他又替周敏勻了麵脂在手心裏，待要替周敏擦上時，卻發現她麵泛桃花的模樣根本就不需要脂粉點綴，已經十分好看了。
轉眼就到了五月。
算來七斤已經有八個月大，如今他已經不滿足於待在某個地方自娛自樂，而是愛上了探險。這孩子長得結實，雖然還沒有學會走路，但四肢著地，爬起來飛快，往往把人放在一邊，眨眼兒的功夫就不見了。家裏但凡有些高度的地方，都被他爬過。
雖然家裏人多，總有人能看著他，但是事情也不少，很容易疏忽。因為這個緣故，周敏還特意用皮子將家具尖銳的部位都包裹了起來，免得他不小心撞傷。
這麽一來，好動的他所需要的營養自然也就更多了。所以周敏已經嚐試著逐漸減少喂奶，多給他吃飯和麵條。按照這樣的趨勢下去，等到一歲左右，應該就可以斷奶了。
七斤四個月左右就開始對大人的食物產生好奇，如今自己可以吃飯，對喝奶好像也沒什麽執念，這種變化，對他來說幾乎沒有任何影響，很快就適應了。
反倒是周敏更受苦。
雖說六個月之後，母體分泌的奶水就會逐漸減少，但這畢竟是個循序漸進的過程，所以周敏還是每天都會覺得漲得難受。雖然石頭數次自告奮勇要“幫忙”，但都被周敏義正言辭的拒絕了。
人的身體自然擁有調節能力，知道孩子不需要奶水，忍一段時間，激素分泌發生變化，自然就不會再產奶。讓石頭來搗亂，誰知道什麽時候才能夠結束？
隻不過這忍耐也不是那麽容易的，所以這段時間周敏的情緒也有些不穩定。
端午這日，周敏一早起來，石頭已經等在床邊了，將五色繩編成的彩帶捆在了她的手腕上。周敏往旁邊的小床裏一看，果然，兒子手腕上也綁著一根。
“今日端午，天氣又好，別總待在屋裏，咱們出去走走，透透氣。”係好了之後，石頭退後一步，端詳了片刻，才朝她道。
周敏打了個嗬欠，渾身還是一陣懶洋洋的，提不起勁頭來，口中應著，“好啊。”身子卻是一動不動。
石頭無奈的伸手把人從被子裏撈出來，塞進浴室，“蘭湯已經給你準備好了，還是娘子想讓為夫服侍你沐浴更衣？”
周敏立刻把人推了出去。
沐浴之後，精神倒是好了很多。周敏拿起放在一旁的衣裳，不由微微一笑。本地俗語說“吃了端午粽，就把寒衣送”，意即過了端午，天氣就不會再反複，可以穿上夏日的單衣了。
輕便的羅衫上身，周敏覺得整個身子都跟著輕盈起來。
她穿好衣裳出來，便見石頭正牽著七斤的手在屋子裏練習走路。七斤長得快，學東西也快。他雖然不敢自己走路，但是有大人牽著，卻也能走得十分穩當。安氏最近的日常就是每天跟在他身後，牽著他練習。
不過周敏更喜歡將孩子放在幾步遠外的地方，鼓勵他朝自己走過來，這樣進步更大。
所以見她在梳妝台前坐了，七斤看了看彼此之間的距離，便小跑著奔到了她麵前，撲過來抱住她的小腿，然後仰起臉朝她笑。
“我兒子真棒！”周敏把孩子抱起來擱在膝上，然後照例將梳妝匣子裏的東西都取出來，一一教他辨認。石頭在一旁含笑看著，忍不住調侃道，“小小年紀就教他這些，你就不怕將來教出個風流浪子來？”
“他敢？”周敏眉梢一挑，“他要是敢學壞，到時候你這個當爹的打斷他的腿就是。”
還並不能夠聽懂話的七斤自顧自的抓著一隻梳子把玩，完全不知道自己有將來被打斷腿的可能，他抓著梳子，興奮的往周敏手裏塞，見周敏不理，便有些急了，睜大了眼睛，喊，ng……娘、娘！”
周敏眨了眨眼，抓住他晃個不停的小手，“兒子你剛才叫什麽？再叫一遍！”
“娘！”七斤的聲音脆生生的，十分清晰。
周敏捧著他的臉狠狠親了一口，眉開眼笑的對石頭道，“我兒子會叫娘了！”
