建康七年（202年），正月初七，年味依舊，官府在這一天正式開始視事。
新年新兆頭，張瑞也一改慵懶氣質，精神飽滿的召開了第一次小型軍事會議。
參與這次會議的沒有六部九卿，也沒有五軍都督，都是一些中下層軍官。這就注定了這次軍事行動牽涉的隻有一隅，隻是龐大孟朝在邊境的一次小範圍軍事行動，無論勝敗都不會動搖帝國國本。
但若關注到與會人員的名單，卻也能震得後世人心潮澎湃。
與會官職最高的是左驍衛大將軍長孫素，之後是安西節度使諸葛亮，安西副節度使羊承。
大破貴霜之後，長孫素便高升為左驍衛大將軍，原左驍衛大將軍徐晃右遷為右驍衛大將軍，接替高升為上柱國大將軍的張遼，執掌右驍衛禁軍。
除了這些中層將官，還有陸遜、呂蒙、魏延、張合、於禁、許褚等這些才幹斐然、剽悍善戰的中層校尉。
以及司馬懿、魯肅、龐統、法正、荀攸、郭嘉等一排謀臣。
孟朝享譽千古的武廟七十二將，運籌帷幄的軍師、謀士，泰半都參與了這次軍事行動。
張瑞的通政使荀彧主持了這次會議，其令人在大廳西壁前懸掛了一副巨大的軍事地圖。
這副地圖與後世常見的軍事地圖迥然不同，屬於孟朝的玄黑色渲染了東方所有的土地。
普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣，在這裏得到了淋漓盡致的體現。
在孟軍的強力打擊下，周圍所有藩國都已經向長安跪地稱臣。在長安公卿看來，這些地方，理所應當算作是孟朝所管轄的疆域。
羈縻州上的異族，在絕對意義上都是孟朝之臣，沒有任何非議。
而且不僅是名義上的，這些藩臣是切切實實的需要向孟朝繳納賦稅。
隻是這個賦稅被換上了一個新的名詞，名為納貢。
或許他們與漢地十四州唯一的區別就是，他們無需孟朝官員過去收稅。
在民部地圖上，會以細密的虛線標注出賦稅直轄的土地。
但在這副軍事地圖上，盡是孟朝國土。
這導致張瑞甚至都有些不認識這副地圖，除了沿海的海岸線形狀分明外，張瑞是真的不清楚北方、西方那奇怪的曲線，究竟是在哪個國家，哪個經緯度內。
但有一點張瑞能確認無誤，那就是北邊已經全是茫茫雪原。孟朝的官員們相信，那裏就是世界的北極，遠出上千裏依舊是荒涼凍土，不見任何人煙。
而西方，已經看不見狹長的河西走廊，自高原向北，數千裏全是一片玄黑，塞外各部盡皆俯首稱臣。
這與大唐都有所不同，大唐在塞外還有強敵突厥，虎視眈眈。
但孟朝北疆最重要的民族鮮卑，也因為之前入塞，在塞內被打殘，實力損耗嚴重，不得不名義上稱臣納貢。
後世如何不得而知，但在當下，孟朝長安的一紙詔令發出，遠在塞外的各部胡虜，都要聽從朝廷調遣，或派兵協助作戰，或進貢駿馬毛皮。
胡人當然可以選擇叛亂，一如張瑞剛穿越來時，漢靈帝征調匈奴騎兵參與平定張純之亂，結果導致十萬匈奴暴亂。
但真沒必要小覷滿朝公卿，作為統治者，沒有人會願意逼得底層百姓暴亂。設置的稅率、貢金，都是在胡人的忍受範圍之內。
至少對於胡人首領而言，繳納貢金的代價，遠遠低於直麵孟朝大軍。
而在帝國最西方，無疑是貴霜的領土，荀彧以木杆指向帝國版圖的西部邊疆，說道：“貴霜作為我朝之臣，每年進貢黃金、白銀各七千金，並精金良鐵五萬餘斤。此項不涉及任何行政開支，完全是財政結餘。實乃我朝之第一藩輔。”
以斤作為度量單位，張瑞感觸還不深。
但換做兩，就是黃金、白銀各十一萬兩千斤，這個數字已經與大宋給遼國的歲幣相當。
要知道這規模的歲幣，維持了遼宋的百年和平。
