而村寨裏最雄偉、最壯觀、最重要的要算羿王堂了，羿王堂始建於春秋戰國時代（距今約2400年），是有窮氏族的總祠，洞窟內占地將近2800平方米，祠堂建築規格高，型式也很別致。
前有門庭、廊廡，內有供奉後羿神主的享堂，組成了一個口字形洞窟，羿王堂前的門樓脊高十米，翼角高翹，木構件上雕刻也精致無比。
走進洞門，豁然於眼前的便是那大門牌樓，方形柱子，黑漆大門，層層鬥拱出挑，神彩飛揚，有一種激勵人們奮發向上的動感和神韻。
穿過門牌樓進去約十米左右，在洞窟大廳的正中位置，又造了一個非常高大的正方形中堂，為歇山頂、明間中縫內四界帶前後廊式建築，翹角高聳。
中堂有房九間，二、三十米那麽寬，進深有五間，二十多米那麽深，建在約三米高的大理石台基上。
洞窟中的中庭豎立有四根鬆、柏、桐、椿大金柱，廊沿則用36根青石方柱拱衛，輔以石雕欄杆，造型別致，氣氛更顯得莊嚴肅穆。
中堂正中就是十多米高的後羿塑像。洞窟四周繪有‘箭射九日’、‘殺獸除害’、‘弑君稱王’、‘寒浞殺羿’、‘宓妃絕戀’、‘嫦娥奔月’等彩畫，演繹著後羿一生的傳奇，透過栩栩如生的壁畫，後羿‘箭射九日、殺獸除害’的高大形象唿之欲出。”
“可真是規模宏大呀，為什麽都是紀念後羿的廟宇建築呢？”
“因為在遠古洪荒年代，這兒曾生活過有窮氏的後裔，他們就為其赫赫有名的先祖後羿樹碑立傳建祠紀念唄！那後羿塑像的上空，鑿有穹窿型藻井，藻井上繪有特別精美的飛天舞畫，畫中飛天是侍奉佛陀和帝釋天的神，能歌善舞，在無邊無際的茫茫宇宙中飄舞，有的手捧蓮蕾，直衝雲霄，有的從空中俯衝下來，勢若流星，有的穿過重樓高閣，宛如遊龍，有的則隨風漫卷，悠然自得。
更有佛陀在極樂世界正中說法，飛天飛繞在上空，有的腳踏彩雲，徐徐降落，有的昂首揮臂，騰空而上，有的手捧鮮花，直衝雲霄，有的手托花盤，橫空飄遊。
那迎風擺動的衣裙，飄飄翻卷的彩帶，使飛天飛得多麽輕盈巧妙、瀟灑自如、嫵媚動人。
那些建造者、繪畫家們用那特有的蜿蜒曲折的長線、舒展和諧的意趣，豔麗的色彩，飛動的線條，呈獻給人們一個優美而空靈的想象世界。
還有那塑像背後的背景牆上也有飛天圖畫，一身散花飛天，長條但豐滿的臉型，鼻豐嘴小，五官勻稱，身材修長，比例適度，腰姿柔軟，綽約多姿，衣裙飄曳，橫空飛翔，豪邁大方，勢如飛鶴，鮮花飄香，姿勢優美，動感特強。
臉型有的清秀，有的豐圓。服飾也有所不同，有上身半裸的，有穿大袖長袍的，有穿短襯長袍的。
飛態不同，有單飛的，有群飛的，有上飛的，下飛的，逆風飛的，順風飛的，更有反彈琵琶的飛天仙女的形象……”
聽完易秦娥的講述，專家們仿佛是聽完了一曲《絲路花雨》的優美古曲，個個驚訝得目瞪口呆，既讚歎它的精美神奇，又恐懼它的神秘莫測，那內外八卦賦形，莊嚴完整，富於整個山寨隱隱中透出一種和諧而又莊重的神秘，這種原始洞穴、廳堂、廟宇、民居之多，恐怕是蜀龍山一帶質量最高、規模最大、氣派壯麗的原始洞穴居住群了。
不得不佩服外星人竟有如此傑作，依山傍水、因勢利導地開鑿如此巧奪天工的山水謎宮，讓寨子裏的人們鑿洞穴居，這恐怕是遠古最好最安全的洞窟穴居了，可謂亙古未見、聞所未聞，不要說全國，恐怕就是在地球上任何一個地方，也難找到同樣的一處景點。