這種滿足感與成就感簡直難以言喻，有句俗話說“養兒方知父母恩”，周敏覺得真有道理，有些事情隻有自己經曆過了，才會明白個中滋味，否則再怎麽解說，都是隔靴搔癢。
“那也是我兒子。”石頭走過來，將孩子接過去，“乖兒子，來叫一聲爹。”
但牙牙學語的七斤顯然還不懂分辨男女，仍舊響亮的叫了一聲，“娘！”聽得石頭臉色發黑，周敏則是在一旁笑得發顫。
趁著石頭教孩子叫人的功夫，周敏一邊笑一邊挽發，好幾次手抖得將理好的頭發又鬆開。等到頭發弄好，她覺得自己又出了一身的汗。
早餐吃的是粽子，昨天晚上包好放在大鍋裏煮熟，又燜了一整夜，糯米完全煮開融在了一起，口感十分細膩。周敏挑了自己包的小粽子，一口氣吃了三個，然後才洗了手，去照看兒子。
七斤的腸胃弱，糯米吃多了容易積食，所以隻能吃兩口，剩下的用喝粥補足。
不過安氏給他包了一個小包袱一樣的粽子，用彩繩紮了，可以掛在身上，祈福驅邪。有了新玩具，他也就不太在意沒吃到粽子的事了。
吃完了早餐，周敏和石頭牽著兒子出了門。
門外是看熟了的景色，最遠處是一帶青山，然後是奔流而來的河水，對麵山上掩映在樹木間的房屋，山腳下的碼頭、長滿莊稼的田地……山與水、花與草、樹與屋子構成了一幅令人心曠神怡的畫卷，而在其中勞作著的人，便是最好的點綴。
周敏臉上露出一點愜意的神色，往前一步，踏入了那一片燦爛的景致之中。
這是……她的家。
第90章 現世安穩
原本齊家山指的隻是齊家所在的這個山頭, 經過一家人多年的謀劃和經營，已經漸漸形成了一個亂中有序、自給自足的體係，成為一個名副其實的莊園。
因為周敏之前兒戲一般在門口立的“歸去來兮”四個字，於是就被附近的人稱為“歸去園”，漸漸的流傳開來。而齊家山這三個字，就成了周圍這一整片區域的稱唿。
畢竟這裏既不完全是一個村子，又沒有設立一個鎮, 分成了好幾部分，著實很難統一稱唿。不過隻要在這裏住的時間稍微長一些, 就會明白齊家在本地所擁有的地位。加之此處山峰林立, 就按著本地取名的習慣, 叫了齊家山。
這對齊家來說是好事, 周敏自然也隻有高興的。
對於鄉紳而言，在本地的影響力, 是衡量實力的關鍵。與各方的關係、在百姓心目中的地位, 都能夠決定他們的話語權。莫說是跟府城的世家比，就是縣城裏那些大戶，齊家在其中也是新人, 要占據一席之地, 要擁有話語權，這種影響力就更加重要。
以自身姓氏為一個地方命名, 除了那種宗族聚居的村落之外，其他地方都是少有的，能夠做到這一點, 齊家的影響力不言而喻。
所以到如今，周邊這一片地方但凡有個什麽大事小情，一定會有人到齊家來知會一聲。這是他們所擁有的特權。當然，如果出了什麽問題，需要他們出力的時候，自然也不能推辭。
這是個“皇權不下縣”的時代，鄉裏的各種事情，都是由鄉紳們進行管理。大石鎮上本來就沒什麽拿得出手的人家，因為邱家的別院修建在這裏。但邱玹又不管事，也沒人敢去打擾。現在連他也搬到齊家山來，這件差事自然落到了齊家頭上。
周敏將這事推給了齊老三。
雖然很多人都知道她在齊家的地位舉足輕重，但是周敏為人低調又不愛應酬，這種交際的事情是很少參加的，通常都是讓齊老三帶著安氏出麵，做足了老太爺的派頭。
齊老三這些年雖然不算養尊處優，但日子也的確好過太多，眼界和想法都不是從前可比。他本來就是個能幹的人，在這種環境之下，自然也會有自己的想法。但因為齊家山的一切周敏出力更多，所以他基本上不插手，讓小夫妻倆自己去解決。這麽一來，便顯得太閑了。
周敏塞過來的這個差事，對她來說是麻煩，但對這個時代的人而言，卻是榮耀和臉麵，所以齊老三雖然忐忑著不知道能否做好，但還是欣然應下，然後就熱情洋溢的投入到這份工作之中去了。
