左宗棠想了想：“叫皇漢社如何？”
“這太犯大清的忌諱，這樣吧，就叫複興社吧，至於要複興什麽，你自己心中有數就行。”楚劍功站起來，去取了一本冊子，拿給左宗棠，“這個東西，我已經給皇上抄了一份，皇上未置可否。你也可以拿去看看，參考一下。”
左宗棠接過來一看，見冊子上寫著《軍國之命運》，他打開目錄一看，裏麵寫著：總綱，組織……等諸多條目。
《軍國之命運》選摘
我中華民族建國於亞洲大陸，已經有五千年之久了。世界上五千年的古國，到現在多成了曆史的陳跡，惟有我們中國巍然獨存。去年戰爭以來，我中國國勢陵夷，民氣消沉，開五千年從來未有的變局。中華民族生存所要求的領域既忍受割裂的痛苦，更斲喪我國家民族的生機。縱觀我五千年悠久的曆史記錄，國家的興衰與民族的存亡，雖相乘而迭見，然而這一次危機之深重，幾將毀滅我再生的基礎，杜絕我複興的根源，實為曆史先例之所無。若非由我們倡導皇道，則中華民族五千年的命脈與民氣，必然土崩瓦解。
成敗的關鍵，在於社會風氣的轉移。而社會風氣的轉移，又係於一鄉一縣一省以至於全國有見識，有誌氣，有血性，負責任的人士，以真知力行為倡導，使一鄉一縣一省乃至全國的國民，行焉不著，習焉不察，則社會風氣的改造乃能達到成功。前麵又曾指出，隻要我全國的青年立定誌向，任他人所不敢任的工作，受他人所不能受的痛苦，乃至冒險犯難，進到常人之所不敢到的邊疆僻壤，以適應國家社會的需要，而充實國家民族的生命，如此國家社會的改造，亦必易如反掌。在這裏，我還要作再進一步的討論。要知道社會風氣的改造，建國工作的實施，乃是民族複興中最偉大的事業，必須恆久的力行。如以單獨的個人，作孤立的奮鬥，其成效必不能大，其事功亦不能久。所以一鄉一縣一省以至於全國的青年誌士，必須有共同的組織，有係統的聯絡，以為國家建設和個人立業的總機關。個人惟有在這個總機關之內，才可以做到。
須知皇道與尊皇攘夷不獨是中國悠久的文化，和民族崇高的德性之結晶，亦且為現代世界潮流必然的趨勢。而複興社為皇道誌士統一的組織，我全國青年惟有在其指揮之下，方能端其趨向，循其正道，而不致於自誤以誤國家。亦惟有在複興社工作計劃之內，才能依正確的方向，定一生的事業。我複興社社員，在複興社中所受者為嚴格的訓練，所守者為嚴肅的紀律。而其所培植者為民族整個的生命，所保全者為國民全體的利益。他的事業為振衰起廢；他的任務，為雪恥圖強；為國家盡全忠，為民族盡大孝；為聖賢，為豪傑，為民族的血管，為國家的骨幹，皆在於此。故全國青年不獨須認識其入社為事業的發軔，而且感覺其入社為光榮的開端。所以全國青年更應知複興社的生命即是我全國青年的生命；複興社的健全，即是我全國青年的健康。由此所造成的國家民族的新生命新動力，才足以當此偉大的時代，盡其偉大的使命。
複興社乃是實行皇道建國的總指揮部。隻有加入複興社，才可以顧全民族全體的幸福，保障國家整個的利益，策劃國家民族永久的安危。同時，複興社，對於有誌氣，有熱忱，有皇道思想的青年，有要求他們入社的權利，也有容許他們入社的義務。要知道我們中國千百代祖宗留下來的遺產，都要由複興社來改造，來整理，億萬年子孫立命的基業，亦要由複興社來開創，來充實。複興社，為了完成續往開來的責任，所以有權利要求全國國民來共同負責，也有義務容許全國國民來共同革命。
