除了由發光生物提供能量而成長起來的銀玉草和白骨欖等深海植株，這熱氣騰騰的綠洲還滋養著豐富的硫化細菌，它們直接利用著大量的溶解有機物。細菌們又被無所不在的微攝食者如七眼蟲和多毛蟲所吞食。後者育活著眾多的鈣壤蟹、管水母、鎧甲蝦和赤燈魚。它們最後統統成為母親們的美食。
而在癰疽看來，硫化細菌也好，赤燈魚也好，母親們也好，不過都是水體中無分別的“顆粒”，它們構成了微妙的產量關係。
在熱泉活動的間歇期，在生物群落向新的熔漿噴口轉移而造成食物短缺時，癰疽也會帶領男人們從別的海區採集來海蓮和紫槿，捕撈來簾蛤和昆蟲，供給女人們食用。
這是一幅多麽有條不紊、生機盎然的人類生活圖景呀。海洋又重現了其豐饒而慷慨的一麵。這令兇殘粗暴的癰疽也在心馳神往中變得溫柔細緻起來。
在癰疽取走孩子的時候，女人們一開始也顯示出些許母親的天性，流露出依依不捨的情愫，但是很快她們便麻木不仁，習以為常了。
女人們在看到癰疽遞來的食物囊袋時，眼中便會閃射出驚喜的火花，而忘記了對孩子的照拂和看顧。癰疽便趁她們埋頭進食時，偷偷把孩子取走了。
世道已然不同，海洋發生了劇變，年輕一代女人是否還具有真摯的母愛，已很難說，而取走孩子的，是同群中相伴生的男人。女人們並不會親眼看到，自己的孩於是如何地進入了男性庇護者的腹中。就箅看到了，她們也不會大驚小怪。她們比任何時候的任何人都要自私。這其實就是女人的稟性，也是紅色海洋的本質。
一俟收穫結束，癰疽便又立即開始下一項重要工作。他率領手下的男人們與“食物製造機”進行交配，以製造下一代食物。而這正是女人在吃飽肚子後渴望著的報償。她們有著依附和討好於男人的天然習性，也有著一輩子也使用不盡的性慾。經常地，危蟲手下那些打仗歸來的戰士也會加入這狂歡的活動，並把這當作對勝利者的當然獎勵。盛大的節日氣氛使冷清的海底世界又一次喧囂熱鬧起來，卻又與屍虺時代的瘋狂血腥不同，所謂的理性或目的性，便是貫穿於此中的主線吧。
每當交合完畢，確定業已在女人的身體中播下了食物種子，癰疽便滿懷完成任務的喜悅，引領著收穫到手的新一批“食物”，向遠方的海域遊去，那是女人們不會去也不會想到的地方。那裏的海溝中積滿了人類的細小骨殖，是令人心醉的盛宴悄悄舉行的固定場所。當搬運開始的時候，小一些的孩子會被裝入網罟，大一些的則在後麵笨手笨腳地跟遊，幾千人乃至上萬人的隊伍形成了極其壯觀的場麵，如同當年的水棲人大遷徙。
收穫季節，交配季節，進食季節……這美妙的生態循環周而復始，令我深深地陶醉，感到人生比想像中更加具有變化的複雜機巧。我不禁想到，如果媽媽還活著，我一定要讓她去做一台“食物製造機”。她必定會因此感到幸福而滿足，她就不用帶領我們冒險麵對大海鼠或有毒植物了，自然她也就再不用為孩子們的成長而憂心忡忡。那已不是她操心的事情。
就這樣，人類吃掉自己的後代，這中間，連我也會不明不白吞食進自己的親生骨肉。
隻是到了某一天，我才忽然覺得仍有什麽地方不妥。這時，危蟲再一次及時來到我的身邊，提出另一個重要的建議。
危蟲憂心忡忡地說：“世上的人類僅有五萬了。即便我們把所有的女人都飼養起來，大約也僅有兩萬多人。女人們壽數不長，終是要老死的。她們統統死去後，就無法繼續這生態的循環了。那時候，我們吃什麽呢?”
“對呀，我怎麽沒有想到呢。孩子都吃掉了，就隻剩下老人了。等我們死去後，誰來播撒食物種子呢?”
一經危蟲提醒，我才意識到，最近以來或許是太過得意洋洋，自己也就在不知不覺間放棄了對未來的考量。這是否是老之將至的徵兆呢?