不過對於現在的周敏而言，齊家山什麽都好，就缺一樣東西。
功名。
封建社會雖然被稱為皇權社會，但實際上卻是“為與士大夫治天下”。士族，才是龐大的統治階級的構成基礎。而想要進入這個階層，最簡便也最關鍵的一步，就是培養出一個乃至一批讀書人，這才能夠奠定一個家族不倒的根基。
究其根本，是因為這個時代，平頭百姓的日子不好過。商業不發達的封建時代，農業就是稅收的最大來源。所以賦稅一直不低，而在國法所規定的正稅之外，還有各種攤派。
且除了納稅之外，年滿十六歲成丁的男子，便要承擔官府臨時征召的各種徭役，去做運糧草、修河道之類的事，戰時還會被征入伍。
但是，一旦考取功名，哪怕隻是最低一等的秀才，也就有了免稅和免役的資格！
當然，不管是免稅還是免役，都是有規定的。秀才可免多少，舉人可免多少。但實際上，落到執行的時候，大家都是士族，除了自己還有無數親友需要庇護，根本不可能真的按照規矩來。
尤其是舉人往上，一縣之中通常也就隻有幾個人，勢力之大就連縣太爺也不能硬抗，誰敢去找他收稅？所以就有無數親友或者非親友，攜帶著自家的田土來投，寧可讓地契寫上另一個人的名字，也要免稅免役。
其實也正是因為士大夫階層免除賦稅，才會導致平民百姓的日子過不下去。畢竟農耕社會，就算世家大族也講究個“耕讀傳家”。當然，他們不會自己去耕作，隻會購買許多的土地，然後養上一批佃戶。
大量的土地被富家兼並，從此不需納稅，但國庫的錢卻不能減少，怎麽辦？隻好把這些本來是士族應該繳納的賦稅攤派下去。
當然，周敏不是擔心交稅，以他們家的收入，稅收根本不會成為負擔。徭役也完全可以捐銀抵過。
站在曆史的岔路口上，她可以清晰的看見未來的模樣，所以周敏很清楚，普通人的日子過不下去，比土地兼並更深一層的原因是生產力和生產資料的不足。
如果地裏的產量高到每年都有剩餘，根本吃不完的程度，那就不會有人餓肚子了。那時候糧價會自然而然的降低，士族就不會抓著土地所有權不放，因為土地不能再帶給他們高迴報，而免稅的政策也會名存實亡。
然後，就像她所經曆過的社會那樣，大量的糧食使得一部分人能夠從耕作生產之中脫身出來，從事其他職業，然後手工業和工業迅速發展，商業也隨之繁榮，成為稅收的主要來源，到最後，種地不但不需要交稅，甚至還可以領補貼。
到那個時候，也許階層還在，社會矛盾還在，但至少不會動不動就有人凍死餓死。
所以歸根到底，還是要提高糧食產量。
這並不是很多人想象的漫長的發展過程，而是短時間內就可以實現的。因為雖然從封建社會走到社會主義社會用了幾千年，但從老百姓吃不飽飯到取消農業稅，也不過三四十年間。
當然，隻靠周敏出力，要在這麽短時間內得到成果是不可能的。所以在拿出初步的結果之後，她會將此事上報朝廷，舉全國之力來支持這件事。有生之年，或可看到那一日。
但那一切的前提，卻是她能夠安安穩穩的保持現在的狀態。
可是對現階段的齊家而言，家裏沒有讀書人，到底還是無根的浮木，說不定哪一天偌大家業就都隻能拱手讓人了。
他們現在能夠站穩腳跟，是因為溫泉山房的存在，是因為四位先生在這裏修書，更重要的是昌平侯宣斌的關照。但別人的關照千好萬好，還是不如自己有。
當然，自家就那麽幾個人，要立時三刻就考出個秀才舉人來，根本就不現實。石頭就不必提了，要等小七斤長大考取功名，就算他是天才神通，那也得是十年之後的事了。
周敏隻能寄望於培養萬山村自己的讀書人。反正大家都姓齊，屬於同一個宗族，培養出了人才，自然也會倒迴來庇護整個萬山村。
