楚萌萌知道這是談話的方式，公孫策想在一種輕鬆的氣氛下談魏國和墨家合作的事情。就算談不攏還有機會再談，這隻是私宴而已。
四人觥籌交錯之間，相互了解了對方，去掉了隔閡，聊得盡興。
郭亮對墨家很陌生，亂世以來還是第一次聽說墨家，就問墨家和儒家的不同，對於儒家提倡的四綱五常郭亮不是很感冒，很想知道墨家提倡什麽。
孟勝放下筷子，沉吟說道：“墨家思想基本來說有十點，首先是兼愛非攻。即博愛世人，幫助所有所能幫助的人，人人互助，建造大同和諧世界。”
“非攻是反對不正義的侵略戰爭，戰爭敗者會損傷人命，很多財產都會被戰火波及，化成泡影；而勝利者獲得的隻是幾座城池的收入，總的來說雙方的損失和受到的傷害都是巨大的，這樣的戰爭是沒有意義的。”
郭亮突然問：“墨家反對的隻是不正義的侵掠戰爭，對討伐不義的殘暴之國，墨家怎麽看？”
公孫策等人放下筷子，等待墨家钜子孟勝的解答。
“非攻的最高境界是無攻，即天下一統！我們墨家反對的隻是無意義的戰爭，對於兼並天下，建立穩定社會的戰爭，是持讚同意見。但戰爭是軍人的事情，不該波及平民。”
孟勝說著，望著公孫策，公孫策露出一個愧疚的笑容。晉陽一戰聯軍征發太原郡民壯參與攻城，用來當炮灰，確實做的不是很地道。
見郭亮點頭，孟勝繼續說道：“其次是尚賢和尚同。尚賢，即不分貴賤唯才是舉，以有才幹的人來治理國家，造福百姓，不要碌碌而為，混吃等死的蛀蟲；尚同，即上下一心為人民服務，不進行內部的鬥爭，隻為社會興利除弊而工作。”
孟勝繼續解釋道：“上下一心中的上是指天子，下是指百姓，中間還有官員。這三種人隻追求同一個理想，為同一個理想而奮鬥，才會創造奇跡。”
“比如秦國滅六國，原因就是國內上下齊心，以統一神州為夙願。還有就是楚國，“楚雖三戶，亡秦必楚”就是楚國遺民舊臣的共同理想，所以楚國才是天下反秦勢力中的中堅力量。”
孟勝舉的兩個例子讓公孫策三人點頭，孟勝繼續介紹墨家的其他思想主張：“第五是天誌，即掌握自然規律，運用自然的力量生產資源，造福百姓。第六是明鬼，就是尊重前人智慧和經驗，學習他們的優良經驗和傳統，並一代代傳承下去，不使其消亡。”
“第七是非命，即不相信所謂的宿命，要相信可以通過努力奮鬥掌握自己的命運。第八是非樂，原先的意思是擺脫劃分等級的禮樂束縛，廢除繁瑣奢靡的編鍾製造和演奏。現在就是不提倡奢華享樂，當以儉樸為立身傳家治國之本。”
孟勝舉例說道：“比如太子殿下做的就很好，招待墨家當世钜子僅僅是四菜兩湯一條魚。”
他一說完，公孫策三人笑笑，公孫策迴答道：“飯菜吃飽就成，太多了吃不完倒掉可惜，給手下侍女吃又是一種對她們的侮辱。所以一頓飯都是夠吃就成，畢竟國家新立，萬事都要節儉。”
“如果太子殿下能將宮中五百白袍婢女放歸民間，豈不是更好？”
孟勝突然發問，讓公孫策一愣，隨即公孫策拍拍手，進來一隊白袍劍婢。
“藍蝶，如果給你們自由之身，放你們出宮，自由婚嫁，你們願意接受麽？”
十名白袍劍婢一聽，俏臉頓時一白，領頭的婢女藍蝶一臉哀怨：“外麵哪能比得上宮中？殿下好狠的心，外麵太亂，我們姐妹又個個貌美如花，出去後無力保護自己，還不是淪為他人玩物？”
“你給钜子說一說，你們在宮中的生活是怎樣的。不然钜子還以為我公孫策是色中惡鬼，將你們牢牢綁在身邊，不顧你們的幸福。”
藍蝶臉色由白轉紅，望了一眼孟勝低頭說道：“太子殿下對我們姐妹秋毫未犯，平時都懶得多看一眼。”
幽怨的語氣讓郭亮望著公孫策，眼中滿是嘲笑。孟勝無言搖了搖頭，他認為是這些女子舍不得這裏吃喝不愁的生活，已經徹底淪為米蟲。
