常彥波曆險記第一部搞笑水滸第四十九章
常彥波雜談夫妻不和 潘金蓮機緣巧遇西門
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有的夫妻不和，撕破臉，天天打，這時候就有朋友出麵進行勸阻，而且說道你丈夫不錯啊，勤勞能幹；或者說道你老婆不錯啊，漂亮賢惠。老常評道各位勸解的不無道理，然而各位並不真正了解那些夫妻不和的矛盾原因，所以老常認為有的可勸，有的根本不可勸。為啥？因為各位不是他或她，你並不了解他們的內心世界，並不了解他們衝突的根本原因。
我見過這樣一個姑娘跟人家結婚三天就跑了。姑娘的母親深受中華傳統美德教育，打她姑娘說：“你為啥跑迴來？離婚不是咱們老趙家幹的事，趕緊迴去！”
姑娘說：“我不迴去，我就要離婚。”
她的母親很生氣，繼續打她。她爸爸也添油加醋，一旁燒火。然而姑娘無論怎麽挨打，仍然堅持自己離婚的意見，而且很堅決。她母親打累了，問她：“你為什麽要跑迴來？為什幺要離婚？”
姑娘開始不說，後來被打急了，說道：“他的那個太小了，還沒有小孩的大。”
她母親聽了不說話了。
以上是很真實的故事，是我一個村子裏的事情。這件事情說明什麽？說明夫妻不和必然有不和的原因，有些事情外人可以知道，有些事情外人不可以知道。而勸架的不了解被勸架人的底細，在那裏講什麽心眼好了，能幹了，有能力了等等，根本與不和的原因風馬不相及，所以你說的一切都是廢話。
夫妻生活不僅僅是愛好和諧，性格和諧，更主要的是性和諧。而往往有那麽一批道貌岸然，自以為不食五穀雜糧的清高人士總是忽略這個問題，在那裏大放厥詞品評人家道德水準低等等，其不知此類人完全忽略了人的動物本性。特別有一些人群總去批駁對方什麽什麽不是，並一再強調我對你不錯啊，我把心都掏給你了，你這樣不是沒有良心嗎？其不知一些作家們天天搞文字而無健康體魄，一些科學家天天搞科研而不懂情調，一些教授已經老掉了牙，這群人性功能稚嫩的象個孩子，還要霸占你的妻子和丈夫，有多麽可悲！
所以我奉勸各位不要用你道德觀點去勸人家，不要用你道德觀點去鎖住人家。夫妻雙方根本的是如何滿足對方的需要，滿足了就是和諧，不滿足就是不和諧。不和諧就要放手。不想放手就要把你不和諧的毛病徹底治愈，否則你強令維持就是互為傷害。
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一篇《淺談夫妻不和》談過。再說潘金蓮勾搭武鬆不動，反被搶白一場。武鬆自在房裏氣忿忿地。天色卻早，未牌時分，武大挑了擔兒，歸來推門，那婦人慌忙開門。武大進來，歇了擔兒，隨到廚下，見老婆雙眼哭的紅紅的。
武大道：“你和誰鬧來？”
那婦人道：“都是你不爭氣，教外人來欺負我。”
武大道：“誰人敢來欺負你？”
婦人道：“情知是有誰！爭奈武二那廝，我見他大雪裏歸來，連忙安排酒請他吃，他見前後沒人，便把言語來調戲我。”
武大道：“我的兄弟不是這等人，從來老實，休要高做聲，吃鄰舍家笑話！”
