“我沒聽說過他，你念給我聽，好嗎。”
“好的，”奧托運了運氣，開始朗誦，“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”
“哦。”約翰娜用手捂住臉，“奧托，你還是這樣不可救藥，你就不能找點有情調的詩歌嗎？為了自由，你要拋下我嗎？我是你的未婚妻啊。”
“別，別這樣，約翰娜。”奧托有些手足無措，“我隻是以為，你會喜歡詩歌。”
“是的，每個女孩子都會喜歡詩，但不是所有的詩都適合讀給女孩子聽。”
奧托還想解釋什麽，約翰娜阻止了他：“好了，別說詩了，除了你比較沒有情調以外，我還是很喜歡你其他方麵的，比如英俊，帥氣，咄咄逼人，詞鋒銳利，領袖風範，劍術高超，決鬥不敗。”
“謝謝稱讚，約翰娜。我還不知道自己有這麽多優點呢。”
“薩克森冉冉升起的普魯士之星，德意誌絕對主義的新一代精神領袖，黑格爾絕對精神的化身。如果你不具備上述的優點，那麽，馮-普特卡梅家族又怎麽會把我嫁給你呢？”
馮-普特卡梅家族，容克莊園主中的巨頭之一，萊茵河畔大量種植園的統治者，科隆大主教的傳統支持者。
約翰娜-馮-普特卡梅，馮-普特卡梅家族的長女，伯爵莊園第一繼承人，由於還沒有正式繼承封地，所以一般被尊稱為青年女男爵。
能夠娶到約翰娜-馮-普特卡梅，就意味著與容克貴族建立了聯姻，與科隆大主教聯姻。這可是諸多萊茵大學生的人生夢想之一。
“約翰娜，你和我談戀愛，是否違背了你的自由意願？”
“不，我愛你，奧托。我隻是說，如果……有時候……你能夠浪漫一點，就更好了，不過不浪漫也沒關係。”
“我是想變得浪漫一些，才去找詩歌。”
“可你找的詩太不對了。不過，我很感動，你肯為了我，強迫自己去讀自己不願意讀的東西。”
“約翰娜，其實我還是很喜歡這首詩。雖然我討厭文學青年，但我能夠接受一些詩歌。”
“真的嗎，你還喜歡別的什麽詩歌嗎？”約翰娜感興趣了，追問道。
“東方的一些詩歌，是由17世紀漢學家巴耶先生翻譯，發表在他的《中國博覽》一書中，萊布尼茲在他的著作中加以引用。”
“中國，我知道，他們出口的瓷器上有維特和綠蒂的肖像畫。想來他們的詩歌挺有意思的，你快讀給我聽。”
“好吧，你聽著。我記不得全篇，就記得幾句。”奧托默默想了一下，開始朗誦，聲音清朗雄壯。“父母且不顧，何言子與妻！名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸。”
讀完這幾句，奧托沒注意約翰娜的表情，接著說：“萊布尼茲教授引用這幾句，來闡述中國人的民族精神，我認為，這是一種道德理想的化身。道德理想在精神層麵上……”
“好了奧托，下麵你就要引用黑格爾了吧。”
“不，我正準備引用費希特，我認為這幾句詩和民族主義大有關係。”
“算了，我迴家了，你也迴去讀書吧。”約翰娜扭頭就走。
“約翰娜。”奧托追了上去。
“約翰娜，我們要逛街，不是嘛？”
“沒心情了，你自己逛吧。”
“你生氣了，約翰娜。”
“沒有。”
“或者，我們去看擊劍比賽吧。”
“我沒興趣。”
“附近有個小磨坊，羊角麵包很不錯，咖啡也很好，我們去嚐嚐。”
