第170節
易中天中華史第一部：中華根 作者：易中天 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這就又跟墨子不同。前麵說過，墨子和韓非一樣，都是重功利講實用的。在墨子看來，既然要做事，那就得成功。不成功，做它幹什麽？
但，不能成功怎麽辦？
請鬼神幫忙。
於是，墨子把結果交給鬼，孔子把命運交給天。所以，他們一個講天命，一個講鬼神。
那麽請問，他倆誰對？
莊子說，都不對。
沒用才好
莊子才真是超功利的。
沒錯，孔與墨，很不同。墨子信鬼神不信天命，孔子信天命不信鬼神。但無論哪種，都是要做事，也都要有用。孔子就說，我又不是那種內瓤空空如也的苦葫蘆瓜，哪能隻掛起來看，不吃？29
莊子卻認為，沒用才好。
為了證明這一點，莊子講了個故事。
莊子說，有個名叫石的木匠帶著徒弟到齊國去，路上看見了一棵大樹。那棵樹，樹冠大得可以給數千頭牛遮陰，樹幹粗得有上百尺，樹尖幾乎跟山頂一樣高。四麵八方前往觀看的人，多得就像趕集。
匠石卻不屑一顧。
徒弟們看不懂，問師傅為什麽。
匠石說，沒用。木質疏鬆，什麽器物都做不了。
晚上，樹來托夢。
樹說：石師傅，你認為我沒用？
匠石說：是的。
樹說：嗬嗬，我要是有用，能活到今天嗎？30
想想也是，早被木匠砍了。
因此，莊子不求有用，也不求有名。他甚至假借老子的話說，你管我叫牛，我就跟著你把自己叫牛；你管我叫馬，我就跟著你把自己叫馬。有什麽關係呢？31
這樣的莊子，當然也不想做官。
莊子做過官嗎？做過。據說，他曾短時間地做過宋國蒙地（今河南省商丘市）的漆園吏，後來就終身不仕。楚威王拜他為相，他也不幹。32
不做官，做什麽？
釣魚。
在哪裏釣？
濮水（在今河南省濮陽縣）。
奉威王之命前來傳達聘意的兩位楚國大夫，便是千裏迢迢來到宋國，在濮水邊找到莊子的。
莊子卻自顧自釣他的魚。
兩位楚國大夫說：敝國寡德之君，很想把國境之內的事來麻煩先生！
莊子繼續釣魚。他頭也不迴地問：聽說貴國有一種神龜，死了三千年。貴國的大王寶貝得不得了，小心翼翼恭恭敬敬地珍藏在廟堂之上，有這事嗎？
兩位楚國大夫說：有。
莊子說：請問這隻烏龜，是寧願去死，留下骨頭享受富貴；還是寧願活著，拖著尾巴在泥潭裏打滾呢？
兩位大夫異口同聲：那還用問嗎？
莊子說：二位可以迴去了，我會繼續拖著自己的尾巴在泥潭裏打滾的。33
這就跟惠子不同。
惠子是做了大官的，而且還很在意那官位。他做梁國國相時，有人對他說，莊子要來奪你的相位。惠子便大為恐慌，竟派人在境內搜捕了三天三夜。
於是，莊子去見惠子。
莊子說，南方有一種鳥，叫鵷鶵（讀如淵除，鳳凰的一種）。這種鳥兒，不是梧桐不棲，不是竹實不食，不是甘泉不飲。它從南海飛往北海時，有一隻貓頭鷹正好抓住了一隻死老鼠。貓頭鷹看見鵷鶵從它頭上飛過，以為搶飯碗的來了，便對著鵷鶵一聲“嚇”。
嚇讀如賀，是動物的怒拒聲。
於是莊子說：老兄也要因為你的梁國“嚇”我嗎？34
惠子麵紅耳赤。
嗬嗬！官位不過死老鼠，高官不過死烏龜，最沒用的才是最有用的，莊子為什麽這樣主張？
也許還得再講故事。
