過保德州，三五天後行至朔州，周勝、鄭七領著一個漢子來見，“屬下晉二參見大人。”這人就是十三太保的老二，山西的晉太保。
“太保請起，三位辛苦了，山西諸王如何了？”
“在皇上下詔斥責之後，以太原府晉王，大同府代王，潞州府沈王為首，山西境內十家藩王俱上表請辭，錦衣衛正在清理各府產業。”
常威臉上雖喜，但心中卻是一沉，因為晉太保說這話的時候一臉嚴峻，再看周勝和鄭太保也是一臉陰沉，“這是好事啊，怎麽三位神情不豫？莫非出了什麽岔子？”
三人恨聲道：“在清查晉王、代王、沈王三府產業時，屬下等發現，三府大部分財物和糧食全都不見了！”
常威雙目一凝，沉聲道：“不見了？去了哪裏？”
“屬下三人連日審問才知，三王讓世子帶著印信和親信屬下將財物轉移到了塞外草原上。”
“可惡！”常威大怒，“三王何在？”
“全都，吞金自殺了。”
“可惡，著實可惡！”皇帝封常威做了國公，看上去風光無限，實際上是樹大招風，現在他一舉一動都會被朝中大臣盯著，削藩之事又是堵上身家性命的，很容易被人抓住把柄，弄個身敗名裂。
“周勝，傳我命令，把北鎮一萬二千人全部撒出去，將各地藩王，尤其是邊界遠地上的藩王給我看死，決不允許這種事情再次發生。你們把此次事件詳情寫成文書交給我，我自行上表向皇上請罪！”
北方邊界陝西、山西的藩王已經削完了，如今剩下的就是廣東、廣西那些邊界上的藩王，雖然南邊境外沒有什麽強大國家，但也不能給對方留下可趁之機。
周勝三人一聽，驚道：“是屬下等人辦事不力，怎能讓大人受過？”
常威抬手打斷他們的話，“藩王本就高高在上，你們左右為難，在下麵辦事又很辛苦，怎能將功勞盡數歸我，過錯都歸你們？隻要你們用心辦事，該有的賞賜一點都不會少，出了事情自然是我來擔，不要畏懼，放心大膽的去辦就是！”
三人齊齊動容，跪倒在地，道：“大人仁義，屬下必肝腦塗地以報！”
一般的官員都是功勞歸自己，出了事情怪手下，這次的事說大不大，因為削藩的任務都完成了；說小也不小，因為藩王的憑證印信被帶走了。放在一般官員手上，定然要找他們頂罪的，但常威不但不怪他們，反而體諒、賞賜，更令人驚訝的是自己擔了罪過，這種官員真是太罕見了。
當下，問了詳細情況，各自寫了文書從驛站發走，常威的奏疏中不但大力讚賞秦王、蜀王等主張上書放棄爵位的藩王，還對萬曆時期上書推辭鄭王爵位的世子朱載堉極為讚賞。將朱載堉稱為律聖，請皇帝推行朱載堉的‘十二平均律’以及音樂、物理、數學學說。
何謂“十二平均律”？就是把哆、來、咪、發、唆、拉、西、哆，這個八度音階分成十二個半音，每一個音階之間距離完全相等。就如同樓梯的台階一樣，從第一個台階到第十二個台階，每一個台階的高度完全相等。一架現代鋼琴通常有十二個鍵，七白鍵，五黑鍵，十二鍵將八度音平分，就是十二平均律。
朱載堉由此發明了一個定音樂器―律準。它是世界上第一個建立在十二平均律基礎上的定音弦樂器。這個樂器共有十二根弦，可以定出包括現在的鍵盤樂器、鼓點樂器和弦樂器在內的八十四個標準音調。
然而，這些計算工作，朱載堉是通過一把八十一檔的雙排大算盤完成的，並由此計算出了二的十二次方根。朱載堉的著作解決了困擾世界音樂史，上千年的難題，是一位天生奇才！
朱載堉的十二平均律在大明並不太受重視，但傳教士帶到西方，卻引發了一場音樂革命，意大利人克裏斯多佛利由此發明了世界上第一架鋼琴。
近代音樂之父--巴赫在朱載堉的基礎上寫下名作《十二平均律鋼琴曲集》。十二平均律是歐洲公認的音樂學、物理學、數學大革命，也是世界科學史上的大發明。英國科學家李約瑟博士將朱載堉稱為‘中國文藝複興式的聖人’！