這個潘金蓮生性就是個風騷痞子。開始做人家使女之時不肯依從主人糾纏那是另有隱情，而不是其作風正派。嫁給武大沒有反抗那是因為他可以自由。他尋求的是和武大的名分。在這個名分的蔭庇
下能夠任其和人家私通。作為一個女子或者一個男人性欲旺盛而得不到滿足再去尋求生理的滿足無可厚非，這是生理方麵的正常需求。某些人看不慣這種生理需求而是因為這種人缺乏生理需求。就好比
閻婆看不慣女的做法一樣，那是他過去了那個年齡，沒有了生理需求，所以才對女兒的做法反感。但如果倒退幾十年她有女兒那樣的機遇，相信她也是風風火火。
有的人總去評價女人的作風或男人的作風，似乎他們很純潔，很守規矩，其不知他們的姿色難看的很，看著他們都覺得討厭，為了保住他們的愛情所以對婚外戀橫加指責。這些人為什麽不去想想自
己長的那副難看的嘴臉，誰和他們在一起都是一種壓抑，一種委屈。明明是豬卻高談闊論強令對方與之相戀，何其霸道！
所以勾三搭四並沒有錯。但潘金蓮卻是錯。他錯在一者對象不對，去勾引小叔子，是亂倫。二者她憑借武大的橋梁而去勾三搭四是對武大的極大傷害。好比閻婆惜她利用的宋江，宋江給了他富有和
安逸，反過來卻去勾引張三就不道德。假設你潘金蓮不借助武大的橋梁而勾引外人就並不是錯。世上有許多女人在她不行的時候去用獻身方式得到她的幸福，而男人給了她幸福之後就去借口感情不和等原因而尋找婚外的戀情，這種女人才是最垃圾的女人，最喪失良心的女人。
武大撇了老婆，來到武鬆房裏叫道：“二哥，你不曾吃點心，我和你吃些個。”
武鬆隻不則聲。尋思了半晌，再脫了絲鞋，依舊穿上油膀靴，著了上蓋，帶上氈笠兒，一頭係纏袋，一麵出門。武大叫道：“二哥哪裏去？”武鬆也不應，一直地隻顧去了。
武大迴到廚下來問老婆道：“我叫他又不應，隻顧望縣前這條路走了去，正是不知怎地了？”
那婦人罵道：“糊塗桶，有甚麽難見處！那廝羞了，沒臉兒見你，走了出去。我猜他已定叫個人來搬行李，不要在這裏宿歇。”
武大道：“他搬了去，須吃別人笑話。”
那婦人道：“混沌魍魎，他來調戲我，倒不吃別人笑。你要便自和他道話，我卻做不的這樣的人。你還了我一紙休書來，你自留他便了。”
武大哪裏敢再開口。
潘金蓮純粹是個瘋子，勾引人家不成就因愛成恨，反而陷害人家。其心是在歹毒。如此歹毒的人留在身邊就如同一條蛇在被窩裏，遲早會受其害。像武大這種人應該知道自己的半斤八兩，既然無能
力娶妻又何必去建立自己的家室！
正在家中兩口兒絮聒，隻見武鬆引了一個土兵，拿著條匾擔，徑來房裏，收拾了行李，便出門去。武大趕出來叫道：“二哥，做甚麽便搬了去？”
武鬆道：“哥哥不要問，說起來，裝你的幌子。你隻由我自去便了。”
武大哪裏敢再問備細，由武鬆搬了去。那婦人在裏麵喃喃呐呐的罵道：“卻也好！人隻道一個親兄弟做都頭，怎地養活了哥嫂，卻不知反來嚼咬人！正是‘花木瓜，空好看’。你搬了去，倒謝天地，
且得冤家離眼前。”
武大見老婆這等罵，正不知怎地，心中隻是咄咄不樂，放他不下。
自從武鬆搬了去縣衙裏宿歇，武大自依然每日上街挑賣炊餅。本待要去縣裏尋兄弟說話，卻被這婆娘千叮萬囑分付，教不要去兜攬他，因此武大不敢去尋武鬆。
