“嗯,現在的脈象平穩,沒什麽大礙了。再喂點藥,你們家主過一會就差不多能醒過來了。”


    手腕處的觸覺以及師父那句非常熟悉的話音,使得毛烈蘇醒了過來。


    緊接著,一陣應諾聲和腳步聲響起,好像是有人出去拿藥了。


    費力地睜開眼睛,就看到師父那張慈祥的麵孔。


    吃力地扭了下頭,管家福爺那張蒼老而又明顯緊張的麵龐也映入眼簾。管家身後,還站著好幾位下人,都在緊張地看著自己。


    看到毛烈醒來,再加上剛才荊川先生說脈象平穩,眾人不由得鬆了一口氣,神情也隨之鬆弛了下。


    荊川先生又稍微把了下脈,才把毛烈的胳膊掖進棉被之中,溫聲說道:“好啦,你們家主沒什麽事情了,你們大家可以安心了!”


    毛烈張開嘴,嘶啞著聲音說道:“毛烈讓大家擔心了。”


    正想再說,就看見侍女端著一碗湯藥疾步走了進來,毛烈便先閉口不言。


    荊川先生從看到主人醒來、一臉欣喜的侍女手中接過湯藥,親自給毛烈喂服後,將藥碗遞給侍女,又對著眾人說道:“好了,你們主人已經醒過來了,藥也喝了。你們就先各忙各事去吧,讓你們主人再休息休息。”


    毛烈也張嘴說道:“福爺,你們先出去吧,讓阿烈再休息一會。”


    管家這才和侍女仆人們一起,齊聲說了聲:“主人安歇”,都退出了房間。


    房門閉上、屋裏安靜下來,荊川先生一臉關切地問道:“阿烈,你還有哪裏不舒服?說來與為師聽聽,不要諱疾忌醫。”


    毛烈輕輕搖了搖頭:“師父,阿烈並無其他不適。”


    荊川先生哪裏肯信,追問道:“不可能!要是沒有其他不適,以你練武多年、如此精壯的身子,怎麽能無緣無故昏倒呢?”


    “或許是因為那次七七祭日時你神魂受驚的緣故?”


    荊川先生沉思著,遲疑地說道。


    毛烈見此,便又開口說道:“師父,阿烈覺得,此次是因為自己腦力消耗過大所致。”


    於是,毛烈便詳細地把自己關於將易理融入儒家學說的想法一一向師父說來,完了又說:“當時,我的腦子裏就像是一鍋沸水,灼熱非常,以致於暈了過去。”


    聽完毛烈的解釋,荊川先生卻又陷入了沉思。


    半晌之後,才突然將手一拍!口中大聲道:“妙!妙!妙!”


    “如此一來,儒家便不會存在各個學派之間的爭端了!”


    “這些爭端,無外乎其引經據典的不同。而將易理融入進來之後,以變化的方式來重新解釋儒家學說,就能將絕大多數的爭端消邇。”


    “實在是妙!”


    說著,荊川先生激動地站了起來,在地上轉起圈來。口中還說道:“如果這個融合能夠成功,絕對是能夠震撼整個士林的大消息!”


    “不過,這件事情還得去跟老師商議一下才好。”


    逐漸冷靜下來的荊川先生,這才又看到躺在床榻上的毛烈。


    “哎呀!”


    荊川先生一拍自己的腦門:“看看,為師一激動,就把你給忘了!”


    說著,走到床邊,再把了把脈、摸了摸額頭,荊川先生這才點頭道:“若是如你阿烈所言,這次暈倒是因為腦力消耗過大的話,倒是也能講得通。畢竟你隻有十二歲,腦力比我們這些成年人要弱上不少。”


    “而你方才所講的想法,卻連我這個癡讀了幾十年書的老家夥都沒有想到,必然會耗用大量的腦力來進行思考。”


    “看脈象和體溫,阿烈你已經算是痊愈了。不過以後可不要再這樣耗費腦力了啊,你還小呢!”


