今天是1998年9月9日星期三，農曆七月十二，毛澤東逝世22周年紀念日。
毛澤東，字潤之，筆名子任。1893年12月26日生於湖南湘潭韶山衝一個農民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中國人民的領袖，馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，詩人，書法家。1936年-1976年任中國共產黨中央軍事委員會主席，1943年-1945年任中國共產黨中央政治局主席，1945年-1976年任中央委員會主席，1949年-1954年任中華人民共和國中央人民政府主席，1954年-1959年任中華人民共和國主席。
毛澤東思想作為馬克思主義在中國的發展，是中國共產黨的指導思想，是中國人民寶貴的精神財富。其主要著作收入《毛澤東選集》，其他已公開發行的著作有《毛澤東書信選集》、《毛澤東農村調查文集》、《毛澤東新聞工作文選》和《毛澤東詩詞選》等。毛澤東有三子二女。長子在朝鮮戰爭中犧牲。
毛澤東去世已多年，但作為一個曆史人物，至今仍被人們廣泛地關注？我想大體有四方麵的原因：一是由於他的特殊地位，他是中國共產黨的創始人之一，新中國的主要締造者，在憲法和黨章裏都記載著要堅持毛澤東思想，雖然那個毛澤東思想強調的是集體智慧的結晶，但是用他的名字命名的。有著這樣顯赫地位的人物，自然會受到關注。二是由於毛澤東是一個非常複雜的人物，從功業上來說，他既在曆史上發揮了重大的作用，又犯有嚴重的錯誤，這樣一個功過俱存的人物，如何評價，自然眾說紛紜:三是他曾經是一個被神化的人，如何把他還原成人，有很多工作要做，在這個過程中自然又會產生很多爭論:四是毛澤東是一個有大智慧的人，也是那個時代的一個縮影，他的成功和失誤對今天都有借鑒意義，他的經驗和教訓都是今天的財富。
從1976年毛主席去世到現在，他注視下的中國，又有多大的變化？偶爾會有這樣的閃念：這二十二年時間裏，他都看到了什麽？毛澤東還不僅僅是這樣一位老人。他曆經了人與神的奇幻輪迴:他造就了一段影響深遠的中國曆史:他至少仍通過憲法以“毛澤東思想”的方式對國人的現在和未來發揮作用。在可以預見的未來，“毛澤東”三個字和“中國人”三個字，還息息相關。
可今天下午我們黨支部緬懷毛澤東的學習討論會，差不多成了控訴會，大家曆數了他執政以來的許多錯誤觀點，尤其是他發動的“無產階級文化大革命”，無論從哪個方麵看，都像是一個邪教組織編導的一出鬧劇和殘害人類的暴行。可我覺得，要正確看待毛澤東，尤其在指出他的錯誤的時候，需要分清哪些是製度造成的:哪些是他對社會主義的狹隘理解造成的:哪些是對形勢的判斷失誤造成的:哪些是他個人的原因造成的。我們在評價他的時候，既不要神化他，也不能一棍子打死，要以理性的態度，客觀地、實事求是地分析他，評價他，這對毛澤東是公正的，對我們的社會也是有好處的。我們無論對誰，都要堅持以人為本的原則，大家評論一個人，不是為了批評而批評，而是為了總結經驗，為了使我們不再重複他人或前人的錯誤，為了使我們走得更好。
當然，我崇敬熱愛毛澤東，關鍵是他的詩詞和書法藝術。
1935年1月，遵義會議確定了毛澤東的領導地位，他以四渡赤水地運動戰，指揮紅軍跳出國民黨幾十萬大軍的重圍，婁山關這首詞記述了當年四渡赤水險中求勝地轉戰情景。
