一場夜雨過後，空氣中夾雜著泥土和青草的芬芳，上萬座大山煙霧氤氳。這裏寥無人煙，獸跡常現，晝無市井喧鬧之聲，夜有鶯啼悅耳之響，加以雨過天晴，雲霧繚繞，實乃人間仙境！
風逸塵畢竟非常人可比，無怪乎能選出這般清靜、自然的地方安居。
這天早晨，雨早住了，隻是草尖上還掛滿水滴，泥土鬆軟濕潤。風逸塵坐在後山的石台上打坐，雙眼微闔，神情自然。他似老僧入定，一動不動，仿佛是一塊石像般堅定，又仿佛是一株隨風而擺的小樹般充滿生機。
煙霧停留在他周圍，他像一顆小草般掛滿了露珠。
陽光漸漸暖和起來，直到他身上的露珠被蒸發幹了，他才慢慢睜開眼睛。
天流兒已經站在他跟前恭候多時了，他沒有動，天流兒自然不敢動。
直到此時，他睜開眼睛，天流兒才敢動一下，將身子彎得更低。
風逸塵仿佛對天流兒恭敬、耐心的態度很滿意，道：“你看我打坐，可有什麽領會？”
天流兒認真道：“弟子看師父打坐時神情自若，意態逍遙，想必師父雖然身在此地，但心神已然遨遊無邊，不知所往了。”
風逸塵笑道：“你果然聰明得很。跟你講吧，今天我神遊之遠，不僅僅是超越了空間的限製，甚至還超越了時間的限製，這可是從前不曾達到過的境界啊！”
天流兒心想，師父武功既廢，這打坐也不知是為了哪般，還有他所說的境界，顯然不是武學的境界，這些恐怕都是大道，說與我聽我也聽不明白，我隻會暗自覺得好笑。但他又不敢拂了師父的意，說道：“弟子聆聽師父教誨。”
風逸塵道：“我往常打坐，心神四處遨遊，一會兒在北冥境戲水，一會兒在西天境玩火，忽而去中原境趕集，忽而又在東玄境吹風。但這些都隻是空間上的穿梭，而今天我卻跨越了時間的界限。
“這一次打坐，我的心神在北海無邊無際地漫遊，忽然平靜的海麵奔湧出一條水流，那水流之湍急，直衝得我往下遊流去。我穩定心神，朝著水流逆流而上，也不知過了多久，我遊到了河流上遊，抬頭一看，發現自己是在一條狹小的溪流裏，已經沒法子再往上遊去了。
“我從河流中爬起來，見旁邊是一座見所未見聞所未聞的大山，我順著山路走上山去，見山腰上端坐著一位高人。這人的肌膚像冰雪一樣潔白，姿容如女子般柔美，他不食人間煙火，隻是吸風飲露。
“我竟看不出他的年齡大小，分不出男女之別。我十分慚愧，心想我妄自修道多年，居然連這人的真容都鑒別不出，正想上前請他指點大道，誰知我尚未開口，那人便說道：‘你能夠遨遊到一千年以前，已經十分了不起了，我沒有什麽可以指點你的。’說罷乘著雲氣，駕著飛龍消失在了天際。”
他說完神情仍無限向往，仿佛還停留在他講述的場景中。
天流兒心道：“師父總愛說一些荒誕不經的事來考驗我。”思索了一會兒，問道：“師父，您說，這世上真有這樣的高人嗎？您竟然看不出他多少歲，究竟是男是女？”
風逸塵歎道：“哎！我給你講個故事吧。”
天流兒道：“師父請講。”但心裏卻在犯嘀咕：師父說了今天要教我內功心法，現在卻要講什麽荒誕無邊的故事，不知師父是何用意。
風逸塵講道：“從前有一個巫師，叫季鹹，能夠占算人的生死存亡、禍福壽夭，所預言的年、月、日，準確如神。人們見了他，都驚慌地逃走。”
列禦寇見了他為之心醉，迴來告訴他的師父壺林說：“弟子原先以為師父的道術是最高深的了，直到現在才知道其實還有更高深的。”
那壺林正是道宗的第三代宗主，他說：“我教給你的隻是表麵的東西，沒有向你傳授內在的實質，你就以為得道了嗎？一群雌鳥沒有雄鳥，又怎麽能生出傳代的卵呢！你以表麵的道去和世人周旋，偏聽妄信，因而被人家窺測到了底細。你把他請來，給我算算命。”
