常彥波曆險記第一部搞笑水滸第五十九章
常雜談老天下雨怨潑水 武二郎報仇大開殺戒
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自古就有這種習慣，老天下雨怨潑水。老天下雨而被雨淋，此時有幾個人來往身上潑水。於是乎這個被雨淋者就開始大罵人家向他潑水，甚至窮一生精力去和潑水者鬥爭到底。誠然，潑水者確實有錯誤，然而更有錯誤的是老天。嗚唿！被雨淋者為什麽不去向天鬥？而去向潑水者鬥？此乃打不動牛而打車也。這種事不思想起來還則罷了，若思想起來純粹是奴隸做法。老天下雨怨潑水的事情在君臣之間體現最為明顯。比如嶽飛被害，其主要原因是昏君無能，聽信讒言而釀成的大禍。而嶽家軍不去找昏君拚命而去找秦檜拚命，可想而知是多麽愚昧。秦檜對嶽飛來講的確是小人，然而真正造成嶽飛慘死的還是昏君。如果昏君不放屁，秦檜再叫喚也定不了嶽飛的死罪。古代這種愚忠的人比比皆是。那些忠臣們各個慘死，全家被抄，下令者都是在忠臣眼裏的老天。本來都是死於老天之手卻都是向那些潑水者發難，實在可笑。更可笑的是過一階段平反了還要對殺你全家者千恩萬謝，還要去忠君賣命，大概就是孔聖人交給他們的絕招。人們大多都是對曆代君王這種做法沒有質疑，就是說君王殺人應該，君王犯錯誤應該。人難免犯錯誤，君王犯點錯誤稀鬆平常。且不知人都被你殺了，許多條無辜的生命都被你殘害了，這怎麽會是小錯誤？發生這種事情你們不去找昏君發難還要去為他拚命，豈不是太愚昧了嗎？尤其在這個時候還談什麽大局為重，什麽叫大局？大局就是生命。命都不保，還去考慮其他的真是蠢也至極，愚也至極。大凡曆史都是以所謂的國家為主軸，事實上是以君王為主軸，千萬民眾都要圍繞君王這個主軸轉。其實真正的主軸是什麽？是生命。生命是個體的，不是集體的，不是大家共享的。一切的一切都要維護這顆來之不易的生命，而不是其他任何人忽悠的那些十分重要無比重要的所謂的大事。無論任何人隻要危害你的生命，那就必須向這個人拚命。而且必須向直接危害你生命的人下手。不要老天下雨怨潑水。去尋找危害你生命的源頭。君王也是人，人人都可以當君王。國家可以維護，民族可以維護，但君王明不是全維護的對象。隻有明君可以。如果你做不到這一點，你就隻能是個愚忠。人們為你惋惜但卻恨你，恨你不懂得做人。不懂得珍惜你的生命。生命可以為明君付出，但不是為昏君付出。
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一篇《老天下雨怨潑水》說過，意思是什麽呢？就是奸臣當道莫怨奸臣，要怨皇上。因為皇上昏庸，才會有奸臣。而往往有人隻對奸臣，卻不對皇上，總把皇上看作天。
書接上迴。武鬆和兩個公人上路，行不到數裏之上，兩個公人悄悄地商議道不見那兩個來。武鬆聽了，自暗暗地尋思，冷笑道沒你娘鳥興，那廝倒來撲複老爺！武鬆右手卻吃釘住在行枷上，左手卻散著。武鬆就枷上取下那熟鵝來，隻顧自吃，也不睬那兩個公人。又行了四五裏路，再把這隻熟鵝除來，右手扯著，把左手撕來，隻顧自吃。行不過五裏路，把這兩隻熟鵝都吃盡了。約莫離城也有八九裏多路，隻見前麵路邊，先有兩個人，提著樸刀，各跨口腰刀，先在那裏等候。見了公人監押武鬆到來，便幫著一路走。武鬆又見這兩個公人，與那兩個提樸刀的擠眉弄眼，打些暗號。武鬆早睃見，自瞧了八分尷尬，隻安在肚裏，卻且隻做不見。
又走不數裏多路，隻見前麵來到一處濟濟蕩蕩魚浦，四麵都是野港闊河。五個人行至浦邊一條闊板橋，一座牌樓上有牌額寫著道“飛雲浦”三字。武鬆見了，假意問道：“這裏地名，喚做甚麽去處？”
兩個公人應道：“你又不眼瞎，須見橋邊牌額上寫道‘飛雲浦’。”
武鬆站住道：“我要淨手則個。”
那兩個提樸刀的走近一步，卻被武鬆叫聲下去！一飛腳早踢中，翻筋鬥踢下水去了。這一個急待轉身，武鬆右腳早起，撲通地也踢下水裏去。那兩個公人慌了，望橋下便走。武鬆喝一聲：“哪裏去！”把枷隻一扭，折做兩半個，趕將下橋來。那兩個先自驚倒了一個。武鬆奔上前去，望那一個走的後心上，隻一拳打翻，就水邊拿起樸刀來，趕上去，搠上幾樸刀，死在地下，卻轉身迴來，把那個驚倒的，也搠幾刀。