可就是這樣一處美景，竟然是外星人藏汙納垢、血肉人類的屠宰場，統治地球的陰謀地？
這即將可能發生的戰爭，及有可能摧毀這一切，真是可惜了，既有古代曆史研究、文物雙重價值，又有外星人航天、生物、醫學等前沿學科的先進技術，甚至還有我們不知道的高科技文明……
這恐怕即將不可避免地毀於一旦！專家們不免有些痛心疾首，真要摧毀這樣的文明，心中是萬萬不舍的，心不甘、情不願的。
從望遠鏡中看去，通往村裏的每個方位都有一個類似於農家影壁的巨幅建築物矗立路口，那女人解釋說：“那是村裏的護碑，上麵還有奇怪的象形文字，那碑上麵有隱含‘四平八方、十六個壩頭十六條河、排列組合在陣中’的護村民謠：明壩出入，暗壩進退，壩似黑白棋子，河壩經緯變動。路路壩壩，南無北有，東聯西接，通則不通，不通則通。內方住人，外方出入，靜中有動，為我所用。
軍事專家杜文傑就問易秦娥：“能不能告訴我一條最短的捷徑？”
易秦娥迴答杜專家說：“我自己也不完全知道，聽說隻有村裏人才認識路，而且，緊急時刻進出還真的可以走捷徑，我好像聽說有些河道裏布置不少的暗壩，在敵人攻進去的時候能及時溜走逃脫。”
她還神秘兮兮地告訴專家：“這裏形成了懸崖、河穀、樹林交織的籬笆狀地形，易守難攻，外星人正是充分利用這些有利的自然地形開鑿洞窟，構築防禦工事，在三階高低錯落的群居洞窟中，從最低層到中層，再到高層的三線之間，密密麻麻地設置了三道暗堡，內有威力極強的火炮係統，炮火殺傷範圍可以覆蓋整個懸崖石巷！”
“什麽？外星人早就在四周密密麻麻地設置了三道暗堡？難道他們早就預料有那麽一天被發現？已做好了戰爭到來的準備？”專家們越來越感覺到八卦村的不可思議了，競然事先就安排有軍事布暑，不得不佩服外星人的精明強幹、未雨綢繆。
大夥兒心裏是越來越恐懼，越來越擔心八卦村的存在了，知道了解越深入，恐懼擔心便倍增，接下來的了解，指不定又有什麽意想不到的幺娥子呢。
易秦娥指著遠方的八卦村對大家說道：“在那村寨邊的河灘地方，還埋有大量地雷、水中有水雷及無形光牆，在寨子的入口處築有混凝土堡壘，在堡壘前有蛇腹形鐵絲網和地雷，各個出口都用地雷和鋼筋水泥障礙物封死。
堡壘上有堅固的支撐點，配有機槍和反坦克炮，懸崖上還構築龍鳥攻擊群，在村寨最外層也是最高的一層懸崖上，還安裝有數百門大口徑岸防炮，對渡河進寨的人員和船艇活動構成極大威脅。
從表麵上看進村的必經之路是有八條巷道，它的兩邊除了大樹就是一條寬約二、三百米的河道，分別從向不知名的方向延伸出去，村中河道複雜，每走幾步，便有一條河道壩攔在前麵，一旦當人們進入到村中縱橫交錯的懸崖峭壁古巷時，就感覺像進了謎宮，那峭壁古巷大有似連非連、半通不通、曲折玄妙之感，猶如陷入了先賢諸葛孔明布下的八陣圖中，橫來直去，不知所向。”
聽易秦娥那麽一說，專家們一時間也感到束手無策，這才理解了為何先前易秦娥打死都不願帶人們去拜訪外星人、不願貿然進寨的苦衷所在，這不僅是沿途埋有大量地雷、河中布有大裏水雷，山崗洞窟藏有明碉暗堡槍炮火力的問題，更有聞所未聞的什麽“無形光牆”，那該是個什麽玩意兒？是光組成的擋“牆”？還是什麽秘密武器？易秦娥也解釋不清。