第二天，列禦寇邀請季鹹去見壺林。季鹹出來對列禦寇說：“唉，你的師父將要死了！不能活了！我看他氣色怪異，生機全無，活不過十天啦！”
列禦寇進去痛哭流涕地把季鹹的話告訴了他師父壺林。
壺林說：“剛才我顯示給他看的是陰勝陽之態，隱藏了生機，不動不止，因而他隻看見我堵塞了生機。你再請他來給我看看。”
第二天，列禦寇又邀請季鹹去見壺林。季鹹出來對列禦寇說：“真是幸運啊！你的師父遇見了我，就全然有生氣了，有希望好起來啦！我看見他閉塞的生機開始活動了！”
列禦寇進去告訴了師父壺林，壺林對他說：“我剛才給他看的是陽勝陰之態，沒有夾雜虛名實利，一線生機從腳跟升起。他大概看到了我這點生機，你再請他來看看。”
第二天，列禦寇又邀季鹹去見壺林，季鹹出來對列禦寇說：“你師父沒有齋戒，我沒法子給他看相。請他齋戒了，我再來給他看。”
列禦寇進去如實對壺林說，壺林道：“我剛才給他看的是陰陽二氣調和之態，他大概看到了我陰陽二氣的平衡。鯢魚盤旋之處成為淵，止水之處成為淵，流水之處亦成為淵。淵有九種，我給他看的隻是三種。你再請他來看看。”
第二天，列禦寇又去邀季鹹來看壺林。季鹹進去尚未站定，便驚慌失措地逃走了。壺林說：“追上他！”
列禦寇追不上，迴來告訴壺林。壺林說：“我剛才給他看的是虛無之態，未曾出乎我的根本大道。我和他隨機應變，他摸不著頭腦，就像是狂風吹起的草芥，激流中的浮萍一般不知如何是好，所以就逃走了。”
列禦寇這才知道自己沒有學到什麽，從此專心跟著師父壺林學道，最終接任了道宗第四代宗主。
天流兒驚訝道：“莫非這列禦寇便是莊周祖師爺的師父？”
莊周夢蝶，天下聞名，誰人不知？隻是他的師父便沒他那麽有名了。
風逸塵點頭道：“前五代祖師爺都各有神通，比如這第四代祖師爺列禦寇，喜好乘風遊行，從南華境到北冥境，十五天就能跑個來迴。輕功就是從他這裏開始興起的。”
天流兒眼珠轉了轉，恭維道：“那季鹹也十分了不起。”聽完這個故事，天流兒已經明白，師父是以季鹹來比喻自己隻明白表麵上的道，一遇見道行高深之人，便看不出其深淺了。他誇獎季鹹，實際上是誇獎師父風逸塵。
風逸塵歎道：“世上道術高深的大有人在，我還算不了什麽啊！真正的高人，隨便顯示一個象，我也看不出其本來麵目，更別說看出他的年齡、性別了！”
天流兒默然。他對修道之事不懂，隻對學武感興趣。如果他要是懂了，便會明白，其實修道就是練武，練武就是修道，隻是一個是表麵，一個是內質罷了。
風逸塵道：“天地之間，所有的物質都是由金、木、水、火、土五行所成，而維持這些物質運動、變化、靜止的能量，便是陰陽二氣。”
天流兒細心聽著，他知道師父在開始講內功修煉之法了。
風逸塵繼續道：“一塊石頭，它能一直保持堅硬的形狀幾十年、幾百年甚至幾千年，就是因為它所吸收的陰陽之氣在穩定著它。你和我能夠活著，也是因為我們吸收了足夠的陰陽之氣。但一個沒有練過武功的普通人，他吸收的陰陽之氣就隻夠他正常地生活著，要使武功，卻是遠遠不夠。”
天流兒不禁插嘴道：“那我也吸收了陰陽之氣？”他已經猜到，這陰陽之氣便是內力。
