資助倭國內戰，這事不是張瑞異想天開。
諸夏曆史上是真有人才這麽幹過，而且大獲成功。
這個人就是大明朝嘉靖年間的海上霸主汪直，號曰五峰船主。
其不但向倭人戰國中的各位大名出售火槍，後來更是直接創建政權，僭號為宋，自稱徽王。
在這過程中，汪直把西方大航海時代做的事情全部做了一遍，貿易、走私、劫掠、收割財富、鏟除海盜、進攻別國等等等等，是名副其實的“海王”。
路飛如果拋去非人的武力，理想就是成為汪直這種征服大海的男人。
隻是大明王朝施行海禁，所以抓到這位在海外威名赫赫的人才，就直接給砍了。
這行為，屬實是有點“睿智”。
要知道大英帝國在與西班牙無敵艦隊爭奪海上霸權的時候，皇家海軍可是直接收編大海上的各路海賊王。
孟朝的海關稅劃給了皇室，這意味著皇家海軍同樣會逐漸建立起來。
有一支皇家海軍無疑是非常有利於皇室的事情。
大臣在陸地上想叛亂，想謀朝篡位也得慎重考慮，不歸國家統帥，隻隸屬於皇家的海軍會作何反應。
當然說皇家海軍叛變就更是無稽之談了，先不論薪資是皇家給其發放，其家屬也全在內地。麵對國家沒有叛亂的陸軍，這些形單影隻的海軍，打算怎麽殺穿萬裏路途，攻入長安？
但凡海軍將領還有一絲頭腦清醒，就不會走這一條路。
除非國家軍隊與皇家軍隊同時舉起了叛旗。
但這就太刻意悲觀了，縱觀史籍，大部分時間軍隊都是效忠於國家的，偶爾有哪支部隊叛亂，也絕對會有更大規模的部隊去平叛。
皇帝手中的軍隊同時叛變，這不符合人性，也不符合情理，更不符合多數人的利益。平叛獲得的利益，怎麽都比叛亂更大。
所以宋代皇帝喜歡分權，就是因為人存忠義之心，不可能同時叛變。
有皇家海軍存在，張瑞非常期望見到海上貿易發達，這能開拓更廣袤的市場，帶迴源源不斷的財富。
荀興向張瑞拱手說道：“若陛下允許豪族經營倭國，想來豪族必然趨之若鶩。在刀劍之外，會向各藩酋出售絲綢、瓷器、香料等奢侈之物。”
張瑞點頭，說道：“汝可以多走訪一下我朝各工業區，不唯長安，想來會有更多工坊豪族會對將工業製成品販賣往倭國大感興趣。有個確切消息，汝可以廣而告之，倭國多金，被譽為黃金之國。”
事實上，倭國不僅多金，而且多銀，是名副其實的礦藏博物館。
從九世紀後半葉開始，***地理學者伊本·霍爾達茲貝便將倭國稱為黃金之國。
馬可·波羅在《東方見聞錄》裏更是直接寫：“在東瀛島上，亦饒有寶石珍珠，珠色如薔薇，甚美而價甚巨，珠大而圓，每個人都擁有無數的黃金，國王宮殿的屋頂是用純金蓋的，地板上鋪著的黃金也足有兩根手指的寬幅那麽厚。許多房間內都擺有很厚的純金小桌，窗戶也用黃金裝飾，這個皇宮的豪華程度簡直無法用筆墨形容。”
至此，倭國黃金之國的名號，徹底名揚歐洲。
中原雖然總是自號天朝上國，但那是文明、軍事、技術方麵璀璨，但在礦藏資源方麵，委實講不能算得天獨厚。
鐵礦石質量是出了名的差，銅礦、銀礦、金礦都比較缺。
哪怕是後來施行的銀本位，那也是中原靠著發達文明、先進技術從天下四方收割迴來的銀子。
對中原金礦的稀少最生動的詮釋就是，全世界自古以來，大部分國家都施行金本位，發行金幣。
但在中原一直施行銅本位與銀本位，銅錢與白銀是中原前後兩種主要的貨幣，至於金錠，實在是太少了。
不過金錠稀少也不能全怪產量，還有很大一個原因是，中原的黃金很多都因為“事死如事生”的傳統，下葬到暗無天日的墓穴裏了。
為此，孟朝建國八年，四次下詔提議天下薄葬，以陶俑、瓷器之類的東西殉葬，杜絕黃金玉石、絲綢絹紗大批量葬入墓穴。