    荊川先生滿麵紅光地感歎道:“本來為師已經把你的天賦看得極高了,卻還是沒有想到你的資質能夠高至如斯!而且,你的年歲還隻有十二歲!能有阿烈你這麽個徒弟,為師幸甚!”


    “本來,剛才為師想要跟你說說關於你之前疑問的答複的。現在看來,你自己已經是找到答案了。為師就不再多說,畢竟聽別人的與自己領悟到的東西是有天壤之別的。”


    毛烈輕笑道:“阿烈確實是對之前的那些疑問有所領悟了。”


    荊川先生點了點頭:“嗯,如此,你就再躺著休息吧。明日再過來給你把把脈,若是無恙,為師就要迴去了。若是時間得空,為師便先去找你師爺龍溪先生,然後再迴毛莊。”


    “嗯”,毛烈點了點頭:“那阿烈就再躺會,師父慢走。”


    荊川先生再將棉被掖了掖,這才步履輕快地走出房間。


    室中無人,毛烈便暗自探查開腦海中的係統。


    “嘀。”


    一聲清脆的蜂鳴聲後,一行金色字體由小變大,出現在了毛烈的意識之中。


    “信仰文化係統”。


    緊接著,一句句文字開始浮現出來:“任何哲學理論、文化知識,都必需依托實際的主體——人。”


    “人,必須先有自己的世界觀、人生觀、價值觀,認清世界真相、人生目標、自身定位等,然後才能運用相關的智慧知識來達成自己想要達成的成果。否則,欲速則不達、欲成缺反敗。”


    “這些能夠形成世界觀、人生觀、價值觀的哲學理論、文化知識,能夠從人本身出發、最終反哺人,符合大道往複理念的理論或是文化,係統統稱為信仰文化。”


    “係統判定,沒有正確信仰作為前提條件,任何的文化知識都會最終成為禍害文明的工具。”


    “因此,在宿主成功悟得信仰文化之機,係統正式啟動作為係統基礎的信仰文化體係,作為宿主不懈努力的表彰。同時,開放跟隨係統而來的數據庫,以供宿主進行查詢。”


    “另外,係統敦促宿主盡快將信仰文化體係落入現實、影響他人,為係統其他體係的逐步啟動並最終全麵啟動做出實質性的工作。”


    文字顯示完畢後,就又沒有了動靜。


    “這!”


    毛烈心中鬱悶得要吐血!


    這是什麽意思?耗費了那麽大的心血、甚至付出了一次腦力消耗過大而昏倒的代價,就換來了這麽一段話?


    這套係統雖然確實是毛烈自己編寫的,係統的架構也是熟然於心,但他畢竟不是遊戲總設計師、並不知道這套係統最後成形時的效果會是什麽樣子的。


    雖然這套係統確實是綜合了全麵戰爭係統以及文明係統而設計的,但是具體運行開以後是個什麽樣子,毛烈自己卻是並不知道,隻能靠著自己摸索了。


    按捺下鬱悶心情的毛烈,隻能開始自己來思考啟動係統的辦法了。


    這次係統開啟信仰文化體係給了毛烈相當大的啟示。係統是綜合了《全麵戰爭》和《文明》兩大遊戲係統體係的,而《文明》係列遊戲中有一個神殿體係:一個文明中如果信仰某個神靈並為其建築神殿後,便會得到一定程度的加持。而由於中華文明的特殊性:既華夏民族並不信奉單一神,所以這個遊戲體係在策劃時便被更改為了信仰文化體係。


    文明,自然是需要向外傳播的。


    想到這裏,毛烈覺得,想要啟動係統的其他體係,就必須將自己的這套關於易理融入儒學的理論向其他的學者進行傳播。


    但是整個係統的啟動,毛烈便還是有些費解了。


    一個文明,還必須要有土地、人民、經濟、政治、文化等各種各樣的因素在內,難道要成為一塊土地的實際所有者、擁有自己的領民之後,建立一定的政治經濟體係後係統才能整體啟動麽?


    。。。。。


    雜亂無章的思考中,大腦逐漸開始昏沉,毛烈不覺睡著了。

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