這個問題，實際上在兩千年後的華夏，都未能得到完美解決。
‘南京老太一倒地，全國道德素質下降一半’的典故，便足以說明，指望道德素養來維持社會秩序，是行不通的。一個完整的政體，必須要有健全的法律體係，才能保障正常的社會秩序。
至於道德素養，則隻能作為輔助手段，去彌補一些在界限模糊，法律不好判定的事件中，所存在的法律漏洞。
從這個角度來看，黃老學在漢初的執政理念實際上非常先進：以律法為準繩的同時，通過提倡道德素養的提高，來保證社會風氣不被帶偏。
相較於法家的全靠法製，以及儒家的完全期待百姓的道德修養，黃老學的主張無疑更加全麵，也更為現實可行。
但理論歸理論，實際為官治民時，就不是那麽好操作的了。
——刑德並用，以何為主，何為輔？
若兩者是同等地位，那必然會出現這樣一個問題：當某一件事，在違背法律的同時符合這個時代普行的道德觀念，或在違背道德的同時並沒有觸犯法律，應該如何決定？
所以，張蒼提出的這個問題，翻譯過來的意思就是：刑德並用，當以刑為主，還是德為主？
能知道‘刑德並用’，隻能證明汲忡對黃老學有所了解，有所涉及；但能否在實際操作中做到使人信服，才能看出汲忡適不適合做官。
在張蒼滿是期待的目光中，汲忡思慮許久，才給出了自己的答案。
“夕者，蕭相國以著漢律，正民視聽，劃民所可為、所不可為。”
“晚輩愚見，刑德並用者，當以律法為基骨，德行修養為血肉，方可使民安樂，江山永固。”
言罷，汲忡再拜，補充道：“此僅晚輩私見，若有謬誤，還請老大人莫怪。”
張蒼自是笑著點點頭，舉樽邀道：“汲仆射之見，頗得黃老無為之要，老夫甚敬之。”
對飲過後，汲忡便在張蒼的目送下，迴到了座位之上，再滿一樽，走到了劉不疑身邊。
“還是年輕啊···”
對於汲忡的迴答，張蒼說不上失望，但也談不上眼前一亮。
——法為筋骨，仁義附之，就是黃老學目前，對‘刑德並用’的官方解釋。
從汲忡方才的反應來看，張蒼大概也能猜到，這是汲忡自己思考過後得出的結論；而非從書籍中照搬。
從這一點來看，汲忡的表現算是合格的：作為一個文人，汲忡已經有了自己的思考，而不是知其然，不知其所以然的書呆子。
但這個中規中矩的答案，也讓張蒼對汲忡的期待逐漸消逝——循規蹈矩，隻顧理論而不顧現實，光從目前的表現來看，汲忡四十歲之前的成就，不會超過一郡之守。
很淺顯的道理：汲忡即將出任千石級別的九卿副官：奉常丞，之後，為了彌補地方執政資曆的缺陷，汲忡必然會被陛下外放到地方郡國鍍金，再伺機召迴中樞，去籌謀更高一級的九卿主官。
在地方執政的過程中，必然會出現類似的問題：某家豪強弄死了一個農戶，然後這家的遺子趁夜上門，殺了豪強全家。
按照汲忡的理論，此人雖是報仇血親，但按照漢律的規定，殺人者死，此人依舊難逃死罪。
這樣的理論，放在別的時代或許無可厚非，但在漢室，這絕對就是個謬論！
——父母被人殺害，去報仇還要被判死罪？
這樣的事隻要一出現，將直接動搖漢室‘以孝治天下’的國本！
更何況秦時的嚴苛律法，已經在天下人心中留下了不可磨滅的負麵印象，如果還以法律為主要標準，那無疑會捅破漢律的表皮——此秦法也！
所以，以法律為主要基準去執政，在此時是根本行不通的；具體執政上，還是要以道德為基準，以民風建設為首要。
此時的九卿，自然大都是隨高皇帝劉邦立下赫赫軍功的開國元勳；但張蒼心裏橫清楚：總有一天，政壇要被一步步爬上來得官僚階級所取代。
此事，在現在就已經有所苗頭：河南守吳公，以治民為善，公平公正，而被召入中樞，任為九卿！
在將來，政壇被官僚階級占據的趨勢，隻會越來越快；待等開國功勳們差不多都死光，九卿恐怕就都是從地方摸爬滾打上來的陳年老吏了。
到了那時，汲忡要想成為中樞九卿有司的主官，就必然有漂亮的地方執政履曆，才能堵住朝堂悠悠之口。
那什麽樣的地方官，才能有機會被提拔到中樞，成為九卿？