這兩個踢下水去的，才掙得起，正待要走，武鬆追著，又砍倒一個，趕入一步，劈頭揪住一個喝道：“你這廝實說，我便饒你性命！”
那人道：“小人兩個是蔣門神徒弟。今被師父和張團練定計，使小人兩個來相幫防送公人，一處來害好漢。”
武鬆道：“你師父蔣門神今在何處？”
那人道：“小人臨來時，和張團練都在張都監家裏後堂鴛鴦樓上吃酒，專等小人迴報。”
武鬆道：“原來恁地，卻饒你不得。”
手起刀落，也把這人殺了。解下他腰刀來，揀好的帶了一把，將兩個屍首，都攛在浦裏。又怕那兩個不死，提起樸刀，每人身上又搠了幾刀。立在橋上看了一會，思量道雖然殺了四個賊男女，不殺得張都監、張團練、蔣門神，如何出得這口恨氣！提著樸刀，躊躇了半晌，一個念頭，竟奔迴孟州城裏來。
話說張都監聽信這張團練說誘囑托，替蔣門神報仇，要害武鬆性命，誰想四個人，倒都被武鬆搠殺在飛雲浦了。當時武鬆餘怒未消，再徑迴孟州城裏來。進得城中，早是黃昏時候，武鬆便潛伏在張都監後花園牆外的馬院裏。一更四點。那後槽上了草料，迴房要睡，上床便睡。武鬆便持刀闖了進來，武鬆問道：“你隻實說，張都監如今在哪裏？”
後槽道：“今日和張團練、蔣門神，他三個吃了一日酒，如今兀自在鴛鴦樓上吃哩。”
武鬆道：“這話是實麽？”
後槽道：“小人說謊，就害疔瘡。”
武鬆道：“恁地卻饒你不得！”
手起一刀，把這後槽殺了。一腳踢過屍首，把刀插入鞘裏，就燭影下，去腰裏解下施恩送來的綿衣，將出來，脫了身上舊衣裳，把那兩件新衣穿了。拴縛得緊湊，把腰刀和鞘跨在腰裏，卻把後槽一床單被，包了散碎銀兩，入在纏袋裏，卻把來掛在門邊。又將兩扇門立在牆邊，先去吹滅了燈火，卻閃將出來，拿了樸刀，從門上一步步爬上牆來。
有人評價說武鬆已經成了魔，濫殺無辜，其實此言謬矣，因為不殺人滅口，他們就會吵嚷，驚動張都監他們。也許有人會說那麽綁上把嘴封住不就行了，何必殺人？那麽我可以告訴你們，這樣也不好，武鬆應該先和他們談心，做做思想工作，尤其要講一些曆史上不亂說話的英雄事跡，同時說說武鬆被害的經曆，請他們理解和寬容，然後再去殺人。哈哈！人在急於殺人的時候為了防止意外哪有那麽多時間去考慮這些，所以武鬆殺了後槽沒有錯。錯就錯在後槽倒黴見到了武鬆。
此時卻有些月光明亮。武鬆從牆頭上一跳，卻跳在牆裏，便先來開了角門。掇過了門扇，複翻身入來，虛掩上角門。都提過了，武鬆卻望燈明處來，看時，正是廚房裏。隻見兩個丫鬟，正在那湯罐邊埋冤說道：“伏侍了一日，兀自不肯去睡，隻是要茶吃！那兩個客人也不識羞恥，得這等醉了，也兀自不肯下樓去歇息，隻說個不了。”那兩個女使，正口裏喃喃訥訥地怨悵，武鬆卻倚了樸刀，掣出腰裏那口帶血刀來。把門一推，“呀”地推開門，搶入來，先把一個女使角兒揪住，一刀殺了。那一個卻待要走，兩隻腳一似釘住了的，再要叫時，口裏又似啞了的，端的是驚得呆了。休道是兩個丫鬟，便是說話的見了，也驚得口裏半舌不展。武鬆手起一刀，也殺了。卻把這兩個屍首，拖放灶前，去了廚下燈火，趁著那窗外月光，一步步挨入堂裏來。
武鬆原在衙裏出入的人，已都認得路數。徑踅到鴛鴦樓胡梯邊來，捏腳捏手，摸上樓來。此時親隨的人，都伏事得厭煩，遠遠地躲去了。隻聽得那張都監、張團練、蔣門神三個說話。武鬆在胡梯口聽，隻聽得蔣門神口裏稱讚不了，隻說虧了相公與小人報了冤仇，再當重重的報答恩相。這張都監道不是看我兄弟張團練麵上，誰肯幹這等的事！你雖費用了些錢財，卻也安排得那廝好。這早晚多是在那裏下手，那廝敢是死了，隻教在飛雲浦結果他。待那四人明早迴來，便見分曉。張團練道這四個對付他一個，有甚麽不了？再有幾個性命，也沒了。蔣門神道小人也分付徒弟來，隻教就那裏下手，結果了，快來迴報。