常威這樣做的目的是倡導藩王中的賢者，以與慶王等謀逆者加以區分，同時也說明藩王並不全是蛀蟲也有聖賢，以此來緩和與藩王的關係，免的被朱家子孫當成仇人。
再派常平帶上銀票和自己的書信，南下陽城去購買生鐵；又讓武定帶著軍隊迴轉府穀駐紮在內外長城之間，聽候下一步命令；令周勝派錦衣衛潛出長城打探情報。
北鬥七子、王自用三人、封錄冷信六人，分別從偏關、三山墩、玉林衛出關，常威自己帶著唐錦衣、方環兒、胡文清、常離、韓追從殺虎口出關。
三王世子既然出關，常威就絕不會放過他們，一定要將後患滅殺。塞外地域雖然寬廣，但不外乎雲川、雲內、玉林、連城、東勝、歸化幾處可以藏身，常威的目的地正是歸化城。
胡文清這個人很奇怪，明明是個幹瘦老漢，大熱的天，騎馬奔馳上千裏，卻氣不喘，汗不出，比一般的高手還要精神，這樣以來常威心中疑惑更甚。
“老爺子，咱們要出塞了，那裏是韃靼人的腹心之地，你也該跟我交個底了，你到底是什麽人？”
老胡笑眯眯的迴道：“一開始國公不是說過胡部堂嗎？小老兒就是胡部堂的後人。”
常威搖搖頭道：“我說的是你這身深藏不露的武功，你是絕頂高手吧。”
老胡點頭道：“確實瞞不過國公爺，老漢的確會那麽幾手三腳貓功夫。”
“絕頂境界還是三腳貓？”常威問的急了，胡文清隻說迴去問常寬就知道了，他不肯說，常威也不好再問了，不過，常寬做事穩妥的很，老頭總不會害自己就對了。
出了塞，方環兒更奇怪，非要常威和唐錦衣把頭發剃了，說是方便行事。
韃靼人都把頭頂正中及後腦頭發全部剃去，隻在前額正中及兩側留下三搭頭發，如漢族小孩三搭頭的樣式。正中的一搭頭發剪短散垂，兩旁的兩搭編成鞭子，以阻擋向兩旁斜視的視線，使人不能狼視，稱為“不狼兒”。
常威斷然拒絕：“留這麽難看的頭發我寧願剃光頭。”
“那就剃了頭扮和尚，常離和三少扮漢僧，大人會說蒙藏各種話，扮番僧最好不過，韃靼、瓦剌都信大喇嘛。”說著手起刀落給常威剃了個大光頭，方環兒吃吃直笑，“好俊的小和尚。”
等她剃光唐錦衣的頭發，登時兩眼發直，這才明白什麽叫俊俏，常威摸著明光錚亮的腦門道：“大夏天剃光頭倒是涼快，可迴了朝廷一定會被禦史言官們彈劾的。”
方環兒捂著嘴笑道：“常離的頭發不都長出來了嗎，過幾個月就能束發了。”
常威抓住韓追道：“大家都要剃，不能便宜他。”
方環兒卻道：“真人和胡老扮道人，就不用剃了，我來扮道姑。”
常威連連搖頭，“番僧、漢僧、道士、道姑，這是個什麽組合？別人不起疑才怪。”
韓追卻搖頭晃腦的解釋道：“僧道神靈之類在哪裏都流行，草原上這些更吃香，而且他們不像咱們漢人那麽多規矩，僧、道、薩滿經常混在一起，沒所謂的。”
懷著將信將疑的心情，頂著個大光頭，常威馳馬向西北方的塞外最大城池--歸化城而去。
歸化城距離長城上的重要節點殺虎口直線距離隻有一百六十裏，在大草原上一馬平川跑的就更快了。僅僅慢跑了一個時辰就到了大青山下的敕勒川草原。
常威悠然唱道：“敕勒川，陰山下，天似穹廬地似蓋，天蒼蒼崖茫茫，風吹草低見牛羊。”
敕勒川草原就是所謂的黃河前套，東西長約六百裏，西部在陰山尾巴上的地方隻有四十裏，東部的烏蘭察布、察哈爾等部落領地寬達四百餘裏，是方圓可達一百裏的大草原。
這片草原由黃河及其支流大黑河衝積而成。地勢西、北、東三麵向南傾斜，最低處在黃河沿岸一帶。整個平原地勢平坦，氣候條件適宜，土壤肥沃，水草豐美，號稱天然牧場、米糧川。