“西風烈，長空雁叫霜晨月。”開張“西風”二字特寫，以強調當時嚴酷的現實。看得出來，詩人是用細長的長鋒毛筆提寫而成的。筆勢流放而迅捷，有狂風暴雨之勢，一氣嗬成。點畫使轉之傳神，完全隨詞曲內容而自然形成其寫意過程中地矛盾衝突。線條瞬息萬變，如金蛇狂舞，詩人內心地激情在水墨中唿號奔走，點畫在雁叫中成形，在霜月中使轉。凡略知點書法的眼神，觀此墨跡當拍案叫絕:昔張芝《終年帖》、張旭《古詩四帖》、懷素《自敘帖》、黃庭堅《諸上座帖》、祝枝山草書《前後赤壁賦》等等，其狂也莫過如此。而毛體書法與詞義緊扣，詩人把當時那雲貴高原刺骨如刀片的寒風，用一個“烈”字表現真是恰到好處。幾聲淒厲地雁叫，從寒風中漏出白色的霜霧，那霜霧鋪在山石上，更顯出空中殘月的蒼涼，生與死地步音都在這沉悶的蒼涼之中。嚴酷的現實告訴詩人，紅軍即使擺脫敵軍重圍，也即將麵對大自然重重艱難。這預示著未來長征道路的曲折坎坷，預示著在這無垠蒼涼而曲折坎坷中，長征！一部悲壯而偉大的史詩由此開篇。
“霜晨月，馬啼聲碎，喇叭聲咽。”這一句點畫使轉，用筆沉雄厚重，讓人感到寒霜連綿充塞天地之間。“霜晨月”，這三字地重複，雖是詞曲所定，然亦讓人深感其悲哉，壯哉。“馬蹄聲碎。”戰神與詩神同在：“喇叭聲咽”，戰神與詩神同在。這“聲碎”，“聲咽”，更加渲染了霜霧在空氣中充塞的濃度，強烈的西風又把這濃濃的霜霧吹散，馬啼聲，喇叭聲又被這些吹散的霜霧分割成聲音的碎片。這些微妙複雜的細節，都被詩人準確捕捉到。
“雄關漫道真如鐵，而今邁步從關越”。行筆至此，詩人內心和筆腕手指已溶為一片化境，狂放自由已入忘我之地。尤其是“漫”、“鐵”二字，一虛一實，圓轉暢快，似戰霜鬥雪，腳踏婁山，惟屈原騷體可同與風流。婁山關之險要，如太白《蜀道難》所言：“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關萬夫莫開。”而今婁山關已被我紅軍踩在腳下。詩人那“問蒼茫大地，誰主沉浮”的自信再一次得到提升。他站在婁山關的山頭深深地龍呤著：“而今邁步從頭越！”真所謂受命於敗軍之際，奉命於危難之間，亮也，毛也，皆如此然也。他存在的價值，他的領袖地位，在遵義會議已成偉大的曆史定論。他是船長，他是這曆史舞台地總指揮。這“而今”與它日，不一樣，完全不一樣。而今一切都要從他的腳下“從頭越”。
“蒼山如海，殘陽如血。”他的忘我，他的自信和狂放，把草書狂草的寫意精神推向極至:觀此墨跡，那真是酒不醉人人自醉。凡會書法地觀者，此時定會與我有同感，那真是心激手癢。若能欣賞書法又能欣賞詩詞者，觀此詩書雙璧之墨跡，那更是妙不可言。無不與詩人一起縱心奔放。他的自信，他的博大，他的瀟灑，還有他那充滿睿智的浪漫。讓他深信不疑紅軍的前途是光明的，道路是曲折的。他清楚的知道，在血與火的戰鬥中，在凜冽的西風中，在蒼茫似海的群山中，他們為著崇高的信仰正玩著生與死的遊戲。他要帶領他們“從頭越”，當殘陽象殷紅的鮮血映照在這蒼海時，詩人麵對嚴酷如霜的現實和內心中崇高的理想，龍呤般地唱出了這千古悲壯的絕句：“蒼山如海，殘陽如血！蒼山如海，殘陽如血！”惟集詩神與戰神之智有此“龍呤”:他是龍的傳人，他是輝煌的兒子又是憂患的兒子:因此，他的詩詞書法沉著而痛快，宏大而蒼茫，自由而奔放。
源於這樣的原因，前些天，我到書店購買了《毛澤東的書法藝術》、《毛澤東的詩詞藝術》等係列叢書。在他的許多詩詞中，我最欣賞的是他一九二五年寫下的沁園春《長沙》：
獨立寒秋，
湘江北去，
橘子洲頭。
看萬山紅遍，
層林盡染:
漫江碧透，
百舸爭流。
鷹擊長空，
魚翔淺底，
萬物霜天競自由。
悵寥廓，
問蒼茫大地，
誰主沉浮？
攜來百侶曾遊。
憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學少年，
風華正茂:
書生意氣，
揮斥方遒。
指點江山，
激揚文字，
糞土當年萬戶侯。
