錦衣衛跟督察禦史皆有糾察風紀之責。
如今錦衣衛、督察院的主官同時拜訪，顯然是征西將軍府治下有什麽惡劣事情發生。
張瑞好奇，是有官員巨貪還是有太守變節？
自穿越以來，爭霸途中的軍隊嘩變、百姓起義都經曆過了，就差太守叛亂了。
不過很難想象這些太守會叛變向何處，又有哪方勢力敢接納他們。征西將軍府治下郡縣基本都在平原，平叛鐵騎數日可至，就算有其他勢力接應，又能堅持幾日？
張瑞思考了一圈，感覺自己任命的太守中，應該沒有這麽愚蠢莽撞的。
心中便安定許多，說道：“召二人入內。”
很快劉勝與傅巽便在侍衛帶領下進入屋內，一起拱手說道：“拜見君侯。”
因為心中平靜，張瑞並不著急詢問，甚至有閑暇打量了一會兒二人的服飾。
後世講衣冠禽獸，其實這個詞最初是個褒義詞，與高官顯貴完全是同一個意思。源自官員官服上會繡製飛禽走獸。文官官服繡飛禽，武官官服繪走獸。級別不同，對應的飛禽走獸也不同，
文官儒雅：一品繡仙鶴，二品繡錦雞，三品繡孔雀，四品繡雲雁……
武官威猛：一品繡麒麟、二品繡獅子，三品繡花豹，四品繡老虎……
所以在早期衣冠禽獸是令人想往的存在，就像被朱佩紫。隻是後來吏治腐敗，導致百姓對官員極度痛恨，才逐漸淪為貶義詞。
但無論衣冠禽獸還是被朱佩紫，都證明後世是以服飾來體現官員等級。
在漢室，卻並非如此。
漢室官員無論職位高低皆穿黑袍。官員等級主要體現在冠綬之上，即冠帽及佩綬兩種。
如武冠，又稱武弁大冠，諸武官所戴。
法冠，又稱獬豸冠，獬豸一角，能別曲直，故以其形為冠，執法者所戴。楚王曾獲此獸，製成此冠，秦滅楚後賜執法近臣，漢沿用為禦史常服。
作為督察禦史傅巽便穿戴了一身黑袍，頭頂獬豸冠，係青綬銀印。讓人一眼便能看出其乃監察禦史中頂級高官。
而作為錦衣衛高官的劉勝，其打扮更具特色。作為武官，尤其是親兵武官，其袍服更加束身，一身黑袍繡製飛魚，頭戴武士冠，與張瑞看過的經典電影《繡春刀》中錦衣衛打扮極為類似。
張瑞走到劉勝麵前，詳細端量了一下，說道：“錦衣衛有紀聞風憲之職，爾且為孤敘述一番，民間穿衣風俗。”
劉勝拱手迴道：“民間主要服飾有袍、襜褕（直身的單衣）、襦（短衣）、裙等。有漢一朝因織繡業發達，富貴人家多穿綾羅綢緞等華美服飾。普通人家多穿短衣長褲，而貧窮人家則多穿短褐（粗布做的短衣）。”
“百姓喜好何種顏色？”
“富貴人家尚絳紅色及玄黑色，普通百姓則多穿褐色。”
褐色即紅色與黃色之間的一種色調。
張瑞好奇的問道：“為何會流行此種奇怪顏色？”
傅巽博學多才，在一旁解釋道：“此與漢室推崇有關，漢室曾經曆三個不同正朔，分別為水德、土德、火德，因而民間所崇尚的顏色亦經曆了從黑到黃再到紅之過程。”
“然而正朔更改並未使前一種顏色消失，隨時間推移，三種色彩通行於漢室，得到百姓普遍接受。因此，高官顯貴常用黑、黃、紅三色。百姓無力頻繁更換顏色，故取紅黃色之間。”
張瑞微微頷首，看來的確是需要為官員、百姓定一個高貴服飾了。
讓征西將軍府治下百姓，無論高官顯貴，還是普通黎民，不分漢民氐人皆推崇備至。一統各地風俗。
這方麵漢室都能做到令百姓尚紅、尚黃，張瑞隻要令百姓審美一致，對某種服飾趨之若鶩即可。
因而張瑞拍了拍劉勝的肩膀，說道：“爾身上這飛魚服倒是英氣，稍後送幾套往孤府上。”
飛魚服是補色為飛魚的袍服，也是袍服的一種。飛魚並不是所說的那種海魚，而是一種近似龍首、魚身、有翼的虛構形象。飛魚類蟒，亦有二角。