在敕勒川北部是整體呈斷續狀的陰山山脈，既使是在黃河以北的主脈，也可以明顯的被分為：狼山—陰山—大青山，三部分。
這其中狼山與陰山之間的分割最為明顯，後者的西南角甚至伸至黃河北岸。陰山這種走勢所造成的地緣後果就是，整體陰山以南的河套平原，被東西分割成前套、後套兩個部分。而土默特部落（包頭市）這個點，自然也就成為了連接前後套平原甚至蒙古高原的樞紐。
常威黯然道：“出長城幾裏路就到草原，從殺虎口到歸化城不過一百六十裏地，這種天然牧場風水寶地，就這樣丟了，太可惜了！”
胡文清卻捋著稀疏的胡子緩緩說道：大明朝武功全盛的永樂時代，明軍從大同盆地出發，穿過殺虎口進入河套平原，占領管岑山—大青山—黃河一線為中心的前套地區，在先秦雲中郡設立雲川城，與殺虎口遙相唿應。
在河套平原的東北角、遊牧民族沿大青山南麓西入前套平原的地方修築了連城（烏蘭察布）。
繼續西進的明軍又在前後套之間的重要節點上修築雲內城（包頭），重建五原城，控製了黃河四套平原，但不到百年時間，到嘉靖時期始終無力穩定的消化這塊突出部，時至今日隻剩下西套的寧夏平原。
而且，悲哀的是無論秦、漢、唐，還是後世的華夏政權，最多隻能將河套東部，黃河以西的陝北高原消化掉，對於占據黃河內側大部分土地的鄂爾多斯高原卻束手無策，放任這片麵積比西套（寧夏平原）還大的土地遊離在華夏核心區之外。
胡文清用那看破一切的睿智告訴常威，“這一切的根本原因都是河水造成的！”
鄂爾多斯高原與山西高原的太原盆地—大同盆地，屬同一緯度。而高原西、北兩側分布有西套、東套、後套、前套四條水資源豐富，地勢平坦的平原帶。
黃河幾字灣南部的隴東高原、陝北高原都有相對密集，分布均勻的河流存在。其中隴東高原的河流基本屬於涇河水係；陝北高原的情況稍顯複雜，其西部屬於洛水水係，而東部那塊呈三角狀，插入東套與黃河之間的土地--府穀、神木，則擁有數條獨自入黃河的河流，包括延河、延長河、清澗河、無定河等。
與長城之內，溝壑縱橫的陝北高原相比，地處鄂爾多斯高原的東套就顯得要平緩許多。因為它的腹地沒有什麽河流，那些常年有水的河流也都分部在邊緣地帶，這些河流在為隴東、陝北高原以及河套平原，這些河套邊緣地區提供水源的同時，卻沒能滋潤鄂爾多斯高原的腹地。
因此，其大部分地區屬於“初育土”，也就是處在“石—土”轉換階段的土壤。在這種地表水資源缺乏的地方，漢人的農耕文明想要在其上紮根，需要花費巨大代價，相反，逐水草而居的遊牧民族卻能在此繁衍。
“想不到您老看的如此透徹。”常威衷心的誇讚一句，又問道：“以您老之間，朝廷要如何才能將這片寶地，徹底的化為漢人府縣？”
胡文清眯著眼道：“國公不是有辦法嗎？何必來考小老兒。”
常威不滿的嚷嚷道：“喂，這裏是韃靼察哈爾的地盤！你想讓我被韃靼人丟進黃河喂魚嗎？”
胡文清嗬嗬一笑，道：“是，宗康師傅，您造的機器，開的工廠就是最好的立足辦法啊。”
從追趕流賊到府穀開始，常威就將目光投向了塞外河套地，這種水草豐美，出產戰馬的地方又怎能放過呢？要知道敕勒川草原東北部就跟後金接壤了！
如果占據全部的河套地，築幾座大城，訓練一支過萬人的騎兵，隨時就能從大草原上襲擊後金的側後腹心之地了，那時候大明就可以從寧錦、皮島、大草原三條陣線包圍後金，再也不用花費精力收買隨風倒的韃靼人了，屆時對後金作戰將從被動防禦轉為主動進攻！
要實現這種大戰略，首先要消滅韃靼人的主要力量，而常威的戰略是挑撥離間！