曾記否，
到中流擊水，
浪遏飛舟？
由毛澤東書寫這首詩的墨跡看，從層林盡染的“染”字，到萬類霜天競自由的“由”字，詩人的點畫與使轉，都有莊子“逍遙遊”的韻味。這味隻有在“逍遙遊”與上述點畫與使轉之間相通者地感悟中可以找到，這也正是中國書法味中之味，妙中之妙。一句“萬類霜天競自由”與“萬山紅遍，層林盡染”無論是詞的內容，還是手跡的點畫都在詩人的內心和筆下暗暗地唿應著:真乃陰陽向背毫發生死，“萬山紅”三字的點畫與使轉厚實而遒勁，“萬類霜”三字則輕虛而勁麗。而這裏“紅”是詩人理想中的顏色，“霜”則是當時白色的現實。然而，無論現實有多麽殘酷也禁不住詩人那想往理想和自由宏願。
詩人懷著鯤鵬之誌，站在橘子洲頭，仰天長歎“悵寥廓”，而後突發出驚世絕俗之鯤疑鵬問：
“問蒼茫大地，誰主沉浮？”
這是大地之子從靈魂中發出地聲音而舉問蒼天，這是創世紀的大地之問:手跡之二，詩人重寫當年之“敢問”，那時激動地心血由然在目:觀此墨跡詩人地激動躍然紙上，看那“蒼”字上的一塊墨團，顯然是詩人重寫時難以自控當年熾熱心魂之激情，而把此墨團留在了“蒼”字上。再看“誰主沉浮”此四字點畫使轉之痛快，如太白“輕舟已過萬重山”，而迴首那空中垂天的翅冀方知莊子“逍遙遊”中的大鳥大魚，可沉浮天地之大鳥大魚。
楚人毛澤東這一“天地之問”，與楚人屈原“天地之問”在此唿應:詩之騷體，書之騷體在此唿應。然屈原在悲劇中倒下，毛澤東則要在萬類霜天中看萬山紅遍。故而詩人那一問，問得驚天地泣鬼神，後人謂之“世紀之問”。
接下來是“攜來百侶曾遊，憶往昔，崢嶸歲月稠”。詩人夢一般地迴味著，他那金色的學生時代，而今重親寫來，那真是夢中之夢，妙中之妙，味中之味嗬！觀其墨跡，“憶往昔”三字，有淡然神逸之墨蹤，然當初“憶往昔”就有諸多的“崢嶸歲月”，而今重新寫來，又不知增潻了多少“歲月崢嶸”。
“恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒”:這些流逝在夢裏的年華，恍然就在詩人的筆下，在鋒毫揮灑之間，在點畫使轉地遒勁展露之間:在這之間有多少誌同道合的同學少年浮顯在詩人眼前筆下，他們是那樣才華橫溢，風度翩翩，象紅葉一樣熱烈，象湘水一樣純潔碧透:一想起這些夢一般的往事，詩人的獨立、孤愁、惆悵隱然融入在一群風華正茂的少年英才之中。他們在湘江遊泳，在橘子洲頭呤詩作對，在聚會中憂國憂民，慷慨陳詞“指點江山，激揚文字”:那種敢為天下先的豪邁，有鷹擊長空的磅礴氣勢，胸懷著崇高偉大的革命理想，視達官顯貴如類土，如此超然神聖的內在人格:在詩人筆下，在鋒毫點畫之間欣然紙上，尤其是“指點江山。”四字似江山不過就在這點畫間。
“曾記否”？詩人好象在自言自語，又好似與當年一起遊泳的同學低語。“到中流擊水，浪遏飛舟。”這是全詞的結尾，非常有力，堪稱龍尾。觀墨跡在不字前麵有“激”、“擊”二字，初意在“激水”然於點畫之時，頓悟“激水”，不如“擊水”。因“激水”是流水自身地衝力，而“擊水”則是詩人當年以自身的力量主動打擊“激水”:這一擊非同凡響，力量之大，可以遏止飛舟的前行:誌氣之高遠敢問“蒼茫大地，誰主沉浮”。而今重抄此句實乃對那時潛能地迴望，一個泱泱大國的最高統帥，對當年一介布衣裹住的偉大潛能地迴望。，他以橫貫古今的智慧，把偉大理想變成偉大現實，這就是毛體獨有的草書氣。
當然，毛澤東於1936年2月寫的沁園春《雪》我也是非常喜歡的。
北國風光，千裏冰封，萬裏雪飄。
望長城內外，唯餘莽莽:
大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采:
唐宗宋祖，稍遜風騷。