“羊角麵包？”
“是的，羊角麵包。”奧托把手指樹在頭上，學著山羊叫，“咩咩！”
約翰娜被逗樂了，“好吧，我們去小磨坊。”
一邊往小磨坊走，約翰娜一邊說：“我父親的意思，讓你明年競選威斯特法隆的議員。我們家會幫助你，他不知道你自己怎麽安排的。”
奧托有些為難，“我很尊重馮-普特卡梅先生，但是按我父親的意思，是直接迴柏林，擔任宮廷衛隊的見習軍官，並兼任威廉親王的司法顧問，你知道，我有法學學位。”
“你迴柏林的話，我們就要分開了，何況，我們家希望你在政治上發展，而不是成為一個軍人。”
“和軍官團聯姻，不是容克們的計劃嗎？”
“但奧托，你又不是普魯士軍官團世家子弟，即使你成為軍官，也進不了普魯士軍官團的小圈子。拋開我們之間的愛情因素，你和我結婚，是容克莊園主與德意誌絕對主義意識形態的聯姻。”
“約翰娜，像你這樣頭腦清醒的姑娘真是太少了。我看，胸大無腦這句話，並不準確。”
約翰娜臉上一紅：“想不到絕對主義者也會耍流氓。”說完吃吃笑了起來。
這是鼓勵，奧托摟住了姑娘。
約翰娜將他推開了，“是這個小磨坊嗎？”
兩人走進小磨坊，叫了甜點和咖啡。
“說起普魯士軍官團，我倒是有個姐妹，馮-卡林梅爾家族的，要嫁給一個普魯士中尉。”
“容克和普魯士軍國主義的聯姻，這個中尉是誰？”
60 婚禮
“那個要和你的姐妹結婚的中尉是誰？”奧托問道。
“他作為誌願者參加了西班牙的卡洛斯戰爭（第一次卡洛斯戰爭），剛從西班牙迴來。叫做——奧古斯特-卡爾-馮-戈本。婚禮三天後在科隆舉行。婚禮我會去，你陪我去嗎？”
“卡爾-戈本，我認識他，好吧，三天後，我陪你去。”
12月10日，科隆大教堂，眾人分坐在教堂的長椅上，等候新人從大門進來。
“奧托，有點不對。”約翰娜輕輕的說。
“怎麽了？”奧托問。
“科隆大教堂是天主教堂。”
“是啊，在萊因地區，天主教的勢力比新教大。”
“可是新郎，奧古斯特-卡爾-馮-戈本，是新教徒。”
“不，他不是，他是軍國主義者，從虔誠角度來判斷，軍國主義者信奉宗教隻有一種原因，照顧他所依靠的民眾的宗教選擇。因此，大部分普魯士軍官團成員都是新教徒，但如果軍事需要，他們也可以成為天主教徒。”奧托解釋道。
“所以，這場婚姻……”
“你的好朋友的婚姻，表明萊茵河畔的天主教勢力，正式接受了普魯士軍官團，而背離了法國天主教。”
“僅僅是兩個人的婚姻，還談不上整個天主教勢力的選擇吧。”
“科隆大主教是神聖羅馬帝國時代的七大選帝侯之一，如果不是萊茵天主教區的政治取向發生了巨大轉變，他怎麽可能允許一個新教徒在科隆大教堂舉行婚禮。別不相信我的話，約翰娜，你看，男方出席的嘉賓們，都是誰。”
“都是從普魯士來的，我不認識他們。”
奧托笑了，開始逐個介紹男方的嘉賓們。
領頭的是一位四十歲的軍裝男子，赫爾穆特?卡爾?貝恩哈特?馮?毛奇，他剛剛結束了土耳其軍事顧問的職務，返迴普魯士，正處於去總參謀部任職的賦閑期。
坐在毛奇旁邊的是普魯士親王腓特烈-卡爾，他才12歲，也一本正經的身著禮服，正襟危坐，誰能想到這樣一個孩子會在三十年後的萊茵河畔大開殺戒呢？
