第357章 世間菩薩登陸先鋒
妖獸都市（懺情）：業緣 作者：荼蘼春夢 投票推薦 加入書簽 留言反饋
蕭竹躲在濃密的枝葉下，一直關注著那個身著黑袍的男人。對方在發了一通脾氣之後，終於提著濕漉漉的袍子登上了停在對岸的步輦。看起來很大的派頭，一路上的禁軍宿衛都要跪地參拜。
忍不住胡思亂想，那家夥是皇上嗎？
立即否定了自己想法。照太子的年齡看，皇帝大概是個白胡子老頭兒吧？而穿黑袍的那個家夥腰不彎背不駝，還一肚子火氣，打起架來比毛頭小夥兒還利落。
或者是個王爺？太子的叔叔，或者哥哥？
可他為什麽要跳湖自殺呢？一個大男人，真讓人傷腦筋。想不明白，不想了，那跟她有什麽關係呢？
山下那些手持兵器的家夥才讓人擔心呢。保不準在什麽情況下會一窩蜂地衝上山來。一廂情願的認為這個島是她的，有人威脅到小島的安全，她就得為了維護自身的權益行動起來！
“猴子”的天道終於被打破了，一旦有了敵對與維護的概念，她就成了亦正亦邪的阿修羅。可麵對這麽多士兵，她究竟該怎麽辦呢？
彼岸，拓跋燾知道自己剩下的時間不多了。一場輕鬆的政變，因為一座小島而變得複雜起來。登上小島救出人質成了問題的關鍵，否則，即使政變成功，也不能稱之為真正的勝利。
心神不寧，希望借助打坐來舒緩一下緊張的神經。屁股剛挨著坐墊，腦海中忽然閃過一道靈光——
曇曜！
曇曜和尚是登上小島的最佳人選。衛兵一定會相信和尚是太子派來為將死者超度的，絕沒有人會想到那個和尚是他的人。隻要和尚能引開一些士兵的注意，他們就可以借由那個空當登上小島。。。。。。
於是，趁夜派人趕迴鹿苑接來了喬裝成侍衛的曇曜。本以為要費一番口舌，沒想到對方會十分爽快地答應幫他。他原以為出家人會置身事外，或者因為他下詔滅佛的唐突之舉而記恨於他，而此時看來，他碰到了一位真正的菩薩。
曇曜沒有“入地獄下油鍋”那樣的慷慨陳詞，說出的話使人安寧卻又耐人尋味：“菩薩行有如照在一百碗水上的月亮，同時出現一百個月影，每碗水中都有一個。這不是月亮有意如此，也不是刻意造作出來的，但不知何故一百碗水中自然就有一百個月影。
貧僧說的話，不是所有的人都能明白。愛心或者悲心，恐怕不隻是喜樂感受，它不僅要與世間之美結交，同時也要跟醜惡、痛苦、嗔恚來往；真正的慈悲需要莫大的勇氣敞開自己。修菩薩道必須如實地接受人生的全局。接受光明，也接受黑暗；接受其善，也接受其惡。必須對人生敞開自己，與人生溝通。對世間的正麵與負麵同樣完全地敞開自己。
這就像是從高空俯瞰世間：有明、有暗，二者皆收眼底；沒有偏見和野心，不會想要護明抗暗。有人落水了，菩薩會因為他是個十惡不赦之徒就任由他溺死嗎？當然不會。這才能體現佛所講的眾生平等。”
拓跋燾隱約有所感悟：愛或者慈悲應該就是這種月性一般的情懷。如實地接受一個生命的全部，接受光明，也接受黑暗；接受其善，也接受其惡。你沒有要求非得在什麽樣的碗裏留下你的影，甚至沒有想過要留影，隻是照著。。。。。。
當即下達了調動兵馬的命令，目送著換了僧袍披上袈裟的曇曜出了殿門。接下來的事，不是靠想就能完成的，隻能隨順因緣了。
令人意外的是，曇曜和尚乘船登上湖心島的時候，居然看到了一片祥和。衣袂飄飄的女子在篝火旁翩翩起舞，幾十名士兵皆丟盔棄甲，擠在一起圍著火堆宛如著了魔一樣。
“阿彌陀佛——”和尚正要開口詢問，人群中央的年輕女子仿佛看到了他，趕忙在唇邊豎起一根食指，示意他不要出聲。
既然如此，曇曜幹脆在不遠處的大石頭上坐了下來，安然撥動著念珠。直到女人停止了舞蹈，穿過人群向他走來時才緩緩起身，按照事先約定的信號放出了七隻河燈。
蕭竹躡手躡腳地來到和尚身後，刻意壓低聲音詢問道，“師傅，您在做法事嗎？”
“原本要做，所以帶來了七盞地藏燈。現在看來，不用了。”起身轉向對方，臉上掛著慈悲的笑容，“阿彌陀佛，救人一命勝造七級浮圖。女菩薩用非凡的智慧避免了一場流血衝突。善哉善哉！”
“衝突？您是說，這些人會跟另外一夥人打起來嗎？那些人很快就會渡水到這裏？”
“不錯。姑娘有救了。”
“老天，我在這裏過得很好，不需要什麽人來救我。”轉身看了看那些陷入昏迷的士兵，不免有些頭疼，“好容易才搞定這些家夥，用光了我所有的藥。還要來嗎？呃，我已經無計可施了！”
“姑娘不記得貧僧了？”曇曜老早就認出了對方。對方眉心的那條傷疤，讓人很容易就能認出她。
