常彥波曆險記第一部搞笑水滸第十二章
梁忠書蔡京中途劫道 宋徽宗因何尋花問柳
一篇雜談《宋徽宗基本國策》說過。且說宋仁宗這位官林的霸主一共在位四十二年，將個大宋搞得亂七八糟，然後帶著他命史官寫的榮譽簿去見他的祖宗複命去了。也正是因為這二年的瘟疫，民不
聊生，才埋下了農民大起義的種子。
宋仁宗死後，傳位給英宗，英宗又傳位給神宗，神宗又傳位給哲宗，哲宗又傳位給徽宗。這個徽宗是個球迷，搞了一個全國著名的體育場，名叫齊雲社。一幫社會閑散人員都在那裏踢球。我是不喜
歡體育的，不過既然來到了小宋國，也要看一看這個齊雲社。尤其要看的是小宋國兩個著名的球星，一個是宋徽宗，一個是高俅。
我去的時候他們正在踢球，踢得熱火朝天，大汗淋漓。宋徽宗踢得真不錯，高俅踢得更好。他倆玩的滿堂喝彩。而此時邊關還在打仗。我說過，我最看不上這些通過玩而掙工資的人，所以我雙腳騰
飛直接穿越到球場當中。你看看那些觀眾多勢利眼，我至少躍起八丈高，我長的比呂布還帥氣，但卻沒有一點掌聲，而且議論紛紛說我掃興。宋徽宗見到我更是心懷不滿。還下令讓禁軍將我包圍起來，
要給我拿下法辦。我可不寵著他們，我一探手就是一招軍事強國，將那些禁軍全都扔到邊關去捍衛國家主權去了。接著又衝上來一批禁軍，我又來一式科技興國，將他們打進學校念書去了。
我僅僅露了兩招，就震驚了全場，一個個呆若木雞。其實我上乘武功還有很多，都可以信手拈來，不過不到那個時候，我並不想用那麽多。其實我的武功不僅高超，更是神奇。有一次我見到一個日
企老板要把中國姑娘潛規則，我盛怒之下，一拳將那位日企老板整個人打進那位中國姑娘的身子裏，結果到醫院做了剖腹產，才知道把一個大和民族打成了炎黃子孫。日本鬼子奸-淫中國婦女的時候我沒
趕上，如果趕上我就會來一招飄洋過海，將中國的老爺們打到日本婦女身上，來個禮尚往來。
我輕鬆用了兩招，打退了兩支禁軍，童貫和楊戩衝了出來。這二位火氣很大，上來二話沒說，就噴出了熊熊烈火。這二位能夠噴出火來足有幾十年的修為，實在難得。我要是有他們的修為，一定把
那些邪惡國家燒為平地，這叫救苦救難。然而這兩個家夥有本事卻不正用，專搞欺世害人的勾當。可憐我這個英俊老年，當時身上就燃起了大火，就像那些自焚愛好者似的。我被燒沒了頭發，成了和尚
。當時如果有水也可以撲火，但根本沒水。而且即使有水，也沒有盛水的工具。危急關頭，我忽然想到了撒尿！於是我臨時上廁所，射出了暢快淋漓的尿來，頓時烈火全熄。
關於這一點事後有人質疑，那麽大的火居然能用尿止住，那麽用消防員幹啥？我告訴他們，這是技巧，不是說胡亂小便的。比如隨地大小便，人人都討厭，不僅製服不了烈火，而且人人都想把你燒
死，因為你是在汙染環境。我的做法是一尿成兩線，兩條水柱直接射進童貫和楊戩的嘴裏，直接熄滅了他們的源頭，這是治本，不是治標，所以才發揮了奇效。像孫悟空被老君燒，被紅孩兒燒，就是不
會妥善用自己的尿。尿是敗火的東西，但要用的得法。用的不得法不僅沒效果，反而招來禍患。比如隨便在一個女人身上撒尿，就會判你強奸罪。在小姐身上撒尿，就會兩口子幹仗。而在老婆身上撒尿
，那就是甘露。
他兩個被我的神尿製服，我也開始踢起球來了。不過我踢的不是球，而是人。我將童貫和楊戩當球踢，一上一下，倒也尋找了一份快樂。
這時蔡京衝了上來，他用流星錘一般的鑄鐵向我輪了過來。那鑄鐵都是特大號的，就像天空的飛碟，隻要挨上，必死無疑。別說我是血肉之軀，就是鋼筋鐵骨，也會被擊得粉碎。假設童貫和楊戩的
火不被澆死，巧妙利用就會克服住蔡京的鑄鐵，然而由於我的草率，忽略了還有蔡京這位貪圖金銀的人，所以現在我很被動，隻能逃避，不能正麵禦敵。
然而隻是逃命也不是辦法。如果我因此逃迴了大中華，怎麽能夠說是行俠仗義！所以我逃著逃著不逃了。這時我命令自己：“快生氣，想起最氣憤的事情生氣。”