所以，常威現在的身份是宗康--那個被自己用生死符控製，最後殺死在詔獄中的密宗黑衣派和尚！(未完待續。)
“太保請起，三位辛苦了，山西諸王如何了？”
“在皇上下詔斥責之後，以太原府晉王，大同府代王，潞州府沈王為首，山西境內十家藩王俱上表請辭，錦衣衛正在清理各府產業。”
常威臉上雖喜，但心中卻是一沉，因為晉太保說這話的時候一臉嚴峻，再看周勝和鄭太保也是一臉陰沉，“這是好事啊，怎麽三位神情不豫？莫非出了什麽岔子？”
三人恨聲道：“在清查晉王、代王、沈王三府產業時，屬下等發現，三府大部分財物和糧食全都不見了！”
常威雙目一凝，沉聲道：“不見了？去了哪裏？”
“屬下三人連日審問才知，三王讓世子帶著印信和親信屬下將財物轉移到了塞外草原上。”
“可惡！”常威大怒，“三王何在？”
“全都，吞金自殺了。”
“可惡，著實可惡！”皇帝封常威做了國公，看上去風光無限，實際上是樹大招風，現在他一舉一動都會被朝中大臣盯著，削藩之事又是堵上身家性命的，很容易被人抓住把柄，弄個身敗名裂。
“周勝，傳我命令，把北鎮一萬二千人全部撒出去，將各地藩王，尤其是邊界遠地上的藩王給我看死，決不允許這種事情再次發生。你們把此次事件詳情寫成文書交給我，我自行上表向皇上請罪！”
北方邊界陝西、山西的藩王已經削完了，如今剩下的就是廣東、廣西那些邊界上的藩王，雖然南邊境外沒有什麽強大國家，但也不能給對方留下可趁之機。
周勝三人一聽，驚道：“是屬下等人辦事不力，怎能讓大人受過？”
常威抬手打斷他們的話，“藩王本就高高在上，你們左右為難，在下麵辦事又很辛苦，怎能將功勞盡數歸我，過錯都歸你們？隻要你們用心辦事，該有的賞賜一點都不會少，出了事情自然是我來擔，不要畏懼，放心大膽的去辦就是！”
三人齊齊動容，跪倒在地，道：“大人仁義，屬下必肝腦塗地以報！”
一般的官員都是功勞歸自己，出了事情怪手下，這次的事說大不大，因為削藩的任務都完成了；說小也不小，因為藩王的憑證印信被帶走了。放在一般官員手上，定然要找他們頂罪的，但常威不但不怪他們，反而體諒、賞賜，更令人驚訝的是自己擔了罪過，這種官員真是太罕見了。
當下，問了詳細情況，各自寫了文書從驛站發走，常威的奏疏中不但大力讚賞秦王、蜀王等主張上書放棄爵位的藩王，還對萬曆時期上書推辭鄭王爵位的世子朱載堉極為讚賞。將朱載堉稱為律聖，請皇帝推行朱載堉的‘十二平均律’以及音樂、物理、數學學說。
何謂“十二平均律”？就是把哆、來、咪、發、唆、拉、西、哆，這個八度音階分成十二個半音，每一個音階之間距離完全相等。就如同樓梯的台階一樣，從第一個台階到第十二個台階，每一個台階的高度完全相等。一架現代鋼琴通常有十二個鍵，七白鍵，五黑鍵，十二鍵將八度音平分，就是十二平均律。
朱載堉由此發明了一個定音樂器―律準。它是世界上第一個建立在十二平均律基礎上的定音弦樂器。這個樂器共有十二根弦，可以定出包括現在的鍵盤樂器、鼓點樂器和弦樂器在內的八十四個標準音調。
然而，這些計算工作，朱載堉是通過一把八十一檔的雙排大算盤完成的，並由此計算出了二的十二次方根。朱載堉的著作解決了困擾世界音樂史，上千年的難題，是一位天生奇才！
朱載堉的十二平均律在大明並不太受重視，但傳教士帶到西方，卻引發了一場音樂革命，意大利人克裏斯多佛利由此發明了世界上第一架鋼琴。
近代音樂之父--巴赫在朱載堉的基礎上寫下名作《十二平均律鋼琴曲集》。十二平均律是歐洲公認的音樂學、物理學、數學大革命，也是世界科學史上的大發明。英國科學家李約瑟博士將朱載堉稱為‘中國文藝複興式的聖人’！