藍蝶繼續說道：“太子殿下給我們姐妹每人下發五畝田地，每人有規定的產出，我們吃喝都是自己勞動所得。除了勞動我們姐妹每日還要有三個小時要鍛煉武技劍術，很是忙碌。”
孟勝點了點頭，問道：“你們難道就沒有想過嫁人？軍中豪傑甚多，太子殿下完全可以給你們找個稱心丈夫。”
藍蝶望了一眼公孫策，臉色紅撲撲繼續說道：“外麵的男子哪能比得上太子殿下，此世隻願陪伴在太子身邊。縱是孤老一生，但能時常看見太子殿下，我們也是樂意。”
公孫策不自然的咳嗽了一聲，打斷藍蝶說道：“去外麵執勤吧，這話傳到夫人那裏，我們會一起倒黴的。”
藍蝶輕輕嗯了一聲，帶著其他九名白袍劍婢離去，公孫策摸著胡子，見三個男性望著他，讓他很不自然。
“我這個墨家钜子都有些羨慕你了，繁冗政事交給魏王。自己躲在朝陽坡，睡臥花叢間，神威又加於周邊列國，何等的滋潤！”孟勝語氣酸溜溜。
這一刻的孟勝思想似乎被現代記憶主使，此時公孫策的日子，不正是亂世以前大多數人的夢想麽？
公孫策無言苦笑良久，說道：“這有什麽好羨慕的，我那幾個夫人把我看的死死的。吃不到野味無所謂，看著野味在麵前吃不到才是痛苦。”
幾人聽了哈哈大笑，四人齊飲一杯後，孟勝繼續說道：“墨家最後提倡的兩點就是節用和節葬。節約物資，擴大生產，讓人人能吃好穿好，還要有物資儲備預防災難。反對奢侈享樂的生活，反對將活人的資源用到死人身上。”
最後孟勝總結了墨家曆史上的成績，讓公孫策等人知道，墨家在邏輯學方麵有著很大的建樹，比如著名的‘白馬非馬’就出自墨家。
此外第一代钜子，也就是建立墨家的墨翟還是一個傑出的科學家，在力學、幾何學、代數學、光學等方麵，都有重大貢獻，是當代諸子所望塵莫及。
而墨家在科學上的成就為眾多學者所稱讚，民國首任教育總長蔡元培認為：“先秦唯墨子頗治科學”。曆史學家楊向奎稱“古代墨家的科技成就等於或超過整個古代希臘。”
聊到深夜，山坡上的夫人遣人催促公孫策吃飯，這次談話才暫告結束。安排钜子孟勝住在朝陽宮偏殿，公孫策趕緊在大雨中上山吃飯。
這次談話隻是讓公孫策三人了解了墨家，這三人是魏國的核心，隻要他們滿意，那麽墨家在魏國就能成為正規組織，可以立根發展。
所以钜子孟勝並不著急，如果公孫策一見麵就請墨家來魏國紮根，他反而會疑心重重。今天認識了公孫策，他說不是看透，起碼看出公孫策的心胸絕不狹隘，誌在天下。
從公孫策給郭亮披蟒袍一事，他看出公孫策的義；對於白袍劍婢的安排，他看出了公孫策的情。
一個有情有義又雄才大略的人，是值得墨家投資下注的！
第七章 深夜
稀稀落落的小雨終於停了，夜空顯得格外的幽藍，空氣清新異常。
公孫策與眾女吃完夜晚，一個個，送迴她們各自的宮殿，然後召來楚萌萌等人繼續商議墨家之事。
朝陽宮偏殿內，淺睡中的孟勝突然睜眼，雙眸在光線昏暗的宮殿中灼灼生輝。他緩緩起身，來到外室，見隻有一伍虎衛在殿中值守。
“孟先生，何事？”伍長抱拳詢問。
孟勝神色肅穆，指著一個方向輕聲詢問：“東魏丞相張耳是不是這這裏？”
虎衛伍長神色一變，強笑說道：“不知道這與孟先生有何關聯？”
這伍長悄悄打了一個手勢，手下四名虎衛個個提高警惕，手握刀柄。
“有很大的關係，張耳死了會有不該發生的戰爭發生。這樣的戰爭是我們墨家所抵-製的，所以阻止這樣戰爭發生，是我們墨家的本份。”
伍長皺眉說道：“孟先生稍待片刻，我去通知隊率大人！”
