封孔洙為國子監祭酒、承務郎，免去衍聖公封號，但未立封北宗。直到元成宗貞元年才封孔之全之子孔治為衍聖公，以致北宗衍聖公中斷了43年。
但是從根本上說，孔洙當時並非讓位，實乃辭爵。
很可能是因知自己是南宋所封，不一定真能得到元帝的承認，故而采取了進繳“襲封衍聖公”印信的高姿態，迴避是非。
元仁宗延佑二年孔氏族人上書，指但是襲第五十四代衍聖公孔治之子孔思誠是庶支，應由孔思晦承襲。
仁宗乃罷孔思誠，改封孔思晦，仍為第五十四代衍聖公。
實際上，他們兩人都不是嫡長孫。
由於第四十六代衍聖公孔宗願的子孫多已先後遷居他地，孔思晦之獲封隻因他是留在曲阜的長支，所以其後各代衍聖公都是孔思晦之後的嫡長子。
從以上的曆史敘述，可以了解南宗實為孔子後裔的正宗，但是北宗得到了由元至韃虜的承認，成為名義上的正式正宗了，真是令人無奈。”
永勝伯鄭彩當時用手指彈著這些資料，連叫：“好，好，好！這比十萬兩黃金還重要，可否示於天下？！”
那大儒微微一笑說道：“如何不可？隻不過有些古籍毀於戰火之中了，但殘片還是有的，佐證還是有的。”
永勝伯鄭彩平靜了些，說道：“莫當迴事，我有——”
那大儒忽然一揖到底，哭著說：“正是永勝伯不計花銷，廣為傳播我聖人之言，方有今日福建全境的安寧啊！
那中充滿了戾氣，動輒指責批判；同時又露出一種銅鏽之氣，廣而告之竟然要價高者得之，上麵烏七八糟全是雜物，竟然連女子用物，都能登上報紙大賣！
後麵幾個版麵更是讓一些肉欲之文大行其事，令人作嘔！
我看那漢唐集團不誅殺那個楊友行秘書長，其禍事不遠矣！”
永勝伯鄭彩微微一笑很大度，說：“其報自家醜事與我何幹？待禍起蕭牆之時，我方出手，於情於理另當別論——”
那大儒捋著長須想半天說：“自作孽，不可活？怕那漢唐集團真會分崩離析——”
永勝伯鄭彩說道：“不會坐視不管的，唇亡齒寒的道理我等豈能不知？”
那大儒頻頻點頭，說：“永勝伯心懷天下啊——”
永勝伯鄭彩歎了一口氣說道：“我等隻是說說，看看他們漢唐集團，他們的都公然印出來了，我家三弟千方百計討要了一本，看完後還要還給人家，看看吧，那後麵八百多個名字，怕是他們全體認同了。”
那大儒哈哈大笑說：“傳聞韃虜興起前有七大恨，這個漢唐集團又弄出個章程來，怕就是他們的幫規吧——”
永勝伯鄭彩把那本薄薄的書遞給了那大儒。
現在隨著漢唐集團印刷廠的急劇擴張，有一些書已經開始印刷了。
第一本書就是。
這本工具書真是極大耗費了楊友行秘書長的心血，沒有人幫他，他一個人總是工作到很晚，常常推開窗後，東方已經現出魚肚白了——
他小心地把原本的電子版中，一些不合時宜的，過於現代的義項給刪除了，又增加了一些適用於現在的解釋，比如巴沙木球運動、鯨魚皮係列用品、鯨魚骨係列用品、銀菊橡膠用品、杜仲橡膠用品等等。
這是一項偉大而累人的工作！
想想吧，光收割機就有三種大類別，人力的，畜力的，機械的，他要分別介紹。
令人痛苦的是還有數不清的小玩意兒。
這樣就難免出現了一些錯別字啊之類的極小極小的失誤。
他求人校對的時候，沒有人搭理他，哎，印刷出來後，挑錯的人一大把。
比如穆木技術員就專門挑錯，還是遠距離式的挑錯，當麵不說，背後說。
這裏麵滿滿的都是恩怨啊，反正肯定兩人中間有一個是小心眼了。
這個工具書出現了錯別字是可以原諒滴，但是緊接著印出的可不能有一點兒錯，楊友行秘書長自己校對了幾遍，又求著梅樂芝經理幫助校對了幾遍，甚至加上王祖賢老師又看了兩遍，最後印刷出來了，果然沒有一個錯別字，沒有一處病句！
沒有錯別字，沒有引起誤解的句子，這是真實的情況，就算是在大儒麵前也是客觀事實。