親王的身邊是另一個八歲的孩子，薩克森王儲阿爾貝特，他的出現，代表了薩克森國王對天主教的尊敬。二十多年後，正是他先和普魯士作戰，並主導薩克森投向普魯士一邊，再在1870年和普魯士結盟，在萊茵河畔大敗法軍。
坐在第二排，則是馮-龍德施泰德和馮-維茲萊本帶領的一眾普魯士軍官：馮-克魯格，馮-勒伯姆伯格，馮-布勞希契，馮-萊布，馮-波克，馮-萊歇爾，馮-曼斯坦因，馮-萊溫斯基。
“約翰娜，你要知道，男方派出了兩位王儲，和總參謀部的中堅力量，就是為了和科隆主教團的地位對等，這場婚禮，就是用來宣布普魯士軍官團和萊茵天主教區結盟的。”
“我的天哪，可憐的切拉。”
婚禮進行著，新郎戈本中尉已經站到了神父一側，而而新娘由父親牽著手在一幹聖童的引導下緩步走了進來，聖童排成兩列，左邊領頭的是普魯士現任準將之子，八歲的阿爾弗雷德?馮?施裏芬，右列的領頭則是普魯士元帥安特哈德德紹的後代，七歲的阿爾弗雷德?馮?瓦德西。兩位50年後的總參謀長。
“奧托，我不管我們的愛情後麵有多麽肮髒的政治交易，但我要一個純粹的婚禮。”
“不可能的，約翰娜，我們的婚禮，肯定會有薩克森、勃蘭登堡和威斯特法隆的容克莊園主出席，如果，我父親想利用一下他曾經在普魯士軍隊服役的經曆，普魯士軍官團派出一位準將出席是可以想象的，至於教會……我父親肯定會選擇柏林大教堂，路德宗，也是普魯士的宮廷教堂。”
“好的，別說了，我知道。”
“約翰娜，從我們一出生，這樣的命運就決定了，但你可以寬心的是，我們之間還有愛情。”
婚禮的過程隆重而快捷，在新郎新娘交換戒指之後，人們來到教堂外麵的廣場上，這裏早就備好了各種酒水和糕點。女人們帶著小孩子，鶯鶯燕燕的聚在一起。
吃喝隻是點綴，談話才是重點，奧托加入到普魯士軍官們的談話中，新郎卡爾-戈本也在。
軍人的話題離不開戰爭，最近簽訂的《倫敦條約》是重點，土耳其將在英國的支持下進攻埃及。
“你們認為誰會勝利呢？年輕人們。”毛奇資格最老，他是這裏軍官團的首領。
“毫無疑問，英國人，埃及是未開化國家。英國人將摧枯拉朽。”
“未開化國家就一定會輸嗎？”
“誰能抵擋英國人呢，拿破侖也不行。”
“腓特烈大帝，如果我們的日耳曼姐姐奧地利人不搗亂的話。”
“是啊，也許團結起來的德意誌可以，但單靠普魯士的力量是不夠的。我們不僅要麵對英國人，還要對付法國人和俄國人”
“先生們，你們太孤陋寡聞了，英國人剛剛在遠東遭受了挫敗。”
“遠東，是指阿富汗嗎？那種小打小鬧一年多了吧。”
“你的地理太差勁了，阿富汗在中亞，遠東是清國，清國。”
“清國，我知道，瓷器和絲綢，沒聽說過他們會打仗。”
“你忘了蒙古人嗎?黃色災難，就是清國。”
“清國是蒙古人的國家嗎？”
“別吵吵了，你們這群無知的軍漢。”毛奇喝止住軍官們，問：“哪裏的消息？”
“我們教會的消息，清國的澳門有個叫郭士利的普魯士人，他是路德教會的人。他一直和清國打交道，對那裏的情形非常熟悉。”
“我還是不相信，這需要調查和確證。這需要在那裏有個自己人。”戈本說
“向總參謀部打報告，派個參謀去看看。”
“普魯士現在的國際地位不適合官方出麵，這樣太野心勃勃了。英國人會起疑心的，最好是一個沒有官方身份的平民。”