這樣命令著我便想到社會因貪官而出強盜致使社會治安差勁而怒火萬丈。同時又想起了貪官汙吏禍國殃民而火氣衝天。結果我這一生氣大法，卻把蔡京當時製服，木然發愣。
蔡京百思不解，他問：“這是什麽道理？”
我告訴他說：“這叫火克金，我生氣就自然產生了無名神火，所以就收拾了你的鑄鐵。”
梁忠書見自己老丈人落敗，嗖地打出了一枚糖衣炮彈。
這糖衣炮彈可厲害，足能把我打得腐化墮落。我豈能讓他打著，身子一歪躲了過去。
我剛躲過一枚，另一枚糖衣炮彈又向我打了過來。我閃身又一躲，又躲了過去。
梁忠書的速度極快，就在我躲過第二枚的時候，第三枚又打了過來。我當時反應也很靈敏，一俯身趴在地上，又躲開了一枚。
這一枚剛剛躲過，第四枚又飛了過來。我轉身一仰，又躲了過去。
梁忠書見第四枚走空，第五枚又飛了過來。我身子一翻，又躲了過去。梁忠書的糖衣炮彈從來沒有這樣失手過，從前他打人，根本沒有遇到過躲避的，而且都是欣然接受，而我常彥波不僅不接受，
還把他的糖衣炮彈當成敵人。他當時好不氣惱，於是第六枚又飛了過來。這一枚不是衝我打的，而是衝我的坐騎打的。我現在的坐騎是龍虎山的住持，一下打在了他的頭上。他當時就被打腐敗了。他開
始向我要工資報酬，說我騎著他東奔西走，至少應該給個司機的報酬。
我一看那住持現在貪婪了，連眼睛都迸發出貪婪的目光。我知道他是受害者，我並沒有埋怨他，我隻是擔心他這樣腐敗下去，遲早會死於非命。於是我一掌向他拍了過去，此掌喚做反腐倡廉掌，立
時給他打成了清正廉明。隻見他陡地騰身躍起，雙腳向梁忠書踢去，此腳換做揭發檢舉雙軌腳，一下將梁忠書踢迴了北京大名府。
好驚險哦！我拍著他的屁股說：“你差點就犯錯誤了，幸虧你覺醒的及時。根據你方才的表現，我放你迴去，好好做你的住持，不要貪圖信眾的錢。號召你們道觀裏的道士自力更生。你看看你們道
士多瘦啊！”
住持聞聽此話十分高興，急忙離開東京返迴江西信州。
宋徽中見我如此厲害，臉上一陣抽搐。我告訴他說：“你不要害怕，我不想打你。我是未來國人，我隻想采訪你一下。隻要你誠實迴答，你我啥說不犯，你若不誠實，我就將你打迴原形去。”
宋徽宗膽怯地說：“請問你采訪我啥？隻要是你問的，我都會誠實迴答，絕不會說半點假話。”
我說：“在問你之前，你聽一下我第十四篇雜談，題目是《皇帝尋花問柳為哪般》。”
宋徽宗點點頭，然後我開始宣讀我的雜談——
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公元一千一百年，宋徽宗繼位，他隻有三十歲左右，非但沒有一點他老子宋神宗的雄心，昏庸腐敗卻超過了列祖列宗。後宮雖然有三宮六院，卻還整天想著到花街柳巷去尋花問柳。不過皇帝代表一國形象，到那煙花之地怕影響不好。怎麽辦呢？他身邊有一個貼身太監，叫張迪，這人在當太監前，原是京城裏的一個老嫖客，混跡於花柳妓院中，於是說：“陛下，您隻要扮成大商人的樣子不就成了？”
宋徽宗問去哪家好？張迪又說：“鎮安坊李家是最好不過了，色藝雙絕，卞京城裏沒有能比的！”
徽宗一聽，頓時心動了，第二天便叫他去內庫裏取點白銀珠寶，給李家送去。
張迪到了李家，對李媽媽說：“有個叫趙已的富商，想結識你家姑娘。”
李媽媽見第一次就送來這麽多禮品，樂得嘴都合不上了。李媽媽的女兒叫李師師，原來是京城染坊裏一個叫王寅的工匠的女兒，王寅的妻子在生下她以後就離開了人世，四歲的時候，王寅又因為犯罪死在監牢裏。李媽媽本是個年老的樂妓，收養了她，並教她琴棋書畫，長大後，竟成了京城裏轟動一時的名妓。
到了當天夜裏，宋徽宗急忙換了衣著，叫張迪隨著自己。兩人裝作隨便逛逛的樣子，來到了李家門口，李媽媽應酬著徽宗，可是過了好久也不見李師師出來。又過了一會兒，張迪告辭退出去，李媽媽便領著徽宗到一間小屋裏。
