前文說到了秦國，那麽秦的根源於何方呢？秦是從何而來的？
鑒於偉大的秦終於從曆史得深處走出來了，他是如此顯赫，如此動人心魄，如此具有傳奇色彩，我們怎能不想詳細了解了解它！
秦，據書載是帝顓頊的後代，第一個先祖是女祖女脩（xiu），女脩有一天織布時，一隻燕子老圍著她飛，飛來飛去下了個蛋，就飛走了。那時鳥蛋是高級營養品，女脩也沒客氣，也沒問燕子送這麽厚的禮是為的啥事兒，就把鳥蛋笑納進肚了，結果就莫名其妙的懷@o@了@o@孕！
古代女人需要小心的東西很多，不象現在，隻需注意男人和套子。那時太踏@o@馬@o@勒@o@戈@o@壁地危險了，莫名其妙就被搞@o@大@o@肚@o@子的很多，連個燕子都惡搞，還有啥讓人放心的？這鬼@o@年@o@頭，連黃瓜都靠不住了。
女脩懷胎十月生了大業，大業的兒子大費幫助大禹治水有功，帝舜獎勵他一個姓姚的美眉，並給他賜姓嬴氏，專門給舜飼養鳥獸、駿馬，這一技術後來成了他們家的看家本領，並多次靠這個本領發家。
嬴大費子孫繁衍，人才輩出，有長著鳥身子說人話的，有大力士，有神行太保，有幫著商紂王作亂的，有在周穆王幽@o@會西王母時給穆王開車望風的。周孝王時有嬴氏子孫非子擅長養馬，在涇水、渭水交匯處為孝王養馬，養的非常好，周孝王就封給非子秦地，即今天的甘肅天水一帶，作為附庸國，號秦嬴。
秦嬴四傳是為秦襄公嬴開，周平王五年，即公元前766年，秦襄公為逆擊西犬戎的卷土重來，光榮的戰死在保衛岐山的沙場上，完成了一個戰士的榮譽，他的兒子即位，是為秦文公。
秦文公即位後，形勢比較嚴峻，但他能從現實出發，審時度勢，及時收縮力量，然後再以老家甘肅天水西垂宮為大本營，穩紮穩打、重新出擊，經過一段時間的文攻武略，重新收迴了封地。
秦文公是一個猛士，也是一個夢想家，公元前756年（秦文公十年），在一個陽光明媚的日子裏，秦文公做了一個絢爛的夢，一個有著深深象征意義的美夢。
他夢見在鄜（fu）邑那個地方，從天上爬下來一條大黃蛇，嚇，那個大啊！腦袋瓜子象鏟車軲轆一樣，腦袋都落到山坡上了，尾巴還在天上的雲彩裏沒露出來呢，金光熠熠的，好一條黃花大蟒。
待到大蟒蛇落到地上，三卷兩纏，一個大蟒翻身，精光一閃，就變成了一個小孩，帶著個黃肚兜兜，胖胖的團臉兒一臉嚴肅，走到秦文公跟前很威嚴的說：“我是上天的兒子，上天任命你為白帝，命你主管上天在西方的祭祀。”
小胖孩兒說完，金光一閃就不見了。鄜邑在西安附近，後來人們以白帝子、白蛇喻秦，漢劉邦自稱赤帝子（大紅蛇），斬白蛇起義，就是根據秦文公這個夢惡搞的。
文公夢醒了挺高興，找太史來說了這事，讓太史占一卦，太史占了個大吉的好卦，建議文公：“白色是代表西方的顏色，咱們就在西方，上天讓咱們掌管西方的祭祀，這是將福氣給咱們啊，咱們應該修建一個廟來祭祀啊。”
於是文公下令在鄜邑修建了一個白帝廟，殺白牛、白羊、白豬用三牢之禮祭祀天帝，十分隆重。
周朝國家法定，除了周王室，諸侯是不可以祭天的！這事兒放今天就相當於一個縣@o@委@o@書@o@記修了個@o@天@o@安@o@門@o@搞@o@大@o@閱@o@兵，那是要@o@造@o@反啊。
隨後秦文公又仿效周朝廷開始設立史官，記載國@o@家@o@大@o@事，並注重對百姓的教化。秦人的野@o@心這時已經顯露苗頭了，同時也說明周王室不行了，約束不住下麵了。