一代天驕，成吉思汗，隻識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物，還看今朝。
在沁園春《雪》中，毛澤東在前麵描述了北國的風光，其中運用了“千”“萬”，顯出北國雄偉壯麗的景象。
之後，他點出了過去的英雄的缺憾，一句“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”表現出了詩人的豪情霸氣，之前談到的英雄已成為了過去，要論有才華的人，還要看現在。
毛主席詩詞是中國革命的史詩，是中華詩詞海洋中的一朵奇葩。《沁園春？:雪》更被南社盟主柳亞子盛讚為千古絕唱。這首詞被許多人所推崇，因為，每次讀來都讓人仿佛迴到了那個戰火紛飛的年代，又看到了那個指點江山的偉人，不由地沉醉於那種豪放的風格、磅礴的氣勢、深遠的意境、廣闊的胸懷。
然而，從發表之日起，這首詞也遭到了諸多惡意的攻擊，引發了曠日持久的爭論。有人說它有帝王思想、君主氣象:有人說它誇大自吹、離題萬裏:有人說它比喻不當、缺乏轉折:有人說它詞意稀疏、平淡無奇:甚至有人說它是模仿之作、旁人代筆……斷章取義且流於表麵，竟視金玉如磚石。
藝術追求含蘊，詞中別有洞天。這首詞因雪而得、以雪冠名，卻並非為雪所作，而是在借雪言誌。它隱藏了太多的密秘，包納著無盡的玄機。其中的每一句都意有所指，是詩人所思所想的真實流露，是詩人對許多重大問題給出的迴答。其情感之真摯、寓意之深遠、哲理之精辟，令人拍案叫絕。
沁園春《雪》算是大家都耳熟能詳的詞了。第一次讀的時候就被那種千裏冰封的場景震撼了，於是就自己學著背。小的時候每次讀到“隻識彎弓射大雕”的時候，都會親不自禁的做出射箭的動作。上大學的第一堂音樂課，老師教我們唱的就是沁園春《雪》，那美妙的旋律、豪邁的氣勢至今縈繞在我的心頭……
未完待續
毛澤東，字潤之，筆名子任。1893年12月26日生於湖南湘潭韶山衝一個農民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中國人民的領袖，馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，詩人，書法家。1936年-1976年任中國共產黨中央軍事委員會主席，1943年-1945年任中國共產黨中央政治局主席，1945年-1976年任中央委員會主席，1949年-1954年任中華人民共和國中央人民政府主席，1954年-1959年任中華人民共和國主席。
毛澤東思想作為馬克思主義在中國的發展，是中國共產黨的指導思想，是中國人民寶貴的精神財富。其主要著作收入《毛澤東選集》，其他已公開發行的著作有《毛澤東書信選集》、《毛澤東農村調查文集》、《毛澤東新聞工作文選》和《毛澤東詩詞選》等。毛澤東有三子二女。長子在朝鮮戰爭中犧牲。
毛澤東去世已多年，但作為一個曆史人物，至今仍被人們廣泛地關注？我想大體有四方麵的原因：一是由於他的特殊地位，他是中國共產黨的創始人之一，新中國的主要締造者，在憲法和黨章裏都記載著要堅持毛澤東思想，雖然那個毛澤東思想強調的是集體智慧的結晶，但是用他的名字命名的。有著這樣顯赫地位的人物，自然會受到關注。二是由於毛澤東是一個非常複雜的人物，從功業上來說，他既在曆史上發揮了重大的作用，又犯有嚴重的錯誤，這樣一個功過俱存的人物，如何評價，自然眾說紛紜:三是他曾經是一個被神化的人，如何把他還原成人，有很多工作要做，在這個過程中自然又會產生很多爭論:四是毛澤東是一個有大智慧的人，也是那個時代的一個縮影，他的成功和失誤對今天都有借鑒意義，他的經驗和教訓都是今天的財富。