要麽，將原本貧苦困頓的治下治理的很富庶，百姓民安居樂業，其攻擊大到傳入朝堂，乃至於天子之耳，並得到大部分人認可；要麽，就是如吳公一樣，執政公正的名聲足以傳入長安，為天子所知，為朝堂所認可。
這兩者，汲忡能做到哪一樣？
帶領治下百姓走向小康，張蒼不相信以黃老出身，信奉‘無為而治’的汲忡能做到；而吳公的路子，也被汲忡方才的表現否定。
——吳公被提拔為九卿，靠的可不是執法嚴明，而是‘治平’！
治平，指的不是有多麽遵守法律，而是吳公處理的事，得到了幾乎所有百姓，以及治下官僚的認可，和信服。
在張蒼看來，汲忡日後外放，大概率要在律法問題上栽跟頭。
不過對此，張蒼也沒太在意——說到底，汲忡還年輕。
或者說，相較於其他黃老出身的官員而言，汲忡年輕的實在過分了些。
如今朝堂，別說九卿副官了，就是把所有有資格上朝的官員加一起，能有幾個四十歲以下的？
一個指頭都數得過來！
千石以上的九卿副手及以上，更是見不到五十歲以下的人！
就連劉不疑身側，一直以晚輩之禮安坐的令勉，那也是仗著實打實的戰功，以及將近四十歲的年紀，再加上陛下欽點，在長安鍍層金的目的，才勉強成為九卿的。
而汲忡卻要在沒有軍功傍身、且沒有拿得出手的政績的前提下，直接出任九卿副手！
哪怕張蒼心裏明白，這是陛下在培養班底，手中也是在沒有可用之人，也是對汲忡短期內的政治前景略有些悲觀。
——若說後世，信奉‘嘴上無毛，辦事不牢’的話，漢初的政壇，就基本是‘發間無白，遇事必壞’。
不過，年輕既是汲忡的劣勢，在某種角度上，也是無可比擬的優勢。
——在不到三十歲的年紀，就得到了陛下的信重，委以千石之職，光是這份機遇，就已經是很難得了。
至於汲忡略有些理想化的‘毛病’，隨著事件的推移，閱曆的增長，張蒼相信會慢慢被老練穩重所取代。
最恐怖的是：如果按照如今朝堂大多數官員的平均年紀：七十歲計算，汲忡起碼還有四十多年的政治生涯！
哪怕汲忡真是個不可雕琢的朽木，那四十年資曆熬下來，汲忡也足以成為政壇不可小覷的一方大佬。
即便被外放地方之後，沒有做出什麽拿得出手的政績，隻要不出大的差錯，汲忡也可以一點點熬資曆，在四十到五十歲時，被召迴中樞，任為九卿。
所以在張蒼心中，汲忡的評價也就很淺顯了：治學合格，略有些青澀，雕琢一番，來日或可成大器。
總的來說，張蒼對汲忡也還是滿意的——謁者出身，能有現在這種程度的認知，汲忡即便算不上優秀，也在水準線以上。
而汲忡，就是張蒼心目中，劉弘地班底裏質量最差的一個的···
令勉，任飛狐強弩校尉超過十五年，車騎將軍柴武舉薦，以飛狐軍接班人為培養的人物，軍功足夠，資曆足夠，能力足夠！
秦牧，任北軍射聲校尉麾下司馬，出身將官世家，雖然資曆有些不足，但勝在政治成分出色——武將！
奉常領宗正事劉不疑，宗親之長者，手段有，能力有，臉皮也夠厚！
再加上水準線以上，並憑借一句‘天子在也’彌補了一部分資曆的汲忡···
對於劉弘地識人用人，張蒼此時真是佩服的五體投地——這幾個人，最低成就都是九卿一級！
若能穩步熬資曆的同時，立下些武勳，做出些政績，也不排除二十年後位列九卿的可能！
張蒼自詡識人之能不俗，也不敢保證看中的每一個，都能達到九卿的級別。
不過，劉弘如此精準的眼光，也讓張蒼放下心中那一絲擔憂——陛下既然如此慧眼如炬，那必不會使明珠蒙塵！
剛想到這裏，右席的田叔和吳公二人便一同起身，舉樽來到了張蒼麵前。
“承蒙北平侯不棄，盛情宴請，吾二人感激涕零；唯敬酒三樽，以謝北平侯之情。”
張蒼自也是笑著站起身，敬道：“二位久離長安，此番入朝，日後與老夫自是同僚之誼。”
“遠來是客，老夫自當盡地主之誼，以迎二位。”
田叔、吳公二人再拜：“多謝北平侯。”
對飲一樽，田叔便搖搖晃晃迴道自己的筵席之上，稍稍揉著額角，緩解醉酒的痛楚。
