或許很多人都會覺得，在平坦的地麵上像拚積木一樣，鋪設一條軌道能有什麽難處？
但隻有土木工程的學子，才知道這其中牽扯的方麵究竟有多複雜。
張瑞也可以說是通過錦衣衛從頭到尾關注了這條軌道修建之不易。
為了驗收這條軌道，負責項目的科學院教習親自帶隊坐在了列車上，以證實項目可靠性與安全性。
在掌聲中，一眾教習走到了張瑞麵前，為首一人帶頭行禮，說道：“臣科學院冶金司首席執教蒲元，拜見陛下，恭問陛下聖安。”
張瑞笑著點頭，說道：“諸卿免禮。“
對於蒲元，張瑞是十分熟悉的。畢竟是聖朝重點工程的首席負責人，錦衣衛早已將其資料查的一清二楚。
蒲元並非關西人，而是益州蜀郡人士。因為“熔金造器，特異常法”而著名於世，所以被科學院所禮聘。在皇氏讚助的科學院冶金技術方麵功勳卓著，逐漸脫穎而出，曆經數年成為冶金司的負責人。
不要瞧不起這種工匠執教。
認真了解的話，科學二字，最經典的解釋就是已係數化和公式化了的知識。就是人類對過去經驗的係統性總結。
經驗科學是最常見的學術流派。
一位經驗豐富的工匠，在一定程度上就可以算作當今時代偉大的技術前沿開拓者。
事實上也是如此。蒲元的到來，對科學院冶金技術的發展起了重要的推進作用。
沒有顯微鏡，當今的科學發展無法在分子方麵充足，隻能憑著經驗摸索，找到一個人們無法解釋的方法。
人類學者在這方麵十分謙遜，即便是後世最發達的時代。很多科技發明，人類科學家也無法解釋清楚原因。但就是知道這樣做，會形成某種獨特的效果，舉世都未曾發現，並將其記錄在案，成為專利。這就是最典型的經驗科學運用。
曆史上蒲元之才為劉備、諸葛亮、薑維所賞識，多次參與蜀國的兵器鍛造、木牛流馬製造等重大工程，堪稱蜀漢王朝的“大國工匠”。
後來薑維更為他寫過兩部傳記《蒲元傳》《蒲元別傳》。
這種大國工匠，舉世無雙的冶金、工程人才，在孟朝建立後，招攬卻十分順利。
這不是群雄割據的亂世，而是大一統王朝。孟朝就是如今的天下共主，科學院招攬其人參與技術研究。蒲元樂顛顛的就到了長安，到科學院履任。
畢竟他又不是清流名士，無需要養望，沽名釣譽。相反作為一名技術宅，能在科學院中更便利、更富裕的搞研究，他正求之不得。
對這種技術人才，張瑞也沒講什麽冠冕堂皇的大義。這些耿直的人才也不會在意，隻想趕緊迴去繼續研究。
於是張瑞直接開口，說道：“卿等夙興夜寐，屢克難關，終締造軌道係統之曙光。朕心甚慰，嘉獎卿等團隊共計兩千萬錢，由諸卿自行評定功勞，合理分配。望卿等能再接再厲，完善鐵軌繞路前行，高低起伏等各個方麵。功成之日，朕必有厚賞。”
兩千萬錢？
所有教習都傳出了興奮不已的歡唿，高讚道：“謝陛下隆恩。”
隆恩是絕對沒有說錯的。
軌道項目的教習、祭酒、數算學者、工程學者總共隻有八十七人，就算再加上技術匠人，管理官員，一個龐大的項目團隊也隻有三百餘人。
一個項目，有這麽多研究人員已經算是數量龐大。這些人會分去兩千萬錢中的絕大多數，因為他們的知識配得上這份賞賜。
剩下的小部分才會給那些徭役、力士與體力工匠，平均能為每個力士增加兩三個月左右薪酬的獎金。
而這些教習最少也能分配兩萬錢，多者數十萬。
必須要承認，當一個國家越強大，財富越多，物價反而會越便宜。
比如米帝，物價、肉價、油價等等皆極為低廉。二十美刀進超市，能推出一車的肉、奶、蛋、腸。
亦比如晉朝，縱觀史籍，在晉朝史書中見到最多的便是侍女成群，身著綾羅。
雖然晉朝的情況很難說明百姓生活狀況如何，但社會中存在大量財富是顯然易見的。
