神，妖魔鬼怪，到底是否真的存在？若是能夠證明存在抑或是並不存在的話，人類就可以解開這心裏的謎團。正是因為這不明了的界線使得人們也更加地迷茫。有些人求神拜佛，各取所需。各種風俗習慣讓人匪夷所思，人死後到了另外一個世界生活自然也需要錢財，於是人們過年過節時就會燒紙錢來緬懷親人並且送去自己的問候，而這項活動到現在已經隨著時代發展了，有些人竟做出了手機，電腦，小轎車電視機等東西來牟取暴利，既然出現了，就會有人去買，大家也就跟著買，你要是不買心裏頭過意不去，又覺得沒麵子，於是什麽也不在乎了，花著冤枉錢，活著的時候享受不到，死了以後享受也不錯。從祖先那裏流傳下來的風俗習慣確乎很多，要想銷聲匿跡不是很容易，人們把對生活的美好向往與寄托都付諸於此了又豈能輕易舍棄呢？翻“皇曆”選“黃道吉日”設香案，請“風水先生。”看房宅。如果近些日子以來一直不順心，接二連三的出事，於是就去占卜算一算，捏一捏，算卦的形式也有很多種，說來也奇怪，他們竟能知道你的過去，你所發生的事一一在他們麵前展現，幾乎毫無差別，真是匪夷所思不得其解。有的人渾身虛弱難受，去醫院檢查發現並沒什麽任何不正常，隻好就去問陰事，經過跳大神，過陰什麽的一折騰，似乎也就好了許多，很是鬼使神差，讓人不得不懷疑與相信這到底是不是真的。
“朱大哥，問你點事。”我鬼笑著。
“白老師，客氣什麽，有事就說唄。”他從書海中抽了出來。
我說，你相信這個世界上真有鬼神存在嗎？他說，這個嘛，也不好說，我倒是沒見過，也就不會相信，除非我親眼所見。中國的鬼文化可謂有些豐富。我也聽有人討論過這生活中怪異的事情，有的說看見過鬼，也不知是不是真的。各種傳聞也在刺激著我們脆弱的神經與心裏防線。我說，那個算卦是怎麽迴事啊，他怎麽能清楚你所發生的事。他說，這個問題我也懷疑過，也不知道怎麽迴事，好象有個叫生死錄的東西吧，上麵真真切切的記載著你一生的行為，他們估計是研究過。有人跟我說那是魔鬼在作怪，世上一切的壞東西都是魔鬼作用的結果。比如說你本不想打架罵人殺人的，但是一時卻衝昏了頭腦，我不敢肯定有什麽鬼神存在，據我觀察得出一個結論，人類的生存是受某種物質所控製的，卻不曉得這是什麽物質。算了，不想這些沒用的東西了。天行有常，不為堯存，不為堞亡，不過，白老師，善有善報，惡有惡報，這絕對是真理。美德本身就是一種報酬，對於心地善良的人來說，付出代價必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱，善良不是裝飾品，而是美好心靈的表現形式。
生活中的事情確乎是一個令人捉摸不透的謎團。有人“寧可信其有，不可信其無。”有人“將信將疑。”有人“不可不信，不可全信。”也正因為這樣才構成了這個多彩的世界。
“朱大哥，問你點事。”我鬼笑著。
“白老師，客氣什麽，有事就說唄。”他從書海中抽了出來。
我說，你相信這個世界上真有鬼神存在嗎？他說，這個嘛，也不好說，我倒是沒見過，也就不會相信，除非我親眼所見。中國的鬼文化可謂有些豐富。我也聽有人討論過這生活中怪異的事情，有的說看見過鬼，也不知是不是真的。各種傳聞也在刺激著我們脆弱的神經與心裏防線。我說，那個算卦是怎麽迴事啊，他怎麽能清楚你所發生的事。他說，這個問題我也懷疑過，也不知道怎麽迴事，好象有個叫生死錄的東西吧，上麵真真切切的記載著你一生的行為，他們估計是研究過。有人跟我說那是魔鬼在作怪，世上一切的壞東西都是魔鬼作用的結果。比如說你本不想打架罵人殺人的，但是一時卻衝昏了頭腦，我不敢肯定有什麽鬼神存在，據我觀察得出一個結論，人類的生存是受某種物質所控製的，卻不曉得這是什麽物質。算了，不想這些沒用的東西了。天行有常，不為堯存，不為堞亡，不過，白老師，善有善報，惡有惡報，這絕對是真理。美德本身就是一種報酬，對於心地善良的人來說，付出代價必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱，善良不是裝飾品，而是美好心靈的表現形式。
生活中的事情確乎是一個令人捉摸不透的謎團。有人“寧可信其有，不可信其無。”有人“將信將疑。”有人“不可不信，不可全信。”也正因為這樣才構成了這個多彩的世界。