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一絲絲暖意在體內遊竄，如一雙溫柔的手撫摸全身，將易武拉迴現狀。
怎麽迴事？
能清晰地感覺到腦裏有一個依稀亮著的“點”，及從此點衍生出的蜿蜒綿長的線，發出淡瑩的光澤，遍布全身。忽然想到，上次明明聽到了內府的碎裂聲，醒來後軀體完整如初，難道是它治愈了傷勢？
不錯，他能肯定，因為此時能感覺到痛楚在消褪，渾身暖洋洋的，說不出的舒服，更驚喜的是，內府器官、骨骼強化了不少，很有力感。
就想嚐試被腦域裏的“點”鍛造的軀體，剛抬高一點，並不很吃力，似乎那千斤重壓變得若有若無。而胸前一鋪血紅氣團，漸漸弱去。
腦域裏的“點”跟血淚琥珀有關？
疑惑閃過，也沒時間探究，畢竟所處的環境不容許。
越是抬高，越是費力，強化過後的軀體仍是有些吃不消。
管不了那麽多了，渾身鼓勁，一咬牙，咆哮一聲，頂著千斤重壓，猛地站了起來。
站著的情形倒是削弱了瀑流的撕割，但撕割的力度仍是不小。
易武不能任由瀑流肆虐，要戰勝瀑流，將注意力專注到練拳上。
艱難地抬起手臂，這是青木拳起手式。接著拳路展開，一個動作都要頂著千斤壓力，軀體的隱隱生疼，扭曲而笨拙。打完一套青木拳，累得幾乎虛脫，不過他能感覺到內府的力感在逐漸加強。
幾遍過後，速度快了一些，有青木拳的架勢。
臂振、摔腿、出拳，都在千斤重壓下完成，有力地鍛造臂、腿、腰，而內府的力感越發的強橫。
不知多少遍後，易武覺得身體洋溢著力感，知道升級在望，便再次使出青木拳。臂振有力、摔腿帶勁，而強悍的合拳擊穿了瀑流。此時內府隱隱傳來“咯嗞”一聲，這是升到武徒二級的異象。
肌體達到銅皮鐵骨，力感比武徒初級強了一個層次，能揮灑自如地在瀑流下練拳。不再單單用青木拳，嚐試奔雷拳。渾厚的拳勁在瀑流裏馳騁，沒有凝滯感，但仍達不到奔雷的效果。至於自己胡亂組合的雜拳，就顯得生澀，沒法連貫。
這好解釋，自己不是武學大師，捏造的東東肯定問題多多。
雖是如此，堅持練了幾遍，實在連貫不起來，便放棄了。
忽然想到一件事，大哥易雄在他提出宏偉誌向的時候，已步入武者初級，按理挑戰瀑流不在話下，卻從來不顯露，難道是顧慮他好強的性格，不願意讓“廢物”失去目標？
想想大哥的為人，他幾乎給予肯定的答案。
此時憋氣過久，難免有些別扭，再泛濫地感動下去，會很被動，又想到已能在瀑流下揮拳，不能再帶給自己進階，便思謀退出瀑流。
迴到院落，已近黃昏，吃了虞婆做的飯食，匆匆躲進寢室，拿出血淚琥珀看了又看，看不出端倪。想到在瀑流裏發現腦裏多了個東西，與琥珀有關聯，這才是非常重要的。
根除體內不知名的煞氣，兩次治愈幾乎碎體的傷情，強化體魄，帶給自己兩次進階，算是功不可沒。其中的奧妙，要是通曉了，肯定會讓自己在短時間內飛速提升。
要解開，談何容易。
靈修起源裏說過，靈力出自腦域，要靠種種靈訣一次次的修煉，才能強大，但靈力具體在腦域的哪一個部位，卻是一個謎。有人說，人一出生，就會遺傳自父母的靈性，先天性決定的，但父母的靈性又來自哪裏？以此類推，終會到起始的那一人，又如何解釋靈性的存在？有人說，人的腦域某一處存在一團晶靈，能產生靈性，因個體差異，十之八九不能表現出來。起初晶靈是虛體化，隨著修煉的進行，會逐漸實體化。比如到了靈聖級別，就會形成實體化的晶靈。