他並不愚蠢，知道孟勝是能和太子公孫策交談到深夜的大牛，如果不是幾位夫人催促，聊到明日天明也是很有可能。這樣的牛人，是不會沒事找事和他聊天的。
“速去！”孟勝說完，轉身就進了居室，將自己五尺重劍解開捆綁布帶，拿衣袖擦拭，重劍無鋒，堅固異常。
“如公孫策所說，這是個大爭之世。儒墨之爭隻是前仇舊恨，現在重要的不是和儒家死拚，而是讓墨家傳揚壯大，有儒家那樣的底蘊和生命力後，再拚不遲！”
他對著明鏡一樣的光滑劍身說道，隻見劍身蕩起一層層漣漪，隱隱約約有個發光的字：“善！”
“所以孟勝決意在西魏紮根，墨家與公孫氏休戚與共，共榮共衰。當公孫氏一統神州之時，也是我墨家剿滅儒家之時！”
光滑的劍身光華漸暗，最後浮現一個字後，就徹底恢複正常。
那個字是‘可’，得到認可的孟勝取出黑色布質抹額綁在額頭，將重劍搭在肩上，緩緩走出居室。
偏殿內的四名虎衛見孟勝扛著五尺長的重劍出來，一個個神色慎重，手緊緊抓著刀柄，目光有盯著孟勝的，有在殿中掃視的，同時四人緩緩移動，組成一個戰場拚殺小陣。
“孟先生，怎麽了？”來的是豹衛督許盾，隨行的還有虎衛隊率疤臉。
“夜風之中，有殺氣！目標是旁邊這個宮殿，想來應該是張耳所在之處。”
許盾神色大驚，給身旁疤臉一個眼神，疤臉急衝衝就出了殿。
孟勝繼續說道：“來人實力高強，堪比太子殿下！虎衛豹衛阻攔不住，你速速通知太子殿下，我去拖住那個劍客。”
孟勝要出殿門，被許盾攔住，隻聽許盾說道：“孟先生遠來是客，這樣的殺伐之事本就是我等份內職責。還請先生歇息，有先生提醒，可保張耳無虞。”
“墨家有心在魏國發展，今夜前來的刺客，就當是我墨家給與太子殿下的見麵禮。許衛督，你攔不住我。”
孟勝說完，身子向前一衝，將許盾撞的向後連退七八步，被幾個豹衛拉住，才停了下來。
許盾喘了一口粗氣，再看孟勝時，隻看到一道殘影跳到宮殿頂上，在幽藍色的夜空中消失不見。
“快通知太子殿下，讓朝陽坡早做準備！”許盾說完，轉身去旁邊宮殿，幾十名衛士緊隨其後。
公孫策與郭亮、楚萌萌說著墨家的優缺點。對於墨家的十點提倡，公孫策很心動，都是合他胃口的。
“墨家什麽都好，我就有兩點顧慮。第一是來自儒家的打壓，儒墨是不是死敵的死敵。第二則是墨家本身，這個學派組織性很是嚴密，墨家弟子可以因钜子的一句話而輕生赴死。如果魏國吸納大量的墨家弟子為官吏，有被架空的風險。”
公孫策在這裏毫無顧忌，說著自己種種擔憂：“這個學派是理想高於生命的，每個墨家弟子可以為了理想犧牲一切。理想的載體就是墨家這個組織，一個所有成員能為組織奉獻一切的組織，讓我想到了邪教。”
“如果有那麽一天，我們和墨家的理想背道而馳。那麽國內的墨家弟子紛紛停職撂挑子，魏國必亂！所以可以合作，但合作的尺度我們要注意好。千萬不可讓墨家獨大，否則弊大於利。”
郭亮一旁說道：“大哥想的對，我還擔心墨家的遊俠劍客。墨家有自己的學派宗旨，有文化人才，還有帶兵人才。可以說是文武雙全，到時候墨家獨大，連軍權都可能會插手侵蝕。”
“殿下多慮了，即使墨家很可怕。但我們與墨家的宗旨是一樣的，一樣是為現代人文明傳承而戰鬥。而墨家是為理想而奮鬥的學派，講究義，為義而輕生樂死，說的這就這些人。”
隨即楚萌萌介紹了曆史上的孟勝，在孟勝擔當墨家钜子時，他在楚國貴族陽城君的手下工作。陽城君下令孟勝帶領墨家幫助他守城，並且把璜玉分成兩半，做為符節。
陽城君自己拿了一塊，給孟勝另外一塊，並定下了約定：“如果有人來接管封地，必須出示符節，如果符節能夠完整地拚合在一起，就表示是我的指令。如果合不攏，自然就不是。”