這間小屋擺著一張小書桌，窗外種有幾株竹子。李媽媽送了一桌豐盛的酒席進來，吃完後，又要徽宗去洗澡。洗完了澡，李媽媽才擁著一個年輕的女子慢慢走了進來，那女子並沒有塗脂抹粉，卻嬌豔得像一朵出水的芙蓉。她看了徽宗一眼，也不招唿。李媽媽小聲告訴徽宗：“這孩子生性好靜，多有冒犯，請勿見怪！”說完便放下窗簾，走了出去。
李媽媽走後，李師師才坐了下來，靠著茶幾從容彈起了《平沙落雁》，隻見她輕攏慢撚，音韻淡雅而悠揚不絕。徽宗隻聽得心曠神怡，直到外麵響起了雄雞報曉的聲音，這才迴宮準備上朝。
宋徽宗喬裝逛青樓，卞京城裏人盡皆知。李師師神態自若，這種目空一切的態度，讓徽宗產生了一種可望不可及的感覺，每次迴宮以後，更是思念若渴。
不久，宋徽宗就讓位給他的兒子欽宗了。當時金兵入侵，河北一帶形勢危急，李師師於是把徽宗賞賜的所有金銀珠寶全部捐獻出來，資助抗金士兵。她又向徽宗提出請求，表示願意出家做道士，徽宗於是賜她在城北慈雲觀居住。
沒多久，金兵攻陷了卞京，宋徽宗和欽宗都被金人俘虜了。金國的金太宗指名索要李師師，於是找到了慈雲觀。李師師拔下頭上的金簪，強行吞服，終於死去。宋徽宗被金人囚禁在黑龍江的王國城，聽說後，也為之涕淚縱橫。
咱不說宋徽宗是否撈著了李師師，單說他作為一個皇帝有三宮六院七十二妃，而且隨時可以通過選秀等形式再搞來一批新鮮貨色，那麽為何還要去尋花問柳？其原因就是人的共性，好奇，喜歡換口味。書中寫李師師怎麽怎麽國色天香，美豔多姿。事實上女人的美沒有絕對的美，隻不過某一方麵突出而已。我們現在看電視包括世界選美，都開過眼界。國內影星、美星、主持等等充滿了我們的眼球，也很難找到極美的，不過是有的豐滿，有的靚麗，有的白淨，有的高挑，有的秀氣。對於皇上來講，他的妻妾都是經過千挑萬選的，並不會比李師師差，而宋徽宗對李師師情有獨鍾，其主要原因就是人的共性——好奇、喜歡換口味使然。
一些理論學者總去強調道德、婚姻、家庭，總去抨擊婚外情，其實他們根本不了解人好奇、喜歡換口味的共性。咱說吃肉好不？好，都喜歡吃。可是吃了幾頓後，是不是要想吃蔬菜？盡管柿子沒有肉細膩，白菜沒有肉豐滿，土豆沒有肉好看，茄子沒有肉味香，人們也會棄美食而去品嚐蔬菜，甚至是野菜。如果把兩性按著上麵所說的去考慮，那麽無論哪個男的看好了別人家的婦女，哪個女的看好別人家的男子，都是正常事情，沒什麽大不了的。
實際夫妻之間，過了蜜月，就把對方讀透了，還需要讀嗎？就好比抱著三國一個月，滾瓜亂熟，又知道有水滸，有紅樓，有西遊，有封神，豈不就要放棄三國？人生隻有五點是基本所需——吃、喝、睡、衣、性，為什麽別的可以任意選擇？獨獨性受到極力的遏製？其實細細想來，非常不公平。夫妻間過了蜜月就已完成了性任務，等出外吃吃野菜之後，迴過來和妻子再度蜜月，如此循環往複，才能達到如膠似漆。
婚姻就是婚姻，絕不是性。婚姻前期是性，婚姻後期不是性。婚姻是維係家庭，撫育兒女，相互關愛，老有所依，但絕不是性。性是需要質量的。而在法律、道德、倫理限製下，毫無質量。在男女方麵還是人性化一些為好。不要黃毛子抱著諸葛亮不撒手，不要絕經了還不放棄男人，不要腎受傷了不放女人，不要子宮切除不放男人。放了，會使對方更加感激你，更加愛你、關心你。強行不放，隻能讓配偶更恨。更主要的是斷送了人人需要的偉大的性。
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我宣讀完我的雜談《皇帝尋花問柳為哪般》，我對宋徽宗說道：“關於你同李師師的事情，那是你的私事，我並不覺得你錯。我隻想問你一些關於小宋國的整體利益的事情。”
宋徽宗膽怯地說：“請問吧，我一一迴答。”