孟朝與晉朝所處時間段大抵相似，而孟朝工商業更為發達，從四麵八方、天南海北各國運送往長安的財富無窮無盡。
這使得長安除了房價以外，所有東西物價都遠遠低於關東郡國。
在小縣城中，想去聽個曲牌，到酒肆宴請一迴酒肉，可能要五百錢，而在長安，這些卻隻要兩百錢就足夠。
甚至兩萬錢已經能在長安買一個上婢，即容顏、身形、氣質都上佳的美麗少女。這些少女多出自四方胡虜，是軍人們在戰場上俘虜迴來的。
比如田豫一次便在幽州擄烏桓男女二十萬而歸。徐榮在遼東，亦一次便擄十萬婦孺而歸。
這些人青壯都送到了北荒，參與墾荒種田。婦孺不善耕種，發給其土地也是任由其在地方餓死。
所以很多人都被充為奴婢，被送到長安，進入大戶人家為婢，或進入小戶人家為妾。
不是張瑞冷漠，而是在這個生產力低下、醫療水平落後的年代，講究人權，完全是書生意氣的幻想。
看孟朝皇室就知道，三個皇子，在古代這個幼子夭折率極高的年代。孟朝官員老老實實，沒有任何人敢提議讓皇子就國。因為能保證三名皇子，最終有一人順順利利的活下來，能夠繼承大統。就是最大的幸事了。
漢靈帝那麽多子嗣，盡皆夭折。直到劉辨被寄養在道士史子眇家，活過十歲，才總算打破了皇子必定夭折的宿命。
皇室尚且如此，民間對傳宗接代的壓力就更可想而知。吸納外族女子，進入中原百姓家中，是有益於國祚苗裔的事情。
要知道，張瑞雖然對時代幹預很多。但這個時代，終究是與羅馬同期的年代。羅馬軍團在四處攻伐，開疆拓土，俘虜無數而歸。
孟朝卻為了異族女子地位而爭論不休，怎麽看都像是清流誤國的樣子。
而正是張瑞的有意放縱，使得胡姬盛極一時。大有重現盛唐風月得勢頭。
從西域被送到長安的胡姬，終於從當初的公卿堂前，步入尋常百姓家中。
教習們心中火熱，分發了這麽多錢財，隻要再添上一些積蓄，就能在牙行買一個風情萬種的異域胡姬。
誰又能夠不心動？
但隻有土木工程的學子，才知道這其中牽扯的方麵究竟有多複雜。
張瑞也可以說是通過錦衣衛從頭到尾關注了這條軌道修建之不易。
為了驗收這條軌道，負責項目的科學院教習親自帶隊坐在了列車上，以證實項目可靠性與安全性。
在掌聲中，一眾教習走到了張瑞麵前，為首一人帶頭行禮，說道：“臣科學院冶金司首席執教蒲元，拜見陛下，恭問陛下聖安。”
張瑞笑著點頭，說道：“諸卿免禮。“
對於蒲元，張瑞是十分熟悉的。畢竟是聖朝重點工程的首席負責人，錦衣衛早已將其資料查的一清二楚。
蒲元並非關西人，而是益州蜀郡人士。因為“熔金造器，特異常法”而著名於世，所以被科學院所禮聘。在皇氏讚助的科學院冶金技術方麵功勳卓著，逐漸脫穎而出，曆經數年成為冶金司的負責人。
不要瞧不起這種工匠執教。
認真了解的話，科學二字，最經典的解釋就是已係數化和公式化了的知識。就是人類對過去經驗的係統性總結。
經驗科學是最常見的學術流派。
一位經驗豐富的工匠，在一定程度上就可以算作當今時代偉大的技術前沿開拓者。
事實上也是如此。蒲元的到來，對科學院冶金技術的發展起了重要的推進作用。
沒有顯微鏡，當今的科學發展無法在分子方麵充足，隻能憑著經驗摸索，找到一個人們無法解釋的方法。
人類學者在這方麵十分謙遜，即便是後世最發達的時代。很多科技發明，人類科學家也無法解釋清楚原因。但就是知道這樣做，會形成某種獨特的效果，舉世都未曾發現，並將其記錄在案，成為專利。這就是最典型的經驗科學運用。
曆史上蒲元之才為劉備、諸葛亮、薑維所賞識，多次參與蜀國的兵器鍛造、木牛流馬製造等重大工程，堪稱蜀漢王朝的“大國工匠”。
後來薑維更為他寫過兩部傳記《蒲元傳》《蒲元別傳》。