這故事說，有人想聘用莊子，莊子的迴答是：先生見過那用來做犧牲的牛嗎？披著綢緞，吃著好料。可是，等到它被牽入太廟，準備殺了來祭祀祖宗時，就算想做一隻孤獨的小牛，還能夠嗎？35
但，不能成功怎麽辦？
請鬼神幫忙。
於是，墨子把結果交給鬼，孔子把命運交給天。所以，他們一個講天命，一個講鬼神。
那麽請問，他倆誰對？
莊子說，都不對。
沒用才好
莊子才真是超功利的。
沒錯，孔與墨，很不同。墨子信鬼神不信天命，孔子信天命不信鬼神。但無論哪種，都是要做事，也都要有用。孔子就說，我又不是那種內瓤空空如也的苦葫蘆瓜，哪能隻掛起來看，不吃？29
莊子卻認為，沒用才好。
為了證明這一點，莊子講了個故事。
莊子說，有個名叫石的木匠帶著徒弟到齊國去，路上看見了一棵大樹。那棵樹，樹冠大得可以給數千頭牛遮陰，樹幹粗得有上百尺，樹尖幾乎跟山頂一樣高。四麵八方前往觀看的人，多得就像趕集。
匠石卻不屑一顧。
徒弟們看不懂，問師傅為什麽。
匠石說，沒用。木質疏鬆，什麽器物都做不了。
晚上，樹來托夢。
樹說：石師傅，你認為我沒用？
匠石說：是的。
樹說：嗬嗬，我要是有用，能活到今天嗎？30
想想也是，早被木匠砍了。
因此，莊子不求有用，也不求有名。他甚至假借老子的話說，你管我叫牛，我就跟著你把自己叫牛；你管我叫馬，我就跟著你把自己叫馬。有什麽關係呢？31
這樣的莊子，當然也不想做官。
莊子做過官嗎？做過。據說，他曾短時間地做過宋國蒙地（今河南省商丘市）的漆園吏，後來就終身不仕。楚威王拜他為相，他也不幹。32
不做官，做什麽？
釣魚。
在哪裏釣？
濮水（在今河南省濮陽縣）。
奉威王之命前來傳達聘意的兩位楚國大夫，便是千裏迢迢來到宋國，在濮水邊找到莊子的。
莊子卻自顧自釣他的魚。
兩位楚國大夫說：敝國寡德之君，很想把國境之內的事來麻煩先生！
莊子繼續釣魚。他頭也不迴地問：聽說貴國有一種神龜，死了三千年。貴國的大王寶貝得不得了，小心翼翼恭恭敬敬地珍藏在廟堂之上，有這事嗎？
兩位楚國大夫說：有。
莊子說：請問這隻烏龜，是寧願去死，留下骨頭享受富貴；還是寧願活著，拖著尾巴在泥潭裏打滾呢？
兩位大夫異口同聲：那還用問嗎？
莊子說：二位可以迴去了，我會繼續拖著自己的尾巴在泥潭裏打滾的。33
這就跟惠子不同。
惠子是做了大官的，而且還很在意那官位。他做梁國國相時，有人對他說，莊子要來奪你的相位。惠子便大為恐慌，竟派人在境內搜捕了三天三夜。
於是，莊子去見惠子。
莊子說，南方有一種鳥，叫鵷鶵（讀如淵除，鳳凰的一種）。這種鳥兒，不是梧桐不棲，不是竹實不食，不是甘泉不飲。它從南海飛往北海時，有一隻貓頭鷹正好抓住了一隻死老鼠。貓頭鷹看見鵷鶵從它頭上飛過，以為搶飯碗的來了，便對著鵷鶵一聲“嚇”。
嚇讀如賀，是動物的怒拒聲。
於是莊子說：老兄也要因為你的梁國“嚇”我嗎？34
惠子麵紅耳赤。
嗬嗬！官位不過死老鼠，高官不過死烏龜，最沒用的才是最有用的，莊子為什麽這樣主張？
也許還得再講故事。
這故事說，有人想聘用莊子，莊子的迴答是：先生見過那用來做犧牲的牛嗎？披著綢緞，吃著好料。可是，等到它被牽入太廟，準備殺了來祭祀祖宗時，就算想做一隻孤獨的小牛，還能夠嗎？35