“但是，人類文明還要長久地存在下去啊，這難道不是你當初從赤癭那裏獲得的記憶嗎?”危蟲憂慮地說。
是啊。蚺遺也是這麽說的。我的腦海中，呈現了赤癭傳輸給我的那幅更加宏偉壯觀的文明略圖。
危蟲敏銳地一眼看出文明的缺陷。他指出，為了保證族群中的世代重疊，以及人口的穩定振盪，就不能把所有的孩子都吃掉。應該增加幼體的比例，使族群朝增長型和穩定型的方向發展，避免死亡率大於出生率的下降趨勢。因此，有的孩子，是要讓他們長大的。如果是健康的女孩，則將代替她們的媽媽，繼續完成製造食物的使命;如果是強壯男孩，則要加以精心養育，補充進戰士的隊伍，同時成為配種的工具。而他們屮個別的特別傑出者，還將是族群未來的首領候選人。
我贊同危蟲的意見。我們便開始了推進文明的新嚐試。我們所遵循的，本是一種自然而和諧的秩序，具有黃金分割般的美麗，也猶如赤癭在海底建立的完美化學反應方程式。
十三、配偶
文明的進步或許必然伴隨族群內性行為方式的改變，這同樣是一件十分神秘而不能由人類來把握的事情。
在早年間媽媽的那個族群中，一雌多雄是固定的模式，這使得成員們通常不太知道自己的父親是誰。但當生存方式演進到掠食族的形態時，舊的製度就被拋棄了，一雄多雌或對等的一雌多雄便成為了常規。
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而在癰疽看來，硫化細菌也好，赤燈魚也好，母親們也好，不過都是水體中無分別的“顆粒”，它們構成了微妙的產量關係。
在熱泉活動的間歇期，在生物群落向新的熔漿噴口轉移而造成食物短缺時，癰疽也會帶領男人們從別的海區採集來海蓮和紫槿，捕撈來簾蛤和昆蟲，供給女人們食用。
這是一幅多麽有條不紊、生機盎然的人類生活圖景呀。海洋又重現了其豐饒而慷慨的一麵。這令兇殘粗暴的癰疽也在心馳神往中變得溫柔細緻起來。
在癰疽取走孩子的時候，女人們一開始也顯示出些許母親的天性，流露出依依不捨的情愫，但是很快她們便麻木不仁，習以為常了。
女人們在看到癰疽遞來的食物囊袋時，眼中便會閃射出驚喜的火花，而忘記了對孩子的照拂和看顧。癰疽便趁她們埋頭進食時，偷偷把孩子取走了。
世道已然不同，海洋發生了劇變，年輕一代女人是否還具有真摯的母愛，已很難說，而取走孩子的，是同群中相伴生的男人。女人們並不會親眼看到，自己的孩於是如何地進入了男性庇護者的腹中。就箅看到了，她們也不會大驚小怪。她們比任何時候的任何人都要自私。這其實就是女人的稟性，也是紅色海洋的本質。
一俟收穫結束，癰疽便又立即開始下一項重要工作。他率領手下的男人們與“食物製造機”進行交配，以製造下一代食物。而這正是女人在吃飽肚子後渴望著的報償。她們有著依附和討好於男人的天然習性，也有著一輩子也使用不盡的性慾。經常地，危蟲手下那些打仗歸來的戰士也會加入這狂歡的活動，並把這當作對勝利者的當然獎勵。盛大的節日氣氛使冷清的海底世界又一次喧囂熱鬧起來，卻又與屍虺時代的瘋狂血腥不同，所謂的理性或目的性，便是貫穿於此中的主線吧。
每當交合完畢，確定業已在女人的身體中播下了食物種子，癰疽便滿懷完成任務的喜悅，引領著收穫到手的新一批“食物”，向遠方的海域遊去，那是女人們不會去也不會想到的地方。那裏的海溝中積滿了人類的細小骨殖，是令人心醉的盛宴悄悄舉行的固定場所。當搬運開始的時候，小一些的孩子會被裝入網罟，大一些的則在後麵笨手笨腳地跟遊，幾千人乃至上萬人的隊伍形成了極其壯觀的場麵，如同當年的水棲人大遷徙。
收穫季節，交配季節，進食季節……這美妙的生態循環周而復始，令我深深地陶醉，感到人生比想像中更加具有變化的複雜機巧。我不禁想到，如果媽媽還活著，我一定要讓她去做一台“食物製造機”。她必定會因此感到幸福而滿足，她就不用帶領我們冒險麵對大海鼠或有毒植物了，自然她也就再不用為孩子們的成長而憂心忡忡。那已不是她操心的事情。
就這樣，人類吃掉自己的後代，這中間，連我也會不明不白吞食進自己的親生骨肉。
隻是到了某一天，我才忽然覺得仍有什麽地方不妥。這時，危蟲再一次及時來到我的身邊，提出另一個重要的建議。
危蟲憂心忡忡地說：“世上的人類僅有五萬了。即便我們把所有的女人都飼養起來，大約也僅有兩萬多人。女人們壽數不長，終是要老死的。她們統統死去後，就無法繼續這生態的循環了。那時候，我們吃什麽呢?”
“對呀，我怎麽沒有想到呢。孩子都吃掉了，就隻剩下老人了。等我們死去後，誰來播撒食物種子呢?”
一經危蟲提醒，我才意識到，最近以來或許是太過得意洋洋，自己也就在不知不覺間放棄了對未來的考量。這是否是老之將至的徵兆呢?
“但是，人類文明還要長久地存在下去啊，這難道不是你當初從赤癭那裏獲得的記憶嗎?”危蟲憂慮地說。
是啊。蚺遺也是這麽說的。我的腦海中，呈現了赤癭傳輸給我的那幅更加宏偉壯觀的文明略圖。
危蟲敏銳地一眼看出文明的缺陷。他指出，為了保證族群中的世代重疊，以及人口的穩定振盪，就不能把所有的孩子都吃掉。應該增加幼體的比例，使族群朝增長型和穩定型的方向發展，避免死亡率大於出生率的下降趨勢。因此，有的孩子，是要讓他們長大的。如果是健康的女孩，則將代替她們的媽媽，繼續完成製造食物的使命;如果是強壯男孩，則要加以精心養育，補充進戰士的隊伍，同時成為配種的工具。而他們屮個別的特別傑出者，還將是族群未來的首領候選人。
我贊同危蟲的意見。我們便開始了推進文明的新嚐試。我們所遵循的，本是一種自然而和諧的秩序，具有黃金分割般的美麗，也猶如赤癭在海底建立的完美化學反應方程式。
十三、配偶
文明的進步或許必然伴隨族群內性行為方式的改變，這同樣是一件十分神秘而不能由人類來把握的事情。
在早年間媽媽的那個族群中，一雌多雄是固定的模式，這使得成員們通常不太知道自己的父親是誰。但當生存方式演進到掠食族的形態時，舊的製度就被拋棄了，一雄多雌或對等的一雌多雄便成為了常規。
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