至於到時候又會產生什麽矛盾，那就是之後的事了。
在萬山村如今正在學堂上學的適齡兒童之中，倒是有那麽幾個聰明的。大抵是因為齊家山這裏吸引了太多士子過來，也算得上文風鼎盛，受到影響，小孩子們對讀書也有了更多的向往，所以學習都很用功。大一些的孩子心浮了，估計很難取得成就，幾個小的卻很有慧根。
冬叔家的小寶就是其中之一。這個周敏當初看著他出生、長大的孩子，也已經開始上學了，而且得到了私塾裏幾位夫子的一致讚譽。不光是周敏，全村人都對這幾個孩子寄予厚望，平日裏送吃送喝不算什麽，過年還會專門給他們包大紅包。
不過讀書是個投資迴報率高，但明顯投資期限很長的事，考進士的要十年寒窗，考個秀才雖然沒那麽麻煩，但估計怎麽也要十五六歲才行，同樣是一段漫長的時間。
周敏隻能祈禱在這期間不要有太大的變故。
還是崛起太快，根基不足啊！
她有一次甚至開玩笑地對石頭道，“要不你現在開始讀書，爭取考個功名出來？”
結果石頭居然當了真，狠看了幾天書。但他已經是個成年人，很多想法都固定了。又不是蘇洵那種書香世家出身，還能收了心迴去大器晚成，最後無奈的承認自己根本不是這塊材料。
不過總體而言，除了這些擔憂之外，歸去園也好，齊家山也好，一切都在正軌上，按部就班的往前發展。
光陰似箭，歲月如梭，轉眼就到了永嘉二十年。
曆時六年的《四書五經集注》，在數次修訂之後，終於定稿。
這一天，整個齊家山這一片都陷入了陷入了歡騰之中，無數人奔走相告，舉杯相慶。因為這套書能夠編成，不光是幾位先生之力，在這裏的每一個士子，幾乎都在其中出過力！
而且他們還有一點不好說出來的心思：這套書他們參與編訂，自然吃得很透，往後如果真的用作了科考的標準，他們這些人跟其他考生比起來，自然也就具備了巨大的優勢。
士大夫階層是個非常龐大的群體，跟任何一個鬆散的群體一樣，內部也有各種各樣的矛盾。就算同樣精研儒家經典，也能夠分成各個不同的學派，其中有些彼此互相印證融合，那倒也罷了，但還有一些簡直南轅北轍，天生就注定了要對立。
從古至今，學派之爭也是非常嚴酷的。很多時候，為了能夠推廣自己的學派，文人們也會借助朝廷的力量。試想如果幾方在朝中有高官顯貴在，甚至能夠影響科舉取士的方向和結果，天下士子便也不得不學，自然可以將學派發揚光大。
這樣的學派，通常被稱作顯學。自董仲舒獨尊儒術之後，儒學成為百家之中唯一的顯學，但在儒學內部，各家學派同樣也要爭個顯學正宗的名分。
雖然四位先生尚未成為一個學派，但是他們編纂出來的這套《四書五經集注》卻可以說是徹徹底底的顯學，將對天下士子產生深遠的影響。
而這些第一批接觸到這些內容的人，自然更容易抓住機會成為弄潮兒。
要知道，經過這幾年的發展，齊家山的規模又擴大了何止一倍。現在這裏已經不隻有一家長青書院了，圍繞著溫泉山房，附近的山頭上林立著大大小小的私塾和書院，還有書香之家在這裏修築的別院和精舍。
這樣一股讀書人結合在一起的勢力，如果將來當真能夠在入朝之後互為援助，那將會是連皇帝也無法忽視的存在！
據說府城那邊已經在推動在這裏設鎮的事，而且打算將新的“齊家鎮”納入府城的直屬管轄範圍之內，不過手續上還有些麻煩，所以尚未定下來。不過如今這書一修成，此事估計也快有個結果了。
所謂結果，自然是看朝廷的意思。
雖然幾年前，皇帝曾經下旨褒獎過此事，而且還做出過承諾，按理說金口玉言不能更改，但讀書人心裏很清楚，皇帝也是人，時過境遷，人的想法也是會改變的，如今的皇帝是否還有這樣的想法與決心，誰也不知道。