於是我問道：“據說你的球踢得特別好，也特別喜好體育，所以自從你當上皇帝之後就搞體育興國戰略，不知道是不是這樣？”
宋徽宗說：“這個是事實。我個人覺得全民健身很重要，可以提高國民身體素質，所以自從我上任以來在全國各地興辦了許多體育設施，鼓勵國民參加體育活動，並設置高額獎金予以獎勵。”
我問：“健身有多種方式，勞動也可以健身。體育首先是玩，人們都把心思放到玩上，基本建設誰來做？設置高額獎金，意味著玩的比搞經濟的，比當兵的，比搞科技的收入都高。國家強盛靠的是經濟、科技、軍事，誇大了體育運動是主次不分，你對這個問題怎麽看？”
宋徽宗說：“這個問題恕我難以迴答，仁者見仁智者見智。不過從我個人愛好來講，我喜歡體育運動就自然抬高了體育地位，如果我愛好文學，那麽就會以文學為主流。個人偏愛而已，難說對錯。”
我問：“一國之君如果以個人的喜好去管理國家，將是很可悲的事情。治理國家不是踢球。據說高俅是著名的球星，你上任後就將他提拔當上了太尉，是這樣吧！”
宋徽宗說：“小高的確是我提拔上來的。”
我問：“你提拔高俅的動機是什麽？他在治理國家方麵有什麽建樹？”
宋徽宗說：“首先說小高是我的球友，我很偏愛他。其次國家搞體育興國，小高是這方麵的人才。他做太尉一職的確業務生疏，但可以幹中學。沒有人天生就什麽都會做的，我相信他會把工作幹好的。”
我問：“據說高俅原來是京城破落戶子弟，遊手好閑，因為拖正經孩子下水，被判了刑，是這樣吧！”
宋徽宗說：“每個人都有毛病，想當初他的確犯了些小錯誤，不過他是有特長的人才，所以就不能去單單揪他的小辮子，哪個人小時候沒尿過炕，沒抹過屎啊！看發展，不要看過去。小高我很信任他。”
我問道：“高俅既沒受過正規教育，又不是官宦之後，還沒有做地方領導的經驗，你破格提拔他，是不是也有難度？”
宋徽宗說：“難度確實有，起碼他占據了別人的位子，所以大臣們心理也不平衡。不過我是皇上，金口玉牙，我說提拔誰就提拔誰，他們有意見也得忍著。”
我問：“你覺得高俅上來對工作的開展有什麽利益之處？”
宋徽宗說：“這個說不清，但有一點我敢保證，他和我是一心的，所以我讓他掌管東京禁軍，起碼來說，我可以高枕無憂。”
我問道：“不過據我所知，高俅嫉賢妒能，他的腳特別厲害，如果將人才踢走怎麽辦？”
宋徽宗說：“何謂人才？人才就是與領導同心就是人才，不同心即使有才也不是人才。小高與我同心合力，他就是人才。”
我說道：“對你的采訪我很憂心，大宋將來必然毀在你的手裏。首先你不把工作重點放在軍事上、科技上、經濟上，卻放在玩上，這是戰略上的錯誤。其次你不能挖掘對治國有用的人才，隻考慮和你關係親疏。你和高球都是踢球的出身，恐怕你們倆會把大宋踢得社會動蕩，百姓不能安居樂業，直到踢沒你的大宋江山。”
宋徽宗說：“不會的，起碼來說我大赦天下，平反昭雪，那些不安分子都擁護我。”
我說：“哲宗時期確實有冤案，對於冤案平反昭雪是正確的。不過有很多人根本不是這樣，他們犯的錯誤是任何社會都不能允許的，包括宗教都不允許的錯誤，你將這些人也給從獄中放了出來，勢必繼續擾亂社會治安，禍害百姓。”
隨後我給宋徽宗一條偈語：“祖宗混來你也混，不用人才用廢人。高俅雖然踢球好，從政治國沒腦筋。如此用人太可悲，將來必受賊寇侵。”
佛家動不動就講箴言，我就算給宋徽宗的偈語，隻等待後來一一驗證。曆史上有許多朝代都不該走向滅亡，滅亡的根本原因就是主要領導犯渾，用人唯親，不去用人才，直到斷送江山才知道後悔。
采訪完宋徽宗，我準備再采訪一下高俅。這小子不知道什麽時候偷偷溜走了。於是我離開了齊雲社。先到到一個飯館內填飽肚子，然後便去采訪大宋的球星高俅，他同時也是權傾朝野的大臣，看看他對我怎麽說。求金牌、求收藏、求推薦、求點擊、求評論、求紅包、求禮物，各種求，有什麽要什麽，都砸過來吧！