拈指間，歲月如流，不覺雪晴，過了十數日。卻說本縣知縣自到任已來，卻得二年半多了，賺得好些金銀，欲待要使人送上東京去，與親眷處收貯使用，謀個升轉，卻怕路上被人劫了去，須得一個
有本事的心腹人去便好。猛可想起武鬆來須是此人可去，有這等英雄了得！當日便喚武鬆到衙內商議道：“我有一個親戚，在東京城裏住，欲要送一擔禮物去，就捎封書問安則個。隻恐途中不好行，須
是得你這等英雄好漢，方去得。你可休辭辛苦，與我去走一遭，迴來我自重重賞你。”
武鬆應道：“小人得蒙恩相抬舉，安敢推故？既蒙差遣，隻得便去。小人也自來不曾到東京，就那裏觀看光景一遭。相公明日打點端正了便行。”
知縣大喜，賞了三杯，不在話下。
且說武鬆領下知縣言語，出縣門來，到得下處，取了些銀兩，叫了個土兵，卻上街來買了一瓶酒並魚肉果品之類，一徑投紫石街來，直到武大家裏。武大恰好賣炊餅了迴來，見武鬆在門前坐地，叫
土兵去廚下安排。那婦人餘情不斷，見武鬆把將酒食來，心中自想道莫不這廝思量我了，卻又迴來？那廝一定強不過我，且慢慢地相問他。
那婦人便上樓去，重勻粉麵，再整雲鬟，換些豔色衣服穿了，來到門前迎接武鬆。那婦人拜道：“叔叔，不知怎地錯見了？好幾日並不上門，教奴心裏沒理會處。每日叫你哥哥來縣裏尋叔叔陪話，歸
來隻說道：‘沒尋處。’今日且喜得叔叔家來，沒事壞錢做甚麽？”
武鬆答道：“武二有句話，特來要和哥哥、嫂嫂說知則個。”
那婦人道：“既是如此，樓上去坐地。”
三個人來到樓上客位裏，武鬆讓哥嫂上首坐了，武鬆掇個杌子，橫頭坐了。土兵搬將酒肉上樓來，擺在桌子上。武鬆勸哥哥、嫂嫂吃酒。那婦人隻顧把眼來睃武鬆，武鬆隻顧吃酒。酒至五巡，武鬆
討付勸杯，叫土兵篩了一杯酒，拿在手裏，看著武大道：“大哥在上，今日武二蒙知縣相公差往東京幹事，明日便要起程，多是兩個月，少是四五十日便迴。有句話，特來和你說知：你從來為人懦弱，
我不在家，恐怕被外人來欺負。假如你每日賣十扇籠炊餅，你從明日為始，隻做五扇籠出去賣；每日遲出早歸，不要和人吃酒。歸到家裏，便下了簾子，早閉上門，省了多少是非口舌。如若有人欺負你
，不要和他爭執，待我迴來，自和他理論。大哥依我時，滿飲此杯。”
武大接了酒道：“我兄弟見得是，我都依你說。”吃過了一杯酒。
武鬆再篩第二杯酒，對那婦人說道：“嫂嫂是個精細的人，不必用武鬆多說。我哥哥為人質樸，全靠嫂嫂做主看覷他。常言道：‘表壯不如裏壯。’嫂嫂把得家定，我哥哥煩惱做甚麽？豈不聞古人言
：‘籬牢犬不入。’”
那婦人聽了這話，被武鬆說了這一篇，一點紅從耳朵邊起，紫了麵皮，指著武大便罵道：“你這個醃混沌！有甚麽言語，在外人處說來，欺負老娘！我是一個不戴頭巾男子漢，叮叮當當響的婆娘！
拳頭上立得人，膊上走得馬，人麵上行的人，不是那等搠不出的鱉老婆！自從嫁了武大，真個螻蟻也不敢入屋裏來，有甚麽籬笆不牢，犬兒鑽得入來！你胡言亂語，一句句都要下落；丟下磚頭瓦兒，一
個個也要著地。”
武鬆笑道：“若得嫂嫂這般做主最好！隻要心口相應，卻不要心頭不似口頭。既然如此，武二都記得嫂嫂說的話了，請飲過此杯。”