這套書修成之後，自然是立刻派人送往京城。
轉眼就到了五月。
算來七斤已經有八個月大，如今他已經不滿足於待在某個地方自娛自樂，而是愛上了探險。這孩子長得結實，雖然還沒有學會走路，但四肢著地，爬起來飛快，往往把人放在一邊，眨眼兒的功夫就不見了。家裏但凡有些高度的地方，都被他爬過。
雖然家裏人多，總有人能看著他，但是事情也不少，很容易疏忽。因為這個緣故，周敏還特意用皮子將家具尖銳的部位都包裹了起來，免得他不小心撞傷。
這麽一來，好動的他所需要的營養自然也就更多了。所以周敏已經嚐試著逐漸減少喂奶，多給他吃飯和麵條。按照這樣的趨勢下去，等到一歲左右，應該就可以斷奶了。
七斤四個月左右就開始對大人的食物產生好奇，如今自己可以吃飯，對喝奶好像也沒什麽執念，這種變化，對他來說幾乎沒有任何影響，很快就適應了。
反倒是周敏更受苦。
雖說六個月之後，母體分泌的奶水就會逐漸減少，但這畢竟是個循序漸進的過程，所以周敏還是每天都會覺得漲得難受。雖然石頭數次自告奮勇要“幫忙”，但都被周敏義正言辭的拒絕了。
人的身體自然擁有調節能力，知道孩子不需要奶水，忍一段時間，激素分泌發生變化，自然就不會再產奶。讓石頭來搗亂，誰知道什麽時候才能夠結束？
隻不過這忍耐也不是那麽容易的，所以這段時間周敏的情緒也有些不穩定。
端午這日，周敏一早起來，石頭已經等在床邊了，將五色繩編成的彩帶捆在了她的手腕上。周敏往旁邊的小床裏一看，果然，兒子手腕上也綁著一根。
“今日端午，天氣又好，別總待在屋裏，咱們出去走走，透透氣。”係好了之後，石頭退後一步，端詳了片刻，才朝她道。
周敏打了個嗬欠，渾身還是一陣懶洋洋的，提不起勁頭來，口中應著，“好啊。”身子卻是一動不動。
石頭無奈的伸手把人從被子裏撈出來，塞進浴室，“蘭湯已經給你準備好了，還是娘子想讓為夫服侍你沐浴更衣？”
周敏立刻把人推了出去。
沐浴之後，精神倒是好了很多。周敏拿起放在一旁的衣裳，不由微微一笑。本地俗語說“吃了端午粽，就把寒衣送”，意即過了端午，天氣就不會再反複，可以穿上夏日的單衣了。
輕便的羅衫上身，周敏覺得整個身子都跟著輕盈起來。
她穿好衣裳出來，便見石頭正牽著七斤的手在屋子裏練習走路。七斤長得快，學東西也快。他雖然不敢自己走路，但是有大人牽著，卻也能走得十分穩當。安氏最近的日常就是每天跟在他身後，牽著他練習。
不過周敏更喜歡將孩子放在幾步遠外的地方，鼓勵他朝自己走過來，這樣進步更大。
所以見她在梳妝台前坐了，七斤看了看彼此之間的距離，便小跑著奔到了她麵前，撲過來抱住她的小腿，然後仰起臉朝她笑。
“我兒子真棒！”周敏把孩子抱起來擱在膝上，然後照例將梳妝匣子裏的東西都取出來，一一教他辨認。石頭在一旁含笑看著，忍不住調侃道，“小小年紀就教他這些，你就不怕將來教出個風流浪子來？”
“他敢？”周敏眉梢一挑，“他要是敢學壞，到時候你這個當爹的打斷他的腿就是。”
還並不能夠聽懂話的七斤自顧自的抓著一隻梳子把玩，完全不知道自己有將來被打斷腿的可能，他抓著梳子，興奮的往周敏手裏塞，見周敏不理，便有些急了，睜大了眼睛，喊，ng……娘、娘！”
周敏眨了眨眼，抓住他晃個不停的小手，“兒子你剛才叫什麽？再叫一遍！”
“娘！”七斤的聲音脆生生的，十分清晰。
周敏捧著他的臉狠狠親了一口，眉開眼笑的對石頭道，“我兒子會叫娘了！”
這種滿足感與成就感簡直難以言喻，有句俗話說“養兒方知父母恩”，周敏覺得真有道理，有些事情隻有自己經曆過了，才會明白個中滋味，否則再怎麽解說，都是隔靴搔癢。