梁忠書蔡京中途劫道 宋徽宗因何尋花問柳
一篇雜談《宋徽宗基本國策》說過。且說宋仁宗這位官林的霸主一共在位四十二年，將個大宋搞得亂七八糟，然後帶著他命史官寫的榮譽簿去見他的祖宗複命去了。也正是因為這二年的瘟疫，民不
聊生，才埋下了農民大起義的種子。
宋仁宗死後，傳位給英宗，英宗又傳位給神宗，神宗又傳位給哲宗，哲宗又傳位給徽宗。這個徽宗是個球迷，搞了一個全國著名的體育場，名叫齊雲社。一幫社會閑散人員都在那裏踢球。我是不喜
歡體育的，不過既然來到了小宋國，也要看一看這個齊雲社。尤其要看的是小宋國兩個著名的球星，一個是宋徽宗，一個是高俅。
我去的時候他們正在踢球，踢得熱火朝天，大汗淋漓。宋徽宗踢得真不錯，高俅踢得更好。他倆玩的滿堂喝彩。而此時邊關還在打仗。我說過，我最看不上這些通過玩而掙工資的人，所以我雙腳騰
飛直接穿越到球場當中。你看看那些觀眾多勢利眼，我至少躍起八丈高，我長的比呂布還帥氣，但卻沒有一點掌聲，而且議論紛紛說我掃興。宋徽宗見到我更是心懷不滿。還下令讓禁軍將我包圍起來，
要給我拿下法辦。我可不寵著他們，我一探手就是一招軍事強國，將那些禁軍全都扔到邊關去捍衛國家主權去了。接著又衝上來一批禁軍，我又來一式科技興國，將他們打進學校念書去了。
我僅僅露了兩招，就震驚了全場，一個個呆若木雞。其實我上乘武功還有很多，都可以信手拈來，不過不到那個時候，我並不想用那麽多。其實我的武功不僅高超，更是神奇。有一次我見到一個日
企老板要把中國姑娘潛規則，我盛怒之下，一拳將那位日企老板整個人打進那位中國姑娘的身子裏，結果到醫院做了剖腹產，才知道把一個大和民族打成了炎黃子孫。日本鬼子奸-淫中國婦女的時候我沒
趕上，如果趕上我就會來一招飄洋過海，將中國的老爺們打到日本婦女身上，來個禮尚往來。
我輕鬆用了兩招，打退了兩支禁軍，童貫和楊戩衝了出來。這二位火氣很大，上來二話沒說，就噴出了熊熊烈火。這二位能夠噴出火來足有幾十年的修為，實在難得。我要是有他們的修為，一定把
那些邪惡國家燒為平地，這叫救苦救難。然而這兩個家夥有本事卻不正用，專搞欺世害人的勾當。可憐我這個英俊老年，當時身上就燃起了大火，就像那些自焚愛好者似的。我被燒沒了頭發，成了和尚
。當時如果有水也可以撲火，但根本沒水。而且即使有水，也沒有盛水的工具。危急關頭，我忽然想到了撒尿！於是我臨時上廁所，射出了暢快淋漓的尿來，頓時烈火全熄。
關於這一點事後有人質疑，那麽大的火居然能用尿止住，那麽用消防員幹啥？我告訴他們，這是技巧，不是說胡亂小便的。比如隨地大小便，人人都討厭，不僅製服不了烈火，而且人人都想把你燒
死，因為你是在汙染環境。我的做法是一尿成兩線，兩條水柱直接射進童貫和楊戩的嘴裏，直接熄滅了他們的源頭，這是治本，不是治標，所以才發揮了奇效。像孫悟空被老君燒，被紅孩兒燒，就是不
會妥善用自己的尿。尿是敗火的東西，但要用的得法。用的不得法不僅沒效果，反而招來禍患。比如隨便在一個女人身上撒尿，就會判你強奸罪。在小姐身上撒尿，就會兩口子幹仗。而在老婆身上撒尿
，那就是甘露。
他兩個被我的神尿製服，我也開始踢起球來了。不過我踢的不是球，而是人。我將童貫和楊戩當球踢，一上一下，倒也尋找了一份快樂。
這時蔡京衝了上來，他用流星錘一般的鑄鐵向我輪了過來。那鑄鐵都是特大號的，就像天空的飛碟，隻要挨上，必死無疑。別說我是血肉之軀，就是鋼筋鐵骨，也會被擊得粉碎。假設童貫和楊戩的
火不被澆死，巧妙利用就會克服住蔡京的鑄鐵，然而由於我的草率，忽略了還有蔡京這位貪圖金銀的人，所以現在我很被動，隻能逃避，不能正麵禦敵。
然而隻是逃命也不是辦法。如果我因此逃迴了大中華，怎麽能夠說是行俠仗義！所以我逃著逃著不逃了。這時我命令自己：“快生氣，想起最氣憤的事情生氣。”