“好的，”奧托運了運氣，開始朗誦，“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”
“哦。”約翰娜用手捂住臉，“奧托，你還是這樣不可救藥，你就不能找點有情調的詩歌嗎？為了自由，你要拋下我嗎？我是你的未婚妻啊。”
“別，別這樣，約翰娜。”奧托有些手足無措，“我隻是以為，你會喜歡詩歌。”
“是的，每個女孩子都會喜歡詩，但不是所有的詩都適合讀給女孩子聽。”
奧托還想解釋什麽，約翰娜阻止了他：“好了，別說詩了，除了你比較沒有情調以外，我還是很喜歡你其他方麵的，比如英俊，帥氣，咄咄逼人，詞鋒銳利，領袖風範，劍術高超，決鬥不敗。”
“謝謝稱讚，約翰娜。我還不知道自己有這麽多優點呢。”
“薩克森冉冉升起的普魯士之星，德意誌絕對主義的新一代精神領袖，黑格爾絕對精神的化身。如果你不具備上述的優點，那麽，馮-普特卡梅家族又怎麽會把我嫁給你呢？”
馮-普特卡梅家族，容克莊園主中的巨頭之一，萊茵河畔大量種植園的統治者，科隆大主教的傳統支持者。
約翰娜-馮-普特卡梅，馮-普特卡梅家族的長女，伯爵莊園第一繼承人，由於還沒有正式繼承封地，所以一般被尊稱為青年女男爵。
能夠娶到約翰娜-馮-普特卡梅，就意味著與容克貴族建立了聯姻，與科隆大主教聯姻。這可是諸多萊茵大學生的人生夢想之一。
“約翰娜，你和我談戀愛，是否違背了你的自由意願？”
“不，我愛你，奧托。我隻是說，如果……有時候……你能夠浪漫一點，就更好了，不過不浪漫也沒關係。”
“我是想變得浪漫一些，才去找詩歌。”
“可你找的詩太不對了。不過，我很感動，你肯為了我，強迫自己去讀自己不願意讀的東西。”
“約翰娜，其實我還是很喜歡這首詩。雖然我討厭文學青年，但我能夠接受一些詩歌。”
“真的嗎，你還喜歡別的什麽詩歌嗎？”約翰娜感興趣了，追問道。
“東方的一些詩歌，是由17世紀漢學家巴耶先生翻譯，發表在他的《中國博覽》一書中，萊布尼茲在他的著作中加以引用。”
“中國，我知道，他們出口的瓷器上有維特和綠蒂的肖像畫。想來他們的詩歌挺有意思的，你快讀給我聽。”
“好吧，你聽著。我記不得全篇，就記得幾句。”奧托默默想了一下，開始朗誦，聲音清朗雄壯。“父母且不顧，何言子與妻！名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸。”
讀完這幾句，奧托沒注意約翰娜的表情，接著說：“萊布尼茲教授引用這幾句，來闡述中國人的民族精神，我認為，這是一種道德理想的化身。道德理想在精神層麵上……”
“好了奧托，下麵你就要引用黑格爾了吧。”
“不，我正準備引用費希特，我認為這幾句詩和民族主義大有關係。”
“算了，我迴家了，你也迴去讀書吧。”約翰娜扭頭就走。
“約翰娜。”奧托追了上去。
“約翰娜，我們要逛街，不是嘛？”
“沒心情了，你自己逛吧。”
“你生氣了，約翰娜。”
“沒有。”
“或者，我們去看擊劍比賽吧。”
“我沒興趣。”
“附近有個小磨坊，羊角麵包很不錯，咖啡也很好，我們去嚐嚐。”
“羊角麵包？”