那個大儒好容易學會閱讀漢唐式書籍後，他通讀了兩遍，開始閉目沉思。
他忽然喃喃說道：“漢唐集團果真是事無不可對人言，他們絲毫沒有掩蓋自己的誌向，這才是心懷四海啊，豈隻是約法三章了——永勝伯，還要召開會議啊——”
永勝伯鄭彩深以為然。
在會議室裏，眾大儒都通讀一遍後，一時間又陷入了沉默中。
漢唐集團果真是太過囂張，以天下為己任，這是二貨小青年的話語，但是他們這樣公開地說出，還敢刊印出來，難道他們從來不懂韜光養晦嘛？
但是他們真有這等實力！
僅僅一萬餘安保隊員便讓二十萬韃虜大軍灰飛煙滅，這可不是傳聞！
有的大儒說道：“永勝伯，對他們視而不見，不是上策，這兩岸之間來往太過便利，再說我等與他們有諸多合同。”
永勝伯鄭彩點點頭，他知道，這個大儒的二兒子便在台灣開了兩家商鋪，生意不錯。
有的大儒說道：“永勝伯，我等要韜光養晦，在這亂世裏，不稱王，高築牆，廣積糧！”
永勝伯鄭彩點點頭，他知道，這個大儒是完全拒絕使用漢唐集團的一切物件，過於迂腐了。
參與陪同永勝伯鄭彩早訓的大儒說道：“生女當如鄭秀文！前幾日，秀文請教老夫經史，偶然間提到了一個辦法，我以為不錯！”
眾人的目光一齊投向了他。
第六百一十五章 鄭秀文的建議
鄭秀文的建議很簡單，就是這個儒家文化要主動走出去。
比如完全可以主動到台灣去發展。
鄭秀文說：“老爺爺，您的教導太啟發人了，想必台灣有好多人想聽都聽不到，莫不如我陪您去一趟吧——”
鄭秀文還畫了一張圖，示意給這位白花蒼蒼的老爺爺看。
“紅毛蕃子能不遠萬裏來我等這裏，那麽這樣一個窄窄的台灣海峽對我們來說，真不算什麽了。”
鄭秀文還提到，走出去的辦法也很多，修建孔廟是一個辦法，在赤嵌小學裏傳播也是一個辦法，最好可以開辦一家學堂。
在這次會議上，參與早訓的大儒笑著說：“修建孔廟、辦學堂正合老夫的心意，這些個好辦且不急著說。
單單就是在赤嵌小學裏傳播我儒家思想，變漢唐集團的學生為我所用，這可是極佳的辦法！”
這時候，一抹夕陽透過大玻璃窗，斜斜掃進了一號會議室裏，室內忽然亮了起來，這怕是黃昏前最後的明亮了。
永勝伯鄭彩認真聽完後，眉毛一跳一跳的，這真是極佳的辦法。
三弟來信說過，現在就算是漢唐集團技工學校的學生，在各家工廠裏都是極為搶手。
可比當年狀元榜下拉郞配了！
用漢唐集團的話說，現在時代變了，一切以經濟建設為目的。
工廠，才是生產銀兩最好的地方！
所以，相關的技術人員當然是各家搶奪的重點了，甚至還有人動用了美人計。
如果真能變漢唐集團的學生為我所用，那麽不僅正是彰顯我儒家文化的強大，而且，他們還有實用啊。
在福建，你自己可以不用漢唐集團的產品，但是你不可能不讓別人用。
甚至，那些在他們眼裏原本是奇淫技巧的物件，也沒有人會公開去罵，甚至砸毀之類的，哪怕是最最保守的鄉紳。
比如好幾年前運迴來的壓力水井，這是沒有人見過的怪物件。
農村裏的鄉紳們真的不知道這物件為什麽能打上水來，但是沒有一個人去毀壞它。
它就在那大旱之季，憑空多打上來無數的救命水了！
就算最後安溪地區的鐵匠也能仿製出了它，現在已經隨處可見了，但是每一個也是被好好看護著。
還有最不可思議的電話、電報。
這物件怪異得都有些嚇人了，但是它太有用了，就算極其討厭漢唐集團的大儒也是建議要把此物裝在各個炮台。
還有那在夜晚發出光柱的物件——
漢唐集團的物件有大用，永勝伯鄭彩都用，你說大家為何不用？
真正的實用，可以擊敗一切排斥的謊言。
福建地區沒有排斥漢唐集團物件的風氣，隻不過永勝伯鄭彩不喜歡明人像漢唐集團的人那樣行事，那樣打扮自己罷了。
