第206節
易中天中華史第一部：中華根 作者：易中天 投票推薦 加入書簽 留言反饋
劉邦說：置之（放了他）！
蒯通策反韓信，貫高暗殺劉邦，事實俱在，本人也供認不諱。劉邦卻不殺他們，也不因為欒布和蒯通的頂撞而惱羞成怒，這難道是喪心病狂？
因此他的殺人，就隻有一個原因：政治需要。
這一點，可以從彭越案看得很清楚。
彭越被捕後，劉邦其實也知道他是冤枉的，因此並沒有殺他，而是貶到蜀郡為庶民。彭越西行路遇呂後，向呂後哭訴自己的冤屈。呂後聽了卻對劉邦說，彭越這人能量很大，如不斬草除根，隻怕後患無窮。
於是重新審理此案，將彭越置於死地。
再看韓王信。
韓王信反，是因為打不過匈奴，隻能降胡反漢。但韓王信的封地原本在潁川，跟匈奴十萬八千裏，怎麽會屢遭侵略，以至於降了匈奴呢？
因為劉邦把他的封地從潁川郡遷到了太原郡。
那麽，劉邦又為什麽要這樣做？
因為潁川郡北近鞏縣（今河南省鞏義縣）、洛陽，南迫宛城（今河南省南陽市）、葉縣（葉讀如射，今河南省葉縣），東有淮陽（今河南省淮陽縣），都是兵家必爭之地（皆天下勁兵處），劉邦不能不捏在自己手裏。7
這就是劉邦大開殺戒的真實原因。
很顯然，迫於無奈，劉邦在勝利之後冊封或承認了七個異姓王。但，除長沙王吳芮國小力弱外，他對其他六個王都是不放心的。這才徙封韓王韓信，奪國趙王張敖，誣陷梁王彭越。徙韓奪趙是要地，殺害彭越是防人。
劉邦的貪婪、防範和猜忌，已是毫不掩飾。
結果，淮南王英布反。
英布是倒數第二個被消滅的異姓諸侯王。此前，依次是燕王臧荼、韓王韓信、趙王張敖、楚王韓信、梁王彭越；之後，則還有燕王盧綰。盧綰是臧荼被滅以後封的，又在漢十二年被滅，新封的燕王則為劉邦的兒子劉建。
那麽，英布如果不反，劉邦會滅了他嗎？
難講。因為英布的王國，擁有長江下遊的九江、廬江、衡山、豫章四郡，相當於今天的安徽和江西兩省。這麽大一塊地方，劉邦是遲早要吞並的。
英布則不反也不行。夏侯嬰曾經問一位長者，皇上待他不薄，英布為什麽還要造反？長者說，英布感到了危險嘛！當今天下功高震主的，就是韓信、彭越和英布。那麽想想看，去年殺彭越，前年殺韓信，今年不就輪到英布了嗎？那還不如自己造反算了。
然而英布畢竟是英布。他可是在陳勝的時代就已經起義，項梁的時代就已經從軍的老革命。所以，他與劉邦戰於庸城（今安徽省宿州市）陣前相見時，竟毫無愧色。
劉邦問：你何苦要造反？
英布答：老子想當皇帝！8
這話說得漂亮，可惜皇帝隻能有一個。漢十二年十月，英布戰敗而死，淮南國則封給了劉邦的兒子劉長。
英布失敗了。
但受過黥刑的土匪英布，卻比韓信瀟灑得多！
韓信之死
韓信沒想到自己會死。
事實上劉邦原本也沒打算殺韓信，韓信最後是被呂後謀殺的。建國之初，劉邦隻是把他從齊王徙封為楚王。這當然是耍了心眼。齊國何等重要，豈能放心地交給韓信？再說這王位是韓信勒索來的，劉邦也不爽。
不過劉邦的理由卻很正當：義帝沒有後代，韓信又是楚人。楚人治楚，衣錦還鄉，都說得過去吧？9
韓信自己，似乎也很滿意這安排。他迴到家鄉，找到當年幫助和羞辱過自己的人，重謝前者，寬恕後者，堪稱與民同樂，並沒有辜負劉邦的一番好意。10