在飛魚之上的是蟒服，飛魚之下是鬥牛服。
蟒服、飛魚服及鬥牛服，因服裝的紋飾，都與皇帝所穿的龍袞服相似，本不在品官服製度之內，而是明朝內使監宦官、錦衣衛、宰輔蒙恩特賞的賜服。獲得這類賜服被認為是極大的榮寵。
因而張瑞決定日後皆穿蟒服，親信的官員可以同親軍錦衣衛一樣穿飛魚服，普通百姓則允許穿鬥牛服。
形成一種風氣，鬥牛服為貴。就像後世男性成年之後都會買一兩套西裝襯衫掛在衣櫃當中，逢重大場合穿戴。
雖說張瑞是征西將軍府文武的君上，但也不是完全不接地氣。
不可能時時刻刻都在討論軍國大事，見到同僚英氣唯美的服飾一樣會互相之間攀談、讚揚一番。
得到主公盛讚，劉勝笑著迴道：“君侯若是喜歡，某稍後令兵士將四季常服皆送到府上。”
“善。給傅禦史也送上一套。”
傅巽恭敬行禮，說道：“謝君侯恩賜。”
“無需多禮。言歸正傳，爾等求見是為何事？”
傅巽拱手迴道：“臣等官忝風憲，任廉戎旅，有為主公糾察風紀之責。此來乃是欲向主公稟奏治下豪族風紀之事。”
劉勝亦拱手說道：“錦衣衛探視民風，亦有大量基層官員反饋，豪族風紀糜爛，已嚴重違反政令法規。”
張瑞深深歎了口氣，又是豪族！
這群人真的是稍微不察覺，就能惹出事端來。
就在數月前，這群人逼得長安徭役乞活一命，發起叛亂。官府一口氣誅殺了上百名豪強。
這才幾天，這群人又被監察禦史及錦衣衛盯上了。
也幸虧及時設置了這兩個風憲機構，不然也不知道這群豪族要捅出多大的婁子來。
張瑞麵露殺氣，說道：“彼輩又作何等違法亂紀之事？對此無君無父、不仁不義之輩，皆論重典！”
傅巽信誓旦旦，保證道：“吾等必依法論刑。然律法規定此刑罰需主公親自出麵。”
張瑞一愣，什麽刑法需要自己親自執行？
如今錦衣衛、督察院的主官同時拜訪，顯然是征西將軍府治下有什麽惡劣事情發生。
張瑞好奇，是有官員巨貪還是有太守變節？
自穿越以來，爭霸途中的軍隊嘩變、百姓起義都經曆過了，就差太守叛亂了。
不過很難想象這些太守會叛變向何處，又有哪方勢力敢接納他們。征西將軍府治下郡縣基本都在平原，平叛鐵騎數日可至，就算有其他勢力接應，又能堅持幾日？
張瑞思考了一圈，感覺自己任命的太守中，應該沒有這麽愚蠢莽撞的。
心中便安定許多，說道：“召二人入內。”
很快劉勝與傅巽便在侍衛帶領下進入屋內，一起拱手說道：“拜見君侯。”
因為心中平靜，張瑞並不著急詢問，甚至有閑暇打量了一會兒二人的服飾。
後世講衣冠禽獸，其實這個詞最初是個褒義詞，與高官顯貴完全是同一個意思。源自官員官服上會繡製飛禽走獸。文官官服繡飛禽，武官官服繪走獸。級別不同，對應的飛禽走獸也不同，
文官儒雅：一品繡仙鶴，二品繡錦雞，三品繡孔雀，四品繡雲雁……
武官威猛：一品繡麒麟、二品繡獅子，三品繡花豹，四品繡老虎……
所以在早期衣冠禽獸是令人想往的存在，就像被朱佩紫。隻是後來吏治腐敗，導致百姓對官員極度痛恨，才逐漸淪為貶義詞。
但無論衣冠禽獸還是被朱佩紫，都證明後世是以服飾來體現官員等級。
在漢室，卻並非如此。
漢室官員無論職位高低皆穿黑袍。官員等級主要體現在冠綬之上，即冠帽及佩綬兩種。
如武冠，又稱武弁大冠，諸武官所戴。
法冠，又稱獬豸冠，獬豸一角，能別曲直，故以其形為冠，執法者所戴。楚王曾獲此獸，製成此冠，秦滅楚後賜執法近臣，漢沿用為禦史常服。
作為督察禦史傅巽便穿戴了一身黑袍，頭頂獬豸冠，係青綬銀印。讓人一眼便能看出其乃監察禦史中頂級高官。