武鬆聽了，心頭那把無明業火，高三千丈，衝破了青天。右手持刀，左手叉開五指，搶入樓中，隻見三五枝畫燭熒煌，一兩處月光射入，樓上甚是明朗，麵前酒器，皆不曾收。蔣門神坐在交椅上，見是武鬆，吃了一驚，把這心肝五髒，都提在九霄雲外。說時遲，那時快，蔣門神急要掙紮時，武鬆早落一刀，劈臉剁著，和那交椅都砍翻了。武鬆便轉身迴過刀來，那張都監方才伸得腳動，被武鬆當時一刀，齊耳根連脖子砍著，撲地倒在樓板上。兩個都在掙命。這張團練終是個武官出身，雖然酒醉，還有些氣力。見剁翻了兩個，料道走不迭，便提起一把交椅掄將來。武鬆早接個住，就勢隻一推，休說張團練酒後，便清醒白醒時，也近不得武鬆神力，撲地望後便倒了。武鬆趕入去，一刀先剁下頭來。蔣門神有力，掙得起來。武鬆左腳早起，翻筋鬥踢一腳，按住也割了頭。轉身來，把張都監也割了頭。見桌子上有酒有肉，武鬆拿起酒鍾子，一飲而盡。連吃了三四鍾，便去死屍身上割下一片衣襟來，蘸著血，去白粉壁上，大寫下八字道殺人者，打虎武鬆也。把桌子上器皿踏匾了，揣幾件在懷裏。卻待下樓，隻聽得樓下夫人聲音叫道樓上官人們都醉了，快著兩個上去攙扶！……說猶未了，早有兩個人上樓來。
武鬆卻閃在胡梯邊，看時，卻是兩個自家親隨人，便是前日拿捉武鬆的。武鬆在黑處讓他過去，卻攔住去路。兩個入進樓中，見三個屍首，橫在血泊裏，驚得麵麵廝覷，做聲不得，正如分開八片頂陽骨，傾下半桶冰雪水。急待迴身，武鬆隨在背後，手起刀落，早剁翻了一個。那一個便跪下討饒，武鬆道卻饒你不得！揪住也砍了頭。殺得血濺畫樓，屍橫燈影。武鬆道一不做，二不休，殺了一百個，也隻是這一死。提了刀，下樓來。
夫人問道樓上怎地大驚小怪？武鬆搶到房前，夫人見條大漢入來，兀自問道是誰？武鬆的刀早飛起，劈麵門剁著，倒在房前聲喚。武鬆按住，將去割時，刀切頭不入。武鬆心疑，就月光下看那刀時，已自都砍缺了。武鬆道可知割不下頭來！便抽身去後門外去拿取樸刀，丟了缺刀，複翻身再入樓下來。隻見燈明，前番那個唱曲兒的養娘玉蘭，引著兩個小的，把燈照見夫人被殺死在地下，方才叫得一聲苦也！武鬆握著樸刀，向玉蘭心窩裏搠著。兩個小的，亦被武鬆搠死，一樸刀一個結果了。走出中堂，把拴了前門，又入來，尋著兩三個婦女，也都搠死了在房裏。
武鬆道我方才心滿意足，走了罷休！撇了刀鞘，提了樸刀，出到角門外來，馬院裏除下纏袋來，把懷裏踏匾的銀酒器，都裝在裏麵，拴在腰裏。拽開腳步，倒提樸刀便走。到城邊，尋思道若等開門，須吃拿了，不如連夜越城走。便從城邊踏上城來。這孟州城是個小去處，那土城苦不甚高，就女牆邊望下，先把樸刀虛按一按，刀尖在上，棒梢向下，托地隻一跳，把棒一拄，立在濠塹邊。月明之下，看水時，隻有一二尺深。此時正是十月半天氣，各處水泉皆涸。武鬆就濠塹邊脫了鞋襪，解下腿護膝，抓紮起衣服，從這城濠裏走過對岸。卻想起施恩送來的包裹裏有雙八搭麻鞋，取出來穿在腳上。聽城裏更點時，已打四更三點。武鬆道這口鳥氣，今日方才出得鬆。梁園雖好，不是久戀之家，隻可撒開。提了樸刀，投東小路便走。
武鬆是水滸裏真豪傑，但真豪傑也會犯錯誤。首先一時興起因報仇殺人也就殺了，留姓名何意？無非是顯示敢作敢當，同時也斷了自己不歸之路。另者武鬆又是黑吃黑的犧牲品，施恩雇你做殺手，由於感恩出手也沒毛病，然而一不該重打蔣門神，二不該徹底切斷蔣門神的財路，三不該張揚做大，這樣必然成為眾矢之的，引火燒身。武鬆一生毀在三個人手裏。第一個人就是親哥哥武大，由於不聽弟弟話喪命才引發武鬆維權。第二個人就是結義弟弟施恩，由於施恩目的不純雇殺手斷了武鬆不歸路。第三個就是結義哥哥宋江，為了宋江的招安路線斷了一隻胳膊。武鬆是個血性漢子，但接觸的人多數都是傷害他的人，就是沒碰到好人，所以才走上不歸路，假設他接觸了正人君子，他就前途無量了。每個人在社會交往中都要考慮對方人品如何，不能因為某種義氣而坑害自己。
其實真正的行俠仗義並不是僅僅指為某個人出氣，凡是僅僅為某個人出氣算不上行俠仗義。真正的行俠仗義是啥？是鏟除公敵，這才是行俠仗義。比如鏟除貪官汙吏，鏟除侵略者，鏟除危害一群人的人，這才是行俠仗義。武鬆啊武鬆，你僅僅為施恩一人出氣而到了如此地步實在是一文不值啊！可歎施耐庵把你請到梁山裏是詆毀你的形象，其實你應該去殺高俅、童貫、蔡京，那樣才是可歌可泣的英雄。
武鬆連坐牢，連受苦，連殺人，連逃跑，實在太累了。這個世界也很累人，他好不容易走到一座古廟裏睡上一睡，結果剛閉上眼就被四個家夥綁了起來。這一綁他還後悔了，不若去孟州府裏首告了，便吃一刀一剮，卻也留得一個清名於世。