這種大國工匠，舉世無雙的冶金、工程人才，在孟朝建立後，招攬卻十分順利。
這不是群雄割據的亂世，而是大一統王朝。孟朝就是如今的天下共主，科學院招攬其人參與技術研究。蒲元樂顛顛的就到了長安，到科學院履任。
畢竟他又不是清流名士，無需要養望，沽名釣譽。相反作為一名技術宅，能在科學院中更便利、更富裕的搞研究，他正求之不得。
對這種技術人才，張瑞也沒講什麽冠冕堂皇的大義。這些耿直的人才也不會在意，隻想趕緊迴去繼續研究。
於是張瑞直接開口，說道：“卿等夙興夜寐，屢克難關，終締造軌道係統之曙光。朕心甚慰，嘉獎卿等團隊共計兩千萬錢，由諸卿自行評定功勞，合理分配。望卿等能再接再厲，完善鐵軌繞路前行，高低起伏等各個方麵。功成之日，朕必有厚賞。”
兩千萬錢？
所有教習都傳出了興奮不已的歡唿，高讚道：“謝陛下隆恩。”
隆恩是絕對沒有說錯的。
軌道項目的教習、祭酒、數算學者、工程學者總共隻有八十七人，就算再加上技術匠人，管理官員，一個龐大的項目團隊也隻有三百餘人。
一個項目，有這麽多研究人員已經算是數量龐大。這些人會分去兩千萬錢中的絕大多數，因為他們的知識配得上這份賞賜。
剩下的小部分才會給那些徭役、力士與體力工匠，平均能為每個力士增加兩三個月左右薪酬的獎金。
而這些教習最少也能分配兩萬錢，多者數十萬。
必須要承認，當一個國家越強大，財富越多，物價反而會越便宜。
比如米帝，物價、肉價、油價等等皆極為低廉。二十美刀進超市，能推出一車的肉、奶、蛋、腸。
亦比如晉朝，縱觀史籍，在晉朝史書中見到最多的便是侍女成群，身著綾羅。
雖然晉朝的情況很難說明百姓生活狀況如何，但社會中存在大量財富是顯然易見的。
孟朝與晉朝所處時間段大抵相似，而孟朝工商業更為發達，從四麵八方、天南海北各國運送往長安的財富無窮無盡。
這使得長安除了房價以外，所有東西物價都遠遠低於關東郡國。
在小縣城中，想去聽個曲牌，到酒肆宴請一迴酒肉，可能要五百錢，而在長安，這些卻隻要兩百錢就足夠。
甚至兩萬錢已經能在長安買一個上婢，即容顏、身形、氣質都上佳的美麗少女。這些少女多出自四方胡虜，是軍人們在戰場上俘虜迴來的。
比如田豫一次便在幽州擄烏桓男女二十萬而歸。徐榮在遼東，亦一次便擄十萬婦孺而歸。
這些人青壯都送到了北荒，參與墾荒種田。婦孺不善耕種，發給其土地也是任由其在地方餓死。
所以很多人都被充為奴婢，被送到長安，進入大戶人家為婢，或進入小戶人家為妾。
不是張瑞冷漠，而是在這個生產力低下、醫療水平落後的年代，講究人權，完全是書生意氣的幻想。
看孟朝皇室就知道，三個皇子，在古代這個幼子夭折率極高的年代。孟朝官員老老實實，沒有任何人敢提議讓皇子就國。因為能保證三名皇子，最終有一人順順利利的活下來，能夠繼承大統。就是最大的幸事了。
漢靈帝那麽多子嗣，盡皆夭折。直到劉辨被寄養在道士史子眇家，活過十歲，才總算打破了皇子必定夭折的宿命。
皇室尚且如此，民間對傳宗接代的壓力就更可想而知。吸納外族女子，進入中原百姓家中，是有益於國祚苗裔的事情。
要知道，張瑞雖然對時代幹預很多。但這個時代，終究是與羅馬同期的年代。羅馬軍團在四處攻伐，開疆拓土，俘虜無數而歸。
孟朝卻為了異族女子地位而爭論不休，怎麽看都像是清流誤國的樣子。
而正是張瑞的有意放縱，使得胡姬盛極一時。大有重現盛唐風月得勢頭。
從西域被送到長安的胡姬，終於從當初的公卿堂前，步入尋常百姓家中。
教習們心中火熱，分發了這麽多錢財，隻要再添上一些積蓄，就能在牙行買一個風情萬種的異域胡姬。
誰又能夠不心動？