這樣命令著我便想到社會因貪官而出強盜致使社會治安差勁而怒火萬丈。同時又想起了貪官汙吏禍國殃民而火氣衝天。結果我這一生氣大法，卻把蔡京當時製服，木然發愣。
蔡京百思不解，他問：“這是什麽道理？”
我告訴他說：“這叫火克金，我生氣就自然產生了無名神火，所以就收拾了你的鑄鐵。”
梁忠書見自己老丈人落敗，嗖地打出了一枚糖衣炮彈。
這糖衣炮彈可厲害，足能把我打得腐化墮落。我豈能讓他打著，身子一歪躲了過去。
我剛躲過一枚，另一枚糖衣炮彈又向我打了過來。我閃身又一躲，又躲了過去。
梁忠書的速度極快，就在我躲過第二枚的時候，第三枚又打了過來。我當時反應也很靈敏，一俯身趴在地上，又躲開了一枚。
這一枚剛剛躲過，第四枚又飛了過來。我轉身一仰，又躲了過去。
梁忠書見第四枚走空，第五枚又飛了過來。我身子一翻，又躲了過去。梁忠書的糖衣炮彈從來沒有這樣失手過，從前他打人，根本沒有遇到過躲避的，而且都是欣然接受，而我常彥波不僅不接受，
還把他的糖衣炮彈當成敵人。他當時好不氣惱，於是第六枚又飛了過來。這一枚不是衝我打的，而是衝我的坐騎打的。我現在的坐騎是龍虎山的住持，一下打在了他的頭上。他當時就被打腐敗了。他開
始向我要工資報酬，說我騎著他東奔西走，至少應該給個司機的報酬。
我一看那住持現在貪婪了，連眼睛都迸發出貪婪的目光。我知道他是受害者，我並沒有埋怨他，我隻是擔心他這樣腐敗下去，遲早會死於非命。於是我一掌向他拍了過去，此掌喚做反腐倡廉掌，立
時給他打成了清正廉明。隻見他陡地騰身躍起，雙腳向梁忠書踢去，此腳換做揭發檢舉雙軌腳，一下將梁忠書踢迴了北京大名府。
好驚險哦！我拍著他的屁股說：“你差點就犯錯誤了，幸虧你覺醒的及時。根據你方才的表現，我放你迴去，好好做你的住持，不要貪圖信眾的錢。號召你們道觀裏的道士自力更生。你看看你們道
士多瘦啊！”
住持聞聽此話十分高興，急忙離開東京返迴江西信州。
宋徽中見我如此厲害，臉上一陣抽搐。我告訴他說：“你不要害怕，我不想打你。我是未來國人，我隻想采訪你一下。隻要你誠實迴答，你我啥說不犯，你若不誠實，我就將你打迴原形去。”
宋徽宗膽怯地說：“請問你采訪我啥？隻要是你問的，我都會誠實迴答，絕不會說半點假話。”
我說：“在問你之前，你聽一下我第十四篇雜談，題目是《皇帝尋花問柳為哪般》。”
宋徽宗點點頭，然後我開始宣讀我的雜談——
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公元一千一百年，宋徽宗繼位，他隻有三十歲左右，非但沒有一點他老子宋神宗的雄心，昏庸腐敗卻超過了列祖列宗。後宮雖然有三宮六院，卻還整天想著到花街柳巷去尋花問柳。不過皇帝代表一國形象，到那煙花之地怕影響不好。怎麽辦呢？他身邊有一個貼身太監，叫張迪，這人在當太監前，原是京城裏的一個老嫖客，混跡於花柳妓院中，於是說：“陛下，您隻要扮成大商人的樣子不就成了？”
宋徽宗問去哪家好？張迪又說：“鎮安坊李家是最好不過了，色藝雙絕，卞京城裏沒有能比的！”
徽宗一聽，頓時心動了，第二天便叫他去內庫裏取點白銀珠寶，給李家送去。
張迪到了李家，對李媽媽說：“有個叫趙已的富商，想結識你家姑娘。”
李媽媽見第一次就送來這麽多禮品，樂得嘴都合不上了。李媽媽的女兒叫李師師，原來是京城染坊裏一個叫王寅的工匠的女兒，王寅的妻子在生下她以後就離開了人世，四歲的時候，王寅又因為犯罪死在監牢裏。李媽媽本是個年老的樂妓，收養了她，並教她琴棋書畫，長大後，竟成了京城裏轟動一時的名妓。
到了當天夜裏，宋徽宗急忙換了衣著，叫張迪隨著自己。兩人裝作隨便逛逛的樣子，來到了李家門口，李媽媽應酬著徽宗，可是過了好久也不見李師師出來。又過了一會兒，張迪告辭退出去，李媽媽便領著徽宗到一間小屋裏。
