二人看似在討教學問，實際上圍繞的還是前朝那點破事。
譚眗說秦氏三兄弟不講究，沒盡到臣子的本分，不幹人事謀朝篡位。
喬冉的觀點是殤帝先不幹人事的，所以秦氏三兄弟才不講究的，都不是啥講究人，老大別說老二，一個德行。
二人就這麽唇槍舌劍的“嘮”上了，都是引經據典磨磨唧唧。
秦遊聽的昏昏欲睡，因為他根本聽不懂。
“哎呀。”秦遊對一旁的鳳七說道：“說這麽多幹毛，直接光膀子幹一架多好。”
“小的押喬院判贏。”
風雪中，喬冉和譚眗二人你一言我一語，嘮的都是儒學那套磕。
儒學有個最大的特點，那就是“圓”，比足球還“圓”，同樣一段話，既可以當成佐證也可以拿來反駁，也可以找到另一段話來反駁或者是佐證，你怎麽理解都行，怎麽理解都對，任何事情，任何人，任何地點，都能在裏麵找出一大堆“聖人言”來支持自己想要闡述的理論和思想。
就好比現在倆人說的皇位正統性，根據儒家的哲學預設，統治者也就是天子所獲得的權力實際上是老天爺賜予的，也就是天命所歸。
但是呢，隻有當天子的行為符合老天爺的意誌時，統治才具備合法性，才能夠將統治天下的權利延續下來。
殤帝登基，可以理解為天命所歸，是老天爺讓他幹這差事的，皇帝就是上天之子，老天爺賦予他的權利。
這是儒家說的，沒毛病。
秦氏三兄弟推翻殤帝，就可以理解為殤帝一意孤行，違背了天意和儒家的道統，所以失去了權利的合法性，這才被推翻。
也是儒家說的，沒毛病。
那麽有的同學要問了，話說這老天爺到底啥意思啊，一會說人家行，一會說人家不行，那到底行不行？
說你行，你就行，說你不行，你就不行，因為----天命無常！
天命無常也是儒家說的，這個學說最牛b之處就是怎麽都能圓迴來，天命無常，唯道是處，這個道就是儒家的聖人之道，也是人倫道德的體現，所以儒家就形成了一種特殊的政治邏輯，皇帝隻有順應了天道，才具有權利合法性，天道呢，就是聖人之道，就是儒家的道統。
這就體現出了儒學的“聰明”之處，從道不從君，就是說聖人之道是高於皇權的。
皇帝要約束臣民，不能光有拳頭這種武攻，還得有魔攻，那麽也就是思想武器，也就是儒學這種思想武器，而這種武器誰都能用。
皇帝說了，天命所歸，朕說的算，臣民都得聽我的，因為我領導是老天爺。
臣子們也說了，皇權沒道統大，你這皇帝幹的不行，老天爺指定不樂意，所以我們得反你。
皇帝利用這種話語權來使喚臣民，而臣民也利用這種話語權來批判和抗拒帝王違反道統的行為。
怎麽說怎麽都有理，誰都能用，這就是儒學。
那麽當兩個人都懂儒學，又產生了不同的理論時又該怎麽辦？
就如同喬冉和譚眗現在這般，引經據典，比誰對儒學了解的通透，比誰能白話，比誰能逼逼，比誰肺活量好。
秦遊哈欠連連，他覺得在這聽倆人廢話還不如去東市看倆盲流子鬥毆好玩呢，這嘰裏呱啦說了一大堆都聽不明白什麽意思。
儒家他不懂，他光知道如家。
眼看著小半個時辰過去了，二人還是未分勝負。
不過要是論形象的話，肯定是喬冉站了上風。
身材挺拔的喬冉往那一站，四平八穩，不疾不徐，背負雙手，中氣十足，傲立於白雪之上，身後一群騎司肅穆以待。
再看譚眗往那一杵，死乞白列，吭哧癟肚，磨磨唧唧，氣喘籲籲，縮頭縮腦，站了半天兩腿都哆嗦了，身後站著一群晉昌使者凍的和三孫子似的。
譚眗是著實沒想到，眼前的年輕人，還是個專幹殺人勾當的騎司，居然有如此“文采”，眼看著就算嘴上贏了身體也受不了，話鋒一轉，開始嘮別的了。
“寒山書院院判喬冉，你既通五經，可慣六藝？”