這種說法，缺乏證據，就拿為世人知曉的靈聖普天明，在其死後，其徒慕千代曾經私自挖開墳墓，解剖過其師的身體，匆忙之中沒有發現什麽實體化的晶靈，倒惹得師兄弟反目，遭到無情的追殺。其他靈聖級別的，要尋其蹤跡都難，更別說有取晶靈的膽量。
說法還有幾種，都顯得站不住腳。
易武想到腦域裏那個虛無縹緲的“點”，與“晶靈”的觀點有些吻合，便姑且當它正確，試著讓腦域處於空冥狀態。
空冥是一個玄之又玄的狀態，要身心忘我，沉寂於天地間，不能有絲毫雜念。這是靈修者必備的課程。
他是要借助空冥狀態查查“點”的存在。
但他一旦沉寂下來，腦裏老是糾集著易喜不顧念兄弟之情的殘忍，親生母親為何拋棄他，養母臨死之際不忍他在世間孤苦的生活而痛苦掙紮---唉，他不得不歎息，怪不得靈修者不重名利，不重親情，原是不願意雜念纏身，偏喜歡隱士生活。
但他沒有退路，必須盡快進階，才有保命的機會。
或許隻有挑戰這一條路了。
勾幽穀，位於聖武帝國與天龍帝國之間的交集處，而青州城是聖武帝國最偏遠的城池，距離勾幽穀最近，一百多裏路。穀口兩端駐紮著該國的軍隊，阻止該國任何人闖入。這是出於保護，畢竟勾幽穀迷霧繚繞，百獸群居，其中高級妖獸比比皆是，沒有武王級別，進去的九死一生。雖是如此，未認主的幼仔妖獸誘惑著許多不懼生死的武者們冒險。當然，兩邊駐紮該國軍隊，已有其他目的，比如，防著鄰國武者萬一突破勾幽穀後闖入該國，製造事端。
易武沒去過，但聽曾經去過勾幽穀探險的大哥易雄講過，可以通過一條崎嶇小徑避開軍隊的盤查。那次算是大哥唯一的一次探險，去了數十人，迴來的僅兩三人，剩半條命不說，還空手而歸。這事是瞞著家主進行的，恐怕除了最疼愛的弟弟易武，其餘的易家人無一知曉。
他滿以為，說給一個手腳乏力的弟弟聽，無甚大礙，不料卻給弟弟一個遐想的空間，期望某日恢複健康，像哥哥那般去探險。
如今身體無恙，武徒二級，底氣比哥哥當年武者二級弱多了，但易武有一顆決死的心，與其死在三弟布下的陰謀裏，不如轟轟烈烈戰死。當然，這是易武最不希望的。
有詭異的血淚琥珀護體，就算瀕死狀態也會被拉迴。這是唯一保命的依靠。
渴望著依靠它保命的同時，有所突破，要是能借機窺探明白它的奧妙，那是最好不過的結果。
出門的時候依然在自己臉上塗抹一些白白的東西，將逐漸顯露的紅潤遮掩，佯裝成往日病夫模樣，一步三喘地離開易府。
到達西門的一個偏僻馬市，花去可憐的所有積餘買了一匹劣質馬，倒是非常匹配病夫身份，惹得馬市眾人笑翻了天。易武神態自如地牽了馬，慢悠悠地離開。
第一次出遠門，身無分文，零經驗，雖然從書本上學過不少旅行知識，不過也是紙上談兵，在口袋癟癟的情況下完全沒用。
出了西門，那是一條寬闊的大道，沿著它走下去，就可以到達勾幽穀前的兵營。不過，他不需到達兵營，在距離兵營十裏左右，沿一條崎嶇小徑繞過兵營，直接進入勾幽穀。
當然買了一頭廢物馬，自是廢物利用，至少比步行快。
說來悲催，剛做出上馬的姿勢，那馬搖晃著倒了下來。
易武欲哭無淚，都怪自己沒太多的錢，買不起健壯的馬，而當時還注意到此馬有些哀憐地眼神，便狠下心買了。
不對，他忽然想到馬販子急於脫手的表情，難道早知道它有病？或者還有什麽隱情？