溫馨提示：三國演義裏那個白帝城的白帝和這個不是一迴事，大家不要混為一談。
秦文公十六年，即公元前750年，秦文公再次西進，這次徹底地清除了西部邊患，犬戎被徹底ko出局，岐、豐及其周圍大片土地穩定到了秦的手中。秦文公同時又收歸了當地宗周的全部周的遺民為己有。
宗周換莊了！
吃水不忘打井人，翻身不忘共產黨，秦文公會來事，把岐山以東的一片土地獻給了周天子，可那周天子遠在中原如何顧得了這邊，歸其最後還是嬴家滴。此時秦地向東已過汧（qian）、渭兩河流域，牢牢的紮根在關中地區即今陝西的大部分地區，帝業基礎已成！
要不老子怎麽說國家將興，必有禎祥呢。剛做完美夢，又出了個吉祥的事，出在陳倉，‘明修棧道、暗度陳倉’的陳倉，現在叫寶雞了，為什麽叫寶雞了呢？陳倉多好聽啊，古色古香的，寶雞再寶也是雞啊！這就和秦文公的這個事情有關了。
秦文公十九年時，即公元前747年，陳倉有個人。抓到一個東西，不認識，像小豬那麽大，渾身都是刺，古人沒有科普教育，所以今天看似普通東西，他們都不懂，用今天的眼光看，這也就是一隻發育過了頭的超大刺蝟，跟比貓大的老鼠似的，可能基因變異了。而這一隻估計是活的年頭久了，有點成精。所以見到比貓大的老鼠也先慢下手啊，不定得罪誰。
這大刺蝟皮糙肉厚，一身刺甲，怎麽也打不死，這個古人也不知道那是什麽玩意啊，尋思是個稀罕物，就拿根繩牽著，要去首都獻寶了。好人民啊，啥好事都先想到了國家，桑木扁擔輕又輕，挑擔鵝毛進北京，鵝毛獻給毛主席，報答黨地大恩情。這充分的證明了秦文公治國是成功的，幹群關係是良好的。
這人牽著刺蝟走在路上，驚動了很多看熱鬧的人，大家都很驚歎，就上了當時的娛樂版頭條了。這天不知怎的就來了兩個小孩，一丫一小，這兩小孩一看就不一般，他倆聽大夥嘰嘰喳喳胡猜亂議論的就有點忍不住了，指著那大刺蝟就對不明真相的圍觀群眾說：“這東西名叫刺蝟，專門生活在地底下，吃死人的腦子。它的腦門子才是死穴。”
刺蝟本來也想去大城市溜達、溜達，見見世麵，換換口味啥的。不成想讓人給揭發了，太危險拉！它憤憤的也說人話了：“都別看我！這兩小孩是野雞精，名叫陳寶，抓住男孩的當大王，抓住女孩的當諸侯，快抓啊！”
大家聽到刺蝟冷不丁的說人話都本能一愣，可有反應快的就出手了，直奔那倆小孩！一時場麵就亂了套了，兩小孩早化作兩隻野雞高飛遠走了，那隻雌野雞飛到陳倉山北坡飛不動了，就落了下來，變成了一隻石頭雞，老百姓就稱唿為‘寶雞’。
雞飛走了，等眾人再想起來迴頭找刺蝟，也沒影了，土遁了！
人民驚異啊，就擁著這人報告秦文公了，太史得知後急忙進諫說：“這是祥瑞啊！”同時向秦文公建議，就在陳倉山修個陳寶廟，祭祀陳寶，此廟至今香火旺盛，而人們至今對野雞仍喜愛有加。
秦文公二十七年，公元前739年，秦國國富民強了，秦文公想要修宮殿，急需棟梁，正巧終南山就有棵大梓樹，長的兩米多粗，標杆溜直，正好可用。可是也作怪，一伐它就風雨大作，斧子、鋸都伐不進去，金剛不壞身，無奈隻得作罷。
一日深夜一個路人走累了，蹲在在那樹附近歇腳，就聽見一群鬼嘁嘁喳喳的給大樹壓驚賀喜，恭喜它挺過斧鋸之災，大樹也洋洋自得，很是驕傲，這時一個小鬼說：“要是他們給你係上一圈紅繩，披頭散發來伐你，你怎麽辦啊？”?