“那也是我兒子。”石頭走過來，將孩子接過去，“乖兒子，來叫一聲爹。”
但牙牙學語的七斤顯然還不懂分辨男女，仍舊響亮的叫了一聲，“娘！”聽得石頭臉色發黑，周敏則是在一旁笑得發顫。
趁著石頭教孩子叫人的功夫，周敏一邊笑一邊挽發，好幾次手抖得將理好的頭發又鬆開。等到頭發弄好，她覺得自己又出了一身的汗。
早餐吃的是粽子，昨天晚上包好放在大鍋裏煮熟，又燜了一整夜，糯米完全煮開融在了一起，口感十分細膩。周敏挑了自己包的小粽子，一口氣吃了三個，然後才洗了手，去照看兒子。
七斤的腸胃弱，糯米吃多了容易積食，所以隻能吃兩口，剩下的用喝粥補足。
不過安氏給他包了一個小包袱一樣的粽子，用彩繩紮了，可以掛在身上，祈福驅邪。有了新玩具，他也就不太在意沒吃到粽子的事了。
吃完了早餐，周敏和石頭牽著兒子出了門。
門外是看熟了的景色，最遠處是一帶青山，然後是奔流而來的河水，對麵山上掩映在樹木間的房屋，山腳下的碼頭、長滿莊稼的田地……山與水、花與草、樹與屋子構成了一幅令人心曠神怡的畫卷，而在其中勞作著的人，便是最好的點綴。
周敏臉上露出一點愜意的神色，往前一步，踏入了那一片燦爛的景致之中。
這是……她的家。
第90章 現世安穩
原本齊家山指的隻是齊家所在的這個山頭, 經過一家人多年的謀劃和經營，已經漸漸形成了一個亂中有序、自給自足的體係，成為一個名副其實的莊園。
因為周敏之前兒戲一般在門口立的“歸去來兮”四個字，於是就被附近的人稱為“歸去園”，漸漸的流傳開來。而齊家山這三個字，就成了周圍這一整片區域的稱唿。
畢竟這裏既不完全是一個村子，又沒有設立一個鎮, 分成了好幾部分，著實很難統一稱唿。不過隻要在這裏住的時間稍微長一些, 就會明白齊家在本地所擁有的地位。加之此處山峰林立, 就按著本地取名的習慣, 叫了齊家山。
這對齊家來說是好事, 周敏自然也隻有高興的。
對於鄉紳而言，在本地的影響力, 是衡量實力的關鍵。與各方的關係、在百姓心目中的地位, 都能夠決定他們的話語權。莫說是跟府城的世家比，就是縣城裏那些大戶，齊家在其中也是新人, 要占據一席之地, 要擁有話語權，這種影響力就更加重要。
以自身姓氏為一個地方命名, 除了那種宗族聚居的村落之外，其他地方都是少有的，能夠做到這一點, 齊家的影響力不言而喻。
所以到如今，周邊這一片地方但凡有個什麽大事小情，一定會有人到齊家來知會一聲。這是他們所擁有的特權。當然，如果出了什麽問題，需要他們出力的時候，自然也不能推辭。
這是個“皇權不下縣”的時代，鄉裏的各種事情，都是由鄉紳們進行管理。大石鎮上本來就沒什麽拿得出手的人家，因為邱家的別院修建在這裏。但邱玹又不管事，也沒人敢去打擾。現在連他也搬到齊家山來，這件差事自然落到了齊家頭上。
周敏將這事推給了齊老三。
雖然很多人都知道她在齊家的地位舉足輕重，但是周敏為人低調又不愛應酬，這種交際的事情是很少參加的，通常都是讓齊老三帶著安氏出麵，做足了老太爺的派頭。
齊老三這些年雖然不算養尊處優，但日子也的確好過太多，眼界和想法都不是從前可比。他本來就是個能幹的人，在這種環境之下，自然也會有自己的想法。但因為齊家山的一切周敏出力更多，所以他基本上不插手，讓小夫妻倆自己去解決。這麽一來，便顯得太閑了。
周敏塞過來的這個差事，對她來說是麻煩，但對這個時代的人而言，卻是榮耀和臉麵，所以齊老三雖然忐忑著不知道能否做好，但還是欣然應下，然後就熱情洋溢的投入到這份工作之中去了。