「天下無易事，天下無難事」。隻要對於我們自己的國家民族有至誠的信心，對於複興社宗旨與目的，有一致的認識，作共同的奮鬥，如此則今後縱有排山倒海的艱難，亦沒有不成功的道理。
……
總綱部分，幾乎可以看做是對成立和加入複興社的號召，闡述了複興社的宗旨和目的，當然，采用了很多模棱兩可，不會犯忌的詞匯。
由於《民族之命運》和《八旗之奮鬥》在基調上的極度相似，楚劍功完全可以把《命運》解釋成《奮鬥》的補充說明。兩者的區別，就在於《民族之命運》是麵向所有人的，而《八旗之奮鬥》則隻局限於八旗。
然而，軍國主義，是一種絕對排他性的意識形態，八旗還是皇漢？兩者最終將迎頭相撞，勢不可擋，無可挽迴。
“要推動民族國家嗎？要建立民族主義和軍國主義一體化的青年組織嗎？”楚劍功望著左宗棠離去的背影，心裏想著：“我對軍國主義天生厭惡，卻不代表別人也走不通這條道路，讓他們試試吧。曾左胡李，各走各的道路，走出新意來，算你們有本事，走到窮途末路，隻能怪你們命不好，千萬不要怪我啊。”
89 澳門
10月15日
經過一個多月的航行，英國派駐清國首任公使威廉格萊斯頓的坐船終於到達了澳門。
澳門是英國享有駐紮衛隊的權利的城市，對英國人而言，在一定程度上，它比公使館所在地上海更加重要。
格萊斯頓決定在澳門舉辦一次領事館的開館儀式和英軍入駐儀式。由於印度總督所下轄的大部分部隊目前還陷在阿富汗，這次跟隨格萊斯頓同來的，隻有傑拉德的第十一龍騎兵團。
澳門，並沒有出現格萊斯頓想象中的盛大歡迎場麵，雖然葡萄牙本土還要仰仗英國人的保護，但葡萄牙澳門“總督”亞馬勒卻給了格萊斯頓一個下馬威，他就在格萊斯頓到達的當天，宣布澳門為自由港，並將他隨身的二十名衛兵派到碼頭上，阻止英國人的船靠岸。
格萊斯頓正在自己的船艙裏和漢弗萊商量對策，這時候，有人敲門。
在得到格萊斯頓的許可之後，一位青年軍官應聲而入：“公使閣下，你不能讓不列顛遭受這樣的侮辱，我希望你給我一個連，我就把葡萄牙人扔到海裏去。”
“詹姆斯，我們的駿馬迫不及待了。”格萊斯頓叫著青年的名字取笑道，雖然他比對方大不了幾歲。
詹姆斯布魯斯，第七代額爾金伯爵的長子，第八代額爾金伯爵，1841年剛剛戴上額爾金伯爵的頭銜。現在，已經有人用伯爵大人來稱唿他了，比如漢弗萊就是這樣。
“額爾金伯爵，我知道，您一直希望能夠超越您父親，希臘征服者額爾金勳爵的成就，但不能著急。在和平時期，我們要尊重程序。您要知道，不列顛無法長期在遠東駐紮大規模的軍隊。所以，我們必須教導清國人能夠尊重條約和國際慣例。而教導的前提，就是我們自己要遵守條約。澳門從法理上來說，仍舊是清國的地方，葡萄牙人隻是租借這片土地來堆放貨物，所以，我們應該通過清國來解決這件事情。”
小額爾金桀驁的昂著頭。
“好了，詹姆斯，交給你一個重要任務，把這封信交給清國大臣。”
“交給哪位大臣？”
“我也不知道，直接去兩廣總督府，誰管事就交給誰。”
中午時分，李穎修見到了這位信使。
詹姆斯布魯斯這個人我沒有一點印象，看來是曆史上的無名鼠輩。李穎修想，說道：“好了，信我收到了。我會盡快處理。你迴去吧。”
“如果清國不能處理，我們很樂意代勞。”小額爾金傲慢地說。
李穎修聽到這話，抬頭仔細看了看小額爾金，修長的手指，白皙而有力，傲慢的昂著頭，全然沒有外交人員那種冷靜。神態不可一世，顯然未經挫折。
看來是到遠東來發財的某個貴族子弟吧。李穎修接著問他：“請問您擔任什麽職務？”