這間小屋擺著一張小書桌，窗外種有幾株竹子。李媽媽送了一桌豐盛的酒席進來，吃完後，又要徽宗去洗澡。洗完了澡，李媽媽才擁著一個年輕的女子慢慢走了進來，那女子並沒有塗脂抹粉，卻嬌豔得像一朵出水的芙蓉。她看了徽宗一眼，也不招唿。李媽媽小聲告訴徽宗：“這孩子生性好靜，多有冒犯，請勿見怪！”說完便放下窗簾，走了出去。
李媽媽走後，李師師才坐了下來，靠著茶幾從容彈起了《平沙落雁》，隻見她輕攏慢撚，音韻淡雅而悠揚不絕。徽宗隻聽得心曠神怡，直到外麵響起了雄雞報曉的聲音，這才迴宮準備上朝。
宋徽宗喬裝逛青樓，卞京城裏人盡皆知。李師師神態自若，這種目空一切的態度，讓徽宗產生了一種可望不可及的感覺，每次迴宮以後，更是思念若渴。
不久，宋徽宗就讓位給他的兒子欽宗了。當時金兵入侵，河北一帶形勢危急，李師師於是把徽宗賞賜的所有金銀珠寶全部捐獻出來，資助抗金士兵。她又向徽宗提出請求，表示願意出家做道士，徽宗於是賜她在城北慈雲觀居住。
沒多久，金兵攻陷了卞京，宋徽宗和欽宗都被金人俘虜了。金國的金太宗指名索要李師師，於是找到了慈雲觀。李師師拔下頭上的金簪，強行吞服，終於死去。宋徽宗被金人囚禁在黑龍江的王國城，聽說後，也為之涕淚縱橫。
咱不說宋徽宗是否撈著了李師師，單說他作為一個皇帝有三宮六院七十二妃，而且隨時可以通過選秀等形式再搞來一批新鮮貨色，那麽為何還要去尋花問柳？其原因就是人的共性，好奇，喜歡換口味。書中寫李師師怎麽怎麽國色天香，美豔多姿。事實上女人的美沒有絕對的美，隻不過某一方麵突出而已。我們現在看電視包括世界選美，都開過眼界。國內影星、美星、主持等等充滿了我們的眼球，也很難找到極美的，不過是有的豐滿，有的靚麗，有的白淨，有的高挑，有的秀氣。對於皇上來講，他的妻妾都是經過千挑萬選的，並不會比李師師差，而宋徽宗對李師師情有獨鍾，其主要原因就是人的共性——好奇、喜歡換口味使然。
一些理論學者總去強調道德、婚姻、家庭，總去抨擊婚外情，其實他們根本不了解人好奇、喜歡換口味的共性。咱說吃肉好不？好，都喜歡吃。可是吃了幾頓後，是不是要想吃蔬菜？盡管柿子沒有肉細膩，白菜沒有肉豐滿，土豆沒有肉好看，茄子沒有肉味香，人們也會棄美食而去品嚐蔬菜，甚至是野菜。如果把兩性按著上麵所說的去考慮，那麽無論哪個男的看好了別人家的婦女，哪個女的看好別人家的男子，都是正常事情，沒什麽大不了的。
實際夫妻之間，過了蜜月，就把對方讀透了，還需要讀嗎？就好比抱著三國一個月，滾瓜亂熟，又知道有水滸，有紅樓，有西遊，有封神，豈不就要放棄三國？人生隻有五點是基本所需——吃、喝、睡、衣、性，為什麽別的可以任意選擇？獨獨性受到極力的遏製？其實細細想來，非常不公平。夫妻間過了蜜月就已完成了性任務，等出外吃吃野菜之後，迴過來和妻子再度蜜月，如此循環往複，才能達到如膠似漆。
婚姻就是婚姻，絕不是性。婚姻前期是性，婚姻後期不是性。婚姻是維係家庭，撫育兒女，相互關愛，老有所依，但絕不是性。性是需要質量的。而在法律、道德、倫理限製下，毫無質量。在男女方麵還是人性化一些為好。不要黃毛子抱著諸葛亮不撒手，不要絕經了還不放棄男人，不要腎受傷了不放女人，不要子宮切除不放男人。放了，會使對方更加感激你，更加愛你、關心你。強行不放，隻能讓配偶更恨。更主要的是斷送了人人需要的偉大的性。
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我宣讀完我的雜談《皇帝尋花問柳為哪般》，我對宋徽宗說道：“關於你同李師師的事情，那是你的私事，我並不覺得你錯。我隻想問你一些關於小宋國的整體利益的事情。”
宋徽宗膽怯地說：“請問吧，我一一迴答。”