另外，還有一個不能忽視的問題，這裏名為八卦村，而且村子大街小巷也是按周易八卦布置的，那形勢就驟然變複雜變嚴峻多了！深不可測的周易八卦本身就是一門古老的玄術，現在外星人競把它付諸於實踐，運用於這幾千米天坑之下村寨的自保行動中，難道就沒有玄妙的安排？這難道不是外星人坑人的陷井？
因為這八卦布局曆來有生死傷門之虞，在完全未摸清寨子裏兵力布署、守衛布置、武器配置等的情況下，貿然進入必遭埋伏襲擊，加之地形又不熟，若真遇外星人放出大量的喪屍部隊左右夾擊，那將是有去無迴、羊如虎口的災難性後果。
相當年，三國時期東吳大將陸遜，就是被這種石頭陣陷入絕境，差點枉丟了性命，多虧諸葛孔明之嶽父黃承顏老先生指路搭救，才得以逃出生天，如今的人們絕不能再犯同樣的錯誤。
不過，有一點專家們終於明白了，八卦村寨最外圍一層的那一些喪屍部隊，實際上就是八卦村的護村兵力組織，而深山中出入的巨型高大的怪物，並不完全是野人，絕大部分是從八卦村逃出或流竄在外的外星人喪屍部隊人員。
迴到成都，專家們又開始研究起八卦村寨來了。
既然是八封村寨，那麽就按八卦陣的攻防守式來研究對策或叫排兵布陣，或叫戰略布署。
專家杜文傑首先發言：“所謂八卦陣，在古代實際上是一種經過事先針對性訓練的、步卒應對馬軍的技術手段，在對方衝擊時，有意識地在戰線的某些位置讓出真空，引誘騎兵或部隊下意識地集中向這些路線行進。
待其殺入陣中之後，守陣方雖表麵看似被攻破，但實際兵力布署卻是散而不亂，反而是更加凝聚隱蔽，讓敵方不易察覺，守陣方一路上在兩邊集結固守，讓出前方空間任由敵人衝刺。”
前有門庭、廊廡，內有供奉後羿神主的享堂，組成了一個口字形洞窟，羿王堂前的門樓脊高十米，翼角高翹，木構件上雕刻也精致無比。
走進洞門，豁然於眼前的便是那大門牌樓，方形柱子，黑漆大門，層層鬥拱出挑，神彩飛揚，有一種激勵人們奮發向上的動感和神韻。
穿過門牌樓進去約十米左右，在洞窟大廳的正中位置，又造了一個非常高大的正方形中堂，為歇山頂、明間中縫內四界帶前後廊式建築，翹角高聳。
中堂有房九間，二、三十米那麽寬，進深有五間，二十多米那麽深，建在約三米高的大理石台基上。
洞窟中的中庭豎立有四根鬆、柏、桐、椿大金柱，廊沿則用36根青石方柱拱衛，輔以石雕欄杆，造型別致，氣氛更顯得莊嚴肅穆。
中堂正中就是十多米高的後羿塑像。洞窟四周繪有‘箭射九日’、‘殺獸除害’、‘弑君稱王’、‘寒浞殺羿’、‘宓妃絕戀’、‘嫦娥奔月’等彩畫，演繹著後羿一生的傳奇，透過栩栩如生的壁畫，後羿‘箭射九日、殺獸除害’的高大形象唿之欲出。”
“可真是規模宏大呀，為什麽都是紀念後羿的廟宇建築呢？”
“因為在遠古洪荒年代，這兒曾生活過有窮氏的後裔，他們就為其赫赫有名的先祖後羿樹碑立傳建祠紀念唄！那後羿塑像的上空，鑿有穹窿型藻井，藻井上繪有特別精美的飛天舞畫，畫中飛天是侍奉佛陀和帝釋天的神，能歌善舞，在無邊無際的茫茫宇宙中飄舞，有的手捧蓮蕾，直衝雲霄，有的從空中俯衝下來，勢若流星，有的穿過重樓高閣，宛如遊龍，有的則隨風漫卷，悠然自得。