大樹聽了十分沮喪，半晌答不上言語，嗚嗚咽咽的有恐懼之音。
路人聽得真切，看得明白，就把這事匯報給秦文公了，結果這樹就被伐斷了，文公很高興。
然而卻從斷樹裏跑出來一條大青牛，跑到雍水就跳進去了，附近居民很害怕，文公就命令大力士去抓它，可是牛的力量更大，抓不住，大力士又用椎擊，卻怎麽打不死，連傷它都不能。
大力士累的盔歪甲斜、披頭散發，於是青牛害怕了，再沒敢出來。文公就在水邊立了個廟，叫怒特祠，祭祀大梓之神。怒特，就是強壯的公牛的意思。文公又仿照武士披頭散發的樣子製成髦頭，裝飾在旗幟、頭盔、兵器上，以示勇猛、辟邪，這就是槍纓、盔纓等的來曆。
看到此處朋友們輕鬆之餘可能很疑惑，你這文章不說史怎麽說了這麽多神話故事？因為這些事在太史公的《史記》中都記載了，也應該是曆史的有機組成部分，太史公不敢遺漏，我也不敢不說，這些事情也一直在民間流傳，知道了是很有用的。太史公說的很精簡，不幾個字，可能我這裏多費了點心，幫太史公把事說細了。美麗的傳說就如美麗的姑娘，總是很動人的。
秦文公在位50年，公元前716年，文公去世了，他的一生功業輝煌，如果說秦襄公使秦實現了質的飛躍，那麽秦文公則奠定了強秦的基礎，自此以後，秦有關中，鷹盻（xi）中原，斜睨天下。
鑒於偉大的秦終於從曆史得深處走出來了，他是如此顯赫，如此動人心魄，如此具有傳奇色彩，我們怎能不想詳細了解了解它！
秦，據書載是帝顓頊的後代，第一個先祖是女祖女脩（xiu），女脩有一天織布時，一隻燕子老圍著她飛，飛來飛去下了個蛋，就飛走了。那時鳥蛋是高級營養品，女脩也沒客氣，也沒問燕子送這麽厚的禮是為的啥事兒，就把鳥蛋笑納進肚了，結果就莫名其妙的懷@o@了@o@孕！
古代女人需要小心的東西很多，不象現在，隻需注意男人和套子。那時太踏@o@馬@o@勒@o@戈@o@壁地危險了，莫名其妙就被搞@o@大@o@肚@o@子的很多，連個燕子都惡搞，還有啥讓人放心的？這鬼@o@年@o@頭，連黃瓜都靠不住了。
女脩懷胎十月生了大業，大業的兒子大費幫助大禹治水有功，帝舜獎勵他一個姓姚的美眉，並給他賜姓嬴氏，專門給舜飼養鳥獸、駿馬，這一技術後來成了他們家的看家本領，並多次靠這個本領發家。
嬴大費子孫繁衍，人才輩出，有長著鳥身子說人話的，有大力士，有神行太保，有幫著商紂王作亂的，有在周穆王幽@o@會西王母時給穆王開車望風的。周孝王時有嬴氏子孫非子擅長養馬，在涇水、渭水交匯處為孝王養馬，養的非常好，周孝王就封給非子秦地，即今天的甘肅天水一帶，作為附庸國，號秦嬴。
秦嬴四傳是為秦襄公嬴開，周平王五年，即公元前766年，秦襄公為逆擊西犬戎的卷土重來，光榮的戰死在保衛岐山的沙場上，完成了一個戰士的榮譽，他的兒子即位，是為秦文公。
秦文公即位後，形勢比較嚴峻，但他能從現實出發，審時度勢，及時收縮力量，然後再以老家甘肅天水西垂宮為大本營，穩紮穩打、重新出擊，經過一段時間的文攻武略，重新收迴了封地。