仔細打量癱倒路邊的馬，才恍然大悟，這馬---並不是真的馬！
一絲絲暖意在體內遊竄，如一雙溫柔的手撫摸全身，將易武拉迴現狀。
怎麽迴事？
能清晰地感覺到腦裏有一個依稀亮著的“點”，及從此點衍生出的蜿蜒綿長的線，發出淡瑩的光澤，遍布全身。忽然想到，上次明明聽到了內府的碎裂聲，醒來後軀體完整如初，難道是它治愈了傷勢？
不錯，他能肯定，因為此時能感覺到痛楚在消褪，渾身暖洋洋的，說不出的舒服，更驚喜的是，內府器官、骨骼強化了不少，很有力感。
就想嚐試被腦域裏的“點”鍛造的軀體，剛抬高一點，並不很吃力，似乎那千斤重壓變得若有若無。而胸前一鋪血紅氣團，漸漸弱去。
腦域裏的“點”跟血淚琥珀有關？
疑惑閃過，也沒時間探究，畢竟所處的環境不容許。
越是抬高，越是費力，強化過後的軀體仍是有些吃不消。
管不了那麽多了，渾身鼓勁，一咬牙，咆哮一聲，頂著千斤重壓，猛地站了起來。
站著的情形倒是削弱了瀑流的撕割，但撕割的力度仍是不小。
易武不能任由瀑流肆虐，要戰勝瀑流，將注意力專注到練拳上。
艱難地抬起手臂，這是青木拳起手式。接著拳路展開，一個動作都要頂著千斤壓力，軀體的隱隱生疼，扭曲而笨拙。打完一套青木拳，累得幾乎虛脫，不過他能感覺到內府的力感在逐漸加強。
幾遍過後，速度快了一些，有青木拳的架勢。
臂振、摔腿、出拳，都在千斤重壓下完成，有力地鍛造臂、腿、腰，而內府的力感越發的強橫。
不知多少遍後，易武覺得身體洋溢著力感，知道升級在望，便再次使出青木拳。臂振有力、摔腿帶勁，而強悍的合拳擊穿了瀑流。此時內府隱隱傳來“咯嗞”一聲，這是升到武徒二級的異象。
肌體達到銅皮鐵骨，力感比武徒初級強了一個層次，能揮灑自如地在瀑流下練拳。不再單單用青木拳，嚐試奔雷拳。渾厚的拳勁在瀑流裏馳騁，沒有凝滯感，但仍達不到奔雷的效果。至於自己胡亂組合的雜拳，就顯得生澀，沒法連貫。
這好解釋，自己不是武學大師，捏造的東東肯定問題多多。
雖是如此，堅持練了幾遍，實在連貫不起來，便放棄了。
忽然想到一件事，大哥易雄在他提出宏偉誌向的時候，已步入武者初級，按理挑戰瀑流不在話下，卻從來不顯露，難道是顧慮他好強的性格，不願意讓“廢物”失去目標？
想想大哥的為人，他幾乎給予肯定的答案。
此時憋氣過久，難免有些別扭，再泛濫地感動下去，會很被動，又想到已能在瀑流下揮拳，不能再帶給自己進階，便思謀退出瀑流。
迴到院落，已近黃昏，吃了虞婆做的飯食，匆匆躲進寢室，拿出血淚琥珀看了又看，看不出端倪。想到在瀑流裏發現腦裏多了個東西，與琥珀有關聯，這才是非常重要的。
根除體內不知名的煞氣，兩次治愈幾乎碎體的傷情，強化體魄，帶給自己兩次進階，算是功不可沒。其中的奧妙，要是通曉了，肯定會讓自己在短時間內飛速提升。
要解開，談何容易。
靈修起源裏說過，靈力出自腦域，要靠種種靈訣一次次的修煉，才能強大，但靈力具體在腦域的哪一個部位，卻是一個謎。有人說，人一出生，就會遺傳自父母的靈性，先天性決定的，但父母的靈性又來自哪裏？以此類推，終會到起始的那一人，又如何解釋靈性的存在？有人說，人的腦域某一處存在一團晶靈，能產生靈性，因個體差異，十之八九不能表現出來。起初晶靈是虛體化，隨著修煉的進行，會逐漸實體化。比如到了靈聖級別，就會形成實體化的晶靈。
