談完政務，張瑞打算關注一下陳登的私事。
這位雄氣壯節的名士因為愛吃生魚片，導致腹內有蟲數升，哪怕華佗為其醫治，吐出三升生蟲，但依舊難以根治，最終英年早逝。
張瑞不想辛辛苦苦培養的一位都指揮使因為這種小事便英年早逝，浪費自己無數精力。
便問道：“久聞元龍出身於徐州世家，必然對美食頗有研究。可有何徐州美食推薦於孤？”
政事問對結束，閑談起來陳登便放鬆了身心，聞言立即興致勃勃的向張瑞介紹道：“自古食不厭精，膾不厭細。《荀子·禮論》曰，大饗，尚玄尊，俎生魚。吳王聞三師將至，治魚為鱠。以丞相之尊，飲禦諸友、賞賜下臣，正適合魚膾。”
聽陳登這麽細致的介紹生魚片文化與曆史，張瑞就知道這家夥平時沒少吃。
於是便興致勃勃的說道：“既然雲龍如此推崇，孤與元龍一起嚐嚐。來人，令後廚準備魚膾。”
但命令剛傳下去，庖廚還未動身，一群負責起居注的長安學宮史官、長安醫學院教習與大量監察禦史便圍了上來。
人到的這麽整齊，顯然是張瑞早前的刻意安排。
長安學宮醫學院祭酒張仲景說道：“醫學院早已對生食有所研究，總結理論，肉未停冷，動性猶存。旋烹不熟，食猶害人，況魚膾肉生，損人猶甚。為症瘕，為痼疾，為奇病，不可不知。”
張瑞影帝附身，斬釘截鐵的說道：“元龍雄氣壯節，湖海平生豪氣，怎會害孤？”
陳登亦被這浩大聲勢所驚，連忙跪伏在地，說道：“臣絕無行刺之心。”
張瑞親自扶起陳登，說道：“孤深信元龍忠貞氣節。”
張仲景佯裝大怒，說道：“若如此，丞相便是以為吾等醫學院教習、成百上千之學者皆屍位素餐，讒言陷害忠良？”
張瑞暗中給張仲景演技點了個讚，笑著說道：“孤怎會有此念？醫學院教習夙興夜寐，孜孜不倦，乃是當今醫學權威。”
陳登亦開口說道：“是登愚昧無知，不識醫患，才致有所誤會。請醫學院諸君海涵某這愚昧無知之人。”
監察禦史立即開口，說道：“以陳元龍之才氣，尚且不知魚膾之害，可見天下百姓對此多有無知。請丞相宣布政令，昭告天下，生肉生魚，未烹不熟，不宜入腹，有害體魄。”
張瑞立即從善如流，對這方麵，張瑞確實沒什麽好感。不能理解，怎麽會有人喜歡吃削薄的生牛肉、生羊肉。古人平均壽命二十二歲，跟這些不良的生活習慣也脫不了關係。
對此治理，張瑞也沒下什麽嚴刑酷法，隻是以官府來引導天下觀念，形成生吃肉、血、魚是一種野蠻習俗，諸夏為文明之邦，理應鄙視這種野蠻習俗。
後世百姓沒有經曆嚴刑酷法在認識的生吃魚肉的危害後，也緩慢的拋棄了吃生魚片的習俗，張瑞隻是將這一進程加快。
這也不是什麽很難實現的事情，在張瑞穿越前，很難想象幾個男性三五好友，跑去扶桑料理店吃生魚片。基本上不陪女人，很少有男人會踏足去吃。
實在是有人喜歡吃生鮮，例如陳登這種，張瑞也沒辦法強求，畢竟每個人都有追逐興趣愛好的權利。
隻能靠這種形式，給陳登留下一個記憶深刻的印象。
待張瑞登基之後，會再次找陳登聊聊這個事情。讓他隻要吃生魚片，就會想起意圖弑君的恐怖罪名。
怕是從今往後，陳登都能對生魚片有心理陰影。
最後陳登離開前，張瑞鄭重的吩咐道：“既然生魚片有害體魄，元龍亦應當戒此習俗，調理身體，君其勉之。”
陳龍立即鄭重應諾。
對於陳登這種有雄氣壯節的英傑，尊崇主君意誌，盡忠聽令是能做到極致的。
嶽武穆也有個嗜好，酷愛飲酒，曾經寫詩：““豪傑必有真情，大丈夫豈能無酒量！”
對金國屢戰屢勝時對部下說：“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾!”