那婦人推開酒盞，一直跑下樓來，走到半胡梯上發話道：“你既是聰明伶俐，卻不道‘長嫂為母’！我當初嫁武大時，曾不聽得說有甚麽阿叔，那裏走得來！‘是親不是親，便要做喬家公’。自是
老娘晦氣了，鳥撞著許多事！”哭下樓去了。
且說那婦人做出許多奸偽張致，那武大、武鬆弟兄兩個吃了幾杯。武鬆拜辭哥哥，武大道：“兄弟去了，早早迴來，和你相見。”口裏說，不覺眼中墮淚。
武鬆見武大眼中垂淚，便說道：“哥哥便不做得買賣也罷，隻在家裏坐地。盤纏兄弟自送將來。”
武大送武鬆下樓來，臨出門，武鬆又道：“大哥，我的言語，休要忘了。”
武鬆帶了土兵，自迴縣前來收拾。次日早起來，拴束了包裹，來見知縣。那知縣已自先差下一輛車兒，把箱籠都裝載車子上。點兩個精壯土兵，縣衙裏撥兩個心腹伴當，都分付了。那四個跟了武鬆
，就廳前拜辭了知縣，曳紮起，提了樸刀，監押車子，一行五人，離了陽穀縣，取路望東京去了。
話分兩頭。隻說武大郎自從武鬆說了去，整整的吃那婆娘罵了三四日。武大忍氣吞聲，由他自罵，心裏隻依著兄弟的言語，真個每日隻做一半炊 餅出去賣，未晚便歸。一腳歇了擔兒，便去除了簾子，關上大門，卻來家裏坐地。那婦人看了這般，心內焦躁，指著武大臉上罵道：“混沌濁物，我倒不曾見日頭在半天裏，便把著喪門關了，也須吃別人道我家怎地禁鬼！聽你那兄弟鳥嘴，也不怕別人笑恥。”
武大道：“由他們笑道說我家禁鬼。我的兄弟說的是好話，省了多少是非。”
那婦人道：“呸！濁物！你是個男子漢，自不做主，卻聽別人調遣。”
武大搖手道：“由他。他說的話，是金子言語。”
自武鬆去了 十數日，武大每日隻是晏出早歸；歸到家裏，便關了門。那婦人也和他鬧了幾場。向後鬧慣了，不以為事。自此這婦人約莫到武大歸時，先自去收了簾子，關上大門。武大見了，自心裏也喜，尋思道恁地時卻好！
其實潘金蓮之罵主要是武大郎在家害眼，耽誤她勾人活動。在清河縣時她是自由的，可以在暗中勾人的，來到陽穀縣由於新來乍到她一時還未發 現獵物，所以尚未有所舉動。這種女人隻要碰到合適的機會，她就會釋放她的騷氣。這是她天性使然，並不是武大不能使她滿足的原因。或許有但不是唯一。
又過了三二日，冬已將殘，天色迴陽微暖。當日武大將次歸來，那婦人慣了，自先向門前來叉那簾子。也是合當有事，卻好一個人從簾子邊走過。這婦人正手裏拿叉竿不牢，失手滑將倒去，不端不正，卻好打在那人頭巾上。那人立住了腳，正待要發作；迴過臉來看時，是個生的妖嬈的婦人，先自酥了半邊，那怒氣直鑽過爪窪國去了，變作笑吟吟的臉兒。這婦人情知不是，叉手深深地道個萬福，說道：“奴家一時失手，官人休怪。”
那人一頭把手 整頭巾，一麵把腰曲著地還禮道：“不妨事。娘子請尊便。”
卻被這間壁的王婆見了。那婆子正在茶局子裏水簾底下看見了，笑道：“兀誰教大官人打這屋簷邊過？打得正好！”
那人笑道：“倒是小人不是。衝撞娘子，休怪。”
那婦人答道：“官人不要見責。”
那人又笑著，大大地唱個肥喏道：“小人不敢。”