後來楚王死了，群臣圍攻追殺吳起，在楚王的葬禮上動了刀槍，陽城君也參與了這次行動。後來楚國要追究責任，陽城君就逃亡了，楚國要收迴陽城這塊封地，楚國派大軍包圍了陽城，並派出使者請求收迴封地。
派人來收迴封地的人沒有陽城君的那塊璜玉，於是孟勝說：“我接受別人的封地，與別人有符節約定。今天楚國要收迴封地，但是我沒有收到符節。但是依照我的能力無法阻止我守住陽城，為了遵守信義，幫助陽城君守城，看來我不死於陽城是不可能的了。”
孟勝的弟子徐弱勸阻孟勝說：“就算死，如果對陽城君有益也就算了，但是這樣做，不但對陽城君無益，還會斷絕墨家組織，我認為是不可以的。”
孟勝說：“不會的。我和陽城君，我是他的老師；即使不算他的老師，我也是他的朋友；即使不算他的朋友，我也是他的臣下門客。如果我不死，那麽以後求學的人拜師時就不會來找墨家，結拜好友也不會來找墨家子弟，聘請臣下門客也不會來找墨家。”
“我是為了履行墨者的道義而死，為了讓墨家能傳承下去，我將钜子的位置讓給在宋國的田襄子。田襄子是一位賢能的人，一定可以帶領墨家強大，這樣怎麽會怕墨家斷絕，墨者絕世呢？”
徐弱說：“聽了老師你的話，我受益匪淺，那麽就請我先死為你在黃泉開道吧！”
於是徐弱衝出城去和楚軍搏鬥，死後讓墨者們將自己的頭顱送迴到孟勝的麵前。
孟勝又派遣了一群墨家弟子衝出重圍，要將钜子的令牌穿送到田襄子那裏。
而陽城被楚軍圍困，交戰中孟勝戰死，墨家弟子追隨他一起赴死的有一百八十人。
隻有兩個墨家弟子衝出楚軍圍困，逃離楚軍追殺後，見到了田襄子，傳達了孟勝的指令，即傳墨家钜子之位於田襄，將钜子令牌交給田襄子，準備迴去楚國和追隨孟勝的墨家子弟同死，要為孟勝殉葬。
田襄子製止他們說：“孟勝钜子已經把钜子的位子傳給我，現在我是墨家首領，你們要聽我的，不要迴去。”
但是那兩個墨家弟子還是迴到楚國為孟勝殉葬。
墨者認為不聽钜子的話就是不知墨家之義。但每個墨者又有自己對墨家之義的解讀，當兩者之間發生衝突，墨者會遵從自己對墨家之義的解讀而行動。
殉死的兩個墨家弟子認為孟勝之前的話對墨家有益，而他們身為當時的一員，就該遵從。在兩代钜子命令發生矛盾相互抵消時，他們放棄了自己的生命，選擇為墨家的發展而犧牲。
楚萌萌說完這個故事，公孫策和郭亮開始沉思。墨家弟子以墨家利益為核心，墨家利益說到底就是發展起來，建立一個兼愛不公的社會。
如果魏國發展也是以這個為目標，那麽墨家是不會背離魏國的。而孟勝這個人能為了心中之義，慷慨赴死，可見也不是一個表裏不一之人。
楚萌萌繼續說道：“墨家弟子極為守法，隻要製訂了妥當的律法，他們就會遵從。魏國可以用法律約束他們，比如辭職要提前三個月申請什麽的。”
楚萌萌說道墨家另一個钜子的故事，這個钜子叫做腹淳，帶著弟子在秦國居住講學，宣揚墨家之義。
而腹淳钜子的兒子殺了人，犯了秦國律法，要被斬首。
秦惠王對腹淳說：“先生的年歲大了，也沒有別的兒子，我已經命令官吏不殺他。先生在這件事情上要聽我的。”
腹淳則迴答說：“墨家的法規規定：‘殺人的人要處死，傷害人的人要受刑。’這是用來禁絕殺人傷人，是天下的大義。君王雖然為這事加以照顧，讓官吏不殺他，我不能不行施墨家的法規！”
腹淳沒有答應秦惠王，就殺掉自已兒子。兒子，是人們所偏愛的；忍心割去自已所偏愛的而推行大義，腹淳可稱得上大公無私。
“墨者重義，隻要用義約束他們，他們就不會做違背義理的事情。為了墨家的發展，孟勝會將我們的條件寫到墨家大義之中的。”楚萌萌說完，也是一歎。