可惜好景不長。韓信大約隻做了半年楚王，就有人上書朝廷舉報他謀反。誰寫的舉報信，出於什麽動機，都已無法確知，但朝中將領們的反應卻相當一致。他們異口同聲地說：請皇上立即發兵，活埋了那小子！
韓信的人緣，看來並不好。
劉邦卻沒有立即表態，而是去問陳平。
陳平推辭再三。
劉邦執意要問。
陳平問：舉報韓信謀反，有其他人知道嗎？
劉邦說：沒有。
陳平問：韓信自己知道嗎？
劉邦說：不知道。
陳平問：陛下的兵比韓信更精嗎？
劉邦說：不能比。
陳平又問：陛下的將比韓信更強嗎？
劉邦說：比不上。
陳平說：兵不如人家的精，將不如人家的強，卻發兵去討伐，不是逼著攆著人家造反嗎？
劉邦說：為之奈何？
陳平說：如果隻是對付韓信，用不著百萬雄兵，一名戰士就夠了。請皇上偽稱巡狩雲夢澤。天子巡視，諸侯必須郊迎。到時候，秘密逮捕就是。
劉邦然其計，立即昭告天下，隨即南巡。11
詔書傳達到楚，韓信慌了。
韓信並未做賊，為什麽心虛？因為楚國名將鍾離眜（眜讀如末；亦寫作眛，讀如妹）藏在他那裏。這是劉邦下令全國通緝的要犯，卻被韓信保護起來。但為了自保，韓信隻好昧著良心殺了鍾離眜，帶著他的人頭去見劉邦。
劉邦根本就不吃這一套，韓信也被立即捆綁起來扔進車裏。韓信仰天長歎：狡兔死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。現在天下已定，我是該死了！劉邦卻迴過頭說：少廢話！你以為反跡還不彰明嗎？
不過韓信並沒有被殺，僅被貶為淮陰侯。看來，劉邦隻是想要他的權、他的地，並不想要他的命。
韓信自己，卻起了謀反的心思。
漢十年九月，漢將陳豨在邊地反叛，自立為代王。劉邦禦駕親征，韓信稱病不從，卻派人送信給陳豨，準備在京城做內應。結果事不縝密，被手下人舉報。
呂後接到密告，便與蕭何商量，謊稱邊地大捷，陳豨已死，列侯和群臣都要入宮慶賀。韓信心中有鬼，不敢不去，何況又是蕭何發的通知？結果剛一進宮，就被埋藏在兩旁的武士擒拿，並被呂後處死在長樂宮鍾室。
韓信之死，是史家津津樂道的話題，更被文學藝術作品一再演繹。不少人甚至認為，韓信的謀反根本就是冤假錯案。想想看吧，他最有實力也最有條件的時候不反，現在等於軟禁在家，反什麽呢？隻不過，這錯案已被劉邦和呂後鑄成鐵案，司馬遷也翻不過來。
關於這個問題，讀者自可見仁見智。但大約可以肯定，此事確係呂後所為，或呂後與蕭何合謀。當年月下追韓信的蕭何為什麽要與呂後聯手，也不清楚。同樣可以肯定的是，劉邦對這一結果既感到驚喜，又略有遺憾。
對，且喜且憐之。
那麽，劉邦臨行前是否對呂後有過授權、交代或者暗示？同樣不清楚。但呂後可以事先不請示，事後也不通氣，自然有原因。總之，呂後比劉邦要狠毒得多。她沒有片刻猶豫和憐惜，幹淨利索地就把韓信幹掉了。韓信這才痛悔當初不聽蒯通之計，以至於竟被婦人所戮。
是啊，他隻知道譏笑項羽的婦人之仁，卻不知道這毛病自己也有，更沒想到婦人也未必都仁的。
但，他應該知道自己不是劉邦的對手。
韓信被貶為淮陰侯後，劉邦經常找他聊天。他們共同迴憶過去的歲月，議論諸將的才能。有一次，劉邦問韓信：像我這樣的，能帶多少兵？