聽說倭島上黃金富饒，荀興兩眼瞪圓，眼神雪亮。跟陛下聊了幾句，荀興都心潮澎湃，實在是太有煽動性了。
去倭島貿易不但能夠探尋長壽奧秘，還能掠奪美女，更能夠販賣刀劍，收獲大量黃金，財富暴增。
荀興不敢想象豪族們聽到這個消息該是何等瘋狂。
陛下不是在故意煽動吧？怎麽會有這麽多益處？
如果張瑞知道荀興所想，隻會語重心長的拍一拍他的肩膀。
這就是為什麽要包容開放，不能閉關鎖國阿。
孟朝作為一個正在向工業積累的國家，就是需要這種原始掠奪阿。
在這個時候，文明先進、技術發達、產能強大，進行商業貿易，溝通四方，利益當然要超出困守中原，單調在地裏刨土！
要知道連封建農業社會，通過絲綢之路與海上絲綢之路，都從外部收割迴大量黃金、白銀。
孟朝這個時候，占據獨一無二的技術、產能優勢，進行貿易可不是就全占益處？
可惜張瑞不清楚荀興所想，這一番話無法向其講解，開口說道：“關於如何收割倭國黃金，朕傳授汝一個獨一無二秘方，且稍等。”
大概一刻鍾後，三名錦衣衛各捧著厚厚的一堆書籍，走到了荀興麵前。
荀興打開看了一眼，全身一顫，連忙合上書籍，驚恐的望向張瑞，說道：“陛……陛下，這……這些全是……禁書？”
話閉，荀興艱難的咽了口唾沫，連忙將書放迴去，仿佛那是洪水猛獸，燙手山藥。
張瑞笑著說道：“不用驚恐，書中沒有兇神惡鬼，不會取人魂魄。羌胡、匈奴、鮮卑、烏桓不都學習嗎？朕甚至還賞給每個藩國成千上萬冊，幫助其修身養性，普及教育。”
“這些書隻少府能夠印刷，到時豪族若去倭國，將這些書一並帶去，無償送給倭人酋長及百姓。”
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諸夏曆史上是真有人才這麽幹過，而且大獲成功。
這個人就是大明朝嘉靖年間的海上霸主汪直，號曰五峰船主。
其不但向倭人戰國中的各位大名出售火槍，後來更是直接創建政權，僭號為宋，自稱徽王。
在這過程中，汪直把西方大航海時代做的事情全部做了一遍，貿易、走私、劫掠、收割財富、鏟除海盜、進攻別國等等等等，是名副其實的“海王”。
路飛如果拋去非人的武力，理想就是成為汪直這種征服大海的男人。
隻是大明王朝施行海禁，所以抓到這位在海外威名赫赫的人才，就直接給砍了。
這行為，屬實是有點“睿智”。
要知道大英帝國在與西班牙無敵艦隊爭奪海上霸權的時候，皇家海軍可是直接收編大海上的各路海賊王。
孟朝的海關稅劃給了皇室，這意味著皇家海軍同樣會逐漸建立起來。
有一支皇家海軍無疑是非常有利於皇室的事情。
大臣在陸地上想叛亂，想謀朝篡位也得慎重考慮，不歸國家統帥，隻隸屬於皇家的海軍會作何反應。
當然說皇家海軍叛變就更是無稽之談了，先不論薪資是皇家給其發放，其家屬也全在內地。麵對國家沒有叛亂的陸軍，這些形單影隻的海軍，打算怎麽殺穿萬裏路途，攻入長安？
但凡海軍將領還有一絲頭腦清醒，就不會走這一條路。
除非國家軍隊與皇家軍隊同時舉起了叛旗。
但這就太刻意悲觀了，縱觀史籍，大部分時間軍隊都是效忠於國家的，偶爾有哪支部隊叛亂，也絕對會有更大規模的部隊去平叛。
皇帝手中的軍隊同時叛變，這不符合人性，也不符合情理，更不符合多數人的利益。平叛獲得的利益，怎麽都比叛亂更大。
所以宋代皇帝喜歡分權，就是因為人存忠義之心，不可能同時叛變。
有皇家海軍存在，張瑞非常期望見到海上貿易發達，這能開拓更廣袤的市場，帶迴源源不斷的財富。