風逸塵點了點頭，道：“不過你吸收的還很少，遠遠不夠。陰陽二氣被我們吸入體內調和，便成了真氣，這真氣便是內力。內功的修煉分為魂士境、魂師境、魂王境、登堂境、入室境、宗師境、太極境、無極境和天帝境這十大境。我給你講講這十大境修煉的步驟，來，你坐上來吧。”
天流兒坐在了石台上，這樣使他感覺與師父親近了許多。
風逸塵道：“人體的丹田是儲存真氣的地方，丹田是一個八卦陣。除乾宮、坎宮、艮宮、震宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮這八卦宮之外，加上中間的中宮，總共九宮，故稱‘九宮八卦’。此九宮便是儲存真氣的九個地方，相對應的是魂士境初期、中期、後期，魂師境初期、中期、後期，魂王境初期、中期、後期這九個境界。當達到魂王境後期時，丹田就被填滿了，這時就需要打通任督二脈，讓真氣上溯泥丸宮，這樣才能繼續修煉繼續進步，若不能打通任督二脈，那再怎麽修煉也隻是停留在魂王境後期。”
“泥丸宮？”天流兒不解。
風逸塵道：“丹田在人體的腹部，泥丸宮在人體的腦部，任脈和督脈分別在前胸和後背連貫著這兩個地方。隻有打通任督二脈，真氣才能流通到泥丸宮，真氣在泥丸宮會有質的飛躍，變成‘元氣’。元氣和真氣不在一個層次，所以登堂境和魂王境雖隻差一個境界，其實乃是天地之別！
“泥丸宮內又有個五行陣，真氣上溯泥丸宮後內功修為便是進入了小登堂境，然後凝聚成功第一個行宮就成為大登堂境；凝聚成第二個便是小入室境，第三個是大入室境，第四個是小宗師境，第五個是大宗師境。這凝聚成五行宮的過程叫‘五行歸位’，五行歸位之後，要將這五行元氣聚合為一體，叫做‘五氣朝元’。完成五氣朝元，就踏入了小太極境，再完成三花聚頂，就踏入了大太極境。五氣朝元，三花聚頂，這已經是武學的至高境界了！之後是‘煉神還虛’，踏入無極境，邁過無極境，便到達了天帝境。”
風逸塵畢竟非常人可比，無怪乎能選出這般清靜、自然的地方安居。
這天早晨，雨早住了，隻是草尖上還掛滿水滴，泥土鬆軟濕潤。風逸塵坐在後山的石台上打坐，雙眼微闔，神情自然。他似老僧入定，一動不動，仿佛是一塊石像般堅定，又仿佛是一株隨風而擺的小樹般充滿生機。
煙霧停留在他周圍，他像一顆小草般掛滿了露珠。
陽光漸漸暖和起來，直到他身上的露珠被蒸發幹了，他才慢慢睜開眼睛。
天流兒已經站在他跟前恭候多時了，他沒有動，天流兒自然不敢動。
直到此時，他睜開眼睛，天流兒才敢動一下，將身子彎得更低。
風逸塵仿佛對天流兒恭敬、耐心的態度很滿意，道：“你看我打坐，可有什麽領會？”
天流兒認真道：“弟子看師父打坐時神情自若，意態逍遙，想必師父雖然身在此地，但心神已然遨遊無邊，不知所往了。”
風逸塵笑道：“你果然聰明得很。跟你講吧，今天我神遊之遠，不僅僅是超越了空間的限製，甚至還超越了時間的限製，這可是從前不曾達到過的境界啊！”
天流兒心想，師父武功既廢，這打坐也不知是為了哪般，還有他所說的境界，顯然不是武學的境界，這些恐怕都是大道，說與我聽我也聽不明白，我隻會暗自覺得好笑。但他又不敢拂了師父的意，說道：“弟子聆聽師父教誨。”
風逸塵道：“我往常打坐，心神四處遨遊，一會兒在北冥境戲水，一會兒在西天境玩火，忽而去中原境趕集，忽而又在東玄境吹風。但這些都隻是空間上的穿梭，而今天我卻跨越了時間的界限。