韓信說：超不過十萬。
劉邦又問：你呢？
韓信說：越多越好。
劉邦笑：好一個多多益善，怎麽被我抓起來了？
韓信說：陛下不善將兵，而善將將（駕馭將領），這就是我韓信鬥不過陛下的原因。再說陛下是天才，哪裏是人才比得上的（陛下所謂天授，非人力也）！
好嘛，那你還要謀反？
韓信被殺，是在漢十一年正月。與此同時，韓王信也被殺。一個月後，即同年三月，彭越被滅三族。又過四個月，即同年七月，淮南王英布反。三個月後，即漢十二年十月，劉邦與英布會戰。英布兵敗被殺，劉邦則因為被流矢所中，在半年後不治身亡。
一個個英雄或梟雄就這樣謝幕退場，不是身敗，便是名裂，真不知是為了什麽。
也許，這得去問秦始皇。
秦主義
秦始皇的屍體運到鹹陽時，早已腐臭。
當然要臭的。他崩於沙丘是在七月，葬於驪山是在九月。這麽長的時間這麽長的路，又是熱天，不臭才怪。因此也有人認為，這屍體根本就沒運迴去，也不可能運。坐在車裏和埋在皇帝陵的，其實都是替身。12
也許吧，也許。
但可以肯定，無論秦始皇本人埋在了哪裏，他的事業都沒有被埋葬。祖龍雖死秦猶在。劉邦和他的後繼者接手了秦始皇的所有遺產，包括他開拓的疆域，他開創的製度，他開辟的道路，以及背後的理想。
秦始皇也有理想嗎？
當然。13
沒有證據證明，奪取了天下的秦始皇，像當年的周武王一樣舉行了開國大典。但這絕不意味著他是懵懂的。相反，秦始皇清楚地認識到了三點：第一，他做的事情前所未有；第二，他建立的製度將延續下去；第三，他的事業如果成功，將永遠消滅戰爭，實現世界和平。14
如此理想，豈非遠大？
沒人知道秦始皇為什麽會這樣想。也許，作為戰火中成長的一代，他對戰爭有著別樣的看法。在他看來，戰爭是可惡的；而戰爭的總根源，就是諸侯林立的封建製。
秦始皇說對了嗎？
有一定道理。據統計，春秋時期八十多年間，僅鄭國參加的戰爭就多達七十二次以上，宋國的參戰也不少於四十六次。他們進行這些戰爭，有時是要服從霸主的命令，有時是為了自衛，有時則是侵略別人。15
大魚吃小魚，小魚吃蝦米。
事實上，春秋無義戰。春秋的戰爭幾乎都是侵略戰爭，戰國就更是。抵抗外族入侵的反侵略戰爭也有，但更多的是華夏民族窩裏鬥。開始不過爭當老大，後來就變成兼並別國。也就在前麵說的八十多年間，僅楚國一家，就滅了江、六（讀如陸）、蓼（讀如瞭，第三聲）、庸、蕭五國，以及群舒（分布在今安徽省北部的少數民族）。
其他邦國也不含糊。齊滅萊，秦滅滑，魯滅邾（讀如朱），莒（讀如舉）滅鄫（讀如增）。莒，後來是被楚滅了的。但在這會兒，也不放過兼並別國的機會。16
那麽，這是中國國情，或君主製的罪惡嗎？
也未必，並非君主製的古希臘同樣戰火紛飛。那些獨立、自由、平等的城邦，就像我們的東周列國一樣大打出手。民主製的雅典與貴族製的斯巴達為了稱霸全希臘，爆發了著名的伯羅奔尼撒戰爭，時間長達二十七年之久，跟我們春秋時期的晉楚爭霸有得一拚。
更不像話的是，為了在這自相殘殺中勝出，他們竟不惜勾結希臘的宿敵波斯。這跟製度又有什麽關係呢？何況城邦製度的希臘，在世界史上原本就是例外。17