“是的，羊角麵包。”奧托把手指樹在頭上，學著山羊叫，“咩咩！”
約翰娜被逗樂了，“好吧，我們去小磨坊。”
一邊往小磨坊走，約翰娜一邊說：“我父親的意思，讓你明年競選威斯特法隆的議員。我們家會幫助你，他不知道你自己怎麽安排的。”
奧托有些為難，“我很尊重馮-普特卡梅先生，但是按我父親的意思，是直接迴柏林，擔任宮廷衛隊的見習軍官，並兼任威廉親王的司法顧問，你知道，我有法學學位。”
“你迴柏林的話，我們就要分開了，何況，我們家希望你在政治上發展，而不是成為一個軍人。”
“和軍官團聯姻，不是容克們的計劃嗎？”
“但奧托，你又不是普魯士軍官團世家子弟，即使你成為軍官，也進不了普魯士軍官團的小圈子。拋開我們之間的愛情因素，你和我結婚，是容克莊園主與德意誌絕對主義意識形態的聯姻。”
“約翰娜，像你這樣頭腦清醒的姑娘真是太少了。我看，胸大無腦這句話，並不準確。”
約翰娜臉上一紅：“想不到絕對主義者也會耍流氓。”說完吃吃笑了起來。
這是鼓勵，奧托摟住了姑娘。
約翰娜將他推開了，“是這個小磨坊嗎？”
兩人走進小磨坊，叫了甜點和咖啡。
“說起普魯士軍官團，我倒是有個姐妹，馮-卡林梅爾家族的，要嫁給一個普魯士中尉。”
“容克和普魯士軍國主義的聯姻，這個中尉是誰？”
60 婚禮
“那個要和你的姐妹結婚的中尉是誰？”奧托問道。
“他作為誌願者參加了西班牙的卡洛斯戰爭（第一次卡洛斯戰爭），剛從西班牙迴來。叫做——奧古斯特-卡爾-馮-戈本。婚禮三天後在科隆舉行。婚禮我會去，你陪我去嗎？”
“卡爾-戈本，我認識他，好吧，三天後，我陪你去。”
12月10日，科隆大教堂，眾人分坐在教堂的長椅上，等候新人從大門進來。
“奧托，有點不對。”約翰娜輕輕的說。
“怎麽了？”奧托問。
“科隆大教堂是天主教堂。”
“是啊，在萊因地區，天主教的勢力比新教大。”
“可是新郎，奧古斯特-卡爾-馮-戈本，是新教徒。”
“不，他不是，他是軍國主義者，從虔誠角度來判斷，軍國主義者信奉宗教隻有一種原因，照顧他所依靠的民眾的宗教選擇。因此，大部分普魯士軍官團成員都是新教徒，但如果軍事需要，他們也可以成為天主教徒。”奧托解釋道。
“所以，這場婚姻……”
“你的好朋友的婚姻，表明萊茵河畔的天主教勢力，正式接受了普魯士軍官團，而背離了法國天主教。”
“僅僅是兩個人的婚姻，還談不上整個天主教勢力的選擇吧。”
“科隆大主教是神聖羅馬帝國時代的七大選帝侯之一，如果不是萊茵天主教區的政治取向發生了巨大轉變，他怎麽可能允許一個新教徒在科隆大教堂舉行婚禮。別不相信我的話，約翰娜，你看，男方出席的嘉賓們，都是誰。”
“都是從普魯士來的，我不認識他們。”
奧托笑了，開始逐個介紹男方的嘉賓們。
領頭的是一位四十歲的軍裝男子，赫爾穆特?卡爾?貝恩哈特?馮?毛奇，他剛剛結束了土耳其軍事顧問的職務，返迴普魯士，正處於去總參謀部任職的賦閑期。
坐在毛奇旁邊的是普魯士親王腓特烈-卡爾，他才12歲，也一本正經的身著禮服，正襟危坐，誰能想到這樣一個孩子會在三十年後的萊茵河畔大開殺戒呢？