那一雙眼，卻隻在這婦人身上，臨動身，也迴了七八遍頭，自搖搖擺擺，踏著八字腳去了。這婦人自收了簾子叉竿歸去，掩上大門，等武大歸來。
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常彥波雜談夫妻不和 潘金蓮機緣巧遇西門
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我見過這樣一個姑娘跟人家結婚三天就跑了。姑娘的母親深受中華傳統美德教育，打她姑娘說：“你為啥跑迴來？離婚不是咱們老趙家幹的事，趕緊迴去！”
姑娘說：“我不迴去，我就要離婚。”
她的母親很生氣，繼續打她。她爸爸也添油加醋，一旁燒火。然而姑娘無論怎麽挨打，仍然堅持自己離婚的意見，而且很堅決。她母親打累了，問她：“你為什麽要跑迴來？為什幺要離婚？”
姑娘開始不說，後來被打急了，說道：“他的那個太小了，還沒有小孩的大。”
她母親聽了不說話了。
以上是很真實的故事，是我一個村子裏的事情。這件事情說明什麽？說明夫妻不和必然有不和的原因，有些事情外人可以知道，有些事情外人不可以知道。而勸架的不了解被勸架人的底細，在那裏講什麽心眼好了，能幹了，有能力了等等，根本與不和的原因風馬不相及，所以你說的一切都是廢話。
夫妻生活不僅僅是愛好和諧，性格和諧，更主要的是性和諧。而往往有那麽一批道貌岸然，自以為不食五穀雜糧的清高人士總是忽略這個問題，在那裏大放厥詞品評人家道德水準低等等，其不知此類人完全忽略了人的動物本性。特別有一些人群總去批駁對方什麽什麽不是，並一再強調我對你不錯啊，我把心都掏給你了，你這樣不是沒有良心嗎？其不知一些作家們天天搞文字而無健康體魄，一些科學家天天搞科研而不懂情調，一些教授已經老掉了牙，這群人性功能稚嫩的象個孩子，還要霸占你的妻子和丈夫，有多麽可悲！
所以我奉勸各位不要用你道德觀點去勸人家，不要用你道德觀點去鎖住人家。夫妻雙方根本的是如何滿足對方的需要，滿足了就是和諧，不滿足就是不和諧。不和諧就要放手。不想放手就要把你不和諧的毛病徹底治愈，否則你強令維持就是互為傷害。
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一篇《淺談夫妻不和》談過。再說潘金蓮勾搭武鬆不動，反被搶白一場。武鬆自在房裏氣忿忿地。天色卻早，未牌時分，武大挑了擔兒，歸來推門，那婦人慌忙開門。武大進來，歇了擔兒，隨到廚下，見老婆雙眼哭的紅紅的。
武大道：“你和誰鬧來？”
那婦人道：“都是你不爭氣，教外人來欺負我。”
武大道：“誰人敢來欺負你？”
婦人道：“情知是有誰！爭奈武二那廝，我見他大雪裏歸來，連忙安排酒請他吃，他見前後沒人，便把言語來調戲我。”
武大道：“我的兄弟不是這等人，從來老實，休要高做聲，吃鄰舍家笑話！”
這個潘金蓮生性就是個風騷痞子。開始做人家使女之時不肯依從主人糾纏那是另有隱情，而不是其作風正派。嫁給武大沒有反抗那是因為他可以自由。他尋求的是和武大的名分。在這個名分的蔭庇