相反，從分散弱小的部落國家，到相對強大的獨立王國，再通過戰爭變成統一大帝國，幾乎是世界各民族的共同道路。埃及、印度、巴比倫，都如此。就連羅馬，雖然堅持共和政體五百年，最後還是扛不住。希臘人自己無法完成這一轉變，便隻好由馬其頓人代勞。18
曆史潮流，大抵如此。
秦始皇當然沒讀過世界史，也不會去思考人類文明的曆史進程。他的想法可能很簡單：既然君主必不可少，那麽，與其一堆人當國王，不如一個人當皇帝。
這就是秦始皇的主義，秦主義。
秦主義的核心關鍵詞是皇帝。因此，他們為皇帝規定了一係列特權和專用名詞。皇帝下達指示叫製，頒布命令叫詔，自稱則為朕（周王稱不穀，諸侯稱寡人）。朕，原本就是“自身”的意思。以前誰都可以這麽說，現在不行了。皇帝要唯我獨尊，臣民便隻好身不由己。
問題是，有了皇帝，天下就太平了嗎？
也沒有，反而打得更兇，因為當皇帝成了最大的誘惑。當年張敖被誣謀反，連呂後都來說情，認為看在魯元公主的份上，張敖應該不至於。劉邦卻說，為什麽不會？他要是得了天下，有的是魯元公主。19
顯然，僅僅確定天下隻有一個皇帝還不行，還得保證這皇位是不可爭奪的。這樣看，劉邦倒是在完成秦始皇未竟之事業，完善秦主義；韓信、彭越、英布的不幸，則在於不該生活在這曆史的轉折關頭。
漢初的大屠殺，隻能這樣理解。
然而劉邦卻犯了另一個錯誤。他隻知道防外人，不知道防家賊。在逐一消滅了異姓諸侯王以後，劉邦把他們的地盤封給了兄弟和子侄。他萬萬沒想到，由於都是鳳子龍孫，這些家夥造起反來，比不姓劉的更加理直氣壯。
劉邦沒想到的，秦始皇更想不到。
蒯通策反韓信，貫高暗殺劉邦，事實俱在，本人也供認不諱。劉邦卻不殺他們，也不因為欒布和蒯通的頂撞而惱羞成怒，這難道是喪心病狂？
因此他的殺人，就隻有一個原因：政治需要。
這一點，可以從彭越案看得很清楚。
彭越被捕後，劉邦其實也知道他是冤枉的，因此並沒有殺他，而是貶到蜀郡為庶民。彭越西行路遇呂後，向呂後哭訴自己的冤屈。呂後聽了卻對劉邦說，彭越這人能量很大，如不斬草除根，隻怕後患無窮。
於是重新審理此案，將彭越置於死地。
再看韓王信。
韓王信反，是因為打不過匈奴，隻能降胡反漢。但韓王信的封地原本在潁川，跟匈奴十萬八千裏，怎麽會屢遭侵略，以至於降了匈奴呢？
因為劉邦把他的封地從潁川郡遷到了太原郡。
那麽，劉邦又為什麽要這樣做？
因為潁川郡北近鞏縣（今河南省鞏義縣）、洛陽，南迫宛城（今河南省南陽市）、葉縣（葉讀如射，今河南省葉縣），東有淮陽（今河南省淮陽縣），都是兵家必爭之地（皆天下勁兵處），劉邦不能不捏在自己手裏。7
這就是劉邦大開殺戒的真實原因。
很顯然，迫於無奈，劉邦在勝利之後冊封或承認了七個異姓王。但，除長沙王吳芮國小力弱外，他對其他六個王都是不放心的。這才徙封韓王韓信，奪國趙王張敖，誣陷梁王彭越。徙韓奪趙是要地，殺害彭越是防人。
劉邦的貪婪、防範和猜忌，已是毫不掩飾。
結果，淮南王英布反。
英布是倒數第二個被消滅的異姓諸侯王。此前，依次是燕王臧荼、韓王韓信、趙王張敖、楚王韓信、梁王彭越；之後，則還有燕王盧綰。盧綰是臧荼被滅以後封的，又在漢十二年被滅，新封的燕王則為劉邦的兒子劉建。