四人觥籌交錯之間，相互了解了對方，去掉了隔閡，聊得盡興。
郭亮對墨家很陌生，亂世以來還是第一次聽說墨家，就問墨家和儒家的不同，對於儒家提倡的四綱五常郭亮不是很感冒，很想知道墨家提倡什麽。
孟勝放下筷子，沉吟說道：“墨家思想基本來說有十點，首先是兼愛非攻。即博愛世人，幫助所有所能幫助的人，人人互助，建造大同和諧世界。”
“非攻是反對不正義的侵略戰爭，戰爭敗者會損傷人命，很多財產都會被戰火波及，化成泡影；而勝利者獲得的隻是幾座城池的收入，總的來說雙方的損失和受到的傷害都是巨大的，這樣的戰爭是沒有意義的。”
郭亮突然問：“墨家反對的隻是不正義的侵掠戰爭，對討伐不義的殘暴之國，墨家怎麽看？”
公孫策等人放下筷子，等待墨家钜子孟勝的解答。
“非攻的最高境界是無攻，即天下一統！我們墨家反對的隻是無意義的戰爭，對於兼並天下，建立穩定社會的戰爭，是持讚同意見。但戰爭是軍人的事情，不該波及平民。”
孟勝說著，望著公孫策，公孫策露出一個愧疚的笑容。晉陽一戰聯軍征發太原郡民壯參與攻城，用來當炮灰，確實做的不是很地道。
見郭亮點頭，孟勝繼續說道：“其次是尚賢和尚同。尚賢，即不分貴賤唯才是舉，以有才幹的人來治理國家，造福百姓，不要碌碌而為，混吃等死的蛀蟲；尚同，即上下一心為人民服務，不進行內部的鬥爭，隻為社會興利除弊而工作。”
孟勝繼續解釋道：“上下一心中的上是指天子，下是指百姓，中間還有官員。這三種人隻追求同一個理想，為同一個理想而奮鬥，才會創造奇跡。”
“比如秦國滅六國，原因就是國內上下齊心，以統一神州為夙願。還有就是楚國，“楚雖三戶，亡秦必楚”就是楚國遺民舊臣的共同理想，所以楚國才是天下反秦勢力中的中堅力量。”
孟勝舉的兩個例子讓公孫策三人點頭，孟勝繼續介紹墨家的其他思想主張：“第五是天誌，即掌握自然規律，運用自然的力量生產資源，造福百姓。第六是明鬼，就是尊重前人智慧和經驗，學習他們的優良經驗和傳統，並一代代傳承下去，不使其消亡。”
“第七是非命，即不相信所謂的宿命，要相信可以通過努力奮鬥掌握自己的命運。第八是非樂，原先的意思是擺脫劃分等級的禮樂束縛，廢除繁瑣奢靡的編鍾製造和演奏。現在就是不提倡奢華享樂，當以儉樸為立身傳家治國之本。”
孟勝舉例說道：“比如太子殿下做的就很好，招待墨家當世钜子僅僅是四菜兩湯一條魚。”
他一說完，公孫策三人笑笑，公孫策迴答道：“飯菜吃飽就成，太多了吃不完倒掉可惜，給手下侍女吃又是一種對她們的侮辱。所以一頓飯都是夠吃就成，畢竟國家新立，萬事都要節儉。”
“如果太子殿下能將宮中五百白袍婢女放歸民間，豈不是更好？”
孟勝突然發問，讓公孫策一愣，隨即公孫策拍拍手，進來一隊白袍劍婢。
“藍蝶，如果給你們自由之身，放你們出宮，自由婚嫁，你們願意接受麽？”
十名白袍劍婢一聽，俏臉頓時一白，領頭的婢女藍蝶一臉哀怨：“外麵哪能比得上宮中？殿下好狠的心，外麵太亂，我們姐妹又個個貌美如花，出去後無力保護自己，還不是淪為他人玩物？”
“你給钜子說一說，你們在宮中的生活是怎樣的。不然钜子還以為我公孫策是色中惡鬼，將你們牢牢綁在身邊，不顧你們的幸福。”
藍蝶臉色由白轉紅，望了一眼孟勝低頭說道：“太子殿下對我們姐妹秋毫未犯，平時都懶得多看一眼。”
幽怨的語氣讓郭亮望著公孫策，眼中滿是嘲笑。孟勝無言搖了搖頭，他認為是這些女子舍不得這裏吃喝不愁的生活，已經徹底淪為米蟲。