“我即將是駐澳門領事。”
英國人會把這麽重要的外交職位交給這樣的紈絝子弟？“那您攜帶有領事任命書嗎？”
“今天我不是來遞交國書的。”雖然不情願，額爾金還是將一份身份證明文件給了李穎修。“我的父親，是希臘征服者，第七代額爾金伯爵。”
哦，原來你的父親就是拆了帕拿農神廟的額爾金，那你應該就是燒了圓明園的那個額爾金了。沒想到會是你來擔任駐澳門領事，以後還有得打交道呢。
李穎修送走了額爾金，隨後，他調遣了朱雀軍的一個連，前往澳門，強行驅逐葡萄牙“總督”亞馬勒。其實這是為他好。在另一個時空的曆史上，亞馬勒在1850年因為拖欠地租被會黨砍成幾塊，現在他終於免除了這種命運。
本來一切都很順利，但李穎修萬萬想不到，一股風潮已經從背後襲來。就在他將驅逐葡萄牙總督的事情向徐廣縉匯報以後，徐廣縉的一個門客，立即寫了一篇文章，彈劾李穎修對英夷太過恭順，將以夷製夷的大好機會輕輕放過。
這篇文章，一夜之內，居然貼滿了廣州城的大街小巷。
“有失國體，有負眾望。”徐廣縉對著廣東巡撫怡良痛心疾首：“大好機會，他怎麽就輕輕放過了呢。迴想那《辛醜和約》也是李穎修簽的，莫非是故意縱敵。”
“製台，不可亂說啊。”怡良還沒有拿定主意。
“這事啊，終要有個了局，也不能就讓廣東變成鬼域。”
“如是反悔，不執行條約，邊釁重開，朝廷怪罪下來，怎麽辦？”
“誰說要反悔，隻是一些民眾不滿，與我兩廣總督府何幹？”
“製台有何妙計？”
“李穎修對我說，英夷有一批洋商，跟著他們的公使重迴廣州，那個公使，想搞個入城儀式，李穎修的意思呢，借此機會，宣布廣州重新開埠。”
“製台是想在入城儀式上下他們的臉，對吧。”
徐廣縉笑而不語。
就在入城儀式的前一天，張興培拿著一摞招貼去找李穎修
“軍師，你來看看這招貼。”
李穎修一看，卻是一份《全粵義士義民公檄》
“茲聞逆夷將入海珠，創立碼頭，不惟華夷未可雜居，人禽不堪並處，直是開門揖盜，啟戶迎狼。況其向在海外，尚多內奸，今乃逼近榻前，益增心患。竊恐非常事變，誠有一言難盡者;若他國群起效尤，將何策以應之?是則英夷不平，誠為百姓之大害，國家之大憂。”
李穎修一愣，這篇招貼裏對英夷入城充滿了強烈的反對情緒，“哪裏來的？”李穎修問。
“大街小巷都貼滿了，”張興培迴答說，“我在江湖上打聽，是廣州明輪學堂的何人庚所寫。”
“華夷大防，華夷大防！哼哼！”李穎修冷笑道。
”軍師，”張興培搓了搓手，“民氣可用啊，我們不如就此機會，搞一票大的，給英夷一點顏色看看。”
“民氣可用？興培你在說什麽？”
“我廣東又沒有打輸，卻同樣要開埠，想想真是氣悶，這次要給英夷一個下馬威，讓他們知道我們不是好惹的。”
“胡說八道！”
90 反入城鬥爭
10月18日
“胡說八道，英夷來做生意，我們應當鼓掌歡迎。”
“軍師，你居然這麽想，你再看看這些揭帖……”
李穎修又拿起一張揭帖，《廣東全省水陸鄉村誌上義民公檄》：
“英夷生化外刁毒之鄉，狼麵獸心，虎視狐疑，在彼之不敢靚靚我粵者，惟不得入城，探實地勢與消息矣。今公然奉示入城，不但強悍霸占，欺淩百姓，其害更有不可勝言者。”
嗯，這是擔心英商給英夷做探子，打聽我廣東防務的虛實。李穎修笑笑，又拿起另一份招貼，臉色不由得一變。這份叫做《錦聯堂公啟》招貼稱:
“向來外夷數百年來，未聞入城，各國皆守分樂業。華夷並安。今英夷忽有此舉，以致人情惶恐，客心疑惑。在粵之商，早決歸計，遠方之客，聞風不來，則貨物何處銷售，更恐意外騷擾，又於何處寄頓。是以愛集同人，定議章程，暫停與夷人交易。”
這是擔憂英人人城後影響商業的局勢。本來也沒什麽，但“錦聯堂”三個字卻觸動了李穎修的神經。錦聯堂是十三行控製下的紡織品出口機構，好像是葉尚林的產業。十三行改組為南洋實業總局之後，錦聯堂也實現了公私合營。現在，他們在沒有知會李穎修的情況下，就決定暫停交易，而且發了這樣一份，和李穎修的政策相抵觸的招貼，其中的意味，就很耐人尋味了。
“風吹草動，什麽魑魅魍魎都跳了出來。”李穎修輕輕地咕隆了一句。
“軍師，葉尚林想混水摸魚呐，要不要我今晚去他家走一遭，砍了他的頭，掛他家門梁上。”
“免了。話說迴來，興培，你也反對英夷入城麽？”
“那當然，何止是我，江湖上一眾好漢都準備對等英夷入城落了單，切幾個鬼頭來下酒。”
李穎修鬱悶的擺擺手，又找起另一份招貼。《明倫堂紳士議論》
“查百姓何以不準外國人入城。當經細問士農工商各項民人，但謂若是夷人到來，必定猖狂，每每到處尋釁。或挾帶鳥槍入村，打雀為名，遇見雞犬豬牛，則輒為放槍打斃。遇見婦人孩子，則或調戲或恐嚇以取笑。遇見花果禾稻，則或偷取或殘害，以肆其暴慶之性。種種不法，難以盡說。兼之當其行兇之時，設若有人攔阻勸止，必遭其突用鳥槍打死。如此不近情理之夷狄，倘再準其入城，將來擾害，更未有底止矣。所以我等百姓萬不能容其入城也。”
看來諸位鄉紳們擔心的，是英人人城後侵淩民眾。
張興培見李穎修不說話，又找出一份招貼來，說道：“這是茶館中流傳的。”
“現在細查得逆夷苦苦要入城之故，因該夷詢七千八百餘萬，定於在廣東省城征取。須入過城一次，即便勒收租稅。每日城內勒收地租銀一萬兩，城外亦收地租銀一萬兩，另每日勒收貨物稅一萬兩。每日共收銀三萬兩，每月合計收銀九十萬兩。此乃吾人性命身家所關，務祈同心聯絡。各宜瓦麵多設火煲灰籮器械等物堵禦，盡力攻守，務除大害，不許入城，方能保全。”
嗯，這是廣東的下層民眾估摸英夷入城後要征稅。
“無論鄉紳，幫會，行商還是苦力，都不願意英夷入城。”李穎修苦惱的拍拍腦門。
“其實鈞座無需煩惱，有鄉紳大集團練，再加上我朱雀軍在，英夷鬧不出什麽花樣，據說，徐製台也支持鬧一鬧。軍師你看，這份招貼據說是徐製台找人寫的。”
“夷人到省，向在城外夷樓聚處，國有典章，二百年從無夷入入城之事。舊聞習見，婦孺同知。邇有道路傳言，說有夷長欲進省垣拜會各大憲，未審果否。輿論沸騰，蓋既有拜會之名，必將肩輿儀仗，鹵簿前驅，民間聞所未聞，見所創見，震懾入心，驚駭耳目，觀者定如堵牆。所可信者，各縣聯絡，千有餘鄉，團練義民，十萬餘眾，均已撥歸各社各鄉，時勤操練，嚴加約束，斷不致滋生事端。但慮省城五方聚集，良芬不齊，誠恐爛匪兇徒，碎然幹犯，夷人或不相解，是敦和好，反至參商。”
這篇文章寫得極好。一股官場老手的腔調，話說得極其委婉，但卻直截了當地指出了“民夷對立”的狀況。表麵上攻擊“爛匪兇徒”，卻又暗示著十萬“團練義民”。在這種溫和的官場用語之中，有著極為犀利的機鋒，並且為清廷拒絕英夷入城，提供了一個方便的借口“民情未協”。
張興培看李穎修似乎很苦惱，才覺得有點不對：“軍師，莫非你是真的支持英夷入城？”
“對啊，我不剛剛說得很清楚嘛！”
“軍師，那你會被人罵做漢奸的。朱雀軍苦戰建立的好名聲，可就敗光了。”