親王的身邊是另一個八歲的孩子，薩克森王儲阿爾貝特，他的出現，代表了薩克森國王對天主教的尊敬。二十多年後，正是他先和普魯士作戰，並主導薩克森投向普魯士一邊，再在1870年和普魯士結盟，在萊茵河畔大敗法軍。
坐在第二排，則是馮-龍德施泰德和馮-維茲萊本帶領的一眾普魯士軍官：馮-克魯格，馮-勒伯姆伯格，馮-布勞希契，馮-萊布，馮-波克，馮-萊歇爾，馮-曼斯坦因，馮-萊溫斯基。
“約翰娜，你要知道，男方派出了兩位王儲，和總參謀部的中堅力量，就是為了和科隆主教團的地位對等，這場婚禮，就是用來宣布普魯士軍官團和萊茵天主教區結盟的。”
“我的天哪，可憐的切拉。”
婚禮進行著，新郎戈本中尉已經站到了神父一側，而而新娘由父親牽著手在一幹聖童的引導下緩步走了進來，聖童排成兩列，左邊領頭的是普魯士現任準將之子，八歲的阿爾弗雷德?馮?施裏芬，右列的領頭則是普魯士元帥安特哈德德紹的後代，七歲的阿爾弗雷德?馮?瓦德西。兩位50年後的總參謀長。
“奧托，我不管我們的愛情後麵有多麽肮髒的政治交易，但我要一個純粹的婚禮。”
“不可能的，約翰娜，我們的婚禮，肯定會有薩克森、勃蘭登堡和威斯特法隆的容克莊園主出席，如果，我父親想利用一下他曾經在普魯士軍隊服役的經曆，普魯士軍官團派出一位準將出席是可以想象的，至於教會……我父親肯定會選擇柏林大教堂，路德宗，也是普魯士的宮廷教堂。”
“好的，別說了，我知道。”
“約翰娜，從我們一出生，這樣的命運就決定了，但你可以寬心的是，我們之間還有愛情。”
婚禮的過程隆重而快捷，在新郎新娘交換戒指之後，人們來到教堂外麵的廣場上，這裏早就備好了各種酒水和糕點。女人們帶著小孩子，鶯鶯燕燕的聚在一起。
吃喝隻是點綴，談話才是重點，奧托加入到普魯士軍官們的談話中，新郎卡爾-戈本也在。
軍人的話題離不開戰爭，最近簽訂的《倫敦條約》是重點，土耳其將在英國的支持下進攻埃及。
“你們認為誰會勝利呢？年輕人們。”毛奇資格最老，他是這裏軍官團的首領。
“毫無疑問，英國人，埃及是未開化國家。英國人將摧枯拉朽。”
“未開化國家就一定會輸嗎？”
“誰能抵擋英國人呢，拿破侖也不行。”
“腓特烈大帝，如果我們的日耳曼姐姐奧地利人不搗亂的話。”
“是啊，也許團結起來的德意誌可以，但單靠普魯士的力量是不夠的。我們不僅要麵對英國人，還要對付法國人和俄國人”
“先生們，你們太孤陋寡聞了，英國人剛剛在遠東遭受了挫敗。”
“遠東，是指阿富汗嗎？那種小打小鬧一年多了吧。”
“你的地理太差勁了，阿富汗在中亞，遠東是清國，清國。”
“清國，我知道，瓷器和絲綢，沒聽說過他們會打仗。”
“你忘了蒙古人嗎?黃色災難，就是清國。”
“清國是蒙古人的國家嗎？”
“別吵吵了，你們這群無知的軍漢。”毛奇喝止住軍官們，問：“哪裏的消息？”
“我們教會的消息，清國的澳門有個叫郭士利的普魯士人，他是路德教會的人。他一直和清國打交道，對那裏的情形非常熟悉。”
“我還是不相信，這需要調查和確證。這需要在那裏有個自己人。”戈本說
“向總參謀部打報告，派個參謀去看看。”
“普魯士現在的國際地位不適合官方出麵，這樣太野心勃勃了。英國人會起疑心的，最好是一個沒有官方身份的平民。”