那麽，英布如果不反，劉邦會滅了他嗎？
難講。因為英布的王國，擁有長江下遊的九江、廬江、衡山、豫章四郡，相當於今天的安徽和江西兩省。這麽大一塊地方，劉邦是遲早要吞並的。
英布則不反也不行。夏侯嬰曾經問一位長者，皇上待他不薄，英布為什麽還要造反？長者說，英布感到了危險嘛！當今天下功高震主的，就是韓信、彭越和英布。那麽想想看，去年殺彭越，前年殺韓信，今年不就輪到英布了嗎？那還不如自己造反算了。
然而英布畢竟是英布。他可是在陳勝的時代就已經起義，項梁的時代就已經從軍的老革命。所以，他與劉邦戰於庸城（今安徽省宿州市）陣前相見時，竟毫無愧色。
劉邦問：你何苦要造反？
英布答：老子想當皇帝！8
這話說得漂亮，可惜皇帝隻能有一個。漢十二年十月，英布戰敗而死，淮南國則封給了劉邦的兒子劉長。
英布失敗了。
但受過黥刑的土匪英布，卻比韓信瀟灑得多！
韓信之死
韓信沒想到自己會死。
事實上劉邦原本也沒打算殺韓信，韓信最後是被呂後謀殺的。建國之初，劉邦隻是把他從齊王徙封為楚王。這當然是耍了心眼。齊國何等重要，豈能放心地交給韓信？再說這王位是韓信勒索來的，劉邦也不爽。
不過劉邦的理由卻很正當：義帝沒有後代，韓信又是楚人。楚人治楚，衣錦還鄉，都說得過去吧？9
韓信自己，似乎也很滿意這安排。他迴到家鄉，找到當年幫助和羞辱過自己的人，重謝前者，寬恕後者，堪稱與民同樂，並沒有辜負劉邦的一番好意。10
可惜好景不長。韓信大約隻做了半年楚王，就有人上書朝廷舉報他謀反。誰寫的舉報信，出於什麽動機，都已無法確知，但朝中將領們的反應卻相當一致。他們異口同聲地說：請皇上立即發兵，活埋了那小子！
韓信的人緣，看來並不好。
劉邦卻沒有立即表態，而是去問陳平。
陳平推辭再三。
劉邦執意要問。
陳平問：舉報韓信謀反，有其他人知道嗎？
劉邦說：沒有。
陳平問：韓信自己知道嗎？
劉邦說：不知道。
陳平問：陛下的兵比韓信更精嗎？
劉邦說：不能比。
陳平又問：陛下的將比韓信更強嗎？
劉邦說：比不上。
陳平說：兵不如人家的精，將不如人家的強，卻發兵去討伐，不是逼著攆著人家造反嗎？
劉邦說：為之奈何？
陳平說：如果隻是對付韓信，用不著百萬雄兵，一名戰士就夠了。請皇上偽稱巡狩雲夢澤。天子巡視，諸侯必須郊迎。到時候，秘密逮捕就是。
劉邦然其計，立即昭告天下，隨即南巡。11
詔書傳達到楚，韓信慌了。
韓信並未做賊，為什麽心虛？因為楚國名將鍾離眜（眜讀如末；亦寫作眛，讀如妹）藏在他那裏。這是劉邦下令全國通緝的要犯，卻被韓信保護起來。但為了自保，韓信隻好昧著良心殺了鍾離眜，帶著他的人頭去見劉邦。
劉邦根本就不吃這一套，韓信也被立即捆綁起來扔進車裏。韓信仰天長歎：狡兔死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。現在天下已定，我是該死了！劉邦卻迴過頭說：少廢話！你以為反跡還不彰明嗎？
不過韓信並沒有被殺，僅被貶為淮陰侯。看來，劉邦隻是想要他的權、他的地，並不想要他的命。