隻是這位武聖酒品不太好，喝多了以後會打人。江南兵馬鈐轄趙秉淵陪武聖喝酒，酒後差點被武聖打死。嶽武穆也因此受到了降級處分。
這件事鬧得比較大，當朝皇帝趙構得知後，對嶽武穆談過一次，你是領兵大將，經常喝酒容易誤事，還是少飲為妙。
於是酷愛飲酒的武聖一生從此滴酒不沾。
張瑞相信陳登也會因此而忌食生魚片。
陳登等人離去，郭嘉主動找到張瑞，說道：“丞相，徐州文武身邊隨從皆有人已被錦衣衛收買。”
張瑞點了點頭，錦衣衛就是幹這個工作的。
專司負責監察百官與頂級豪族，不論對方有沒有叛變的意向，都會搜集他們的情報。
這種事，隻要問心無愧，完全沒必要在意。
就像審配完全不在意身邊有沒有錦衣衛暗探。
作為關西最受信任的輔政大臣，其行得正，坐得端，更不會暗中謀反。
所以哪怕督察院左督禦史，錦衣衛都指揮使當麵，其也完全沒有顧忌。
以張瑞對郭嘉的了解，他不是這種一板一眼的刻板之人，不會為了這種分內之事來匯報。
便問道：“汝還有何事？”
郭嘉意氣風發，立即從袖中取出一份地圖，展開在張瑞麵前，說道：“丞相之前示下刺殺袁紹、袁術一事，錦衣衛諸君仍在奮力之中，但某整理情報期間，卻有其他收獲。此乃袁術勢力草圖，錦衣衛探子曾迴報，其麾下大量郡國長吏，地方豪強不滿於袁術不修法度，以抄掠為資，奢姿無厭。”
張瑞看著地圖上畫的密密麻麻的標記，眉頭一揚，問道：“這些都是對袁術不滿之人？”
郭嘉重重點頭。
張瑞不禁一笑，那袁術還有什麽資格參與群雄逐鹿？
這一幕就像襄樊之戰前後，坐擁無數大軍的曹操卻一臉迷茫。
在豫州、在許昌、在南陽、在鄴城，在四麵八方都爆發了各種各樣的叛亂，也就是所謂的群賊南附。
這位雄氣壯節的名士因為愛吃生魚片，導致腹內有蟲數升，哪怕華佗為其醫治，吐出三升生蟲，但依舊難以根治，最終英年早逝。
張瑞不想辛辛苦苦培養的一位都指揮使因為這種小事便英年早逝，浪費自己無數精力。
便問道：“久聞元龍出身於徐州世家，必然對美食頗有研究。可有何徐州美食推薦於孤？”
政事問對結束，閑談起來陳登便放鬆了身心，聞言立即興致勃勃的向張瑞介紹道：“自古食不厭精，膾不厭細。《荀子·禮論》曰，大饗，尚玄尊，俎生魚。吳王聞三師將至，治魚為鱠。以丞相之尊，飲禦諸友、賞賜下臣，正適合魚膾。”
聽陳登這麽細致的介紹生魚片文化與曆史，張瑞就知道這家夥平時沒少吃。
於是便興致勃勃的說道：“既然雲龍如此推崇，孤與元龍一起嚐嚐。來人，令後廚準備魚膾。”
但命令剛傳下去，庖廚還未動身，一群負責起居注的長安學宮史官、長安醫學院教習與大量監察禦史便圍了上來。
人到的這麽整齊，顯然是張瑞早前的刻意安排。
長安學宮醫學院祭酒張仲景說道：“醫學院早已對生食有所研究，總結理論，肉未停冷，動性猶存。旋烹不熟，食猶害人，況魚膾肉生，損人猶甚。為症瘕，為痼疾，為奇病，不可不知。”
張瑞影帝附身，斬釘截鐵的說道：“元龍雄氣壯節，湖海平生豪氣，怎會害孤？”
陳登亦被這浩大聲勢所驚，連忙跪伏在地，說道：“臣絕無行刺之心。”
張瑞親自扶起陳登，說道：“孤深信元龍忠貞氣節。”
張仲景佯裝大怒，說道：“若如此，丞相便是以為吾等醫學院教習、成百上千之學者皆屍位素餐，讒言陷害忠良？”
張瑞暗中給張仲景演技點了個讚，笑著說道：“孤怎會有此念？醫學院教習夙興夜寐，孜孜不倦，乃是當今醫學權威。”
陳登亦開口說道：“是登愚昧無知，不識醫患，才致有所誤會。請醫學院諸君海涵某這愚昧無知之人。”