藍蝶繼續說道：“太子殿下給我們姐妹每人下發五畝田地，每人有規定的產出，我們吃喝都是自己勞動所得。除了勞動我們姐妹每日還要有三個小時要鍛煉武技劍術，很是忙碌。”
孟勝點了點頭，問道：“你們難道就沒有想過嫁人？軍中豪傑甚多，太子殿下完全可以給你們找個稱心丈夫。”
藍蝶望了一眼公孫策，臉色紅撲撲繼續說道：“外麵的男子哪能比得上太子殿下，此世隻願陪伴在太子身邊。縱是孤老一生，但能時常看見太子殿下，我們也是樂意。”
公孫策不自然的咳嗽了一聲，打斷藍蝶說道：“去外麵執勤吧，這話傳到夫人那裏，我們會一起倒黴的。”
藍蝶輕輕嗯了一聲，帶著其他九名白袍劍婢離去，公孫策摸著胡子，見三個男性望著他，讓他很不自然。
“我這個墨家钜子都有些羨慕你了，繁冗政事交給魏王。自己躲在朝陽坡，睡臥花叢間，神威又加於周邊列國，何等的滋潤！”孟勝語氣酸溜溜。
這一刻的孟勝思想似乎被現代記憶主使，此時公孫策的日子，不正是亂世以前大多數人的夢想麽？
公孫策無言苦笑良久，說道：“這有什麽好羨慕的，我那幾個夫人把我看的死死的。吃不到野味無所謂，看著野味在麵前吃不到才是痛苦。”
幾人聽了哈哈大笑，四人齊飲一杯後，孟勝繼續說道：“墨家最後提倡的兩點就是節用和節葬。節約物資，擴大生產，讓人人能吃好穿好，還要有物資儲備預防災難。反對奢侈享樂的生活，反對將活人的資源用到死人身上。”
最後孟勝總結了墨家曆史上的成績，讓公孫策等人知道，墨家在邏輯學方麵有著很大的建樹，比如著名的‘白馬非馬’就出自墨家。
此外第一代钜子，也就是建立墨家的墨翟還是一個傑出的科學家，在力學、幾何學、代數學、光學等方麵，都有重大貢獻，是當代諸子所望塵莫及。
而墨家在科學上的成就為眾多學者所稱讚，民國首任教育總長蔡元培認為：“先秦唯墨子頗治科學”。曆史學家楊向奎稱“古代墨家的科技成就等於或超過整個古代希臘。”
聊到深夜，山坡上的夫人遣人催促公孫策吃飯，這次談話才暫告結束。安排钜子孟勝住在朝陽宮偏殿，公孫策趕緊在大雨中上山吃飯。
這次談話隻是讓公孫策三人了解了墨家，這三人是魏國的核心，隻要他們滿意，那麽墨家在魏國就能成為正規組織，可以立根發展。
所以钜子孟勝並不著急，如果公孫策一見麵就請墨家來魏國紮根，他反而會疑心重重。今天認識了公孫策，他說不是看透，起碼看出公孫策的心胸絕不狹隘，誌在天下。
從公孫策給郭亮披蟒袍一事，他看出公孫策的義；對於白袍劍婢的安排，他看出了公孫策的情。
一個有情有義又雄才大略的人，是值得墨家投資下注的！
第七章 深夜
稀稀落落的小雨終於停了，夜空顯得格外的幽藍，空氣清新異常。
公孫策與眾女吃完夜晚，一個個，送迴她們各自的宮殿，然後召來楚萌萌等人繼續商議墨家之事。
朝陽宮偏殿內，淺睡中的孟勝突然睜眼，雙眸在光線昏暗的宮殿中灼灼生輝。他緩緩起身，來到外室，見隻有一伍虎衛在殿中值守。
“孟先生，何事？”伍長抱拳詢問。
孟勝神色肅穆，指著一個方向輕聲詢問：“東魏丞相張耳是不是這這裏？”
虎衛伍長神色一變，強笑說道：“不知道這與孟先生有何關聯？”
這伍長悄悄打了一個手勢，手下四名虎衛個個提高警惕，手握刀柄。
“有很大的關係，張耳死了會有不該發生的戰爭發生。這樣的戰爭是我們墨家所抵-製的，所以阻止這樣戰爭發生，是我們墨家的本份。”
伍長皺眉說道：“孟先生稍待片刻，我去通知隊率大人！”
他並不愚蠢，知道孟勝是能和太子公孫策交談到深夜的大牛，如果不是幾位夫人催促，聊到明日天明也是很有可能。這樣的牛人，是不會沒事找事和他聊天的。