從1976年毛主席去世到現在，他注視下的中國，又有多大的變化？偶爾會有這樣的閃念：這二十二年時間裏，他都看到了什麽？毛澤東還不僅僅是這樣一位老人。他曆經了人與神的奇幻輪迴:他造就了一段影響深遠的中國曆史:他至少仍通過憲法以“毛澤東思想”的方式對國人的現在和未來發揮作用。在可以預見的未來，“毛澤東”三個字和“中國人”三個字，還息息相關。
可今天下午我們黨支部緬懷毛澤東的學習討論會，差不多成了控訴會，大家曆數了他執政以來的許多錯誤觀點，尤其是他發動的“無產階級文化大革命”，無論從哪個方麵看，都像是一個邪教組織編導的一出鬧劇和殘害人類的暴行。可我覺得，要正確看待毛澤東，尤其在指出他的錯誤的時候，需要分清哪些是製度造成的:哪些是他對社會主義的狹隘理解造成的:哪些是對形勢的判斷失誤造成的:哪些是他個人的原因造成的。我們在評價他的時候，既不要神化他，也不能一棍子打死，要以理性的態度，客觀地、實事求是地分析他，評價他，這對毛澤東是公正的，對我們的社會也是有好處的。我們無論對誰，都要堅持以人為本的原則，大家評論一個人，不是為了批評而批評，而是為了總結經驗，為了使我們不再重複他人或前人的錯誤，為了使我們走得更好。
當然，我崇敬熱愛毛澤東，關鍵是他的詩詞和書法藝術。
1935年1月，遵義會議確定了毛澤東的領導地位，他以四渡赤水地運動戰，指揮紅軍跳出國民黨幾十萬大軍的重圍，婁山關這首詞記述了當年四渡赤水險中求勝地轉戰情景。
“西風烈，長空雁叫霜晨月。”開張“西風”二字特寫，以強調當時嚴酷的現實。看得出來，詩人是用細長的長鋒毛筆提寫而成的。筆勢流放而迅捷，有狂風暴雨之勢，一氣嗬成。點畫使轉之傳神，完全隨詞曲內容而自然形成其寫意過程中地矛盾衝突。線條瞬息萬變，如金蛇狂舞，詩人內心地激情在水墨中唿號奔走，點畫在雁叫中成形，在霜月中使轉。凡略知點書法的眼神，觀此墨跡當拍案叫絕:昔張芝《終年帖》、張旭《古詩四帖》、懷素《自敘帖》、黃庭堅《諸上座帖》、祝枝山草書《前後赤壁賦》等等，其狂也莫過如此。而毛體書法與詞義緊扣，詩人把當時那雲貴高原刺骨如刀片的寒風，用一個“烈”字表現真是恰到好處。幾聲淒厲地雁叫，從寒風中漏出白色的霜霧，那霜霧鋪在山石上，更顯出空中殘月的蒼涼，生與死地步音都在這沉悶的蒼涼之中。嚴酷的現實告訴詩人，紅軍即使擺脫敵軍重圍，也即將麵對大自然重重艱難。這預示著未來長征道路的曲折坎坷，預示著在這無垠蒼涼而曲折坎坷中，長征！一部悲壯而偉大的史詩由此開篇。
“霜晨月，馬啼聲碎，喇叭聲咽。”這一句點畫使轉，用筆沉雄厚重，讓人感到寒霜連綿充塞天地之間。“霜晨月”，這三字地重複，雖是詞曲所定，然亦讓人深感其悲哉，壯哉。“馬蹄聲碎。”戰神與詩神同在：“喇叭聲咽”，戰神與詩神同在。這“聲碎”，“聲咽”，更加渲染了霜霧在空氣中充塞的濃度，強烈的西風又把這濃濃的霜霧吹散，馬啼聲，喇叭聲又被這些吹散的霜霧分割成聲音的碎片。這些微妙複雜的細節，都被詩人準確捕捉到。
“雄關漫道真如鐵，而今邁步從關越”。行筆至此，詩人內心和筆腕手指已溶為一片化境，狂放自由已入忘我之地。尤其是“漫”、“鐵”二字，一虛一實，圓轉暢快，似戰霜鬥雪，腳踏婁山，惟屈原騷體可同與風流。婁山關之險要，如太白《蜀道難》所言：“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關萬夫莫開。”而今婁山關已被我紅軍踩在腳下。詩人那“問蒼茫大地，誰主沉浮”的自信再一次得到提升。他站在婁山關的山頭深深地龍呤著：“而今邁步從頭越！”真所謂受命於敗軍之際，奉命於危難之間，亮也，毛也，皆如此然也。他存在的價值，他的領袖地位，在遵義會議已成偉大的曆史定論。他是船長，他是這曆史舞台地總指揮。這“而今”與它日，不一樣，完全不一樣。而今一切都要從他的腳下“從頭越”。