“朱雀軍內部有什麽說法嗎？”
“這太犯大清的忌諱，這樣吧，就叫複興社吧，至於要複興什麽，你自己心中有數就行。”楚劍功站起來，去取了一本冊子，拿給左宗棠，“這個東西，我已經給皇上抄了一份，皇上未置可否。你也可以拿去看看，參考一下。”
左宗棠接過來一看，見冊子上寫著《軍國之命運》，他打開目錄一看，裏麵寫著：總綱，組織……等諸多條目。
《軍國之命運》選摘
我中華民族建國於亞洲大陸，已經有五千年之久了。世界上五千年的古國，到現在多成了曆史的陳跡，惟有我們中國巍然獨存。去年戰爭以來，我中國國勢陵夷，民氣消沉，開五千年從來未有的變局。中華民族生存所要求的領域既忍受割裂的痛苦，更斲喪我國家民族的生機。縱觀我五千年悠久的曆史記錄，國家的興衰與民族的存亡，雖相乘而迭見，然而這一次危機之深重，幾將毀滅我再生的基礎，杜絕我複興的根源，實為曆史先例之所無。若非由我們倡導皇道，則中華民族五千年的命脈與民氣，必然土崩瓦解。
成敗的關鍵，在於社會風氣的轉移。而社會風氣的轉移，又係於一鄉一縣一省以至於全國有見識，有誌氣，有血性，負責任的人士，以真知力行為倡導，使一鄉一縣一省乃至全國的國民，行焉不著，習焉不察，則社會風氣的改造乃能達到成功。前麵又曾指出，隻要我全國的青年立定誌向，任他人所不敢任的工作，受他人所不能受的痛苦，乃至冒險犯難，進到常人之所不敢到的邊疆僻壤，以適應國家社會的需要，而充實國家民族的生命，如此國家社會的改造，亦必易如反掌。在這裏，我還要作再進一步的討論。要知道社會風氣的改造，建國工作的實施，乃是民族複興中最偉大的事業，必須恆久的力行。如以單獨的個人，作孤立的奮鬥，其成效必不能大，其事功亦不能久。所以一鄉一縣一省以至於全國的青年誌士，必須有共同的組織，有係統的聯絡，以為國家建設和個人立業的總機關。個人惟有在這個總機關之內，才可以做到。
須知皇道與尊皇攘夷不獨是中國悠久的文化，和民族崇高的德性之結晶，亦且為現代世界潮流必然的趨勢。而複興社為皇道誌士統一的組織，我全國青年惟有在其指揮之下，方能端其趨向，循其正道，而不致於自誤以誤國家。亦惟有在複興社工作計劃之內，才能依正確的方向，定一生的事業。我複興社社員，在複興社中所受者為嚴格的訓練，所守者為嚴肅的紀律。而其所培植者為民族整個的生命，所保全者為國民全體的利益。他的事業為振衰起廢；他的任務，為雪恥圖強；為國家盡全忠，為民族盡大孝；為聖賢，為豪傑，為民族的血管，為國家的骨幹，皆在於此。故全國青年不獨須認識其入社為事業的發軔，而且感覺其入社為光榮的開端。所以全國青年更應知複興社的生命即是我全國青年的生命；複興社的健全，即是我全國青年的健康。由此所造成的國家民族的新生命新動力，才足以當此偉大的時代，盡其偉大的使命。
複興社乃是實行皇道建國的總指揮部。隻有加入複興社，才可以顧全民族全體的幸福，保障國家整個的利益，策劃國家民族永久的安危。同時，複興社，對於有誌氣，有熱忱，有皇道思想的青年，有要求他們入社的權利，也有容許他們入社的義務。要知道我們中國千百代祖宗留下來的遺產，都要由複興社來改造，來整理，億萬年子孫立命的基業，亦要由複興社來開創，來充實。複興社，為了完成續往開來的責任，所以有權利要求全國國民來共同負責，也有義務容許全國國民來共同革命。