“一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五禦，五曰六書，六曰九數。”喬冉依舊穩如老狗：“還請譚先生賜教。”
“九數！”
喬冉的臉色終於出現了一絲變化。
六藝中的“數”可不隻是加減乘除那麽簡單的事，實際上數學和陰陽風水等“迷信”活動都被歸入術數類，計算天體，推演曆法，都屬於“數”的範疇。
嚴格來說，四書五經好懂，隻要智商超過鳳七就沒問題，死記硬背就行，可“數”就不同了，所涵蓋的知識太廣泛了。
譚眗微微一笑的說道：“你可知，數月前，你夏國京城下縣為何鬧地龍？”
喬冉表情一滯，目光莫名。
這擺明了就是一道陷阱題。
地龍就是地震，古人都迷信，但凡天災了，都說是老天爺發怒了。
可實際上呢，剛剛譚眗說了，這是君子六藝中“數”的討教，那麽定然和儒學無關。
要扯上儒學的話，總不能說是秦老大沒幹人事所以老天爺整活了來個地震警告一下天子吧。
可要扯上“數”了，喬冉還真就不懂了。
所以怎麽迴答都不對。
一旁的秦遊也來了興趣，要是這老家夥真的說出了地震原因，他絕對會將這老頭留在寒山書院中任教，不管這老家夥人品如何。
可惜，譚眗讓秦遊失望了。
“臣聞日蝕、地震，陽微陰盛也，臣者，君之陰也，子者，父之陰也，妻者，夫之陰也。”
一聽著話，喬冉是真的怒了！
這句話有兩層意思，首先是說陽盛陰衰是正常情況，而當陽衰陰盛時，問題就出現了，天災人禍不斷，外敵進犯，反正就是禍事一大堆。
而另一層意思則是更加耐人尋味了，朝堂出現了權臣，臣子背叛君主，甚至是女人成了家中的老大，甚至是皇宮之中，皇帝被皇後或者妃子騎在了頭上，陰盛陽衰之下，這才有了地震。
甭管是什麽意思，陰盛陽衰了，要麽宮裏出了問題，要麽朝堂出了問題，所以地震來了，反正怎麽都是埋汰秦老大，甚至還扯到女人身上了。
譚眗說秦氏三兄弟不講究，沒盡到臣子的本分，不幹人事謀朝篡位。
喬冉的觀點是殤帝先不幹人事的，所以秦氏三兄弟才不講究的，都不是啥講究人，老大別說老二，一個德行。
二人就這麽唇槍舌劍的“嘮”上了，都是引經據典磨磨唧唧。
秦遊聽的昏昏欲睡，因為他根本聽不懂。
“哎呀。”秦遊對一旁的鳳七說道：“說這麽多幹毛，直接光膀子幹一架多好。”
“小的押喬院判贏。”
風雪中，喬冉和譚眗二人你一言我一語，嘮的都是儒學那套磕。
儒學有個最大的特點，那就是“圓”，比足球還“圓”，同樣一段話，既可以當成佐證也可以拿來反駁，也可以找到另一段話來反駁或者是佐證，你怎麽理解都行，怎麽理解都對，任何事情，任何人，任何地點，都能在裏麵找出一大堆“聖人言”來支持自己想要闡述的理論和思想。
就好比現在倆人說的皇位正統性，根據儒家的哲學預設，統治者也就是天子所獲得的權力實際上是老天爺賜予的，也就是天命所歸。
但是呢，隻有當天子的行為符合老天爺的意誌時，統治才具備合法性，才能夠將統治天下的權利延續下來。
殤帝登基，可以理解為天命所歸，是老天爺讓他幹這差事的，皇帝就是上天之子，老天爺賦予他的權利。
這是儒家說的，沒毛病。
秦氏三兄弟推翻殤帝，就可以理解為殤帝一意孤行，違背了天意和儒家的道統，所以失去了權利的合法性，這才被推翻。
也是儒家說的，沒毛病。
那麽有的同學要問了，話說這老天爺到底啥意思啊，一會說人家行，一會說人家不行，那到底行不行？
說你行，你就行，說你不行，你就不行，因為----天命無常！
天命無常也是儒家說的，這個學說最牛b之處就是怎麽都能圓迴來，天命無常，唯道是處，這個道就是儒家的聖人之道，也是人倫道德的體現，所以儒家就形成了一種特殊的政治邏輯，皇帝隻有順應了天道，才具有權利合法性，天道呢，就是聖人之道，就是儒家的道統。