“這一次打坐，我的心神在北海無邊無際地漫遊，忽然平靜的海麵奔湧出一條水流，那水流之湍急，直衝得我往下遊流去。我穩定心神，朝著水流逆流而上，也不知過了多久，我遊到了河流上遊，抬頭一看，發現自己是在一條狹小的溪流裏，已經沒法子再往上遊去了。
“我從河流中爬起來，見旁邊是一座見所未見聞所未聞的大山，我順著山路走上山去，見山腰上端坐著一位高人。這人的肌膚像冰雪一樣潔白，姿容如女子般柔美，他不食人間煙火，隻是吸風飲露。
“我竟看不出他的年齡大小，分不出男女之別。我十分慚愧，心想我妄自修道多年，居然連這人的真容都鑒別不出，正想上前請他指點大道，誰知我尚未開口，那人便說道：‘你能夠遨遊到一千年以前，已經十分了不起了，我沒有什麽可以指點你的。’說罷乘著雲氣，駕著飛龍消失在了天際。”
他說完神情仍無限向往，仿佛還停留在他講述的場景中。
天流兒心道：“師父總愛說一些荒誕不經的事來考驗我。”思索了一會兒，問道：“師父，您說，這世上真有這樣的高人嗎？您竟然看不出他多少歲，究竟是男是女？”
風逸塵歎道：“哎！我給你講個故事吧。”
天流兒道：“師父請講。”但心裏卻在犯嘀咕：師父說了今天要教我內功心法，現在卻要講什麽荒誕無邊的故事，不知師父是何用意。
風逸塵講道：“從前有一個巫師，叫季鹹，能夠占算人的生死存亡、禍福壽夭，所預言的年、月、日，準確如神。人們見了他，都驚慌地逃走。”
列禦寇見了他為之心醉，迴來告訴他的師父壺林說：“弟子原先以為師父的道術是最高深的了，直到現在才知道其實還有更高深的。”
那壺林正是道宗的第三代宗主，他說：“我教給你的隻是表麵的東西，沒有向你傳授內在的實質，你就以為得道了嗎？一群雌鳥沒有雄鳥，又怎麽能生出傳代的卵呢！你以表麵的道去和世人周旋，偏聽妄信，因而被人家窺測到了底細。你把他請來，給我算算命。”
第二天，列禦寇邀請季鹹去見壺林。季鹹出來對列禦寇說：“唉，你的師父將要死了！不能活了！我看他氣色怪異，生機全無，活不過十天啦！”
列禦寇進去痛哭流涕地把季鹹的話告訴了他師父壺林。
壺林說：“剛才我顯示給他看的是陰勝陽之態，隱藏了生機，不動不止，因而他隻看見我堵塞了生機。你再請他來給我看看。”
第二天，列禦寇又邀請季鹹去見壺林。季鹹出來對列禦寇說：“真是幸運啊！你的師父遇見了我，就全然有生氣了，有希望好起來啦！我看見他閉塞的生機開始活動了！”
列禦寇進去告訴了師父壺林，壺林對他說：“我剛才給他看的是陽勝陰之態，沒有夾雜虛名實利，一線生機從腳跟升起。他大概看到了我這點生機，你再請他來看看。”
第二天，列禦寇又邀季鹹去見壺林，季鹹出來對列禦寇說：“你師父沒有齋戒，我沒法子給他看相。請他齋戒了，我再來給他看。”
列禦寇進去如實對壺林說，壺林道：“我剛才給他看的是陰陽二氣調和之態，他大概看到了我陰陽二氣的平衡。鯢魚盤旋之處成為淵，止水之處成為淵，流水之處亦成為淵。淵有九種，我給他看的隻是三種。你再請他來看看。”
第二天，列禦寇又去邀季鹹來看壺林。季鹹進去尚未站定，便驚慌失措地逃走了。壺林說：“追上他！”
列禦寇追不上，迴來告訴壺林。壺林說：“我剛才給他看的是虛無之態，未曾出乎我的根本大道。我和他隨機應變，他摸不著頭腦，就像是狂風吹起的草芥，激流中的浮萍一般不知如何是好，所以就逃走了。”
列禦寇這才知道自己沒有學到什麽，從此專心跟著師父壺林學道，最終接任了道宗第四代宗主。
天流兒驚訝道：“莫非這列禦寇便是莊周祖師爺的師父？”