然而他大難不死，綁他的四個人是張青、孫二娘的手下。張青夫婦見是武鬆，趕緊放開。並問武鬆：“如何到了這種地步？”
武鬆於是把這段痛苦的經曆向他們講了。武鬆自幼命苦，缺少親人的關懷，張青夫婦對他就像自己親弟弟一樣，便在他家躲了好幾天。可是武鬆這次做的案子太大了，共計十九條人命，驚動了州府。尤其是殺了兩位官員這還了得！因此下令逐家逐戶搜查，堅決不能漏網。張青夫婦見風聲太緊，就給武鬆做了頭陀打扮，讓他去二龍山避難。武鬆也是無路可走了，就下決心去二龍山落草為寇了。
武鬆辭了出門，插起雙袖，搖擺著便行。張青夫妻看了，喝采道果然好個行者。當晚武行者辭了張青夫妻二人，離了大樹十字坡，便落路走。此時是十月間天氣，日正短，轉眼便晚了。約行不到五十裏，早望見一座高嶺。武行者趁著月明，一步步上嶺來，料道隻是初更天色。武行者立在嶺頭上看時，見月從東邊上來，照得嶺上草木光輝。正看之間，隻聽得前麵林子裏，有人笑聲，武行者道又來作怪！這般一條淨蕩蕩高嶺，有甚麽人笑語？走過林子那邊去打一看，隻見鬆樹林中，傍山一座墳庵，約有十數間草屋，推開著兩扇小窗，一個先生，摟著一個婦人，在那窗前看月戲笑。武行者看了，怒從心上起，惡向膽邊生，便想道這是山間林下出家人，卻做這等勾當！”便去腰裏掣出那兩口爛銀也似戒刀來，在月光下看了道刀卻是好，到我手裏，不曾發市，且把這個鳥先生試刀。手腕上懸了一把，再將這把插放鞘內，把兩隻直裰袖，結起在背上，竟來到庵前敲門。那先生聽得，便把後窗關上。
武行者拿起塊石頭，便去打門。隻見“呀”地側首門開，走出一個道童來，喝道：“你是甚人，如何敢半夜三更，大驚小怪，敲門打戶做甚麽？”
武行者睜圓怪眼，大喝一聲：“先把這鳥童祭刀！”
說猶未了，手起處，錚地一聲響，道童的頭落在一邊，倒在地下。隻見庵裏那個先生大叫道：“誰敢殺我道童！托地跳將出來。”
那先生手掄著兩口寶劍，竟奔武行者。武鬆大笑道：“我的本事，不要箱兒裏去取，正是撓著我的癢處。”
便去鞘裏，再拔了那口戒刀，掄起雙戒刀來，迎那先生。兩個就月明之下，一來一往，一去一迴，兩口劍寒光閃閃，雙戒刀冷氣森森。鬥了良久，渾如飛鳳迎鸞；戰不多時，好似角鷹拿兔。兩個鬥了十數合，隻聽得山嶺旁邊一聲響亮，被武行者轉過身來，看得親切，隻一戒刀，那先生的頭，滾落在一邊，屍首倒在石上。
武行者大叫：“庵裏婆娘出來，我不殺你，隻問你個緣故。”
隻見庵裏走出那個婦人來，倒地便拜。武行者道：“你休拜我。你且說，這裏是甚麽去處？那先生卻是你的甚麽人？”
那婦人哭著道：“奴是這嶺下張太公家女兒。這庵是奴家祖上墳庵。這先生不知是哪裏人，來我家裏投宿，言說善習陰陽，能識風水。我家爹娘，不合留他在莊上，因請他來這裏墳上觀看地理，被他說誘，又留他住了幾日。那廝一日見了奴家，便不肯去了。住了三兩個月，把奴家爹娘哥嫂都害了性命，卻把奴家強騙在此墳庵裏住。這個道童，也是別處擄掠來的。這嶺喚做蜈蚣嶺。這先生見這條嶺好風水，以此他便自號飛天蜈蚣王道人。”
武行者道：“你還有親眷麽？”
那婦人道：“親戚自有幾家，都是莊農之人，誰敢和他爭論？”
武行者道：“這廝有些財帛麽？”
婦人道：“他也積蓄得一二百兩金銀。”
武行者道：“有時，你快去收拾。我便要放火燒庵也。”
那婦人問道：“師父，你要酒肉吃麽？”
武行者道：“有時，將來請我。”
那婦人道：“請師父進庵裏去吃。”
武行者道：“怕別有人暗算我麽？”
那婦人道：“奴有幾顆頭，敢賺得師父？”
武行者隨那婦人入到庵裏，見小窗邊桌子上，擺著酒肉。武行者討大碗，吃了一迴。那婦人收拾得金銀財帛已了，武行者便就裏麵放起火來。那婦人捧著一包金銀，獻與武行者，乞性命。武行者道：“我不要你的，你自將去養身。快走！快走！”
那婦人拜謝了，自下嶺去。武行者把那兩個屍首，都攛在火裏燒了，插了戒刀，連夜自過嶺來，望著青州地麵來。
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常雜談老天下雨怨潑水 武二郎報仇大開殺戒