“蒼山如海，殘陽如血。”他的忘我，他的自信和狂放，把草書狂草的寫意精神推向極至:觀此墨跡，那真是酒不醉人人自醉。凡會書法地觀者，此時定會與我有同感，那真是心激手癢。若能欣賞書法又能欣賞詩詞者，觀此詩書雙璧之墨跡，那更是妙不可言。無不與詩人一起縱心奔放。他的自信，他的博大，他的瀟灑，還有他那充滿睿智的浪漫。讓他深信不疑紅軍的前途是光明的，道路是曲折的。他清楚的知道，在血與火的戰鬥中，在凜冽的西風中，在蒼茫似海的群山中，他們為著崇高的信仰正玩著生與死的遊戲。他要帶領他們“從頭越”，當殘陽象殷紅的鮮血映照在這蒼海時，詩人麵對嚴酷如霜的現實和內心中崇高的理想，龍呤般地唱出了這千古悲壯的絕句：“蒼山如海，殘陽如血！蒼山如海，殘陽如血！”惟集詩神與戰神之智有此“龍呤”:他是龍的傳人，他是輝煌的兒子又是憂患的兒子:因此，他的詩詞書法沉著而痛快，宏大而蒼茫，自由而奔放。
源於這樣的原因，前些天，我到書店購買了《毛澤東的書法藝術》、《毛澤東的詩詞藝術》等係列叢書。在他的許多詩詞中，我最欣賞的是他一九二五年寫下的沁園春《長沙》：
獨立寒秋，
湘江北去，
橘子洲頭。
看萬山紅遍，
層林盡染:
漫江碧透，
百舸爭流。
鷹擊長空，
魚翔淺底，
萬物霜天競自由。
悵寥廓，
問蒼茫大地，
誰主沉浮？
攜來百侶曾遊。
憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學少年，
風華正茂:
書生意氣，
揮斥方遒。
指點江山，
激揚文字，
糞土當年萬戶侯。
曾記否，
到中流擊水，
浪遏飛舟？
由毛澤東書寫這首詩的墨跡看，從層林盡染的“染”字，到萬類霜天競自由的“由”字，詩人的點畫與使轉，都有莊子“逍遙遊”的韻味。這味隻有在“逍遙遊”與上述點畫與使轉之間相通者地感悟中可以找到，這也正是中國書法味中之味，妙中之妙。一句“萬類霜天競自由”與“萬山紅遍，層林盡染”無論是詞的內容，還是手跡的點畫都在詩人的內心和筆下暗暗地唿應著:真乃陰陽向背毫發生死，“萬山紅”三字的點畫與使轉厚實而遒勁，“萬類霜”三字則輕虛而勁麗。而這裏“紅”是詩人理想中的顏色，“霜”則是當時白色的現實。然而，無論現實有多麽殘酷也禁不住詩人那想往理想和自由宏願。
詩人懷著鯤鵬之誌，站在橘子洲頭，仰天長歎“悵寥廓”，而後突發出驚世絕俗之鯤疑鵬問：
“問蒼茫大地，誰主沉浮？”
這是大地之子從靈魂中發出地聲音而舉問蒼天，這是創世紀的大地之問:手跡之二，詩人重寫當年之“敢問”，那時激動地心血由然在目:觀此墨跡詩人地激動躍然紙上，看那“蒼”字上的一塊墨團，顯然是詩人重寫時難以自控當年熾熱心魂之激情，而把此墨團留在了“蒼”字上。再看“誰主沉浮”此四字點畫使轉之痛快，如太白“輕舟已過萬重山”，而迴首那空中垂天的翅冀方知莊子“逍遙遊”中的大鳥大魚，可沉浮天地之大鳥大魚。
楚人毛澤東這一“天地之問”，與楚人屈原“天地之問”在此唿應:詩之騷體，書之騷體在此唿應。然屈原在悲劇中倒下，毛澤東則要在萬類霜天中看萬山紅遍。故而詩人那一問，問得驚天地泣鬼神，後人謂之“世紀之問”。
接下來是“攜來百侶曾遊，憶往昔，崢嶸歲月稠”。詩人夢一般地迴味著，他那金色的學生時代，而今重親寫來，那真是夢中之夢，妙中之妙，味中之味嗬！觀其墨跡，“憶往昔”三字，有淡然神逸之墨蹤，然當初“憶往昔”就有諸多的“崢嶸歲月”，而今重新寫來，又不知增潻了多少“歲月崢嶸”。
“恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒”:這些流逝在夢裏的年華，恍然就在詩人的筆下，在鋒毫揮灑之間，在點畫使轉地遒勁展露之間:在這之間有多少誌同道合的同學少年浮顯在詩人眼前筆下，他們是那樣才華橫溢，風度翩翩，象紅葉一樣熱烈，象湘水一樣純潔碧透:一想起這些夢一般的往事，詩人的獨立、孤愁、惆悵隱然融入在一群風華正茂的少年英才之中。他們在湘江遊泳，在橘子洲頭呤詩作對，在聚會中憂國憂民，慷慨陳詞“指點江山，激揚文字”:那種敢為天下先的豪邁，有鷹擊長空的磅礴氣勢，胸懷著崇高偉大的革命理想，視達官顯貴如類土，如此超然神聖的內在人格:在詩人筆下，在鋒毫點畫之間欣然紙上，尤其是“指點江山。”四字似江山不過就在這點畫間。
“曾記否”？詩人好象在自言自語，又好似與當年一起遊泳的同學低語。“到中流擊水，浪遏飛舟。”這是全詞的結尾，非常有力，堪稱龍尾。觀墨跡在不字前麵有“激”、“擊”二字，初意在“激水”然於點畫之時，頓悟“激水”，不如“擊水”。因“激水”是流水自身地衝力，而“擊水”則是詩人當年以自身的力量主動打擊“激水”:這一擊非同凡響，力量之大，可以遏止飛舟的前行:誌氣之高遠敢問“蒼茫大地，誰主沉浮”。而今重抄此句實乃對那時潛能地迴望，一個泱泱大國的最高統帥，對當年一介布衣裹住的偉大潛能地迴望。，他以橫貫古今的智慧，把偉大理想變成偉大現實，這就是毛體獨有的草書氣。
當然，毛澤東於1936年2月寫的沁園春《雪》我也是非常喜歡的。
北國風光，千裏冰封，萬裏雪飄。
望長城內外，唯餘莽莽:
大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采:
唐宗宋祖，稍遜風騷。
一代天驕，成吉思汗，隻識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物，還看今朝。
在沁園春《雪》中，毛澤東在前麵描述了北國的風光，其中運用了“千”“萬”，顯出北國雄偉壯麗的景象。
之後，他點出了過去的英雄的缺憾，一句“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”表現出了詩人的豪情霸氣，之前談到的英雄已成為了過去，要論有才華的人，還要看現在。
毛主席詩詞是中國革命的史詩，是中華詩詞海洋中的一朵奇葩。《沁園春？:雪》更被南社盟主柳亞子盛讚為千古絕唱。這首詞被許多人所推崇，因為，每次讀來都讓人仿佛迴到了那個戰火紛飛的年代，又看到了那個指點江山的偉人，不由地沉醉於那種豪放的風格、磅礴的氣勢、深遠的意境、廣闊的胸懷。
然而，從發表之日起，這首詞也遭到了諸多惡意的攻擊，引發了曠日持久的爭論。有人說它有帝王思想、君主氣象:有人說它誇大自吹、離題萬裏:有人說它比喻不當、缺乏轉折:有人說它詞意稀疏、平淡無奇:甚至有人說它是模仿之作、旁人代筆……斷章取義且流於表麵，竟視金玉如磚石。
藝術追求含蘊，詞中別有洞天。這首詞因雪而得、以雪冠名，卻並非為雪所作，而是在借雪言誌。它隱藏了太多的密秘，包納著無盡的玄機。其中的每一句都意有所指，是詩人所思所想的真實流露，是詩人對許多重大問題給出的迴答。其情感之真摯、寓意之深遠、哲理之精辟，令人拍案叫絕。
沁園春《雪》算是大家都耳熟能詳的詞了。第一次讀的時候就被那種千裏冰封的場景震撼了，於是就自己學著背。小的時候每次讀到“隻識彎弓射大雕”的時候，都會親不自禁的做出射箭的動作。上大學的第一堂音樂課，老師教我們唱的就是沁園春《雪》，那美妙的旋律、豪邁的氣勢至今縈繞在我的心頭……
未完待續