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閻婆看不慣女的做法一樣，那是他過去了那個年齡，沒有了生理需求，所以才對女兒的做法反感。但如果倒退幾十年她有女兒那樣的機遇，相信她也是風風火火。
有的人總去評價女人的作風或男人的作風，似乎他們很純潔，很守規矩，其不知他們的姿色難看的很，看著他們都覺得討厭，為了保住他們的愛情所以對婚外戀橫加指責。這些人為什麽不去想想自
己長的那副難看的嘴臉，誰和他們在一起都是一種壓抑，一種委屈。明明是豬卻高談闊論強令對方與之相戀，何其霸道！
所以勾三搭四並沒有錯。但潘金蓮卻是錯。他錯在一者對象不對，去勾引小叔子，是亂倫。二者她憑借武大的橋梁而去勾三搭四是對武大的極大傷害。好比閻婆惜她利用的宋江，宋江給了他富有和
安逸，反過來卻去勾引張三就不道德。假設你潘金蓮不借助武大的橋梁而勾引外人就並不是錯。世上有許多女人在她不行的時候去用獻身方式得到她的幸福，而男人給了她幸福之後就去借口感情不和等原因而尋找婚外的戀情，這種女人才是最垃圾的女人，最喪失良心的女人。
武大撇了老婆，來到武鬆房裏叫道：“二哥，你不曾吃點心，我和你吃些個。”
武鬆隻不則聲。尋思了半晌，再脫了絲鞋，依舊穿上油膀靴，著了上蓋，帶上氈笠兒，一頭係纏袋，一麵出門。武大叫道：“二哥哪裏去？”武鬆也不應，一直地隻顧去了。
武大迴到廚下來問老婆道：“我叫他又不應，隻顧望縣前這條路走了去，正是不知怎地了？”
那婦人罵道：“糊塗桶，有甚麽難見處！那廝羞了，沒臉兒見你，走了出去。我猜他已定叫個人來搬行李，不要在這裏宿歇。”
武大道：“他搬了去，須吃別人笑話。”
那婦人道：“混沌魍魎，他來調戲我，倒不吃別人笑。你要便自和他道話，我卻做不的這樣的人。你還了我一紙休書來，你自留他便了。”
武大哪裏敢再開口。
潘金蓮純粹是個瘋子，勾引人家不成就因愛成恨，反而陷害人家。其心是在歹毒。如此歹毒的人留在身邊就如同一條蛇在被窩裏，遲早會受其害。像武大這種人應該知道自己的半斤八兩，既然無能
力娶妻又何必去建立自己的家室！
正在家中兩口兒絮聒，隻見武鬆引了一個土兵，拿著條匾擔，徑來房裏，收拾了行李，便出門去。武大趕出來叫道：“二哥，做甚麽便搬了去？”
武鬆道：“哥哥不要問，說起來，裝你的幌子。你隻由我自去便了。”
武大哪裏敢再問備細，由武鬆搬了去。那婦人在裏麵喃喃呐呐的罵道：“卻也好！人隻道一個親兄弟做都頭，怎地養活了哥嫂，卻不知反來嚼咬人！正是‘花木瓜，空好看’。你搬了去，倒謝天地，
且得冤家離眼前。”
武大見老婆這等罵，正不知怎地，心中隻是咄咄不樂，放他不下。
自從武鬆搬了去縣衙裏宿歇，武大自依然每日上街挑賣炊餅。本待要去縣裏尋兄弟說話，卻被這婆娘千叮萬囑分付，教不要去兜攬他，因此武大不敢去尋武鬆。
拈指間，歲月如流，不覺雪晴，過了十數日。卻說本縣知縣自到任已來，卻得二年半多了，賺得好些金銀，欲待要使人送上東京去，與親眷處收貯使用，謀個升轉，卻怕路上被人劫了去，須得一個