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自古就有這種習慣，老天下雨怨潑水。老天下雨而被雨淋，此時有幾個人來往身上潑水。於是乎這個被雨淋者就開始大罵人家向他潑水，甚至窮一生精力去和潑水者鬥爭到底。誠然，潑水者確實有錯誤，然而更有錯誤的是老天。嗚唿！被雨淋者為什麽不去向天鬥？而去向潑水者鬥？此乃打不動牛而打車也。這種事不思想起來還則罷了，若思想起來純粹是奴隸做法。老天下雨怨潑水的事情在君臣之間體現最為明顯。比如嶽飛被害，其主要原因是昏君無能，聽信讒言而釀成的大禍。而嶽家軍不去找昏君拚命而去找秦檜拚命，可想而知是多麽愚昧。秦檜對嶽飛來講的確是小人，然而真正造成嶽飛慘死的還是昏君。如果昏君不放屁，秦檜再叫喚也定不了嶽飛的死罪。古代這種愚忠的人比比皆是。那些忠臣們各個慘死，全家被抄，下令者都是在忠臣眼裏的老天。本來都是死於老天之手卻都是向那些潑水者發難，實在可笑。更可笑的是過一階段平反了還要對殺你全家者千恩萬謝，還要去忠君賣命，大概就是孔聖人交給他們的絕招。人們大多都是對曆代君王這種做法沒有質疑，就是說君王殺人應該，君王犯錯誤應該。人難免犯錯誤，君王犯點錯誤稀鬆平常。且不知人都被你殺了，許多條無辜的生命都被你殘害了，這怎麽會是小錯誤？發生這種事情你們不去找昏君發難還要去為他拚命，豈不是太愚昧了嗎？尤其在這個時候還談什麽大局為重，什麽叫大局？大局就是生命。命都不保，還去考慮其他的真是蠢也至極，愚也至極。大凡曆史都是以所謂的國家為主軸，事實上是以君王為主軸，千萬民眾都要圍繞君王這個主軸轉。其實真正的主軸是什麽？是生命。生命是個體的，不是集體的，不是大家共享的。一切的一切都要維護這顆來之不易的生命，而不是其他任何人忽悠的那些十分重要無比重要的所謂的大事。無論任何人隻要危害你的生命，那就必須向這個人拚命。而且必須向直接危害你生命的人下手。不要老天下雨怨潑水。去尋找危害你生命的源頭。君王也是人，人人都可以當君王。國家可以維護，民族可以維護，但君王明不是全維護的對象。隻有明君可以。如果你做不到這一點，你就隻能是個愚忠。人們為你惋惜但卻恨你，恨你不懂得做人。不懂得珍惜你的生命。生命可以為明君付出，但不是為昏君付出。
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一篇《老天下雨怨潑水》說過，意思是什麽呢？就是奸臣當道莫怨奸臣，要怨皇上。因為皇上昏庸，才會有奸臣。而往往有人隻對奸臣，卻不對皇上，總把皇上看作天。
書接上迴。武鬆和兩個公人上路，行不到數裏之上，兩個公人悄悄地商議道不見那兩個來。武鬆聽了，自暗暗地尋思，冷笑道沒你娘鳥興，那廝倒來撲複老爺！武鬆右手卻吃釘住在行枷上，左手卻散著。武鬆就枷上取下那熟鵝來，隻顧自吃，也不睬那兩個公人。又行了四五裏路，再把這隻熟鵝除來，右手扯著，把左手撕來，隻顧自吃。行不過五裏路，把這兩隻熟鵝都吃盡了。約莫離城也有八九裏多路，隻見前麵路邊，先有兩個人，提著樸刀，各跨口腰刀，先在那裏等候。見了公人監押武鬆到來，便幫著一路走。武鬆又見這兩個公人，與那兩個提樸刀的擠眉弄眼，打些暗號。武鬆早睃見，自瞧了八分尷尬，隻安在肚裏，卻且隻做不見。
又走不數裏多路，隻見前麵來到一處濟濟蕩蕩魚浦，四麵都是野港闊河。五個人行至浦邊一條闊板橋，一座牌樓上有牌額寫著道“飛雲浦”三字。武鬆見了，假意問道：“這裏地名，喚做甚麽去處？”
兩個公人應道：“你又不眼瞎，須見橋邊牌額上寫道‘飛雲浦’。”
武鬆站住道：“我要淨手則個。”
那兩個提樸刀的走近一步，卻被武鬆叫聲下去！一飛腳早踢中，翻筋鬥踢下水去了。這一個急待轉身，武鬆右腳早起，撲通地也踢下水裏去。那兩個公人慌了，望橋下便走。武鬆喝一聲：“哪裏去！”把枷隻一扭，折做兩半個，趕將下橋來。那兩個先自驚倒了一個。武鬆奔上前去，望那一個走的後心上，隻一拳打翻，就水邊拿起樸刀來，趕上去，搠上幾樸刀，死在地下，卻轉身迴來，把那個驚倒的，也搠幾刀。