秦文公是一個猛士，也是一個夢想家，公元前756年（秦文公十年），在一個陽光明媚的日子裏，秦文公做了一個絢爛的夢，一個有著深深象征意義的美夢。
他夢見在鄜（fu）邑那個地方，從天上爬下來一條大黃蛇，嚇，那個大啊！腦袋瓜子象鏟車軲轆一樣，腦袋都落到山坡上了，尾巴還在天上的雲彩裏沒露出來呢，金光熠熠的，好一條黃花大蟒。
待到大蟒蛇落到地上，三卷兩纏，一個大蟒翻身，精光一閃，就變成了一個小孩，帶著個黃肚兜兜，胖胖的團臉兒一臉嚴肅，走到秦文公跟前很威嚴的說：“我是上天的兒子，上天任命你為白帝，命你主管上天在西方的祭祀。”
小胖孩兒說完，金光一閃就不見了。鄜邑在西安附近，後來人們以白帝子、白蛇喻秦，漢劉邦自稱赤帝子（大紅蛇），斬白蛇起義，就是根據秦文公這個夢惡搞的。
文公夢醒了挺高興，找太史來說了這事，讓太史占一卦，太史占了個大吉的好卦，建議文公：“白色是代表西方的顏色，咱們就在西方，上天讓咱們掌管西方的祭祀，這是將福氣給咱們啊，咱們應該修建一個廟來祭祀啊。”
於是文公下令在鄜邑修建了一個白帝廟，殺白牛、白羊、白豬用三牢之禮祭祀天帝，十分隆重。
周朝國家法定，除了周王室，諸侯是不可以祭天的！這事兒放今天就相當於一個縣@o@委@o@書@o@記修了個@o@天@o@安@o@門@o@搞@o@大@o@閱@o@兵，那是要@o@造@o@反啊。
隨後秦文公又仿效周朝廷開始設立史官，記載國@o@家@o@大@o@事，並注重對百姓的教化。秦人的野@o@心這時已經顯露苗頭了，同時也說明周王室不行了，約束不住下麵了。
溫馨提示：三國演義裏那個白帝城的白帝和這個不是一迴事，大家不要混為一談。
秦文公十六年，即公元前750年，秦文公再次西進，這次徹底地清除了西部邊患，犬戎被徹底ko出局，岐、豐及其周圍大片土地穩定到了秦的手中。秦文公同時又收歸了當地宗周的全部周的遺民為己有。
宗周換莊了！
吃水不忘打井人，翻身不忘共產黨，秦文公會來事，把岐山以東的一片土地獻給了周天子，可那周天子遠在中原如何顧得了這邊，歸其最後還是嬴家滴。此時秦地向東已過汧（qian）、渭兩河流域，牢牢的紮根在關中地區即今陝西的大部分地區，帝業基礎已成！
要不老子怎麽說國家將興，必有禎祥呢。剛做完美夢，又出了個吉祥的事，出在陳倉，‘明修棧道、暗度陳倉’的陳倉，現在叫寶雞了，為什麽叫寶雞了呢？陳倉多好聽啊，古色古香的，寶雞再寶也是雞啊！這就和秦文公的這個事情有關了。
秦文公十九年時，即公元前747年，陳倉有個人。抓到一個東西，不認識，像小豬那麽大，渾身都是刺，古人沒有科普教育，所以今天看似普通東西，他們都不懂，用今天的眼光看，這也就是一隻發育過了頭的超大刺蝟，跟比貓大的老鼠似的，可能基因變異了。而這一隻估計是活的年頭久了，有點成精。所以見到比貓大的老鼠也先慢下手啊，不定得罪誰。
這大刺蝟皮糙肉厚，一身刺甲，怎麽也打不死，這個古人也不知道那是什麽玩意啊，尋思是個稀罕物，就拿根繩牽著，要去首都獻寶了。好人民啊，啥好事都先想到了國家，桑木扁擔輕又輕，挑擔鵝毛進北京，鵝毛獻給毛主席，報答黨地大恩情。這充分的證明了秦文公治國是成功的，幹群關係是良好的。