這是千真萬確的。
但是定遠侯鄭聯的裝扮，大家都看在眼裏；鄭家長女鄭秀文在台灣就學，大家也是都知道。
所以永勝伯鄭彩糾結，那些大儒們也糾結，當所有的糾結都沒有找到出路時，大家隻好閉口不談這些事情了，隻能放下爭議向前發展。
就算是有人一直在學漢唐集團的做派，他們也隻好捏著鼻子默認。
好在廈門民間終究有杠爺、胡旱三這樣的人物存在，至少能讓永勝伯鄭彩心裏安慰些。
胡旱三和杠爺一樣，都是用漢唐集團的物件吧，但是又從不說它好，就是一口咬定是福建本土的好。
上一次永勝伯鄭彩在無意中發現了杠爺這個人才，便又派人去找其它類似的，結果還有很多，但是沒有這兩個人這樣突出。
永勝伯鄭彩安排人接見了他們，好生勉勵，鼓勵他們多說說福建的好，永勝伯鄭彩的好，到時候一定有打賞。
胡旱三和杠爺兩個人認識了後，胡旱三說：“當年我娘生我時，地裏連遭了春、夏、秋三旱，於是，我爹便給我起了這樣一個大名。”
杠爺說：“這不對啊，若是一連遭受三次旱災，應該叫三旱哪？”
胡旱三搖著頭說：“這名字是長輩起的，必有他道理，若是小輩之人懷疑了，便是不尊重長輩，不尊重長輩的人，必是會犯上作亂的人！”
杠爺慌忙說：“我就是問一問，哪裏懷疑了？！哪裏不尊重了？”
胡旱三說：“問就是懷疑，懷疑就是不尊重，不尊重就是預備犯上作亂！”
好吧，當時接見他們的是鄭家集團情報安全部長鄭則仕，聽著他們的吵嘴，他整個人都要瘋了，趕緊把他們送出大門。
結果這兩人最後還成為了朋友，這世事真是難以預料。
杠爺最終發現這家夥有個特點，他看報紙從來不花錢！
不說了，那個基本是送人看的。
但是不行了，這得買。
胡旱三有自己的辦法，他去撿別人看完後丟的，或者去趴在正在讀報的人後邊看，或者裝作要買的樣子，翻著報攤上的快速地看，最後放下走人，總之，想讓他看報拿錢，那是別想了。
胡旱三非常會省錢。
但是從根本上說，孔洙當時並非讓位，實乃辭爵。
很可能是因知自己是南宋所封，不一定真能得到元帝的承認，故而采取了進繳“襲封衍聖公”印信的高姿態，迴避是非。
元仁宗延佑二年孔氏族人上書，指但是襲第五十四代衍聖公孔治之子孔思誠是庶支，應由孔思晦承襲。
仁宗乃罷孔思誠，改封孔思晦，仍為第五十四代衍聖公。
實際上，他們兩人都不是嫡長孫。
由於第四十六代衍聖公孔宗願的子孫多已先後遷居他地，孔思晦之獲封隻因他是留在曲阜的長支，所以其後各代衍聖公都是孔思晦之後的嫡長子。
從以上的曆史敘述，可以了解南宗實為孔子後裔的正宗，但是北宗得到了由元至韃虜的承認，成為名義上的正式正宗了，真是令人無奈。”
永勝伯鄭彩當時用手指彈著這些資料，連叫：“好，好，好！這比十萬兩黃金還重要，可否示於天下？！”
那大儒微微一笑說道：“如何不可？隻不過有些古籍毀於戰火之中了，但殘片還是有的，佐證還是有的。”
永勝伯鄭彩平靜了些，說道：“莫當迴事，我有——”
那大儒忽然一揖到底，哭著說：“正是永勝伯不計花銷，廣為傳播我聖人之言，方有今日福建全境的安寧啊！
那中充滿了戾氣，動輒指責批判；同時又露出一種銅鏽之氣，廣而告之竟然要價高者得之，上麵烏七八糟全是雜物，竟然連女子用物，都能登上報紙大賣！
後麵幾個版麵更是讓一些肉欲之文大行其事，令人作嘔！
我看那漢唐集團不誅殺那個楊友行秘書長，其禍事不遠矣！”
永勝伯鄭彩微微一笑很大度，說：“其報自家醜事與我何幹？待禍起蕭牆之時，我方出手，於情於理另當別論——”
那大儒捋著長須想半天說：“自作孽，不可活？怕那漢唐集團真會分崩離析——”
永勝伯鄭彩說道：“不會坐視不管的，唇亡齒寒的道理我等豈能不知？”