於是我問道：“據說你的球踢得特別好，也特別喜好體育，所以自從你當上皇帝之後就搞體育興國戰略，不知道是不是這樣？”
宋徽宗說：“這個是事實。我個人覺得全民健身很重要，可以提高國民身體素質，所以自從我上任以來在全國各地興辦了許多體育設施，鼓勵國民參加體育活動，並設置高額獎金予以獎勵。”
我問：“健身有多種方式，勞動也可以健身。體育首先是玩，人們都把心思放到玩上，基本建設誰來做？設置高額獎金，意味著玩的比搞經濟的，比當兵的，比搞科技的收入都高。國家強盛靠的是經濟、科技、軍事，誇大了體育運動是主次不分，你對這個問題怎麽看？”
宋徽宗說：“這個問題恕我難以迴答，仁者見仁智者見智。不過從我個人愛好來講，我喜歡體育運動就自然抬高了體育地位，如果我愛好文學，那麽就會以文學為主流。個人偏愛而已，難說對錯。”
我問：“一國之君如果以個人的喜好去管理國家，將是很可悲的事情。治理國家不是踢球。據說高俅是著名的球星，你上任後就將他提拔當上了太尉，是這樣吧！”
宋徽宗說：“小高的確是我提拔上來的。”
我問：“你提拔高俅的動機是什麽？他在治理國家方麵有什麽建樹？”
宋徽宗說：“首先說小高是我的球友，我很偏愛他。其次國家搞體育興國，小高是這方麵的人才。他做太尉一職的確業務生疏，但可以幹中學。沒有人天生就什麽都會做的，我相信他會把工作幹好的。”
我問：“據說高俅原來是京城破落戶子弟，遊手好閑，因為拖正經孩子下水，被判了刑，是這樣吧！”
宋徽宗說：“每個人都有毛病，想當初他的確犯了些小錯誤，不過他是有特長的人才，所以就不能去單單揪他的小辮子，哪個人小時候沒尿過炕，沒抹過屎啊！看發展，不要看過去。小高我很信任他。”
我問道：“高俅既沒受過正規教育，又不是官宦之後，還沒有做地方領導的經驗，你破格提拔他，是不是也有難度？”
宋徽宗說：“難度確實有，起碼他占據了別人的位子，所以大臣們心理也不平衡。不過我是皇上，金口玉牙，我說提拔誰就提拔誰，他們有意見也得忍著。”
我問：“你覺得高俅上來對工作的開展有什麽利益之處？”
宋徽宗說：“這個說不清，但有一點我敢保證，他和我是一心的，所以我讓他掌管東京禁軍，起碼來說，我可以高枕無憂。”
我問道：“不過據我所知，高俅嫉賢妒能，他的腳特別厲害，如果將人才踢走怎麽辦？”
宋徽宗說：“何謂人才？人才就是與領導同心就是人才，不同心即使有才也不是人才。小高與我同心合力，他就是人才。”
我說道：“對你的采訪我很憂心，大宋將來必然毀在你的手裏。首先你不把工作重點放在軍事上、科技上、經濟上，卻放在玩上，這是戰略上的錯誤。其次你不能挖掘對治國有用的人才，隻考慮和你關係親疏。你和高球都是踢球的出身，恐怕你們倆會把大宋踢得社會動蕩，百姓不能安居樂業，直到踢沒你的大宋江山。”
宋徽宗說：“不會的，起碼來說我大赦天下，平反昭雪，那些不安分子都擁護我。”
我說：“哲宗時期確實有冤案，對於冤案平反昭雪是正確的。不過有很多人根本不是這樣，他們犯的錯誤是任何社會都不能允許的，包括宗教都不允許的錯誤，你將這些人也給從獄中放了出來，勢必繼續擾亂社會治安，禍害百姓。”
隨後我給宋徽宗一條偈語：“祖宗混來你也混，不用人才用廢人。高俅雖然踢球好，從政治國沒腦筋。如此用人太可悲，將來必受賊寇侵。”
佛家動不動就講箴言，我就算給宋徽宗的偈語，隻等待後來一一驗證。曆史上有許多朝代都不該走向滅亡，滅亡的根本原因就是主要領導犯渾，用人唯親，不去用人才，直到斷送江山才知道後悔。
采訪完宋徽宗，我準備再采訪一下高俅。這小子不知道什麽時候偷偷溜走了。於是我離開了齊雲社。先到到一個飯館內填飽肚子，然後便去采訪大宋的球星高俅，他同時也是權傾朝野的大臣，看看他對我怎麽說。求金牌、求收藏、求推薦、求點擊、求評論、求紅包、求禮物，各種求，有什麽要什麽，都砸過來吧！