這兩個踢下水去的，才掙得起，正待要走，武鬆追著，又砍倒一個，趕入一步，劈頭揪住一個喝道：“你這廝實說，我便饒你性命！”
那人道：“小人兩個是蔣門神徒弟。今被師父和張團練定計，使小人兩個來相幫防送公人，一處來害好漢。”
武鬆道：“你師父蔣門神今在何處？”
那人道：“小人臨來時，和張團練都在張都監家裏後堂鴛鴦樓上吃酒，專等小人迴報。”
武鬆道：“原來恁地，卻饒你不得。”
手起刀落，也把這人殺了。解下他腰刀來，揀好的帶了一把，將兩個屍首，都攛在浦裏。又怕那兩個不死，提起樸刀，每人身上又搠了幾刀。立在橋上看了一會，思量道雖然殺了四個賊男女，不殺得張都監、張團練、蔣門神，如何出得這口恨氣！提著樸刀，躊躇了半晌，一個念頭，竟奔迴孟州城裏來。
話說張都監聽信這張團練說誘囑托，替蔣門神報仇，要害武鬆性命，誰想四個人，倒都被武鬆搠殺在飛雲浦了。當時武鬆餘怒未消，再徑迴孟州城裏來。進得城中，早是黃昏時候，武鬆便潛伏在張都監後花園牆外的馬院裏。一更四點。那後槽上了草料，迴房要睡，上床便睡。武鬆便持刀闖了進來，武鬆問道：“你隻實說，張都監如今在哪裏？”
後槽道：“今日和張團練、蔣門神，他三個吃了一日酒，如今兀自在鴛鴦樓上吃哩。”
武鬆道：“這話是實麽？”
後槽道：“小人說謊，就害疔瘡。”
武鬆道：“恁地卻饒你不得！”
手起一刀，把這後槽殺了。一腳踢過屍首，把刀插入鞘裏，就燭影下，去腰裏解下施恩送來的綿衣，將出來，脫了身上舊衣裳，把那兩件新衣穿了。拴縛得緊湊，把腰刀和鞘跨在腰裏，卻把後槽一床單被，包了散碎銀兩，入在纏袋裏，卻把來掛在門邊。又將兩扇門立在牆邊，先去吹滅了燈火，卻閃將出來，拿了樸刀，從門上一步步爬上牆來。
有人評價說武鬆已經成了魔，濫殺無辜，其實此言謬矣，因為不殺人滅口，他們就會吵嚷，驚動張都監他們。也許有人會說那麽綁上把嘴封住不就行了，何必殺人？那麽我可以告訴你們，這樣也不好，武鬆應該先和他們談心，做做思想工作，尤其要講一些曆史上不亂說話的英雄事跡，同時說說武鬆被害的經曆，請他們理解和寬容，然後再去殺人。哈哈！人在急於殺人的時候為了防止意外哪有那麽多時間去考慮這些，所以武鬆殺了後槽沒有錯。錯就錯在後槽倒黴見到了武鬆。
此時卻有些月光明亮。武鬆從牆頭上一跳，卻跳在牆裏，便先來開了角門。掇過了門扇，複翻身入來，虛掩上角門。都提過了，武鬆卻望燈明處來，看時，正是廚房裏。隻見兩個丫鬟，正在那湯罐邊埋冤說道：“伏侍了一日，兀自不肯去睡，隻是要茶吃！那兩個客人也不識羞恥，得這等醉了，也兀自不肯下樓去歇息，隻說個不了。”那兩個女使，正口裏喃喃訥訥地怨悵，武鬆卻倚了樸刀，掣出腰裏那口帶血刀來。把門一推，“呀”地推開門，搶入來，先把一個女使角兒揪住，一刀殺了。那一個卻待要走，兩隻腳一似釘住了的，再要叫時，口裏又似啞了的，端的是驚得呆了。休道是兩個丫鬟，便是說話的見了，也驚得口裏半舌不展。武鬆手起一刀，也殺了。卻把這兩個屍首，拖放灶前，去了廚下燈火，趁著那窗外月光，一步步挨入堂裏來。
武鬆原在衙裏出入的人，已都認得路數。徑踅到鴛鴦樓胡梯邊來，捏腳捏手，摸上樓來。此時親隨的人，都伏事得厭煩，遠遠地躲去了。隻聽得那張都監、張團練、蔣門神三個說話。武鬆在胡梯口聽，隻聽得蔣門神口裏稱讚不了，隻說虧了相公與小人報了冤仇，再當重重的報答恩相。這張都監道不是看我兄弟張團練麵上，誰肯幹這等的事！你雖費用了些錢財，卻也安排得那廝好。這早晚多是在那裏下手，那廝敢是死了，隻教在飛雲浦結果他。待那四人明早迴來，便見分曉。張團練道這四個對付他一個，有甚麽不了？再有幾個性命，也沒了。蔣門神道小人也分付徒弟來，隻教就那裏下手，結果了，快來迴報。