“速去！”孟勝說完，轉身就進了居室，將自己五尺重劍解開捆綁布帶，拿衣袖擦拭，重劍無鋒，堅固異常。
“如公孫策所說，這是個大爭之世。儒墨之爭隻是前仇舊恨，現在重要的不是和儒家死拚，而是讓墨家傳揚壯大，有儒家那樣的底蘊和生命力後，再拚不遲！”
他對著明鏡一樣的光滑劍身說道，隻見劍身蕩起一層層漣漪，隱隱約約有個發光的字：“善！”
“所以孟勝決意在西魏紮根，墨家與公孫氏休戚與共，共榮共衰。當公孫氏一統神州之時，也是我墨家剿滅儒家之時！”
光滑的劍身光華漸暗，最後浮現一個字後，就徹底恢複正常。
那個字是‘可’，得到認可的孟勝取出黑色布質抹額綁在額頭，將重劍搭在肩上，緩緩走出居室。
偏殿內的四名虎衛見孟勝扛著五尺長的重劍出來，一個個神色慎重，手緊緊抓著刀柄，目光有盯著孟勝的，有在殿中掃視的，同時四人緩緩移動，組成一個戰場拚殺小陣。
“孟先生，怎麽了？”來的是豹衛督許盾，隨行的還有虎衛隊率疤臉。
“夜風之中，有殺氣！目標是旁邊這個宮殿，想來應該是張耳所在之處。”
許盾神色大驚，給身旁疤臉一個眼神，疤臉急衝衝就出了殿。
孟勝繼續說道：“來人實力高強，堪比太子殿下！虎衛豹衛阻攔不住，你速速通知太子殿下，我去拖住那個劍客。”
孟勝要出殿門，被許盾攔住，隻聽許盾說道：“孟先生遠來是客，這樣的殺伐之事本就是我等份內職責。還請先生歇息，有先生提醒，可保張耳無虞。”
“墨家有心在魏國發展，今夜前來的刺客，就當是我墨家給與太子殿下的見麵禮。許衛督，你攔不住我。”
孟勝說完，身子向前一衝，將許盾撞的向後連退七八步，被幾個豹衛拉住，才停了下來。
許盾喘了一口粗氣，再看孟勝時，隻看到一道殘影跳到宮殿頂上，在幽藍色的夜空中消失不見。
“快通知太子殿下，讓朝陽坡早做準備！”許盾說完，轉身去旁邊宮殿，幾十名衛士緊隨其後。
公孫策與郭亮、楚萌萌說著墨家的優缺點。對於墨家的十點提倡，公孫策很心動，都是合他胃口的。
“墨家什麽都好，我就有兩點顧慮。第一是來自儒家的打壓，儒墨是不是死敵的死敵。第二則是墨家本身，這個學派組織性很是嚴密，墨家弟子可以因钜子的一句話而輕生赴死。如果魏國吸納大量的墨家弟子為官吏，有被架空的風險。”
公孫策在這裏毫無顧忌，說著自己種種擔憂：“這個學派是理想高於生命的，每個墨家弟子可以為了理想犧牲一切。理想的載體就是墨家這個組織，一個所有成員能為組織奉獻一切的組織，讓我想到了邪教。”
“如果有那麽一天，我們和墨家的理想背道而馳。那麽國內的墨家弟子紛紛停職撂挑子，魏國必亂！所以可以合作，但合作的尺度我們要注意好。千萬不可讓墨家獨大，否則弊大於利。”
郭亮一旁說道：“大哥想的對，我還擔心墨家的遊俠劍客。墨家有自己的學派宗旨，有文化人才，還有帶兵人才。可以說是文武雙全，到時候墨家獨大，連軍權都可能會插手侵蝕。”
“殿下多慮了，即使墨家很可怕。但我們與墨家的宗旨是一樣的，一樣是為現代人文明傳承而戰鬥。而墨家是為理想而奮鬥的學派，講究義，為義而輕生樂死，說的這就這些人。”
隨即楚萌萌介紹了曆史上的孟勝，在孟勝擔當墨家钜子時，他在楚國貴族陽城君的手下工作。陽城君下令孟勝帶領墨家幫助他守城，並且把璜玉分成兩半，做為符節。
陽城君自己拿了一塊，給孟勝另外一塊，並定下了約定：“如果有人來接管封地，必須出示符節，如果符節能夠完整地拚合在一起，就表示是我的指令。如果合不攏，自然就不是。”