這人牽著刺蝟走在路上，驚動了很多看熱鬧的人，大家都很驚歎，就上了當時的娛樂版頭條了。這天不知怎的就來了兩個小孩，一丫一小，這兩小孩一看就不一般，他倆聽大夥嘰嘰喳喳胡猜亂議論的就有點忍不住了，指著那大刺蝟就對不明真相的圍觀群眾說：“這東西名叫刺蝟，專門生活在地底下，吃死人的腦子。它的腦門子才是死穴。”
刺蝟本來也想去大城市溜達、溜達，見見世麵，換換口味啥的。不成想讓人給揭發了，太危險拉！它憤憤的也說人話了：“都別看我！這兩小孩是野雞精，名叫陳寶，抓住男孩的當大王，抓住女孩的當諸侯，快抓啊！”
大家聽到刺蝟冷不丁的說人話都本能一愣，可有反應快的就出手了，直奔那倆小孩！一時場麵就亂了套了，兩小孩早化作兩隻野雞高飛遠走了，那隻雌野雞飛到陳倉山北坡飛不動了，就落了下來，變成了一隻石頭雞，老百姓就稱唿為‘寶雞’。
雞飛走了，等眾人再想起來迴頭找刺蝟，也沒影了，土遁了！
人民驚異啊，就擁著這人報告秦文公了，太史得知後急忙進諫說：“這是祥瑞啊！”同時向秦文公建議，就在陳倉山修個陳寶廟，祭祀陳寶，此廟至今香火旺盛，而人們至今對野雞仍喜愛有加。
秦文公二十七年，公元前739年，秦國國富民強了，秦文公想要修宮殿，急需棟梁，正巧終南山就有棵大梓樹，長的兩米多粗，標杆溜直，正好可用。可是也作怪，一伐它就風雨大作，斧子、鋸都伐不進去，金剛不壞身，無奈隻得作罷。
一日深夜一個路人走累了，蹲在在那樹附近歇腳，就聽見一群鬼嘁嘁喳喳的給大樹壓驚賀喜，恭喜它挺過斧鋸之災，大樹也洋洋自得，很是驕傲，這時一個小鬼說：“要是他們給你係上一圈紅繩，披頭散發來伐你，你怎麽辦啊？”?
大樹聽了十分沮喪，半晌答不上言語，嗚嗚咽咽的有恐懼之音。
路人聽得真切，看得明白，就把這事匯報給秦文公了，結果這樹就被伐斷了，文公很高興。
然而卻從斷樹裏跑出來一條大青牛，跑到雍水就跳進去了，附近居民很害怕，文公就命令大力士去抓它，可是牛的力量更大，抓不住，大力士又用椎擊，卻怎麽打不死，連傷它都不能。
大力士累的盔歪甲斜、披頭散發，於是青牛害怕了，再沒敢出來。文公就在水邊立了個廟，叫怒特祠，祭祀大梓之神。怒特，就是強壯的公牛的意思。文公又仿照武士披頭散發的樣子製成髦頭，裝飾在旗幟、頭盔、兵器上，以示勇猛、辟邪，這就是槍纓、盔纓等的來曆。
看到此處朋友們輕鬆之餘可能很疑惑，你這文章不說史怎麽說了這麽多神話故事？因為這些事在太史公的《史記》中都記載了，也應該是曆史的有機組成部分，太史公不敢遺漏，我也不敢不說，這些事情也一直在民間流傳，知道了是很有用的。太史公說的很精簡，不幾個字，可能我這裏多費了點心，幫太史公把事說細了。美麗的傳說就如美麗的姑娘，總是很動人的。
秦文公在位50年，公元前716年，文公去世了，他的一生功業輝煌，如果說秦襄公使秦實現了質的飛躍，那麽秦文公則奠定了強秦的基礎，自此以後，秦有關中，鷹盻（xi）中原，斜睨天下。