武鬆聽了，心頭那把無明業火，高三千丈，衝破了青天。右手持刀，左手叉開五指，搶入樓中，隻見三五枝畫燭熒煌，一兩處月光射入，樓上甚是明朗，麵前酒器，皆不曾收。蔣門神坐在交椅上，見是武鬆，吃了一驚，把這心肝五髒，都提在九霄雲外。說時遲，那時快，蔣門神急要掙紮時，武鬆早落一刀，劈臉剁著，和那交椅都砍翻了。武鬆便轉身迴過刀來，那張都監方才伸得腳動，被武鬆當時一刀，齊耳根連脖子砍著，撲地倒在樓板上。兩個都在掙命。這張團練終是個武官出身，雖然酒醉，還有些氣力。見剁翻了兩個，料道走不迭，便提起一把交椅掄將來。武鬆早接個住，就勢隻一推，休說張團練酒後，便清醒白醒時，也近不得武鬆神力，撲地望後便倒了。武鬆趕入去，一刀先剁下頭來。蔣門神有力，掙得起來。武鬆左腳早起，翻筋鬥踢一腳，按住也割了頭。轉身來，把張都監也割了頭。見桌子上有酒有肉，武鬆拿起酒鍾子，一飲而盡。連吃了三四鍾，便去死屍身上割下一片衣襟來，蘸著血，去白粉壁上，大寫下八字道殺人者，打虎武鬆也。把桌子上器皿踏匾了，揣幾件在懷裏。卻待下樓，隻聽得樓下夫人聲音叫道樓上官人們都醉了，快著兩個上去攙扶！……說猶未了，早有兩個人上樓來。
武鬆卻閃在胡梯邊，看時，卻是兩個自家親隨人，便是前日拿捉武鬆的。武鬆在黑處讓他過去，卻攔住去路。兩個入進樓中，見三個屍首，橫在血泊裏，驚得麵麵廝覷，做聲不得，正如分開八片頂陽骨，傾下半桶冰雪水。急待迴身，武鬆隨在背後，手起刀落，早剁翻了一個。那一個便跪下討饒，武鬆道卻饒你不得！揪住也砍了頭。殺得血濺畫樓，屍橫燈影。武鬆道一不做，二不休，殺了一百個，也隻是這一死。提了刀，下樓來。
夫人問道樓上怎地大驚小怪？武鬆搶到房前，夫人見條大漢入來，兀自問道是誰？武鬆的刀早飛起，劈麵門剁著，倒在房前聲喚。武鬆按住，將去割時，刀切頭不入。武鬆心疑，就月光下看那刀時，已自都砍缺了。武鬆道可知割不下頭來！便抽身去後門外去拿取樸刀，丟了缺刀，複翻身再入樓下來。隻見燈明，前番那個唱曲兒的養娘玉蘭，引著兩個小的，把燈照見夫人被殺死在地下，方才叫得一聲苦也！武鬆握著樸刀，向玉蘭心窩裏搠著。兩個小的，亦被武鬆搠死，一樸刀一個結果了。走出中堂，把拴了前門，又入來，尋著兩三個婦女，也都搠死了在房裏。
武鬆道我方才心滿意足，走了罷休！撇了刀鞘，提了樸刀，出到角門外來，馬院裏除下纏袋來，把懷裏踏匾的銀酒器，都裝在裏麵，拴在腰裏。拽開腳步，倒提樸刀便走。到城邊，尋思道若等開門，須吃拿了，不如連夜越城走。便從城邊踏上城來。這孟州城是個小去處，那土城苦不甚高，就女牆邊望下，先把樸刀虛按一按，刀尖在上，棒梢向下，托地隻一跳，把棒一拄，立在濠塹邊。月明之下，看水時，隻有一二尺深。此時正是十月半天氣，各處水泉皆涸。武鬆就濠塹邊脫了鞋襪，解下腿護膝，抓紮起衣服，從這城濠裏走過對岸。卻想起施恩送來的包裹裏有雙八搭麻鞋，取出來穿在腳上。聽城裏更點時，已打四更三點。武鬆道這口鳥氣，今日方才出得鬆。梁園雖好，不是久戀之家，隻可撒開。提了樸刀，投東小路便走。
武鬆是水滸裏真豪傑，但真豪傑也會犯錯誤。首先一時興起因報仇殺人也就殺了，留姓名何意？無非是顯示敢作敢當，同時也斷了自己不歸之路。另者武鬆又是黑吃黑的犧牲品，施恩雇你做殺手，由於感恩出手也沒毛病，然而一不該重打蔣門神，二不該徹底切斷蔣門神的財路，三不該張揚做大，這樣必然成為眾矢之的，引火燒身。武鬆一生毀在三個人手裏。第一個人就是親哥哥武大，由於不聽弟弟話喪命才引發武鬆維權。第二個人就是結義弟弟施恩，由於施恩目的不純雇殺手斷了武鬆不歸路。第三個就是結義哥哥宋江，為了宋江的招安路線斷了一隻胳膊。武鬆是個血性漢子，但接觸的人多數都是傷害他的人，就是沒碰到好人，所以才走上不歸路，假設他接觸了正人君子，他就前途無量了。每個人在社會交往中都要考慮對方人品如何，不能因為某種義氣而坑害自己。
其實真正的行俠仗義並不是僅僅指為某個人出氣，凡是僅僅為某個人出氣算不上行俠仗義。真正的行俠仗義是啥？是鏟除公敵，這才是行俠仗義。比如鏟除貪官汙吏，鏟除侵略者，鏟除危害一群人的人，這才是行俠仗義。武鬆啊武鬆，你僅僅為施恩一人出氣而到了如此地步實在是一文不值啊！可歎施耐庵把你請到梁山裏是詆毀你的形象，其實你應該去殺高俅、童貫、蔡京，那樣才是可歌可泣的英雄。
武鬆連坐牢，連受苦，連殺人，連逃跑，實在太累了。這個世界也很累人，他好不容易走到一座古廟裏睡上一睡，結果剛閉上眼就被四個家夥綁了起來。這一綁他還後悔了，不若去孟州府裏首告了，便吃一刀一剮，卻也留得一個清名於世。