吳公則是留了下來，與張蒼低聲交談些什麽。
‘南京老太一倒地，全國道德素質下降一半’的典故，便足以說明，指望道德素養來維持社會秩序，是行不通的。一個完整的政體，必須要有健全的法律體係，才能保障正常的社會秩序。
至於道德素養，則隻能作為輔助手段，去彌補一些在界限模糊，法律不好判定的事件中，所存在的法律漏洞。
從這個角度來看，黃老學在漢初的執政理念實際上非常先進：以律法為準繩的同時，通過提倡道德素養的提高，來保證社會風氣不被帶偏。
相較於法家的全靠法製，以及儒家的完全期待百姓的道德修養，黃老學的主張無疑更加全麵，也更為現實可行。
但理論歸理論，實際為官治民時，就不是那麽好操作的了。
——刑德並用，以何為主，何為輔？
若兩者是同等地位，那必然會出現這樣一個問題：當某一件事，在違背法律的同時符合這個時代普行的道德觀念，或在違背道德的同時並沒有觸犯法律，應該如何決定？
所以，張蒼提出的這個問題，翻譯過來的意思就是：刑德並用，當以刑為主，還是德為主？
能知道‘刑德並用’，隻能證明汲忡對黃老學有所了解，有所涉及；但能否在實際操作中做到使人信服，才能看出汲忡適不適合做官。
在張蒼滿是期待的目光中，汲忡思慮許久，才給出了自己的答案。
“夕者，蕭相國以著漢律，正民視聽，劃民所可為、所不可為。”
“晚輩愚見，刑德並用者，當以律法為基骨，德行修養為血肉，方可使民安樂，江山永固。”
言罷，汲忡再拜，補充道：“此僅晚輩私見，若有謬誤，還請老大人莫怪。”
張蒼自是笑著點點頭，舉樽邀道：“汲仆射之見，頗得黃老無為之要，老夫甚敬之。”
對飲過後，汲忡便在張蒼的目送下，迴到了座位之上，再滿一樽，走到了劉不疑身邊。
“還是年輕啊···”
對於汲忡的迴答，張蒼說不上失望，但也談不上眼前一亮。
——法為筋骨，仁義附之，就是黃老學目前，對‘刑德並用’的官方解釋。
從汲忡方才的反應來看，張蒼大概也能猜到，這是汲忡自己思考過後得出的結論；而非從書籍中照搬。
從這一點來看，汲忡的表現算是合格的：作為一個文人，汲忡已經有了自己的思考，而不是知其然，不知其所以然的書呆子。
但這個中規中矩的答案，也讓張蒼對汲忡的期待逐漸消逝——循規蹈矩，隻顧理論而不顧現實，光從目前的表現來看，汲忡四十歲之前的成就，不會超過一郡之守。
很淺顯的道理：汲忡即將出任千石級別的九卿副官：奉常丞，之後，為了彌補地方執政資曆的缺陷，汲忡必然會被陛下外放到地方郡國鍍金，再伺機召迴中樞，去籌謀更高一級的九卿主官。
在地方執政的過程中，必然會出現類似的問題：某家豪強弄死了一個農戶，然後這家的遺子趁夜上門，殺了豪強全家。
按照汲忡的理論，此人雖是報仇血親，但按照漢律的規定，殺人者死，此人依舊難逃死罪。
這樣的理論，放在別的時代或許無可厚非，但在漢室，這絕對就是個謬論！
——父母被人殺害，去報仇還要被判死罪？
這樣的事隻要一出現，將直接動搖漢室‘以孝治天下’的國本！
更何況秦時的嚴苛律法，已經在天下人心中留下了不可磨滅的負麵印象，如果還以法律為主要標準，那無疑會捅破漢律的表皮——此秦法也！
所以，以法律為主要基準去執政，在此時是根本行不通的；具體執政上，還是要以道德為基準，以民風建設為首要。
此時的九卿，自然大都是隨高皇帝劉邦立下赫赫軍功的開國元勳；但張蒼心裏橫清楚：總有一天，政壇要被一步步爬上來得官僚階級所取代。
此事，在現在就已經有所苗頭：河南守吳公，以治民為善，公平公正，而被召入中樞，任為九卿！
在將來，政壇被官僚階級占據的趨勢，隻會越來越快；待等開國功勳們差不多都死光，九卿恐怕就都是從地方摸爬滾打上來的陳年老吏了。
到了那時，汲忡要想成為中樞九卿有司的主官，就必然有漂亮的地方執政履曆，才能堵住朝堂悠悠之口。
那什麽樣的地方官，才能有機會被提拔到中樞，成為九卿？