不過對於現在的周敏而言，齊家山什麽都好，就缺一樣東西。
功名。
封建社會雖然被稱為皇權社會，但實際上卻是“為與士大夫治天下”。士族，才是龐大的統治階級的構成基礎。而想要進入這個階層，最簡便也最關鍵的一步，就是培養出一個乃至一批讀書人，這才能夠奠定一個家族不倒的根基。
究其根本，是因為這個時代，平頭百姓的日子不好過。商業不發達的封建時代，農業就是稅收的最大來源。所以賦稅一直不低，而在國法所規定的正稅之外，還有各種攤派。
且除了納稅之外，年滿十六歲成丁的男子，便要承擔官府臨時征召的各種徭役，去做運糧草、修河道之類的事，戰時還會被征入伍。
但是，一旦考取功名，哪怕隻是最低一等的秀才，也就有了免稅和免役的資格！
當然，不管是免稅還是免役，都是有規定的。秀才可免多少，舉人可免多少。但實際上，落到執行的時候，大家都是士族，除了自己還有無數親友需要庇護，根本不可能真的按照規矩來。
尤其是舉人往上，一縣之中通常也就隻有幾個人，勢力之大就連縣太爺也不能硬抗，誰敢去找他收稅？所以就有無數親友或者非親友，攜帶著自家的田土來投，寧可讓地契寫上另一個人的名字，也要免稅免役。
其實也正是因為士大夫階層免除賦稅，才會導致平民百姓的日子過不下去。畢竟農耕社會，就算世家大族也講究個“耕讀傳家”。當然，他們不會自己去耕作，隻會購買許多的土地，然後養上一批佃戶。
大量的土地被富家兼並，從此不需納稅，但國庫的錢卻不能減少，怎麽辦？隻好把這些本來是士族應該繳納的賦稅攤派下去。
當然，周敏不是擔心交稅，以他們家的收入，稅收根本不會成為負擔。徭役也完全可以捐銀抵過。
站在曆史的岔路口上，她可以清晰的看見未來的模樣，所以周敏很清楚，普通人的日子過不下去，比土地兼並更深一層的原因是生產力和生產資料的不足。
如果地裏的產量高到每年都有剩餘，根本吃不完的程度，那就不會有人餓肚子了。那時候糧價會自然而然的降低，士族就不會抓著土地所有權不放，因為土地不能再帶給他們高迴報，而免稅的政策也會名存實亡。
然後，就像她所經曆過的社會那樣，大量的糧食使得一部分人能夠從耕作生產之中脫身出來，從事其他職業，然後手工業和工業迅速發展，商業也隨之繁榮，成為稅收的主要來源，到最後，種地不但不需要交稅，甚至還可以領補貼。
到那個時候，也許階層還在，社會矛盾還在，但至少不會動不動就有人凍死餓死。
所以歸根到底，還是要提高糧食產量。
這並不是很多人想象的漫長的發展過程，而是短時間內就可以實現的。因為雖然從封建社會走到社會主義社會用了幾千年，但從老百姓吃不飽飯到取消農業稅，也不過三四十年間。
當然，隻靠周敏出力，要在這麽短時間內得到成果是不可能的。所以在拿出初步的結果之後，她會將此事上報朝廷，舉全國之力來支持這件事。有生之年，或可看到那一日。
但那一切的前提，卻是她能夠安安穩穩的保持現在的狀態。
可是對現階段的齊家而言，家裏沒有讀書人，到底還是無根的浮木，說不定哪一天偌大家業就都隻能拱手讓人了。
他們現在能夠站穩腳跟，是因為溫泉山房的存在，是因為四位先生在這裏修書，更重要的是昌平侯宣斌的關照。但別人的關照千好萬好，還是不如自己有。
當然，自家就那麽幾個人，要立時三刻就考出個秀才舉人來，根本就不現實。石頭就不必提了，要等小七斤長大考取功名，就算他是天才神通，那也得是十年之後的事了。
周敏隻能寄望於培養萬山村自己的讀書人。反正大家都姓齊，屬於同一個宗族，培養出了人才，自然也會倒迴來庇護整個萬山村。
至於到時候又會產生什麽矛盾，那就是之後的事了。