後來楚王死了，群臣圍攻追殺吳起，在楚王的葬禮上動了刀槍，陽城君也參與了這次行動。後來楚國要追究責任，陽城君就逃亡了，楚國要收迴陽城這塊封地，楚國派大軍包圍了陽城，並派出使者請求收迴封地。
派人來收迴封地的人沒有陽城君的那塊璜玉，於是孟勝說：“我接受別人的封地，與別人有符節約定。今天楚國要收迴封地，但是我沒有收到符節。但是依照我的能力無法阻止我守住陽城，為了遵守信義，幫助陽城君守城，看來我不死於陽城是不可能的了。”
孟勝的弟子徐弱勸阻孟勝說：“就算死，如果對陽城君有益也就算了，但是這樣做，不但對陽城君無益，還會斷絕墨家組織，我認為是不可以的。”
孟勝說：“不會的。我和陽城君，我是他的老師；即使不算他的老師，我也是他的朋友；即使不算他的朋友，我也是他的臣下門客。如果我不死，那麽以後求學的人拜師時就不會來找墨家，結拜好友也不會來找墨家子弟，聘請臣下門客也不會來找墨家。”
“我是為了履行墨者的道義而死，為了讓墨家能傳承下去，我將钜子的位置讓給在宋國的田襄子。田襄子是一位賢能的人，一定可以帶領墨家強大，這樣怎麽會怕墨家斷絕，墨者絕世呢？”
徐弱說：“聽了老師你的話，我受益匪淺，那麽就請我先死為你在黃泉開道吧！”
於是徐弱衝出城去和楚軍搏鬥，死後讓墨者們將自己的頭顱送迴到孟勝的麵前。
孟勝又派遣了一群墨家弟子衝出重圍，要將钜子的令牌穿送到田襄子那裏。
而陽城被楚軍圍困，交戰中孟勝戰死，墨家弟子追隨他一起赴死的有一百八十人。
隻有兩個墨家弟子衝出楚軍圍困，逃離楚軍追殺後，見到了田襄子，傳達了孟勝的指令，即傳墨家钜子之位於田襄，將钜子令牌交給田襄子，準備迴去楚國和追隨孟勝的墨家子弟同死，要為孟勝殉葬。
田襄子製止他們說：“孟勝钜子已經把钜子的位子傳給我，現在我是墨家首領，你們要聽我的，不要迴去。”
但是那兩個墨家弟子還是迴到楚國為孟勝殉葬。
墨者認為不聽钜子的話就是不知墨家之義。但每個墨者又有自己對墨家之義的解讀，當兩者之間發生衝突，墨者會遵從自己對墨家之義的解讀而行動。
殉死的兩個墨家弟子認為孟勝之前的話對墨家有益，而他們身為當時的一員，就該遵從。在兩代钜子命令發生矛盾相互抵消時，他們放棄了自己的生命，選擇為墨家的發展而犧牲。
楚萌萌說完這個故事，公孫策和郭亮開始沉思。墨家弟子以墨家利益為核心，墨家利益說到底就是發展起來，建立一個兼愛不公的社會。
如果魏國發展也是以這個為目標，那麽墨家是不會背離魏國的。而孟勝這個人能為了心中之義，慷慨赴死，可見也不是一個表裏不一之人。
楚萌萌繼續說道：“墨家弟子極為守法，隻要製訂了妥當的律法，他們就會遵從。魏國可以用法律約束他們，比如辭職要提前三個月申請什麽的。”
楚萌萌說道墨家另一個钜子的故事，這個钜子叫做腹淳，帶著弟子在秦國居住講學，宣揚墨家之義。
而腹淳钜子的兒子殺了人，犯了秦國律法，要被斬首。
秦惠王對腹淳說：“先生的年歲大了，也沒有別的兒子，我已經命令官吏不殺他。先生在這件事情上要聽我的。”
腹淳則迴答說：“墨家的法規規定：‘殺人的人要處死，傷害人的人要受刑。’這是用來禁絕殺人傷人，是天下的大義。君王雖然為這事加以照顧，讓官吏不殺他，我不能不行施墨家的法規！”
腹淳沒有答應秦惠王，就殺掉自已兒子。兒子，是人們所偏愛的；忍心割去自已所偏愛的而推行大義，腹淳可稱得上大公無私。
“墨者重義，隻要用義約束他們，他們就不會做違背義理的事情。為了墨家的發展，孟勝會將我們的條件寫到墨家大義之中的。”楚萌萌說完，也是一歎。