「天下無易事，天下無難事」。隻要對於我們自己的國家民族有至誠的信心，對於複興社宗旨與目的，有一致的認識，作共同的奮鬥，如此則今後縱有排山倒海的艱難，亦沒有不成功的道理。
……
總綱部分，幾乎可以看做是對成立和加入複興社的號召，闡述了複興社的宗旨和目的，當然，采用了很多模棱兩可，不會犯忌的詞匯。
由於《民族之命運》和《八旗之奮鬥》在基調上的極度相似，楚劍功完全可以把《命運》解釋成《奮鬥》的補充說明。兩者的區別，就在於《民族之命運》是麵向所有人的，而《八旗之奮鬥》則隻局限於八旗。
然而，軍國主義，是一種絕對排他性的意識形態，八旗還是皇漢？兩者最終將迎頭相撞，勢不可擋，無可挽迴。
“要推動民族國家嗎？要建立民族主義和軍國主義一體化的青年組織嗎？”楚劍功望著左宗棠離去的背影，心裏想著：“我對軍國主義天生厭惡，卻不代表別人也走不通這條道路，讓他們試試吧。曾左胡李，各走各的道路，走出新意來，算你們有本事，走到窮途末路，隻能怪你們命不好，千萬不要怪我啊。”
89 澳門
10月15日
經過一個多月的航行，英國派駐清國首任公使威廉格萊斯頓的坐船終於到達了澳門。
澳門是英國享有駐紮衛隊的權利的城市，對英國人而言，在一定程度上，它比公使館所在地上海更加重要。
格萊斯頓決定在澳門舉辦一次領事館的開館儀式和英軍入駐儀式。由於印度總督所下轄的大部分部隊目前還陷在阿富汗，這次跟隨格萊斯頓同來的，隻有傑拉德的第十一龍騎兵團。
澳門，並沒有出現格萊斯頓想象中的盛大歡迎場麵，雖然葡萄牙本土還要仰仗英國人的保護，但葡萄牙澳門“總督”亞馬勒卻給了格萊斯頓一個下馬威，他就在格萊斯頓到達的當天，宣布澳門為自由港，並將他隨身的二十名衛兵派到碼頭上，阻止英國人的船靠岸。
格萊斯頓正在自己的船艙裏和漢弗萊商量對策，這時候，有人敲門。
在得到格萊斯頓的許可之後，一位青年軍官應聲而入：“公使閣下，你不能讓不列顛遭受這樣的侮辱，我希望你給我一個連，我就把葡萄牙人扔到海裏去。”
“詹姆斯，我們的駿馬迫不及待了。”格萊斯頓叫著青年的名字取笑道，雖然他比對方大不了幾歲。
詹姆斯布魯斯，第七代額爾金伯爵的長子，第八代額爾金伯爵，1841年剛剛戴上額爾金伯爵的頭銜。現在，已經有人用伯爵大人來稱唿他了，比如漢弗萊就是這樣。
“額爾金伯爵，我知道，您一直希望能夠超越您父親，希臘征服者額爾金勳爵的成就，但不能著急。在和平時期，我們要尊重程序。您要知道，不列顛無法長期在遠東駐紮大規模的軍隊。所以，我們必須教導清國人能夠尊重條約和國際慣例。而教導的前提，就是我們自己要遵守條約。澳門從法理上來說，仍舊是清國的地方，葡萄牙人隻是租借這片土地來堆放貨物，所以，我們應該通過清國來解決這件事情。”
小額爾金桀驁的昂著頭。
“好了，詹姆斯，交給你一個重要任務，把這封信交給清國大臣。”
“交給哪位大臣？”
“我也不知道，直接去兩廣總督府，誰管事就交給誰。”
中午時分，李穎修見到了這位信使。
詹姆斯布魯斯這個人我沒有一點印象，看來是曆史上的無名鼠輩。李穎修想，說道：“好了，信我收到了。我會盡快處理。你迴去吧。”
“如果清國不能處理，我們很樂意代勞。”小額爾金傲慢地說。
李穎修聽到這話，抬頭仔細看了看小額爾金，修長的手指，白皙而有力，傲慢的昂著頭，全然沒有外交人員那種冷靜。神態不可一世，顯然未經挫折。
看來是到遠東來發財的某個貴族子弟吧。李穎修接著問他：“請問您擔任什麽職務？”
“我即將是駐澳門領事。”