蕭竹用力搖了搖頭，隻覺得對方麵善，實在想不出在哪裏見過。因為對方是出家人，還是誠懇地坦白道，“我就像是一隻經曆了短暫昏迷的猴子，剛一醒來就被送到了這座小島上。不知道為什麽，昏迷之前的事情完全記不起來了。”
忍不住胡思亂想，那家夥是皇上嗎？
立即否定了自己想法。照太子的年齡看，皇帝大概是個白胡子老頭兒吧？而穿黑袍的那個家夥腰不彎背不駝，還一肚子火氣，打起架來比毛頭小夥兒還利落。
或者是個王爺？太子的叔叔，或者哥哥？
可他為什麽要跳湖自殺呢？一個大男人，真讓人傷腦筋。想不明白，不想了，那跟她有什麽關係呢？
山下那些手持兵器的家夥才讓人擔心呢。保不準在什麽情況下會一窩蜂地衝上山來。一廂情願的認為這個島是她的，有人威脅到小島的安全，她就得為了維護自身的權益行動起來！
“猴子”的天道終於被打破了，一旦有了敵對與維護的概念，她就成了亦正亦邪的阿修羅。可麵對這麽多士兵，她究竟該怎麽辦呢？
彼岸，拓跋燾知道自己剩下的時間不多了。一場輕鬆的政變，因為一座小島而變得複雜起來。登上小島救出人質成了問題的關鍵，否則，即使政變成功，也不能稱之為真正的勝利。
心神不寧，希望借助打坐來舒緩一下緊張的神經。屁股剛挨著坐墊，腦海中忽然閃過一道靈光——
曇曜！
曇曜和尚是登上小島的最佳人選。衛兵一定會相信和尚是太子派來為將死者超度的，絕沒有人會想到那個和尚是他的人。隻要和尚能引開一些士兵的注意，他們就可以借由那個空當登上小島。。。。。。
於是，趁夜派人趕迴鹿苑接來了喬裝成侍衛的曇曜。本以為要費一番口舌，沒想到對方會十分爽快地答應幫他。他原以為出家人會置身事外，或者因為他下詔滅佛的唐突之舉而記恨於他，而此時看來，他碰到了一位真正的菩薩。
曇曜沒有“入地獄下油鍋”那樣的慷慨陳詞，說出的話使人安寧卻又耐人尋味：“菩薩行有如照在一百碗水上的月亮，同時出現一百個月影，每碗水中都有一個。這不是月亮有意如此，也不是刻意造作出來的，但不知何故一百碗水中自然就有一百個月影。
貧僧說的話，不是所有的人都能明白。愛心或者悲心，恐怕不隻是喜樂感受，它不僅要與世間之美結交，同時也要跟醜惡、痛苦、嗔恚來往；真正的慈悲需要莫大的勇氣敞開自己。修菩薩道必須如實地接受人生的全局。接受光明，也接受黑暗；接受其善，也接受其惡。必須對人生敞開自己，與人生溝通。對世間的正麵與負麵同樣完全地敞開自己。
這就像是從高空俯瞰世間：有明、有暗，二者皆收眼底；沒有偏見和野心，不會想要護明抗暗。有人落水了，菩薩會因為他是個十惡不赦之徒就任由他溺死嗎？當然不會。這才能體現佛所講的眾生平等。”
拓跋燾隱約有所感悟：愛或者慈悲應該就是這種月性一般的情懷。如實地接受一個生命的全部，接受光明，也接受黑暗；接受其善，也接受其惡。你沒有要求非得在什麽樣的碗裏留下你的影，甚至沒有想過要留影，隻是照著。。。。。。
當即下達了調動兵馬的命令，目送著換了僧袍披上袈裟的曇曜出了殿門。接下來的事，不是靠想就能完成的，隻能隨順因緣了。
令人意外的是，曇曜和尚乘船登上湖心島的時候，居然看到了一片祥和。衣袂飄飄的女子在篝火旁翩翩起舞，幾十名士兵皆丟盔棄甲，擠在一起圍著火堆宛如著了魔一樣。
“阿彌陀佛——”和尚正要開口詢問，人群中央的年輕女子仿佛看到了他，趕忙在唇邊豎起一根食指，示意他不要出聲。
既然如此，曇曜幹脆在不遠處的大石頭上坐了下來，安然撥動著念珠。直到女人停止了舞蹈，穿過人群向他走來時才緩緩起身，按照事先約定的信號放出了七隻河燈。
蕭竹躡手躡腳地來到和尚身後，刻意壓低聲音詢問道，“師傅，您在做法事嗎？”
“原本要做，所以帶來了七盞地藏燈。現在看來，不用了。”起身轉向對方，臉上掛著慈悲的笑容，“阿彌陀佛，救人一命勝造七級浮圖。女菩薩用非凡的智慧避免了一場流血衝突。善哉善哉！”
“衝突？您是說，這些人會跟另外一夥人打起來嗎？那些人很快就會渡水到這裏？”
“不錯。姑娘有救了。”
“老天，我在這裏過得很好，不需要什麽人來救我。”轉身看了看那些陷入昏迷的士兵，不免有些頭疼，“好容易才搞定這些家夥，用光了我所有的藥。還要來嗎？呃，我已經無計可施了！”
“姑娘不記得貧僧了？”曇曜老早就認出了對方。對方眉心的那條傷疤，讓人很容易就能認出她。
蕭竹用力搖了搖頭，隻覺得對方麵善，實在想不出在哪裏見過。因為對方是出家人，還是誠懇地坦白道，“我就像是一隻經曆了短暫昏迷的猴子，剛一醒來就被送到了這座小島上。不知道為什麽，昏迷之前的事情完全記不起來了。”