常威這樣做的目的是倡導藩王中的賢者，以與慶王等謀逆者加以區分，同時也說明藩王並不全是蛀蟲也有聖賢，以此來緩和與藩王的關係，免的被朱家子孫當成仇人。
再派常平帶上銀票和自己的書信，南下陽城去購買生鐵；又讓武定帶著軍隊迴轉府穀駐紮在內外長城之間，聽候下一步命令；令周勝派錦衣衛潛出長城打探情報。
北鬥七子、王自用三人、封錄冷信六人，分別從偏關、三山墩、玉林衛出關，常威自己帶著唐錦衣、方環兒、胡文清、常離、韓追從殺虎口出關。
三王世子既然出關，常威就絕不會放過他們，一定要將後患滅殺。塞外地域雖然寬廣，但不外乎雲川、雲內、玉林、連城、東勝、歸化幾處可以藏身，常威的目的地正是歸化城。
胡文清這個人很奇怪，明明是個幹瘦老漢，大熱的天，騎馬奔馳上千裏，卻氣不喘，汗不出，比一般的高手還要精神，這樣以來常威心中疑惑更甚。
“老爺子，咱們要出塞了，那裏是韃靼人的腹心之地，你也該跟我交個底了，你到底是什麽人？”
老胡笑眯眯的迴道：“一開始國公不是說過胡部堂嗎？小老兒就是胡部堂的後人。”
常威搖搖頭道：“我說的是你這身深藏不露的武功，你是絕頂高手吧。”
老胡點頭道：“確實瞞不過國公爺，老漢的確會那麽幾手三腳貓功夫。”
“絕頂境界還是三腳貓？”常威問的急了，胡文清隻說迴去問常寬就知道了，他不肯說，常威也不好再問了，不過，常寬做事穩妥的很，老頭總不會害自己就對了。
出了塞，方環兒更奇怪，非要常威和唐錦衣把頭發剃了，說是方便行事。
韃靼人都把頭頂正中及後腦頭發全部剃去，隻在前額正中及兩側留下三搭頭發，如漢族小孩三搭頭的樣式。正中的一搭頭發剪短散垂，兩旁的兩搭編成鞭子，以阻擋向兩旁斜視的視線，使人不能狼視，稱為“不狼兒”。
常威斷然拒絕：“留這麽難看的頭發我寧願剃光頭。”
“那就剃了頭扮和尚，常離和三少扮漢僧，大人會說蒙藏各種話，扮番僧最好不過，韃靼、瓦剌都信大喇嘛。”說著手起刀落給常威剃了個大光頭，方環兒吃吃直笑，“好俊的小和尚。”
等她剃光唐錦衣的頭發，登時兩眼發直，這才明白什麽叫俊俏，常威摸著明光錚亮的腦門道：“大夏天剃光頭倒是涼快，可迴了朝廷一定會被禦史言官們彈劾的。”
方環兒捂著嘴笑道：“常離的頭發不都長出來了嗎，過幾個月就能束發了。”
常威抓住韓追道：“大家都要剃，不能便宜他。”
方環兒卻道：“真人和胡老扮道人，就不用剃了，我來扮道姑。”
常威連連搖頭，“番僧、漢僧、道士、道姑，這是個什麽組合？別人不起疑才怪。”
韓追卻搖頭晃腦的解釋道：“僧道神靈之類在哪裏都流行，草原上這些更吃香，而且他們不像咱們漢人那麽多規矩，僧、道、薩滿經常混在一起，沒所謂的。”
懷著將信將疑的心情，頂著個大光頭，常威馳馬向西北方的塞外最大城池--歸化城而去。
歸化城距離長城上的重要節點殺虎口直線距離隻有一百六十裏，在大草原上一馬平川跑的就更快了。僅僅慢跑了一個時辰就到了大青山下的敕勒川草原。
常威悠然唱道：“敕勒川，陰山下，天似穹廬地似蓋，天蒼蒼崖茫茫，風吹草低見牛羊。”
敕勒川草原就是所謂的黃河前套，東西長約六百裏，西部在陰山尾巴上的地方隻有四十裏，東部的烏蘭察布、察哈爾等部落領地寬達四百餘裏，是方圓可達一百裏的大草原。
這片草原由黃河及其支流大黑河衝積而成。地勢西、北、東三麵向南傾斜，最低處在黃河沿岸一帶。整個平原地勢平坦，氣候條件適宜，土壤肥沃，水草豐美，號稱天然牧場、米糧川。
在敕勒川北部是整體呈斷續狀的陰山山脈，既使是在黃河以北的主脈，也可以明顯的被分為：狼山—陰山—大青山，三部分。