韓信自己，卻起了謀反的心思。
漢十年九月，漢將陳豨在邊地反叛，自立為代王。劉邦禦駕親征，韓信稱病不從，卻派人送信給陳豨，準備在京城做內應。結果事不縝密，被手下人舉報。
呂後接到密告，便與蕭何商量，謊稱邊地大捷，陳豨已死，列侯和群臣都要入宮慶賀。韓信心中有鬼，不敢不去，何況又是蕭何發的通知？結果剛一進宮，就被埋藏在兩旁的武士擒拿，並被呂後處死在長樂宮鍾室。
韓信之死，是史家津津樂道的話題，更被文學藝術作品一再演繹。不少人甚至認為，韓信的謀反根本就是冤假錯案。想想看吧，他最有實力也最有條件的時候不反，現在等於軟禁在家，反什麽呢？隻不過，這錯案已被劉邦和呂後鑄成鐵案，司馬遷也翻不過來。
關於這個問題，讀者自可見仁見智。但大約可以肯定，此事確係呂後所為，或呂後與蕭何合謀。當年月下追韓信的蕭何為什麽要與呂後聯手，也不清楚。同樣可以肯定的是，劉邦對這一結果既感到驚喜，又略有遺憾。
對，且喜且憐之。
那麽，劉邦臨行前是否對呂後有過授權、交代或者暗示？同樣不清楚。但呂後可以事先不請示，事後也不通氣，自然有原因。總之，呂後比劉邦要狠毒得多。她沒有片刻猶豫和憐惜，幹淨利索地就把韓信幹掉了。韓信這才痛悔當初不聽蒯通之計，以至於竟被婦人所戮。
是啊，他隻知道譏笑項羽的婦人之仁，卻不知道這毛病自己也有，更沒想到婦人也未必都仁的。
但，他應該知道自己不是劉邦的對手。
韓信被貶為淮陰侯後，劉邦經常找他聊天。他們共同迴憶過去的歲月，議論諸將的才能。有一次，劉邦問韓信：像我這樣的，能帶多少兵？
韓信說：超不過十萬。
劉邦又問：你呢？
韓信說：越多越好。
劉邦笑：好一個多多益善，怎麽被我抓起來了？
韓信說：陛下不善將兵，而善將將（駕馭將領），這就是我韓信鬥不過陛下的原因。再說陛下是天才，哪裏是人才比得上的（陛下所謂天授，非人力也）！
好嘛，那你還要謀反？
韓信被殺，是在漢十一年正月。與此同時，韓王信也被殺。一個月後，即同年三月，彭越被滅三族。又過四個月，即同年七月，淮南王英布反。三個月後，即漢十二年十月，劉邦與英布會戰。英布兵敗被殺，劉邦則因為被流矢所中，在半年後不治身亡。
一個個英雄或梟雄就這樣謝幕退場，不是身敗，便是名裂，真不知是為了什麽。
也許，這得去問秦始皇。
秦主義
秦始皇的屍體運到鹹陽時，早已腐臭。
當然要臭的。他崩於沙丘是在七月，葬於驪山是在九月。這麽長的時間這麽長的路，又是熱天，不臭才怪。因此也有人認為，這屍體根本就沒運迴去，也不可能運。坐在車裏和埋在皇帝陵的，其實都是替身。12
也許吧，也許。
但可以肯定，無論秦始皇本人埋在了哪裏，他的事業都沒有被埋葬。祖龍雖死秦猶在。劉邦和他的後繼者接手了秦始皇的所有遺產，包括他開拓的疆域，他開創的製度，他開辟的道路，以及背後的理想。
秦始皇也有理想嗎？
當然。13
沒有證據證明，奪取了天下的秦始皇，像當年的周武王一樣舉行了開國大典。但這絕不意味著他是懵懂的。相反，秦始皇清楚地認識到了三點：第一，他做的事情前所未有；第二，他建立的製度將延續下去；第三，他的事業如果成功，將永遠消滅戰爭，實現世界和平。14