那大儒頻頻點頭，說：“永勝伯心懷天下啊——”
永勝伯鄭彩歎了一口氣說道：“我等隻是說說，看看他們漢唐集團，他們的都公然印出來了，我家三弟千方百計討要了一本，看完後還要還給人家，看看吧，那後麵八百多個名字，怕是他們全體認同了。”
那大儒哈哈大笑說：“傳聞韃虜興起前有七大恨，這個漢唐集團又弄出個章程來，怕就是他們的幫規吧——”
永勝伯鄭彩把那本薄薄的書遞給了那大儒。
現在隨著漢唐集團印刷廠的急劇擴張，有一些書已經開始印刷了。
第一本書就是。
這本工具書真是極大耗費了楊友行秘書長的心血，沒有人幫他，他一個人總是工作到很晚，常常推開窗後，東方已經現出魚肚白了——
他小心地把原本的電子版中，一些不合時宜的，過於現代的義項給刪除了，又增加了一些適用於現在的解釋，比如巴沙木球運動、鯨魚皮係列用品、鯨魚骨係列用品、銀菊橡膠用品、杜仲橡膠用品等等。
這是一項偉大而累人的工作！
想想吧，光收割機就有三種大類別，人力的，畜力的，機械的，他要分別介紹。
令人痛苦的是還有數不清的小玩意兒。
這樣就難免出現了一些錯別字啊之類的極小極小的失誤。
他求人校對的時候，沒有人搭理他，哎，印刷出來後，挑錯的人一大把。
比如穆木技術員就專門挑錯，還是遠距離式的挑錯，當麵不說，背後說。
這裏麵滿滿的都是恩怨啊，反正肯定兩人中間有一個是小心眼了。
這個工具書出現了錯別字是可以原諒滴，但是緊接著印出的可不能有一點兒錯，楊友行秘書長自己校對了幾遍，又求著梅樂芝經理幫助校對了幾遍，甚至加上王祖賢老師又看了兩遍，最後印刷出來了，果然沒有一個錯別字，沒有一處病句！
沒有錯別字，沒有引起誤解的句子，這是真實的情況，就算是在大儒麵前也是客觀事實。
那個大儒好容易學會閱讀漢唐式書籍後，他通讀了兩遍，開始閉目沉思。
他忽然喃喃說道：“漢唐集團果真是事無不可對人言，他們絲毫沒有掩蓋自己的誌向，這才是心懷四海啊，豈隻是約法三章了——永勝伯，還要召開會議啊——”
永勝伯鄭彩深以為然。
在會議室裏，眾大儒都通讀一遍後，一時間又陷入了沉默中。
漢唐集團果真是太過囂張，以天下為己任，這是二貨小青年的話語，但是他們這樣公開地說出，還敢刊印出來，難道他們從來不懂韜光養晦嘛？
但是他們真有這等實力！
僅僅一萬餘安保隊員便讓二十萬韃虜大軍灰飛煙滅，這可不是傳聞！
有的大儒說道：“永勝伯，對他們視而不見，不是上策，這兩岸之間來往太過便利，再說我等與他們有諸多合同。”
永勝伯鄭彩點點頭，他知道，這個大儒的二兒子便在台灣開了兩家商鋪，生意不錯。
有的大儒說道：“永勝伯，我等要韜光養晦，在這亂世裏，不稱王，高築牆，廣積糧！”
永勝伯鄭彩點點頭，他知道，這個大儒是完全拒絕使用漢唐集團的一切物件，過於迂腐了。
參與陪同永勝伯鄭彩早訓的大儒說道：“生女當如鄭秀文！前幾日，秀文請教老夫經史，偶然間提到了一個辦法，我以為不錯！”
眾人的目光一齊投向了他。
第六百一十五章 鄭秀文的建議
鄭秀文的建議很簡單，就是這個儒家文化要主動走出去。
比如完全可以主動到台灣去發展。
鄭秀文說：“老爺爺，您的教導太啟發人了，想必台灣有好多人想聽都聽不到，莫不如我陪您去一趟吧——”
鄭秀文還畫了一張圖，示意給這位白花蒼蒼的老爺爺看。
“紅毛蕃子能不遠萬裏來我等這裏，那麽這樣一個窄窄的台灣海峽對我們來說，真不算什麽了。”
鄭秀文還提到，走出去的辦法也很多，修建孔廟是一個辦法，在赤嵌小學裏傳播也是一個辦法，最好可以開辦一家學堂。
在這次會議上，參與早訓的大儒笑著說：“修建孔廟、辦學堂正合老夫的心意，這些個好辦且不急著說。