監察禦史立即開口，說道：“以陳元龍之才氣，尚且不知魚膾之害，可見天下百姓對此多有無知。請丞相宣布政令，昭告天下，生肉生魚，未烹不熟，不宜入腹，有害體魄。”
張瑞立即從善如流，對這方麵，張瑞確實沒什麽好感。不能理解，怎麽會有人喜歡吃削薄的生牛肉、生羊肉。古人平均壽命二十二歲，跟這些不良的生活習慣也脫不了關係。
對此治理，張瑞也沒下什麽嚴刑酷法，隻是以官府來引導天下觀念，形成生吃肉、血、魚是一種野蠻習俗，諸夏為文明之邦，理應鄙視這種野蠻習俗。
後世百姓沒有經曆嚴刑酷法在認識的生吃魚肉的危害後，也緩慢的拋棄了吃生魚片的習俗，張瑞隻是將這一進程加快。
這也不是什麽很難實現的事情，在張瑞穿越前，很難想象幾個男性三五好友，跑去扶桑料理店吃生魚片。基本上不陪女人，很少有男人會踏足去吃。
實在是有人喜歡吃生鮮，例如陳登這種，張瑞也沒辦法強求，畢竟每個人都有追逐興趣愛好的權利。
隻能靠這種形式，給陳登留下一個記憶深刻的印象。
待張瑞登基之後，會再次找陳登聊聊這個事情。讓他隻要吃生魚片，就會想起意圖弑君的恐怖罪名。
怕是從今往後，陳登都能對生魚片有心理陰影。
最後陳登離開前，張瑞鄭重的吩咐道：“既然生魚片有害體魄，元龍亦應當戒此習俗，調理身體，君其勉之。”
陳龍立即鄭重應諾。
對於陳登這種有雄氣壯節的英傑，尊崇主君意誌，盡忠聽令是能做到極致的。
嶽武穆也有個嗜好，酷愛飲酒，曾經寫詩：““豪傑必有真情，大丈夫豈能無酒量！”
對金國屢戰屢勝時對部下說：“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾!”
隻是這位武聖酒品不太好，喝多了以後會打人。江南兵馬鈐轄趙秉淵陪武聖喝酒，酒後差點被武聖打死。嶽武穆也因此受到了降級處分。
這件事鬧得比較大，當朝皇帝趙構得知後，對嶽武穆談過一次，你是領兵大將，經常喝酒容易誤事，還是少飲為妙。
於是酷愛飲酒的武聖一生從此滴酒不沾。
張瑞相信陳登也會因此而忌食生魚片。
陳登等人離去，郭嘉主動找到張瑞，說道：“丞相，徐州文武身邊隨從皆有人已被錦衣衛收買。”
張瑞點了點頭，錦衣衛就是幹這個工作的。
專司負責監察百官與頂級豪族，不論對方有沒有叛變的意向，都會搜集他們的情報。
這種事，隻要問心無愧，完全沒必要在意。
就像審配完全不在意身邊有沒有錦衣衛暗探。
作為關西最受信任的輔政大臣，其行得正，坐得端，更不會暗中謀反。
所以哪怕督察院左督禦史，錦衣衛都指揮使當麵，其也完全沒有顧忌。
以張瑞對郭嘉的了解，他不是這種一板一眼的刻板之人，不會為了這種分內之事來匯報。
便問道：“汝還有何事？”
郭嘉意氣風發，立即從袖中取出一份地圖，展開在張瑞麵前，說道：“丞相之前示下刺殺袁紹、袁術一事，錦衣衛諸君仍在奮力之中，但某整理情報期間，卻有其他收獲。此乃袁術勢力草圖，錦衣衛探子曾迴報，其麾下大量郡國長吏，地方豪強不滿於袁術不修法度，以抄掠為資，奢姿無厭。”
張瑞看著地圖上畫的密密麻麻的標記，眉頭一揚，問道：“這些都是對袁術不滿之人？”
郭嘉重重點頭。
張瑞不禁一笑，那袁術還有什麽資格參與群雄逐鹿？
這一幕就像襄樊之戰前後，坐擁無數大軍的曹操卻一臉迷茫。
在豫州、在許昌、在南陽、在鄴城，在四麵八方都爆發了各種各樣的叛亂，也就是所謂的群賊南附。