有本事的心腹人去便好。猛可想起武鬆來須是此人可去，有這等英雄了得！當日便喚武鬆到衙內商議道：“我有一個親戚，在東京城裏住，欲要送一擔禮物去，就捎封書問安則個。隻恐途中不好行，須
是得你這等英雄好漢，方去得。你可休辭辛苦，與我去走一遭，迴來我自重重賞你。”
武鬆應道：“小人得蒙恩相抬舉，安敢推故？既蒙差遣，隻得便去。小人也自來不曾到東京，就那裏觀看光景一遭。相公明日打點端正了便行。”
知縣大喜，賞了三杯，不在話下。
且說武鬆領下知縣言語，出縣門來，到得下處，取了些銀兩，叫了個土兵，卻上街來買了一瓶酒並魚肉果品之類，一徑投紫石街來，直到武大家裏。武大恰好賣炊餅了迴來，見武鬆在門前坐地，叫
土兵去廚下安排。那婦人餘情不斷，見武鬆把將酒食來，心中自想道莫不這廝思量我了，卻又迴來？那廝一定強不過我，且慢慢地相問他。
那婦人便上樓去，重勻粉麵，再整雲鬟，換些豔色衣服穿了，來到門前迎接武鬆。那婦人拜道：“叔叔，不知怎地錯見了？好幾日並不上門，教奴心裏沒理會處。每日叫你哥哥來縣裏尋叔叔陪話，歸
來隻說道：‘沒尋處。’今日且喜得叔叔家來，沒事壞錢做甚麽？”
武鬆答道：“武二有句話，特來要和哥哥、嫂嫂說知則個。”
那婦人道：“既是如此，樓上去坐地。”
三個人來到樓上客位裏，武鬆讓哥嫂上首坐了，武鬆掇個杌子，橫頭坐了。土兵搬將酒肉上樓來，擺在桌子上。武鬆勸哥哥、嫂嫂吃酒。那婦人隻顧把眼來睃武鬆，武鬆隻顧吃酒。酒至五巡，武鬆
討付勸杯，叫土兵篩了一杯酒，拿在手裏，看著武大道：“大哥在上，今日武二蒙知縣相公差往東京幹事，明日便要起程，多是兩個月，少是四五十日便迴。有句話，特來和你說知：你從來為人懦弱，
我不在家，恐怕被外人來欺負。假如你每日賣十扇籠炊餅，你從明日為始，隻做五扇籠出去賣；每日遲出早歸，不要和人吃酒。歸到家裏，便下了簾子，早閉上門，省了多少是非口舌。如若有人欺負你
，不要和他爭執，待我迴來，自和他理論。大哥依我時，滿飲此杯。”
武大接了酒道：“我兄弟見得是，我都依你說。”吃過了一杯酒。
武鬆再篩第二杯酒，對那婦人說道：“嫂嫂是個精細的人，不必用武鬆多說。我哥哥為人質樸，全靠嫂嫂做主看覷他。常言道：‘表壯不如裏壯。’嫂嫂把得家定，我哥哥煩惱做甚麽？豈不聞古人言
：‘籬牢犬不入。’”
那婦人聽了這話，被武鬆說了這一篇，一點紅從耳朵邊起，紫了麵皮，指著武大便罵道：“你這個醃混沌！有甚麽言語，在外人處說來，欺負老娘！我是一個不戴頭巾男子漢，叮叮當當響的婆娘！
拳頭上立得人，膊上走得馬，人麵上行的人，不是那等搠不出的鱉老婆！自從嫁了武大，真個螻蟻也不敢入屋裏來，有甚麽籬笆不牢，犬兒鑽得入來！你胡言亂語，一句句都要下落；丟下磚頭瓦兒，一
個個也要著地。”
武鬆笑道：“若得嫂嫂這般做主最好！隻要心口相應，卻不要心頭不似口頭。既然如此，武二都記得嫂嫂說的話了，請飲過此杯。”
那婦人推開酒盞，一直跑下樓來，走到半胡梯上發話道：“你既是聰明伶俐，卻不道‘長嫂為母’！我當初嫁武大時，曾不聽得說有甚麽阿叔，那裏走得來！‘是親不是親，便要做喬家公’。自是