單單就是在赤嵌小學裏傳播我儒家思想，變漢唐集團的學生為我所用，這可是極佳的辦法！”
這時候，一抹夕陽透過大玻璃窗，斜斜掃進了一號會議室裏，室內忽然亮了起來，這怕是黃昏前最後的明亮了。
永勝伯鄭彩認真聽完後，眉毛一跳一跳的，這真是極佳的辦法。
三弟來信說過，現在就算是漢唐集團技工學校的學生，在各家工廠裏都是極為搶手。
可比當年狀元榜下拉郞配了！
用漢唐集團的話說，現在時代變了，一切以經濟建設為目的。
工廠，才是生產銀兩最好的地方！
所以，相關的技術人員當然是各家搶奪的重點了，甚至還有人動用了美人計。
如果真能變漢唐集團的學生為我所用，那麽不僅正是彰顯我儒家文化的強大，而且，他們還有實用啊。
在福建，你自己可以不用漢唐集團的產品，但是你不可能不讓別人用。
甚至，那些在他們眼裏原本是奇淫技巧的物件，也沒有人會公開去罵，甚至砸毀之類的，哪怕是最最保守的鄉紳。
比如好幾年前運迴來的壓力水井，這是沒有人見過的怪物件。
農村裏的鄉紳們真的不知道這物件為什麽能打上水來，但是沒有一個人去毀壞它。
它就在那大旱之季，憑空多打上來無數的救命水了！
就算最後安溪地區的鐵匠也能仿製出了它，現在已經隨處可見了，但是每一個也是被好好看護著。
還有最不可思議的電話、電報。
這物件怪異得都有些嚇人了，但是它太有用了，就算極其討厭漢唐集團的大儒也是建議要把此物裝在各個炮台。
還有那在夜晚發出光柱的物件——
漢唐集團的物件有大用，永勝伯鄭彩都用，你說大家為何不用？
真正的實用，可以擊敗一切排斥的謊言。
福建地區沒有排斥漢唐集團物件的風氣，隻不過永勝伯鄭彩不喜歡明人像漢唐集團的人那樣行事，那樣打扮自己罷了。
這是千真萬確的。
但是定遠侯鄭聯的裝扮，大家都看在眼裏；鄭家長女鄭秀文在台灣就學，大家也是都知道。
所以永勝伯鄭彩糾結，那些大儒們也糾結，當所有的糾結都沒有找到出路時，大家隻好閉口不談這些事情了，隻能放下爭議向前發展。
就算是有人一直在學漢唐集團的做派，他們也隻好捏著鼻子默認。
好在廈門民間終究有杠爺、胡旱三這樣的人物存在，至少能讓永勝伯鄭彩心裏安慰些。
胡旱三和杠爺一樣，都是用漢唐集團的物件吧，但是又從不說它好，就是一口咬定是福建本土的好。
上一次永勝伯鄭彩在無意中發現了杠爺這個人才，便又派人去找其它類似的，結果還有很多，但是沒有這兩個人這樣突出。
永勝伯鄭彩安排人接見了他們，好生勉勵，鼓勵他們多說說福建的好，永勝伯鄭彩的好，到時候一定有打賞。
胡旱三和杠爺兩個人認識了後，胡旱三說：“當年我娘生我時，地裏連遭了春、夏、秋三旱，於是，我爹便給我起了這樣一個大名。”
杠爺說：“這不對啊，若是一連遭受三次旱災，應該叫三旱哪？”
胡旱三搖著頭說：“這名字是長輩起的，必有他道理，若是小輩之人懷疑了，便是不尊重長輩，不尊重長輩的人，必是會犯上作亂的人！”
杠爺慌忙說：“我就是問一問，哪裏懷疑了？！哪裏不尊重了？”
胡旱三說：“問就是懷疑，懷疑就是不尊重，不尊重就是預備犯上作亂！”
好吧，當時接見他們的是鄭家集團情報安全部長鄭則仕，聽著他們的吵嘴，他整個人都要瘋了，趕緊把他們送出大門。
結果這兩人最後還成為了朋友，這世事真是難以預料。
杠爺最終發現這家夥有個特點，他看報紙從來不花錢！
不說了，那個基本是送人看的。
但是不行了，這得買。
胡旱三有自己的辦法，他去撿別人看完後丟的，或者去趴在正在讀報的人後邊看，或者裝作要買的樣子，翻著報攤上的快速地看，最後放下走人，總之，想讓他看報拿錢，那是別想了。
胡旱三非常會省錢。