這其中狼山與陰山之間的分割最為明顯，後者的西南角甚至伸至黃河北岸。陰山這種走勢所造成的地緣後果就是，整體陰山以南的河套平原，被東西分割成前套、後套兩個部分。而土默特部落（包頭市）這個點，自然也就成為了連接前後套平原甚至蒙古高原的樞紐。
常威黯然道：“出長城幾裏路就到草原，從殺虎口到歸化城不過一百六十裏地，這種天然牧場風水寶地，就這樣丟了，太可惜了！”
胡文清卻捋著稀疏的胡子緩緩說道：大明朝武功全盛的永樂時代，明軍從大同盆地出發，穿過殺虎口進入河套平原，占領管岑山—大青山—黃河一線為中心的前套地區，在先秦雲中郡設立雲川城，與殺虎口遙相唿應。
在河套平原的東北角、遊牧民族沿大青山南麓西入前套平原的地方修築了連城（烏蘭察布）。
繼續西進的明軍又在前後套之間的重要節點上修築雲內城（包頭），重建五原城，控製了黃河四套平原，但不到百年時間，到嘉靖時期始終無力穩定的消化這塊突出部，時至今日隻剩下西套的寧夏平原。
而且，悲哀的是無論秦、漢、唐，還是後世的華夏政權，最多隻能將河套東部，黃河以西的陝北高原消化掉，對於占據黃河內側大部分土地的鄂爾多斯高原卻束手無策，放任這片麵積比西套（寧夏平原）還大的土地遊離在華夏核心區之外。
胡文清用那看破一切的睿智告訴常威，“這一切的根本原因都是河水造成的！”
鄂爾多斯高原與山西高原的太原盆地—大同盆地，屬同一緯度。而高原西、北兩側分布有西套、東套、後套、前套四條水資源豐富，地勢平坦的平原帶。
黃河幾字灣南部的隴東高原、陝北高原都有相對密集，分布均勻的河流存在。其中隴東高原的河流基本屬於涇河水係；陝北高原的情況稍顯複雜，其西部屬於洛水水係，而東部那塊呈三角狀，插入東套與黃河之間的土地--府穀、神木，則擁有數條獨自入黃河的河流，包括延河、延長河、清澗河、無定河等。
與長城之內，溝壑縱橫的陝北高原相比，地處鄂爾多斯高原的東套就顯得要平緩許多。因為它的腹地沒有什麽河流，那些常年有水的河流也都分部在邊緣地帶，這些河流在為隴東、陝北高原以及河套平原，這些河套邊緣地區提供水源的同時，卻沒能滋潤鄂爾多斯高原的腹地。
因此，其大部分地區屬於“初育土”，也就是處在“石—土”轉換階段的土壤。在這種地表水資源缺乏的地方，漢人的農耕文明想要在其上紮根，需要花費巨大代價，相反，逐水草而居的遊牧民族卻能在此繁衍。
“想不到您老看的如此透徹。”常威衷心的誇讚一句，又問道：“以您老之間，朝廷要如何才能將這片寶地，徹底的化為漢人府縣？”
胡文清眯著眼道：“國公不是有辦法嗎？何必來考小老兒。”
常威不滿的嚷嚷道：“喂，這裏是韃靼察哈爾的地盤！你想讓我被韃靼人丟進黃河喂魚嗎？”
胡文清嗬嗬一笑，道：“是，宗康師傅，您造的機器，開的工廠就是最好的立足辦法啊。”
從追趕流賊到府穀開始，常威就將目光投向了塞外河套地，這種水草豐美，出產戰馬的地方又怎能放過呢？要知道敕勒川草原東北部就跟後金接壤了！
如果占據全部的河套地，築幾座大城，訓練一支過萬人的騎兵，隨時就能從大草原上襲擊後金的側後腹心之地了，那時候大明就可以從寧錦、皮島、大草原三條陣線包圍後金，再也不用花費精力收買隨風倒的韃靼人了，屆時對後金作戰將從被動防禦轉為主動進攻！
要實現這種大戰略，首先要消滅韃靼人的主要力量，而常威的戰略是挑撥離間！
所以，常威現在的身份是宗康--那個被自己用生死符控製，最後殺死在詔獄中的密宗黑衣派和尚！(未完待續。)