老娘晦氣了，鳥撞著許多事！”哭下樓去了。
且說那婦人做出許多奸偽張致，那武大、武鬆弟兄兩個吃了幾杯。武鬆拜辭哥哥，武大道：“兄弟去了，早早迴來，和你相見。”口裏說，不覺眼中墮淚。
武鬆見武大眼中垂淚，便說道：“哥哥便不做得買賣也罷，隻在家裏坐地。盤纏兄弟自送將來。”
武大送武鬆下樓來，臨出門，武鬆又道：“大哥，我的言語，休要忘了。”
武鬆帶了土兵，自迴縣前來收拾。次日早起來，拴束了包裹，來見知縣。那知縣已自先差下一輛車兒，把箱籠都裝載車子上。點兩個精壯土兵，縣衙裏撥兩個心腹伴當，都分付了。那四個跟了武鬆
，就廳前拜辭了知縣，曳紮起，提了樸刀，監押車子，一行五人，離了陽穀縣，取路望東京去了。
話分兩頭。隻說武大郎自從武鬆說了去，整整的吃那婆娘罵了三四日。武大忍氣吞聲，由他自罵，心裏隻依著兄弟的言語，真個每日隻做一半炊 餅出去賣，未晚便歸。一腳歇了擔兒，便去除了簾子，關上大門，卻來家裏坐地。那婦人看了這般，心內焦躁，指著武大臉上罵道：“混沌濁物，我倒不曾見日頭在半天裏，便把著喪門關了，也須吃別人道我家怎地禁鬼！聽你那兄弟鳥嘴，也不怕別人笑恥。”
武大道：“由他們笑道說我家禁鬼。我的兄弟說的是好話，省了多少是非。”
那婦人道：“呸！濁物！你是個男子漢，自不做主，卻聽別人調遣。”
武大搖手道：“由他。他說的話，是金子言語。”
自武鬆去了 十數日，武大每日隻是晏出早歸；歸到家裏，便關了門。那婦人也和他鬧了幾場。向後鬧慣了，不以為事。自此這婦人約莫到武大歸時，先自去收了簾子，關上大門。武大見了，自心裏也喜，尋思道恁地時卻好！
其實潘金蓮之罵主要是武大郎在家害眼，耽誤她勾人活動。在清河縣時她是自由的，可以在暗中勾人的，來到陽穀縣由於新來乍到她一時還未發 現獵物，所以尚未有所舉動。這種女人隻要碰到合適的機會，她就會釋放她的騷氣。這是她天性使然，並不是武大不能使她滿足的原因。或許有但不是唯一。
又過了三二日，冬已將殘，天色迴陽微暖。當日武大將次歸來，那婦人慣了，自先向門前來叉那簾子。也是合當有事，卻好一個人從簾子邊走過。這婦人正手裏拿叉竿不牢，失手滑將倒去，不端不正，卻好打在那人頭巾上。那人立住了腳，正待要發作；迴過臉來看時，是個生的妖嬈的婦人，先自酥了半邊，那怒氣直鑽過爪窪國去了，變作笑吟吟的臉兒。這婦人情知不是，叉手深深地道個萬福，說道：“奴家一時失手，官人休怪。”
那人一頭把手 整頭巾，一麵把腰曲著地還禮道：“不妨事。娘子請尊便。”
卻被這間壁的王婆見了。那婆子正在茶局子裏水簾底下看見了，笑道：“兀誰教大官人打這屋簷邊過？打得正好！”
那人笑道：“倒是小人不是。衝撞娘子，休怪。”
那婦人答道：“官人不要見責。”
那人又笑著，大大地唱個肥喏道：“小人不敢。”
那一雙眼，卻隻在這婦人身上，臨動身，也迴了七八遍頭，自搖搖擺擺，踏著八字腳去了。這婦人自收了簾子叉竿歸去，掩上大門，等武大歸來。
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