在萬山村如今正在學堂上學的適齡兒童之中，倒是有那麽幾個聰明的。大抵是因為齊家山這裏吸引了太多士子過來，也算得上文風鼎盛，受到影響，小孩子們對讀書也有了更多的向往，所以學習都很用功。大一些的孩子心浮了，估計很難取得成就，幾個小的卻很有慧根。
冬叔家的小寶就是其中之一。這個周敏當初看著他出生、長大的孩子，也已經開始上學了，而且得到了私塾裏幾位夫子的一致讚譽。不光是周敏，全村人都對這幾個孩子寄予厚望，平日裏送吃送喝不算什麽，過年還會專門給他們包大紅包。
不過讀書是個投資迴報率高，但明顯投資期限很長的事，考進士的要十年寒窗，考個秀才雖然沒那麽麻煩，但估計怎麽也要十五六歲才行，同樣是一段漫長的時間。
周敏隻能祈禱在這期間不要有太大的變故。
還是崛起太快，根基不足啊！
她有一次甚至開玩笑地對石頭道，“要不你現在開始讀書，爭取考個功名出來？”
結果石頭居然當了真，狠看了幾天書。但他已經是個成年人，很多想法都固定了。又不是蘇洵那種書香世家出身，還能收了心迴去大器晚成，最後無奈的承認自己根本不是這塊材料。
不過總體而言，除了這些擔憂之外，歸去園也好，齊家山也好，一切都在正軌上，按部就班的往前發展。
光陰似箭，歲月如梭，轉眼就到了永嘉二十年。
曆時六年的《四書五經集注》，在數次修訂之後，終於定稿。
這一天，整個齊家山這一片都陷入了陷入了歡騰之中，無數人奔走相告，舉杯相慶。因為這套書能夠編成，不光是幾位先生之力，在這裏的每一個士子，幾乎都在其中出過力！
而且他們還有一點不好說出來的心思：這套書他們參與編訂，自然吃得很透，往後如果真的用作了科考的標準，他們這些人跟其他考生比起來，自然也就具備了巨大的優勢。
士大夫階層是個非常龐大的群體，跟任何一個鬆散的群體一樣，內部也有各種各樣的矛盾。就算同樣精研儒家經典，也能夠分成各個不同的學派，其中有些彼此互相印證融合，那倒也罷了，但還有一些簡直南轅北轍，天生就注定了要對立。
從古至今，學派之爭也是非常嚴酷的。很多時候，為了能夠推廣自己的學派，文人們也會借助朝廷的力量。試想如果幾方在朝中有高官顯貴在，甚至能夠影響科舉取士的方向和結果，天下士子便也不得不學，自然可以將學派發揚光大。
這樣的學派，通常被稱作顯學。自董仲舒獨尊儒術之後，儒學成為百家之中唯一的顯學，但在儒學內部，各家學派同樣也要爭個顯學正宗的名分。
雖然四位先生尚未成為一個學派，但是他們編纂出來的這套《四書五經集注》卻可以說是徹徹底底的顯學，將對天下士子產生深遠的影響。
而這些第一批接觸到這些內容的人，自然更容易抓住機會成為弄潮兒。
要知道，經過這幾年的發展，齊家山的規模又擴大了何止一倍。現在這裏已經不隻有一家長青書院了，圍繞著溫泉山房，附近的山頭上林立著大大小小的私塾和書院，還有書香之家在這裏修築的別院和精舍。
這樣一股讀書人結合在一起的勢力，如果將來當真能夠在入朝之後互為援助，那將會是連皇帝也無法忽視的存在！
據說府城那邊已經在推動在這裏設鎮的事，而且打算將新的“齊家鎮”納入府城的直屬管轄範圍之內，不過手續上還有些麻煩，所以尚未定下來。不過如今這書一修成，此事估計也快有個結果了。
所謂結果，自然是看朝廷的意思。
雖然幾年前，皇帝曾經下旨褒獎過此事，而且還做出過承諾，按理說金口玉言不能更改，但讀書人心裏很清楚，皇帝也是人，時過境遷，人的想法也是會改變的，如今的皇帝是否還有這樣的想法與決心，誰也不知道。
這套書修成之後，自然是立刻派人送往京城。