而作為錦衣衛高官的劉勝，其打扮更具特色。作為武官，尤其是親兵武官，其袍服更加束身，一身黑袍繡製飛魚，頭戴武士冠，與張瑞看過的經典電影《繡春刀》中錦衣衛打扮極為類似。
張瑞走到劉勝麵前，詳細端量了一下，說道：“錦衣衛有紀聞風憲之職，爾且為孤敘述一番，民間穿衣風俗。”
劉勝拱手迴道：“民間主要服飾有袍、襜褕（直身的單衣）、襦（短衣）、裙等。有漢一朝因織繡業發達，富貴人家多穿綾羅綢緞等華美服飾。普通人家多穿短衣長褲，而貧窮人家則多穿短褐（粗布做的短衣）。”
“百姓喜好何種顏色？”
“富貴人家尚絳紅色及玄黑色，普通百姓則多穿褐色。”
褐色即紅色與黃色之間的一種色調。
張瑞好奇的問道：“為何會流行此種奇怪顏色？”
傅巽博學多才，在一旁解釋道：“此與漢室推崇有關，漢室曾經曆三個不同正朔，分別為水德、土德、火德，因而民間所崇尚的顏色亦經曆了從黑到黃再到紅之過程。”
“然而正朔更改並未使前一種顏色消失，隨時間推移，三種色彩通行於漢室，得到百姓普遍接受。因此，高官顯貴常用黑、黃、紅三色。百姓無力頻繁更換顏色，故取紅黃色之間。”
張瑞微微頷首，看來的確是需要為官員、百姓定一個高貴服飾了。
讓征西將軍府治下百姓，無論高官顯貴，還是普通黎民，不分漢民氐人皆推崇備至。一統各地風俗。
這方麵漢室都能做到令百姓尚紅、尚黃，張瑞隻要令百姓審美一致，對某種服飾趨之若鶩即可。
因而張瑞拍了拍劉勝的肩膀，說道：“爾身上這飛魚服倒是英氣，稍後送幾套往孤府上。”
飛魚服是補色為飛魚的袍服，也是袍服的一種。飛魚並不是所說的那種海魚，而是一種近似龍首、魚身、有翼的虛構形象。飛魚類蟒，亦有二角。
在飛魚之上的是蟒服，飛魚之下是鬥牛服。
蟒服、飛魚服及鬥牛服，因服裝的紋飾，都與皇帝所穿的龍袞服相似，本不在品官服製度之內，而是明朝內使監宦官、錦衣衛、宰輔蒙恩特賞的賜服。獲得這類賜服被認為是極大的榮寵。
因而張瑞決定日後皆穿蟒服，親信的官員可以同親軍錦衣衛一樣穿飛魚服，普通百姓則允許穿鬥牛服。
形成一種風氣，鬥牛服為貴。就像後世男性成年之後都會買一兩套西裝襯衫掛在衣櫃當中，逢重大場合穿戴。
雖說張瑞是征西將軍府文武的君上，但也不是完全不接地氣。
不可能時時刻刻都在討論軍國大事，見到同僚英氣唯美的服飾一樣會互相之間攀談、讚揚一番。
得到主公盛讚，劉勝笑著迴道：“君侯若是喜歡，某稍後令兵士將四季常服皆送到府上。”
“善。給傅禦史也送上一套。”
傅巽恭敬行禮，說道：“謝君侯恩賜。”
“無需多禮。言歸正傳，爾等求見是為何事？”
傅巽拱手迴道：“臣等官忝風憲，任廉戎旅，有為主公糾察風紀之責。此來乃是欲向主公稟奏治下豪族風紀之事。”
劉勝亦拱手說道：“錦衣衛探視民風，亦有大量基層官員反饋，豪族風紀糜爛，已嚴重違反政令法規。”
張瑞深深歎了口氣，又是豪族！
這群人真的是稍微不察覺，就能惹出事端來。
就在數月前，這群人逼得長安徭役乞活一命，發起叛亂。官府一口氣誅殺了上百名豪強。
這才幾天，這群人又被監察禦史及錦衣衛盯上了。
也幸虧及時設置了這兩個風憲機構，不然也不知道這群豪族要捅出多大的婁子來。
張瑞麵露殺氣，說道：“彼輩又作何等違法亂紀之事？對此無君無父、不仁不義之輩，皆論重典！”
傅巽信誓旦旦，保證道：“吾等必依法論刑。然律法規定此刑罰需主公親自出麵。”
張瑞一愣，什麽刑法需要自己親自執行？