荀興向張瑞拱手說道：“若陛下允許豪族經營倭國，想來豪族必然趨之若鶩。在刀劍之外，會向各藩酋出售絲綢、瓷器、香料等奢侈之物。”
張瑞點頭，說道：“汝可以多走訪一下我朝各工業區，不唯長安，想來會有更多工坊豪族會對將工業製成品販賣往倭國大感興趣。有個確切消息，汝可以廣而告之，倭國多金，被譽為黃金之國。”
事實上，倭國不僅多金，而且多銀，是名副其實的礦藏博物館。
從九世紀後半葉開始，***地理學者伊本·霍爾達茲貝便將倭國稱為黃金之國。
馬可·波羅在《東方見聞錄》裏更是直接寫：“在東瀛島上，亦饒有寶石珍珠，珠色如薔薇，甚美而價甚巨，珠大而圓，每個人都擁有無數的黃金，國王宮殿的屋頂是用純金蓋的，地板上鋪著的黃金也足有兩根手指的寬幅那麽厚。許多房間內都擺有很厚的純金小桌，窗戶也用黃金裝飾，這個皇宮的豪華程度簡直無法用筆墨形容。”
至此，倭國黃金之國的名號，徹底名揚歐洲。
中原雖然總是自號天朝上國，但那是文明、軍事、技術方麵璀璨，但在礦藏資源方麵，委實講不能算得天獨厚。
鐵礦石質量是出了名的差，銅礦、銀礦、金礦都比較缺。
哪怕是後來施行的銀本位，那也是中原靠著發達文明、先進技術從天下四方收割迴來的銀子。
對中原金礦的稀少最生動的詮釋就是，全世界自古以來，大部分國家都施行金本位，發行金幣。
但在中原一直施行銅本位與銀本位，銅錢與白銀是中原前後兩種主要的貨幣，至於金錠，實在是太少了。
不過金錠稀少也不能全怪產量，還有很大一個原因是，中原的黃金很多都因為“事死如事生”的傳統，下葬到暗無天日的墓穴裏了。
為此，孟朝建國八年，四次下詔提議天下薄葬，以陶俑、瓷器之類的東西殉葬，杜絕黃金玉石、絲綢絹紗大批量葬入墓穴。
聽說倭島上黃金富饒，荀興兩眼瞪圓，眼神雪亮。跟陛下聊了幾句，荀興都心潮澎湃，實在是太有煽動性了。
去倭島貿易不但能夠探尋長壽奧秘，還能掠奪美女，更能夠販賣刀劍，收獲大量黃金，財富暴增。
荀興不敢想象豪族們聽到這個消息該是何等瘋狂。
陛下不是在故意煽動吧？怎麽會有這麽多益處？
如果張瑞知道荀興所想，隻會語重心長的拍一拍他的肩膀。
這就是為什麽要包容開放，不能閉關鎖國阿。
孟朝作為一個正在向工業積累的國家，就是需要這種原始掠奪阿。
在這個時候，文明先進、技術發達、產能強大，進行商業貿易，溝通四方，利益當然要超出困守中原，單調在地裏刨土！
要知道連封建農業社會，通過絲綢之路與海上絲綢之路，都從外部收割迴大量黃金、白銀。
孟朝這個時候，占據獨一無二的技術、產能優勢，進行貿易可不是就全占益處？
可惜張瑞不清楚荀興所想，這一番話無法向其講解，開口說道：“關於如何收割倭國黃金，朕傳授汝一個獨一無二秘方，且稍等。”
大概一刻鍾後，三名錦衣衛各捧著厚厚的一堆書籍，走到了荀興麵前。
荀興打開看了一眼，全身一顫，連忙合上書籍，驚恐的望向張瑞，說道：“陛……陛下，這……這些全是……禁書？”
話閉，荀興艱難的咽了口唾沫，連忙將書放迴去，仿佛那是洪水猛獸，燙手山藥。
張瑞笑著說道：“不用驚恐，書中沒有兇神惡鬼，不會取人魂魄。羌胡、匈奴、鮮卑、烏桓不都學習嗎？朕甚至還賞給每個藩國成千上萬冊，幫助其修身養性，普及教育。”
“這些書隻少府能夠印刷，到時豪族若去倭國，將這些書一並帶去，無償送給倭人酋長及百姓。”
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