這種說法，缺乏證據，就拿為世人知曉的靈聖普天明，在其死後，其徒慕千代曾經私自挖開墳墓，解剖過其師的身體，匆忙之中沒有發現什麽實體化的晶靈，倒惹得師兄弟反目，遭到無情的追殺。其他靈聖級別的，要尋其蹤跡都難，更別說有取晶靈的膽量。
說法還有幾種，都顯得站不住腳。
易武想到腦域裏那個虛無縹緲的“點”，與“晶靈”的觀點有些吻合，便姑且當它正確，試著讓腦域處於空冥狀態。
空冥是一個玄之又玄的狀態，要身心忘我，沉寂於天地間，不能有絲毫雜念。這是靈修者必備的課程。
他是要借助空冥狀態查查“點”的存在。
但他一旦沉寂下來，腦裏老是糾集著易喜不顧念兄弟之情的殘忍，親生母親為何拋棄他，養母臨死之際不忍他在世間孤苦的生活而痛苦掙紮---唉，他不得不歎息，怪不得靈修者不重名利，不重親情，原是不願意雜念纏身，偏喜歡隱士生活。
但他沒有退路，必須盡快進階，才有保命的機會。
或許隻有挑戰這一條路了。
勾幽穀，位於聖武帝國與天龍帝國之間的交集處，而青州城是聖武帝國最偏遠的城池，距離勾幽穀最近，一百多裏路。穀口兩端駐紮著該國的軍隊，阻止該國任何人闖入。這是出於保護，畢竟勾幽穀迷霧繚繞，百獸群居，其中高級妖獸比比皆是，沒有武王級別，進去的九死一生。雖是如此，未認主的幼仔妖獸誘惑著許多不懼生死的武者們冒險。當然，兩邊駐紮該國軍隊，已有其他目的，比如，防著鄰國武者萬一突破勾幽穀後闖入該國，製造事端。
易武沒去過，但聽曾經去過勾幽穀探險的大哥易雄講過，可以通過一條崎嶇小徑避開軍隊的盤查。那次算是大哥唯一的一次探險，去了數十人，迴來的僅兩三人，剩半條命不說，還空手而歸。這事是瞞著家主進行的，恐怕除了最疼愛的弟弟易武，其餘的易家人無一知曉。
他滿以為，說給一個手腳乏力的弟弟聽，無甚大礙，不料卻給弟弟一個遐想的空間，期望某日恢複健康，像哥哥那般去探險。
如今身體無恙，武徒二級，底氣比哥哥當年武者二級弱多了，但易武有一顆決死的心，與其死在三弟布下的陰謀裏，不如轟轟烈烈戰死。當然，這是易武最不希望的。
有詭異的血淚琥珀護體，就算瀕死狀態也會被拉迴。這是唯一保命的依靠。
渴望著依靠它保命的同時，有所突破，要是能借機窺探明白它的奧妙，那是最好不過的結果。
出門的時候依然在自己臉上塗抹一些白白的東西，將逐漸顯露的紅潤遮掩，佯裝成往日病夫模樣，一步三喘地離開易府。
到達西門的一個偏僻馬市，花去可憐的所有積餘買了一匹劣質馬，倒是非常匹配病夫身份，惹得馬市眾人笑翻了天。易武神態自如地牽了馬，慢悠悠地離開。
第一次出遠門，身無分文，零經驗，雖然從書本上學過不少旅行知識，不過也是紙上談兵，在口袋癟癟的情況下完全沒用。
出了西門，那是一條寬闊的大道，沿著它走下去，就可以到達勾幽穀前的兵營。不過，他不需到達兵營，在距離兵營十裏左右，沿一條崎嶇小徑繞過兵營，直接進入勾幽穀。
當然買了一頭廢物馬，自是廢物利用，至少比步行快。
說來悲催，剛做出上馬的姿勢，那馬搖晃著倒了下來。
易武欲哭無淚，都怪自己沒太多的錢，買不起健壯的馬，而當時還注意到此馬有些哀憐地眼神，便狠下心買了。
不對，他忽然想到馬販子急於脫手的表情，難道早知道它有病？或者還有什麽隱情？
仔細打量癱倒路邊的馬，才恍然大悟，這馬---並不是真的馬！