莊周夢蝶，天下聞名，誰人不知？隻是他的師父便沒他那麽有名了。
風逸塵點頭道：“前五代祖師爺都各有神通，比如這第四代祖師爺列禦寇，喜好乘風遊行，從南華境到北冥境，十五天就能跑個來迴。輕功就是從他這裏開始興起的。”
天流兒眼珠轉了轉，恭維道：“那季鹹也十分了不起。”聽完這個故事，天流兒已經明白，師父是以季鹹來比喻自己隻明白表麵上的道，一遇見道行高深之人，便看不出其深淺了。他誇獎季鹹，實際上是誇獎師父風逸塵。
風逸塵歎道：“世上道術高深的大有人在，我還算不了什麽啊！真正的高人，隨便顯示一個象，我也看不出其本來麵目，更別說看出他的年齡、性別了！”
天流兒默然。他對修道之事不懂，隻對學武感興趣。如果他要是懂了，便會明白，其實修道就是練武，練武就是修道，隻是一個是表麵，一個是內質罷了。
風逸塵道：“天地之間，所有的物質都是由金、木、水、火、土五行所成，而維持這些物質運動、變化、靜止的能量，便是陰陽二氣。”
天流兒細心聽著，他知道師父在開始講內功修煉之法了。
風逸塵繼續道：“一塊石頭，它能一直保持堅硬的形狀幾十年、幾百年甚至幾千年，就是因為它所吸收的陰陽之氣在穩定著它。你和我能夠活著，也是因為我們吸收了足夠的陰陽之氣。但一個沒有練過武功的普通人，他吸收的陰陽之氣就隻夠他正常地生活著，要使武功，卻是遠遠不夠。”
天流兒不禁插嘴道：“那我也吸收了陰陽之氣？”他已經猜到，這陰陽之氣便是內力。
風逸塵點了點頭，道：“不過你吸收的還很少，遠遠不夠。陰陽二氣被我們吸入體內調和，便成了真氣，這真氣便是內力。內功的修煉分為魂士境、魂師境、魂王境、登堂境、入室境、宗師境、太極境、無極境和天帝境這十大境。我給你講講這十大境修煉的步驟，來，你坐上來吧。”
天流兒坐在了石台上，這樣使他感覺與師父親近了許多。
風逸塵道：“人體的丹田是儲存真氣的地方，丹田是一個八卦陣。除乾宮、坎宮、艮宮、震宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮這八卦宮之外，加上中間的中宮，總共九宮，故稱‘九宮八卦’。此九宮便是儲存真氣的九個地方，相對應的是魂士境初期、中期、後期，魂師境初期、中期、後期，魂王境初期、中期、後期這九個境界。當達到魂王境後期時，丹田就被填滿了，這時就需要打通任督二脈，讓真氣上溯泥丸宮，這樣才能繼續修煉繼續進步，若不能打通任督二脈，那再怎麽修煉也隻是停留在魂王境後期。”
“泥丸宮？”天流兒不解。
風逸塵道：“丹田在人體的腹部，泥丸宮在人體的腦部，任脈和督脈分別在前胸和後背連貫著這兩個地方。隻有打通任督二脈，真氣才能流通到泥丸宮，真氣在泥丸宮會有質的飛躍，變成‘元氣’。元氣和真氣不在一個層次，所以登堂境和魂王境雖隻差一個境界，其實乃是天地之別！
“泥丸宮內又有個五行陣，真氣上溯泥丸宮後內功修為便是進入了小登堂境，然後凝聚成功第一個行宮就成為大登堂境；凝聚成第二個便是小入室境，第三個是大入室境，第四個是小宗師境，第五個是大宗師境。這凝聚成五行宮的過程叫‘五行歸位’，五行歸位之後，要將這五行元氣聚合為一體，叫做‘五氣朝元’。完成五氣朝元，就踏入了小太極境，再完成三花聚頂，就踏入了大太極境。五氣朝元，三花聚頂，這已經是武學的至高境界了！之後是‘煉神還虛’，踏入無極境，邁過無極境，便到達了天帝境。”