然而他大難不死，綁他的四個人是張青、孫二娘的手下。張青夫婦見是武鬆，趕緊放開。並問武鬆：“如何到了這種地步？”
武鬆於是把這段痛苦的經曆向他們講了。武鬆自幼命苦，缺少親人的關懷，張青夫婦對他就像自己親弟弟一樣，便在他家躲了好幾天。可是武鬆這次做的案子太大了，共計十九條人命，驚動了州府。尤其是殺了兩位官員這還了得！因此下令逐家逐戶搜查，堅決不能漏網。張青夫婦見風聲太緊，就給武鬆做了頭陀打扮，讓他去二龍山避難。武鬆也是無路可走了，就下決心去二龍山落草為寇了。
武鬆辭了出門，插起雙袖，搖擺著便行。張青夫妻看了，喝采道果然好個行者。當晚武行者辭了張青夫妻二人，離了大樹十字坡，便落路走。此時是十月間天氣，日正短，轉眼便晚了。約行不到五十裏，早望見一座高嶺。武行者趁著月明，一步步上嶺來，料道隻是初更天色。武行者立在嶺頭上看時，見月從東邊上來，照得嶺上草木光輝。正看之間，隻聽得前麵林子裏，有人笑聲，武行者道又來作怪！這般一條淨蕩蕩高嶺，有甚麽人笑語？走過林子那邊去打一看，隻見鬆樹林中，傍山一座墳庵，約有十數間草屋，推開著兩扇小窗，一個先生，摟著一個婦人，在那窗前看月戲笑。武行者看了，怒從心上起，惡向膽邊生，便想道這是山間林下出家人，卻做這等勾當！”便去腰裏掣出那兩口爛銀也似戒刀來，在月光下看了道刀卻是好，到我手裏，不曾發市，且把這個鳥先生試刀。手腕上懸了一把，再將這把插放鞘內，把兩隻直裰袖，結起在背上，竟來到庵前敲門。那先生聽得，便把後窗關上。
武行者拿起塊石頭，便去打門。隻見“呀”地側首門開，走出一個道童來，喝道：“你是甚人，如何敢半夜三更，大驚小怪，敲門打戶做甚麽？”
武行者睜圓怪眼，大喝一聲：“先把這鳥童祭刀！”
說猶未了，手起處，錚地一聲響，道童的頭落在一邊，倒在地下。隻見庵裏那個先生大叫道：“誰敢殺我道童！托地跳將出來。”
那先生手掄著兩口寶劍，竟奔武行者。武鬆大笑道：“我的本事，不要箱兒裏去取，正是撓著我的癢處。”
便去鞘裏，再拔了那口戒刀，掄起雙戒刀來，迎那先生。兩個就月明之下，一來一往，一去一迴，兩口劍寒光閃閃，雙戒刀冷氣森森。鬥了良久，渾如飛鳳迎鸞；戰不多時，好似角鷹拿兔。兩個鬥了十數合，隻聽得山嶺旁邊一聲響亮，被武行者轉過身來，看得親切，隻一戒刀，那先生的頭，滾落在一邊，屍首倒在石上。
武行者大叫：“庵裏婆娘出來，我不殺你，隻問你個緣故。”
隻見庵裏走出那個婦人來，倒地便拜。武行者道：“你休拜我。你且說，這裏是甚麽去處？那先生卻是你的甚麽人？”
那婦人哭著道：“奴是這嶺下張太公家女兒。這庵是奴家祖上墳庵。這先生不知是哪裏人，來我家裏投宿，言說善習陰陽，能識風水。我家爹娘，不合留他在莊上，因請他來這裏墳上觀看地理，被他說誘，又留他住了幾日。那廝一日見了奴家，便不肯去了。住了三兩個月，把奴家爹娘哥嫂都害了性命，卻把奴家強騙在此墳庵裏住。這個道童，也是別處擄掠來的。這嶺喚做蜈蚣嶺。這先生見這條嶺好風水，以此他便自號飛天蜈蚣王道人。”
武行者道：“你還有親眷麽？”
那婦人道：“親戚自有幾家，都是莊農之人，誰敢和他爭論？”
武行者道：“這廝有些財帛麽？”
婦人道：“他也積蓄得一二百兩金銀。”
武行者道：“有時，你快去收拾。我便要放火燒庵也。”
那婦人問道：“師父，你要酒肉吃麽？”
武行者道：“有時，將來請我。”
那婦人道：“請師父進庵裏去吃。”
武行者道：“怕別有人暗算我麽？”
那婦人道：“奴有幾顆頭，敢賺得師父？”
武行者隨那婦人入到庵裏，見小窗邊桌子上，擺著酒肉。武行者討大碗，吃了一迴。那婦人收拾得金銀財帛已了，武行者便就裏麵放起火來。那婦人捧著一包金銀，獻與武行者，乞性命。武行者道：“我不要你的，你自將去養身。快走！快走！”
那婦人拜謝了，自下嶺去。武行者把那兩個屍首，都攛在火裏燒了，插了戒刀，連夜自過嶺來，望著青州地麵來。
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