這就體現出了儒學的“聰明”之處，從道不從君，就是說聖人之道是高於皇權的。
皇帝要約束臣民，不能光有拳頭這種武攻，還得有魔攻，那麽也就是思想武器，也就是儒學這種思想武器，而這種武器誰都能用。
皇帝說了，天命所歸，朕說的算，臣民都得聽我的，因為我領導是老天爺。
臣子們也說了，皇權沒道統大，你這皇帝幹的不行，老天爺指定不樂意，所以我們得反你。
皇帝利用這種話語權來使喚臣民，而臣民也利用這種話語權來批判和抗拒帝王違反道統的行為。
怎麽說怎麽都有理，誰都能用，這就是儒學。
那麽當兩個人都懂儒學，又產生了不同的理論時又該怎麽辦？
就如同喬冉和譚眗現在這般，引經據典，比誰對儒學了解的通透，比誰能白話，比誰能逼逼，比誰肺活量好。
秦遊哈欠連連，他覺得在這聽倆人廢話還不如去東市看倆盲流子鬥毆好玩呢，這嘰裏呱啦說了一大堆都聽不明白什麽意思。
儒家他不懂，他光知道如家。
眼看著小半個時辰過去了，二人還是未分勝負。
不過要是論形象的話，肯定是喬冉站了上風。
身材挺拔的喬冉往那一站，四平八穩，不疾不徐，背負雙手，中氣十足，傲立於白雪之上，身後一群騎司肅穆以待。
再看譚眗往那一杵，死乞白列，吭哧癟肚，磨磨唧唧，氣喘籲籲，縮頭縮腦，站了半天兩腿都哆嗦了，身後站著一群晉昌使者凍的和三孫子似的。
譚眗是著實沒想到，眼前的年輕人，還是個專幹殺人勾當的騎司，居然有如此“文采”，眼看著就算嘴上贏了身體也受不了，話鋒一轉，開始嘮別的了。
“寒山書院院判喬冉，你既通五經，可慣六藝？”
“一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五禦，五曰六書，六曰九數。”喬冉依舊穩如老狗：“還請譚先生賜教。”
“九數！”
喬冉的臉色終於出現了一絲變化。
六藝中的“數”可不隻是加減乘除那麽簡單的事，實際上數學和陰陽風水等“迷信”活動都被歸入術數類，計算天體，推演曆法，都屬於“數”的範疇。
嚴格來說，四書五經好懂，隻要智商超過鳳七就沒問題，死記硬背就行，可“數”就不同了，所涵蓋的知識太廣泛了。
譚眗微微一笑的說道：“你可知，數月前，你夏國京城下縣為何鬧地龍？”
喬冉表情一滯，目光莫名。
這擺明了就是一道陷阱題。
地龍就是地震，古人都迷信，但凡天災了，都說是老天爺發怒了。
可實際上呢，剛剛譚眗說了，這是君子六藝中“數”的討教，那麽定然和儒學無關。
要扯上儒學的話，總不能說是秦老大沒幹人事所以老天爺整活了來個地震警告一下天子吧。
可要扯上“數”了，喬冉還真就不懂了。
所以怎麽迴答都不對。
一旁的秦遊也來了興趣，要是這老家夥真的說出了地震原因，他絕對會將這老頭留在寒山書院中任教，不管這老家夥人品如何。
可惜，譚眗讓秦遊失望了。
“臣聞日蝕、地震，陽微陰盛也，臣者，君之陰也，子者，父之陰也，妻者，夫之陰也。”
一聽著話，喬冉是真的怒了！
這句話有兩層意思，首先是說陽盛陰衰是正常情況，而當陽衰陰盛時，問題就出現了，天災人禍不斷，外敵進犯，反正就是禍事一大堆。
而另一層意思則是更加耐人尋味了，朝堂出現了權臣，臣子背叛君主，甚至是女人成了家中的老大，甚至是皇宮之中，皇帝被皇後或者妃子騎在了頭上，陰盛陽衰之下，這才有了地震。
甭管是什麽意思，陰盛陽衰了，要麽宮裏出了問題，要麽朝堂出了問題，所以地震來了，反正怎麽都是埋汰秦老大，甚至還扯到女人身上了。