平心而論，貴霜若是願意年年保持這種規模的貢金。張瑞真的沒有興趣去滅掉貴霜。甚至就如盟約所說，如果貴霜境內發生叛亂，孟軍會積極出兵，幫其平叛。
這也就能理解，為什麽遼宋會結為兄弟之國了。
去年在接受貴霜貢金時，張瑞可是樂的合不攏嘴。這麽多黃金、白銀，全流入了自己的小金庫。張瑞樂的大手一揮，從少府撥出八千萬錢，賜給了直隸百姓。
這個沒有任何官府名目，就是官府財政富裕，給百姓發錢，百姓隨意支配。這種情況在後世北歐國家司空見慣。甚至諸夏的港區因為獨立財政，也經常如此。
這既是為了體現京城首善之地的特殊地位，也是為了拉攏人心。令百姓感受到對外戰爭的戰爭紅利，從而不抵觸安西對外征服。
荀彧向眾人說道：“此前直隸百姓皆從貴霜豐厚貢金中受益。而國家從未因戰爭加稅，百姓更無切膚之痛。”
“形成如此背景，諸君可知這其中緣由？”
呂蒙年輕氣盛，表現欲望強烈，說道：“臣以為蓋因我朝武德昌盛，往往能以最低代價，取得最大戰果。”
荀彧笑著撫掌，說道：“君所言極是。這也是此次軍議召開之目的。如今殿內名將雲集，群賢畢至，為的便是以長刀破竹、水銀泄地之勢，攻破此地。”
眾人立即將目光聚集到荀彧木杆所指之處，就在孟朝玄黑色疆域的西方，一片規模宏大的不臣之國。
在新思潮的激蕩下，孟朝官員行事與儒家官員已經有了很大不同。
比如若是儒家思潮統治朝廷，此時荀彧一定會濃墨重彩的講一下，敵國有多殘暴不仁，多罪不可赦。
己方吊民伐罪，師出有名。
但此時宮殿內，所有人都理所應當。敵國在孟朝邊境，且強大富庶，那將其征服，令其稱臣納貢不是理所當然嗎？
所有將校、謀士都明白自己身上擔負的使命，就是大敗敵軍，收其府庫、財富而歸，令其繳納貢金，東麵而拜。
70
新年新兆頭，張瑞也一改慵懶氣質，精神飽滿的召開了第一次小型軍事會議。
參與這次會議的沒有六部九卿，也沒有五軍都督，都是一些中下層軍官。這就注定了這次軍事行動牽涉的隻有一隅，隻是龐大孟朝在邊境的一次小範圍軍事行動，無論勝敗都不會動搖帝國國本。
但若關注到與會人員的名單，卻也能震得後世人心潮澎湃。
與會官職最高的是左驍衛大將軍長孫素，之後是安西節度使諸葛亮，安西副節度使羊承。
大破貴霜之後，長孫素便高升為左驍衛大將軍，原左驍衛大將軍徐晃右遷為右驍衛大將軍，接替高升為上柱國大將軍的張遼，執掌右驍衛禁軍。
除了這些中層將官，還有陸遜、呂蒙、魏延、張合、於禁、許褚等這些才幹斐然、剽悍善戰的中層校尉。
以及司馬懿、魯肅、龐統、法正、荀攸、郭嘉等一排謀臣。
孟朝享譽千古的武廟七十二將，運籌帷幄的軍師、謀士，泰半都參與了這次軍事行動。
張瑞的通政使荀彧主持了這次會議，其令人在大廳西壁前懸掛了一副巨大的軍事地圖。
這副地圖與後世常見的軍事地圖迥然不同，屬於孟朝的玄黑色渲染了東方所有的土地。
普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣，在這裏得到了淋漓盡致的體現。
在孟軍的強力打擊下，周圍所有藩國都已經向長安跪地稱臣。在長安公卿看來，這些地方，理所應當算作是孟朝所管轄的疆域。
羈縻州上的異族，在絕對意義上都是孟朝之臣，沒有任何非議。
而且不僅是名義上的，這些藩臣是切切實實的需要向孟朝繳納賦稅。
隻是這個賦稅被換上了一個新的名詞，名為納貢。
或許他們與漢地十四州唯一的區別就是，他們無需孟朝官員過去收稅。
在民部地圖上，會以細密的虛線標注出賦稅直轄的土地。