更有佛陀在極樂世界正中說法，飛天飛繞在上空，有的腳踏彩雲，徐徐降落，有的昂首揮臂，騰空而上，有的手捧鮮花，直衝雲霄，有的手托花盤，橫空飄遊。
那迎風擺動的衣裙，飄飄翻卷的彩帶，使飛天飛得多麽輕盈巧妙、瀟灑自如、嫵媚動人。
那些建造者、繪畫家們用那特有的蜿蜒曲折的長線、舒展和諧的意趣，豔麗的色彩，飛動的線條，呈獻給人們一個優美而空靈的想象世界。
還有那塑像背後的背景牆上也有飛天圖畫，一身散花飛天，長條但豐滿的臉型，鼻豐嘴小，五官勻稱，身材修長，比例適度，腰姿柔軟，綽約多姿，衣裙飄曳，橫空飛翔，豪邁大方，勢如飛鶴，鮮花飄香，姿勢優美，動感特強。
臉型有的清秀，有的豐圓。服飾也有所不同，有上身半裸的，有穿大袖長袍的，有穿短襯長袍的。
飛態不同，有單飛的，有群飛的，有上飛的，下飛的，逆風飛的，順風飛的，更有反彈琵琶的飛天仙女的形象……”
聽完易秦娥的講述，專家們仿佛是聽完了一曲《絲路花雨》的優美古曲，個個驚訝得目瞪口呆，既讚歎它的精美神奇，又恐懼它的神秘莫測，那內外八卦賦形，莊嚴完整，富於整個山寨隱隱中透出一種和諧而又莊重的神秘，這種原始洞穴、廳堂、廟宇、民居之多，恐怕是蜀龍山一帶質量最高、規模最大、氣派壯麗的原始洞穴居住群了。
不得不佩服外星人竟有如此傑作，依山傍水、因勢利導地開鑿如此巧奪天工的山水謎宮，讓寨子裏的人們鑿洞穴居，這恐怕是遠古最好最安全的洞窟穴居了，可謂亙古未見、聞所未聞，不要說全國，恐怕就是在地球上任何一個地方，也難找到同樣的一處景點。
可就是這樣一處美景，竟然是外星人藏汙納垢、血肉人類的屠宰場，統治地球的陰謀地？
這即將可能發生的戰爭，及有可能摧毀這一切，真是可惜了，既有古代曆史研究、文物雙重價值，又有外星人航天、生物、醫學等前沿學科的先進技術，甚至還有我們不知道的高科技文明……
這恐怕即將不可避免地毀於一旦！專家們不免有些痛心疾首，真要摧毀這樣的文明，心中是萬萬不舍的，心不甘、情不願的。
從望遠鏡中看去，通往村裏的每個方位都有一個類似於農家影壁的巨幅建築物矗立路口，那女人解釋說：“那是村裏的護碑，上麵還有奇怪的象形文字，那碑上麵有隱含‘四平八方、十六個壩頭十六條河、排列組合在陣中’的護村民謠：明壩出入，暗壩進退，壩似黑白棋子，河壩經緯變動。路路壩壩，南無北有，東聯西接，通則不通，不通則通。內方住人，外方出入，靜中有動，為我所用。
軍事專家杜文傑就問易秦娥：“能不能告訴我一條最短的捷徑？”
易秦娥迴答杜專家說：“我自己也不完全知道，聽說隻有村裏人才認識路，而且，緊急時刻進出還真的可以走捷徑，我好像聽說有些河道裏布置不少的暗壩，在敵人攻進去的時候能及時溜走逃脫。”
她還神秘兮兮地告訴專家：“這裏形成了懸崖、河穀、樹林交織的籬笆狀地形，易守難攻，外星人正是充分利用這些有利的自然地形開鑿洞窟，構築防禦工事，在三階高低錯落的群居洞窟中，從最低層到中層，再到高層的三線之間，密密麻麻地設置了三道暗堡，內有威力極強的火炮係統，炮火殺傷範圍可以覆蓋整個懸崖石巷！”