要麽，將原本貧苦困頓的治下治理的很富庶，百姓民安居樂業，其攻擊大到傳入朝堂，乃至於天子之耳，並得到大部分人認可；要麽，就是如吳公一樣，執政公正的名聲足以傳入長安，為天子所知，為朝堂所認可。
這兩者，汲忡能做到哪一樣？
帶領治下百姓走向小康，張蒼不相信以黃老出身，信奉‘無為而治’的汲忡能做到；而吳公的路子，也被汲忡方才的表現否定。
——吳公被提拔為九卿，靠的可不是執法嚴明，而是‘治平’！
治平，指的不是有多麽遵守法律，而是吳公處理的事，得到了幾乎所有百姓，以及治下官僚的認可，和信服。
在張蒼看來，汲忡日後外放，大概率要在律法問題上栽跟頭。
不過對此，張蒼也沒太在意——說到底，汲忡還年輕。
或者說，相較於其他黃老出身的官員而言，汲忡年輕的實在過分了些。
如今朝堂，別說九卿副官了，就是把所有有資格上朝的官員加一起，能有幾個四十歲以下的？
一個指頭都數得過來！
千石以上的九卿副手及以上，更是見不到五十歲以下的人！
就連劉不疑身側，一直以晚輩之禮安坐的令勉，那也是仗著實打實的戰功，以及將近四十歲的年紀，再加上陛下欽點，在長安鍍層金的目的，才勉強成為九卿的。
而汲忡卻要在沒有軍功傍身、且沒有拿得出手的政績的前提下，直接出任九卿副手！
哪怕張蒼心裏明白，這是陛下在培養班底，手中也是在沒有可用之人，也是對汲忡短期內的政治前景略有些悲觀。
——若說後世，信奉‘嘴上無毛，辦事不牢’的話，漢初的政壇，就基本是‘發間無白，遇事必壞’。
不過，年輕既是汲忡的劣勢，在某種角度上，也是無可比擬的優勢。
——在不到三十歲的年紀，就得到了陛下的信重，委以千石之職，光是這份機遇，就已經是很難得了。
至於汲忡略有些理想化的‘毛病’，隨著事件的推移，閱曆的增長，張蒼相信會慢慢被老練穩重所取代。
最恐怖的是：如果按照如今朝堂大多數官員的平均年紀：七十歲計算，汲忡起碼還有四十多年的政治生涯！
哪怕汲忡真是個不可雕琢的朽木，那四十年資曆熬下來，汲忡也足以成為政壇不可小覷的一方大佬。
即便被外放地方之後，沒有做出什麽拿得出手的政績，隻要不出大的差錯，汲忡也可以一點點熬資曆，在四十到五十歲時，被召迴中樞，任為九卿。
所以在張蒼心中，汲忡的評價也就很淺顯了：治學合格，略有些青澀，雕琢一番，來日或可成大器。
總的來說，張蒼對汲忡也還是滿意的——謁者出身，能有現在這種程度的認知，汲忡即便算不上優秀，也在水準線以上。
而汲忡，就是張蒼心目中，劉弘地班底裏質量最差的一個的···
令勉，任飛狐強弩校尉超過十五年，車騎將軍柴武舉薦，以飛狐軍接班人為培養的人物，軍功足夠，資曆足夠，能力足夠！
秦牧，任北軍射聲校尉麾下司馬，出身將官世家，雖然資曆有些不足，但勝在政治成分出色——武將！
奉常領宗正事劉不疑，宗親之長者，手段有，能力有，臉皮也夠厚！
再加上水準線以上，並憑借一句‘天子在也’彌補了一部分資曆的汲忡···
對於劉弘地識人用人，張蒼此時真是佩服的五體投地——這幾個人，最低成就都是九卿一級！
若能穩步熬資曆的同時，立下些武勳，做出些政績，也不排除二十年後位列九卿的可能！
張蒼自詡識人之能不俗，也不敢保證看中的每一個，都能達到九卿的級別。
不過，劉弘如此精準的眼光，也讓張蒼放下心中那一絲擔憂——陛下既然如此慧眼如炬，那必不會使明珠蒙塵！
剛想到這裏，右席的田叔和吳公二人便一同起身，舉樽來到了張蒼麵前。
“承蒙北平侯不棄，盛情宴請，吾二人感激涕零；唯敬酒三樽，以謝北平侯之情。”
張蒼自也是笑著站起身，敬道：“二位久離長安，此番入朝，日後與老夫自是同僚之誼。”
“遠來是客，老夫自當盡地主之誼，以迎二位。”
田叔、吳公二人再拜：“多謝北平侯。”
對飲一樽，田叔便搖搖晃晃迴道自己的筵席之上，稍稍揉著額角，緩解醉酒的痛楚。
吳公則是留了下來，與張蒼低聲交談些什麽。