如此理想，豈非遠大？
沒人知道秦始皇為什麽會這樣想。也許，作為戰火中成長的一代，他對戰爭有著別樣的看法。在他看來，戰爭是可惡的；而戰爭的總根源，就是諸侯林立的封建製。
秦始皇說對了嗎？
有一定道理。據統計，春秋時期八十多年間，僅鄭國參加的戰爭就多達七十二次以上，宋國的參戰也不少於四十六次。他們進行這些戰爭，有時是要服從霸主的命令，有時是為了自衛，有時則是侵略別人。15
大魚吃小魚，小魚吃蝦米。
事實上，春秋無義戰。春秋的戰爭幾乎都是侵略戰爭，戰國就更是。抵抗外族入侵的反侵略戰爭也有，但更多的是華夏民族窩裏鬥。開始不過爭當老大，後來就變成兼並別國。也就在前麵說的八十多年間，僅楚國一家，就滅了江、六（讀如陸）、蓼（讀如瞭，第三聲）、庸、蕭五國，以及群舒（分布在今安徽省北部的少數民族）。
其他邦國也不含糊。齊滅萊，秦滅滑，魯滅邾（讀如朱），莒（讀如舉）滅鄫（讀如增）。莒，後來是被楚滅了的。但在這會兒，也不放過兼並別國的機會。16
那麽，這是中國國情，或君主製的罪惡嗎？
也未必，並非君主製的古希臘同樣戰火紛飛。那些獨立、自由、平等的城邦，就像我們的東周列國一樣大打出手。民主製的雅典與貴族製的斯巴達為了稱霸全希臘，爆發了著名的伯羅奔尼撒戰爭，時間長達二十七年之久，跟我們春秋時期的晉楚爭霸有得一拚。
更不像話的是，為了在這自相殘殺中勝出，他們竟不惜勾結希臘的宿敵波斯。這跟製度又有什麽關係呢？何況城邦製度的希臘，在世界史上原本就是例外。17
相反，從分散弱小的部落國家，到相對強大的獨立王國，再通過戰爭變成統一大帝國，幾乎是世界各民族的共同道路。埃及、印度、巴比倫，都如此。就連羅馬，雖然堅持共和政體五百年，最後還是扛不住。希臘人自己無法完成這一轉變，便隻好由馬其頓人代勞。18
曆史潮流，大抵如此。
秦始皇當然沒讀過世界史，也不會去思考人類文明的曆史進程。他的想法可能很簡單：既然君主必不可少，那麽，與其一堆人當國王，不如一個人當皇帝。
這就是秦始皇的主義，秦主義。
秦主義的核心關鍵詞是皇帝。因此，他們為皇帝規定了一係列特權和專用名詞。皇帝下達指示叫製，頒布命令叫詔，自稱則為朕（周王稱不穀，諸侯稱寡人）。朕，原本就是“自身”的意思。以前誰都可以這麽說，現在不行了。皇帝要唯我獨尊，臣民便隻好身不由己。
問題是，有了皇帝，天下就太平了嗎？
也沒有，反而打得更兇，因為當皇帝成了最大的誘惑。當年張敖被誣謀反，連呂後都來說情，認為看在魯元公主的份上，張敖應該不至於。劉邦卻說，為什麽不會？他要是得了天下，有的是魯元公主。19
顯然，僅僅確定天下隻有一個皇帝還不行，還得保證這皇位是不可爭奪的。這樣看，劉邦倒是在完成秦始皇未竟之事業，完善秦主義；韓信、彭越、英布的不幸，則在於不該生活在這曆史的轉折關頭。
漢初的大屠殺，隻能這樣理解。
然而劉邦卻犯了另一個錯誤。他隻知道防外人，不知道防家賊。在逐一消滅了異姓諸侯王以後，劉邦把他們的地盤封給了兄弟和子侄。他萬萬沒想到，由於都是鳳子龍孫，這些家夥造起反來，比不姓劉的更加理直氣壯。
劉邦沒想到的，秦始皇更想不到。