英國人會把這麽重要的外交職位交給這樣的紈絝子弟？“那您攜帶有領事任命書嗎？”
“今天我不是來遞交國書的。”雖然不情願，額爾金還是將一份身份證明文件給了李穎修。“我的父親，是希臘征服者，第七代額爾金伯爵。”
哦，原來你的父親就是拆了帕拿農神廟的額爾金，那你應該就是燒了圓明園的那個額爾金了。沒想到會是你來擔任駐澳門領事，以後還有得打交道呢。
李穎修送走了額爾金，隨後，他調遣了朱雀軍的一個連，前往澳門，強行驅逐葡萄牙“總督”亞馬勒。其實這是為他好。在另一個時空的曆史上，亞馬勒在1850年因為拖欠地租被會黨砍成幾塊，現在他終於免除了這種命運。
本來一切都很順利，但李穎修萬萬想不到，一股風潮已經從背後襲來。就在他將驅逐葡萄牙總督的事情向徐廣縉匯報以後，徐廣縉的一個門客，立即寫了一篇文章，彈劾李穎修對英夷太過恭順，將以夷製夷的大好機會輕輕放過。
這篇文章，一夜之內，居然貼滿了廣州城的大街小巷。
“有失國體，有負眾望。”徐廣縉對著廣東巡撫怡良痛心疾首：“大好機會，他怎麽就輕輕放過了呢。迴想那《辛醜和約》也是李穎修簽的，莫非是故意縱敵。”
“製台，不可亂說啊。”怡良還沒有拿定主意。
“這事啊，終要有個了局，也不能就讓廣東變成鬼域。”
“如是反悔，不執行條約，邊釁重開，朝廷怪罪下來，怎麽辦？”
“誰說要反悔，隻是一些民眾不滿，與我兩廣總督府何幹？”
“製台有何妙計？”
“李穎修對我說，英夷有一批洋商，跟著他們的公使重迴廣州，那個公使，想搞個入城儀式，李穎修的意思呢，借此機會，宣布廣州重新開埠。”
“製台是想在入城儀式上下他們的臉，對吧。”
徐廣縉笑而不語。
就在入城儀式的前一天，張興培拿著一摞招貼去找李穎修
“軍師，你來看看這招貼。”
李穎修一看，卻是一份《全粵義士義民公檄》
“茲聞逆夷將入海珠，創立碼頭，不惟華夷未可雜居，人禽不堪並處，直是開門揖盜，啟戶迎狼。況其向在海外，尚多內奸，今乃逼近榻前，益增心患。竊恐非常事變，誠有一言難盡者;若他國群起效尤，將何策以應之?是則英夷不平，誠為百姓之大害，國家之大憂。”
李穎修一愣，這篇招貼裏對英夷入城充滿了強烈的反對情緒，“哪裏來的？”李穎修問。
“大街小巷都貼滿了，”張興培迴答說，“我在江湖上打聽，是廣州明輪學堂的何人庚所寫。”
“華夷大防，華夷大防！哼哼！”李穎修冷笑道。
”軍師，”張興培搓了搓手，“民氣可用啊，我們不如就此機會，搞一票大的，給英夷一點顏色看看。”
“民氣可用？興培你在說什麽？”
“我廣東又沒有打輸，卻同樣要開埠，想想真是氣悶，這次要給英夷一個下馬威，讓他們知道我們不是好惹的。”
“胡說八道！”
90 反入城鬥爭
10月18日
“胡說八道，英夷來做生意，我們應當鼓掌歡迎。”
“軍師，你居然這麽想，你再看看這些揭帖……”
李穎修又拿起一張揭帖，《廣東全省水陸鄉村誌上義民公檄》：
“英夷生化外刁毒之鄉，狼麵獸心，虎視狐疑，在彼之不敢靚靚我粵者，惟不得入城，探實地勢與消息矣。今公然奉示入城，不但強悍霸占，欺淩百姓，其害更有不可勝言者。”
嗯，這是擔心英商給英夷做探子，打聽我廣東防務的虛實。李穎修笑笑，又拿起另一份招貼，臉色不由得一變。這份叫做《錦聯堂公啟》招貼稱:
“向來外夷數百年來，未聞入城，各國皆守分樂業。華夷並安。今英夷忽有此舉，以致人情惶恐，客心疑惑。在粵之商，早決歸計，遠方之客，聞風不來，則貨物何處銷售，更恐意外騷擾，又於何處寄頓。是以愛集同人，定議章程，暫停與夷人交易。”