但在這副軍事地圖上，盡是孟朝國土。
這導致張瑞甚至都有些不認識這副地圖，除了沿海的海岸線形狀分明外，張瑞是真的不清楚北方、西方那奇怪的曲線，究竟是在哪個國家，哪個經緯度內。
但有一點張瑞能確認無誤，那就是北邊已經全是茫茫雪原。孟朝的官員們相信，那裏就是世界的北極，遠出上千裏依舊是荒涼凍土，不見任何人煙。
而西方，已經看不見狹長的河西走廊，自高原向北，數千裏全是一片玄黑，塞外各部盡皆俯首稱臣。
這與大唐都有所不同，大唐在塞外還有強敵突厥，虎視眈眈。
但孟朝北疆最重要的民族鮮卑，也因為之前入塞，在塞內被打殘，實力損耗嚴重，不得不名義上稱臣納貢。
後世如何不得而知，但在當下，孟朝長安的一紙詔令發出，遠在塞外的各部胡虜，都要聽從朝廷調遣，或派兵協助作戰，或進貢駿馬毛皮。
胡人當然可以選擇叛亂，一如張瑞剛穿越來時，漢靈帝征調匈奴騎兵參與平定張純之亂，結果導致十萬匈奴暴亂。
但真沒必要小覷滿朝公卿，作為統治者，沒有人會願意逼得底層百姓暴亂。設置的稅率、貢金，都是在胡人的忍受範圍之內。
至少對於胡人首領而言，繳納貢金的代價，遠遠低於直麵孟朝大軍。
而在帝國最西方，無疑是貴霜的領土，荀彧以木杆指向帝國版圖的西部邊疆，說道：“貴霜作為我朝之臣，每年進貢黃金、白銀各七千金，並精金良鐵五萬餘斤。此項不涉及任何行政開支，完全是財政結餘。實乃我朝之第一藩輔。”
以斤作為度量單位，張瑞感觸還不深。
但換做兩，就是黃金、白銀各十一萬兩千斤，這個數字已經與大宋給遼國的歲幣相當。
要知道這規模的歲幣，維持了遼宋的百年和平。
平心而論，貴霜若是願意年年保持這種規模的貢金。張瑞真的沒有興趣去滅掉貴霜。甚至就如盟約所說，如果貴霜境內發生叛亂，孟軍會積極出兵，幫其平叛。
這也就能理解，為什麽遼宋會結為兄弟之國了。
去年在接受貴霜貢金時，張瑞可是樂的合不攏嘴。這麽多黃金、白銀，全流入了自己的小金庫。張瑞樂的大手一揮，從少府撥出八千萬錢，賜給了直隸百姓。
這個沒有任何官府名目，就是官府財政富裕，給百姓發錢，百姓隨意支配。這種情況在後世北歐國家司空見慣。甚至諸夏的港區因為獨立財政，也經常如此。
這既是為了體現京城首善之地的特殊地位，也是為了拉攏人心。令百姓感受到對外戰爭的戰爭紅利，從而不抵觸安西對外征服。
荀彧向眾人說道：“此前直隸百姓皆從貴霜豐厚貢金中受益。而國家從未因戰爭加稅，百姓更無切膚之痛。”
“形成如此背景，諸君可知這其中緣由？”
呂蒙年輕氣盛，表現欲望強烈，說道：“臣以為蓋因我朝武德昌盛，往往能以最低代價，取得最大戰果。”
荀彧笑著撫掌，說道：“君所言極是。這也是此次軍議召開之目的。如今殿內名將雲集，群賢畢至，為的便是以長刀破竹、水銀泄地之勢，攻破此地。”
眾人立即將目光聚集到荀彧木杆所指之處，就在孟朝玄黑色疆域的西方，一片規模宏大的不臣之國。
在新思潮的激蕩下，孟朝官員行事與儒家官員已經有了很大不同。
比如若是儒家思潮統治朝廷，此時荀彧一定會濃墨重彩的講一下，敵國有多殘暴不仁，多罪不可赦。
己方吊民伐罪，師出有名。
但此時宮殿內，所有人都理所應當。敵國在孟朝邊境，且強大富庶，那將其征服，令其稱臣納貢不是理所當然嗎？
所有將校、謀士都明白自己身上擔負的使命，就是大敗敵軍，收其府庫、財富而歸，令其繳納貢金，東麵而拜。
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