“什麽？外星人早就在四周密密麻麻地設置了三道暗堡？難道他們早就預料有那麽一天被發現？已做好了戰爭到來的準備？”專家們越來越感覺到八卦村的不可思議了，競然事先就安排有軍事布暑，不得不佩服外星人的精明強幹、未雨綢繆。
大夥兒心裏是越來越恐懼，越來越擔心八卦村的存在了，知道了解越深入，恐懼擔心便倍增，接下來的了解，指不定又有什麽意想不到的幺娥子呢。
易秦娥指著遠方的八卦村對大家說道：“在那村寨邊的河灘地方，還埋有大量地雷、水中有水雷及無形光牆，在寨子的入口處築有混凝土堡壘，在堡壘前有蛇腹形鐵絲網和地雷，各個出口都用地雷和鋼筋水泥障礙物封死。
堡壘上有堅固的支撐點，配有機槍和反坦克炮，懸崖上還構築龍鳥攻擊群，在村寨最外層也是最高的一層懸崖上，還安裝有數百門大口徑岸防炮，對渡河進寨的人員和船艇活動構成極大威脅。
從表麵上看進村的必經之路是有八條巷道，它的兩邊除了大樹就是一條寬約二、三百米的河道，分別從向不知名的方向延伸出去，村中河道複雜，每走幾步，便有一條河道壩攔在前麵，一旦當人們進入到村中縱橫交錯的懸崖峭壁古巷時，就感覺像進了謎宮，那峭壁古巷大有似連非連、半通不通、曲折玄妙之感，猶如陷入了先賢諸葛孔明布下的八陣圖中，橫來直去，不知所向。”
聽易秦娥那麽一說，專家們一時間也感到束手無策，這才理解了為何先前易秦娥打死都不願帶人們去拜訪外星人、不願貿然進寨的苦衷所在，這不僅是沿途埋有大量地雷、河中布有大裏水雷，山崗洞窟藏有明碉暗堡槍炮火力的問題，更有聞所未聞的什麽“無形光牆”，那該是個什麽玩意兒？是光組成的擋“牆”？還是什麽秘密武器？易秦娥也解釋不清。
另外，還有一個不能忽視的問題，這裏名為八卦村，而且村子大街小巷也是按周易八卦布置的，那形勢就驟然變複雜變嚴峻多了！深不可測的周易八卦本身就是一門古老的玄術，現在外星人競把它付諸於實踐，運用於這幾千米天坑之下村寨的自保行動中，難道就沒有玄妙的安排？這難道不是外星人坑人的陷井？
因為這八卦布局曆來有生死傷門之虞，在完全未摸清寨子裏兵力布署、守衛布置、武器配置等的情況下，貿然進入必遭埋伏襲擊，加之地形又不熟，若真遇外星人放出大量的喪屍部隊左右夾擊，那將是有去無迴、羊如虎口的災難性後果。
相當年，三國時期東吳大將陸遜，就是被這種石頭陣陷入絕境，差點枉丟了性命，多虧諸葛孔明之嶽父黃承顏老先生指路搭救，才得以逃出生天，如今的人們絕不能再犯同樣的錯誤。
不過，有一點專家們終於明白了，八卦村寨最外圍一層的那一些喪屍部隊，實際上就是八卦村的護村兵力組織，而深山中出入的巨型高大的怪物，並不完全是野人，絕大部分是從八卦村逃出或流竄在外的外星人喪屍部隊人員。
迴到成都，專家們又開始研究起八卦村寨來了。
既然是八封村寨，那麽就按八卦陣的攻防守式來研究對策或叫排兵布陣，或叫戰略布署。
專家杜文傑首先發言：“所謂八卦陣，在古代實際上是一種經過事先針對性訓練的、步卒應對馬軍的技術手段，在對方衝擊時，有意識地在戰線的某些位置讓出真空，引誘騎兵或部隊下意識地集中向這些路線行進。
待其殺入陣中之後，守陣方雖表麵看似被攻破，但實際兵力布署卻是散而不亂，反而是更加凝聚隱蔽，讓敵方不易察覺，守陣方一路上在兩邊集結固守，讓出前方空間任由敵人衝刺。”