這是擔憂英人人城後影響商業的局勢。本來也沒什麽，但“錦聯堂”三個字卻觸動了李穎修的神經。錦聯堂是十三行控製下的紡織品出口機構，好像是葉尚林的產業。十三行改組為南洋實業總局之後，錦聯堂也實現了公私合營。現在，他們在沒有知會李穎修的情況下，就決定暫停交易，而且發了這樣一份，和李穎修的政策相抵觸的招貼，其中的意味，就很耐人尋味了。
“風吹草動，什麽魑魅魍魎都跳了出來。”李穎修輕輕地咕隆了一句。
“軍師，葉尚林想混水摸魚呐，要不要我今晚去他家走一遭，砍了他的頭，掛他家門梁上。”
“免了。話說迴來，興培，你也反對英夷入城麽？”
“那當然，何止是我，江湖上一眾好漢都準備對等英夷入城落了單，切幾個鬼頭來下酒。”
李穎修鬱悶的擺擺手，又找起另一份招貼。《明倫堂紳士議論》
“查百姓何以不準外國人入城。當經細問士農工商各項民人，但謂若是夷人到來，必定猖狂，每每到處尋釁。或挾帶鳥槍入村，打雀為名，遇見雞犬豬牛，則輒為放槍打斃。遇見婦人孩子，則或調戲或恐嚇以取笑。遇見花果禾稻，則或偷取或殘害，以肆其暴慶之性。種種不法，難以盡說。兼之當其行兇之時，設若有人攔阻勸止，必遭其突用鳥槍打死。如此不近情理之夷狄，倘再準其入城，將來擾害，更未有底止矣。所以我等百姓萬不能容其入城也。”
看來諸位鄉紳們擔心的，是英人人城後侵淩民眾。
張興培見李穎修不說話，又找出一份招貼來，說道：“這是茶館中流傳的。”
“現在細查得逆夷苦苦要入城之故，因該夷詢七千八百餘萬，定於在廣東省城征取。須入過城一次，即便勒收租稅。每日城內勒收地租銀一萬兩，城外亦收地租銀一萬兩，另每日勒收貨物稅一萬兩。每日共收銀三萬兩，每月合計收銀九十萬兩。此乃吾人性命身家所關，務祈同心聯絡。各宜瓦麵多設火煲灰籮器械等物堵禦，盡力攻守，務除大害，不許入城，方能保全。”
嗯，這是廣東的下層民眾估摸英夷入城後要征稅。
“無論鄉紳，幫會，行商還是苦力，都不願意英夷入城。”李穎修苦惱的拍拍腦門。
“其實鈞座無需煩惱，有鄉紳大集團練，再加上我朱雀軍在，英夷鬧不出什麽花樣，據說，徐製台也支持鬧一鬧。軍師你看，這份招貼據說是徐製台找人寫的。”
“夷人到省，向在城外夷樓聚處，國有典章，二百年從無夷入入城之事。舊聞習見，婦孺同知。邇有道路傳言，說有夷長欲進省垣拜會各大憲，未審果否。輿論沸騰，蓋既有拜會之名，必將肩輿儀仗，鹵簿前驅，民間聞所未聞，見所創見，震懾入心，驚駭耳目，觀者定如堵牆。所可信者，各縣聯絡，千有餘鄉，團練義民，十萬餘眾，均已撥歸各社各鄉，時勤操練，嚴加約束，斷不致滋生事端。但慮省城五方聚集，良芬不齊，誠恐爛匪兇徒，碎然幹犯，夷人或不相解，是敦和好，反至參商。”
這篇文章寫得極好。一股官場老手的腔調，話說得極其委婉，但卻直截了當地指出了“民夷對立”的狀況。表麵上攻擊“爛匪兇徒”，卻又暗示著十萬“團練義民”。在這種溫和的官場用語之中，有著極為犀利的機鋒，並且為清廷拒絕英夷入城，提供了一個方便的借口“民情未協”。
張興培看李穎修似乎很苦惱，才覺得有點不對：“軍師，莫非你是真的支持英夷入城？”
“對啊，我不剛剛說得很清楚嘛！”
“軍師，那你會被人罵做漢奸的。朱雀軍苦戰建立的好名聲，可就敗光了。”
“朱雀軍內部有什麽說法嗎？”