關於互市，最著名的當屬茶馬互市，“中原掌榷茶之利，以佐邦用；凡市馬於四夷，率以茶易之。”
但如今的高原上還在刀耕火種，茹毛飲血，羌族時不時還能西進搶劫一迴，所以與茶馬互市在這個時代是不具備基礎條件的。
雖然如此，這個時代也有其獨特的優勢。
那就是有大量的部族內附，羌人、氐人、烏桓、匈奴，都適應了與諸夏貿易，甚至為諸夏征戰、平定叛亂的生活。
隨著征西將軍府逐漸肅清並州，收迴西河、雁門兩郡，強勢插手定襄郡版圖，匈奴、烏桓與鮮卑的勢力範圍都在一直向北退縮。
此時在雲中郡、在五原郡、在塞外草原，遊牧民族都已經亂作了一團，為了爭奪牧場，異族征伐、同室操戈的事情每日都在上演。
在這種混亂中，諸夏也不能幸免於難，為了獲得生存的物資，烏桓、鮮卑也不時會南下雁門郡、西河郡劫掠。
審配說道：“開互市，並不僅僅為交易與稅收，更是為了拉攏分化異族，削弱鮮卑。”
“某建議主公召見賈司馬、並州文武、護匈奴中郎將王柔及諸胡族酋長詳細商議聯合討伐鮮卑之事。”
漢末的民族問題非常雜亂，北望山河，在邊境上有鮮卑、匈奴、烏桓等諸夏數千年來都耳熟能詳的胡族。也有夫餘、濊貊、沃沮、濊人之類，普通百姓聽都沒聽過的部落。
征西將軍府可以一次次的出兵打擊烏桓、匈奴，掃清漠北，但隻要大軍凱旋，空餘的土地很快便會被一些奇奇怪怪的部族給填滿。
所謂按下葫蘆浮起瓢，就是如此。
而且如今形式已經開始形成，隨著征西將軍府對並州境內西部鮮卑、匈奴及烏桓的一次次剿滅與驅逐，幽州境內的中部鮮卑已經開始強勢崛起，不斷西進掠奪人口、物資與財富。
軍事的事情審配隻是一言而過，轉而繼續談及政務說道：“事關互市與胡虜，名士應劭與大將軍掾韓卓曾在朝堂有所辯論，得百官及天下信服。”
“應劭言，鮮卑隔在漠北，與犬羊為群。沒有君長統帥，沒有廬落之居，而天性貪殘暴虐，不講信義。所以數次進犯邊塞，沒有安寧歲月。隻有互市之時，才來靡服。彼輩隻想中國珍寶財貨，並不是畏威懷德。計獲事足，便繼續危害。因此，國家絕鮮卑於外而不讓鮮卑入內。”
“主公外舅蔡中郎亦曾上書言：自匈奴遁逃，鮮卑強盛，據其故地，稱兵十萬，才力勁健，意智益生；加以關塞不嚴，禁網多漏，精金良鐵，皆為賊有，漢人逋逃為之謀主，兵利馬疾，過於匈奴。”
現在的情況是鮮卑成為了北部邊疆地區的草原一霸。既不利於邊疆穩定，也不利於諸夏掌控草原。
作為兵強馬壯、財富鼎盛的諸夏，顯然應該聚合草原部落，共伐鮮卑。
對互市張瑞有所思緒。後世大明開互市，北方邊境上百年再未發生大規模戰爭，南方倭寇亦被平息。張居正的改革正是在這種南北安寧的背景下才順利進行的。
甚至直到後金崛起，大明軍隊都可以安心在東北作戰，而無需抽兵與北方蒙古部落征伐。
若是並州開互市，隻允許烏桓、匈奴等部族前來貿易，顯然能夠拉攏到匈奴與烏桓部落。
彼輩搶不了中原，就會去搶鮮卑。爭奪牧場，是遊牧民族刻刀骨髓裏的天性。
但爭奪牧場以後，用來養何種牲畜就值得思量了。
以前，養馬、養牛、養羊對遊牧民族而言並無多大區別，都能供奶供肉。
遊牧民族亦不是完全的軍事狂人，誠然養馬能增強軍事實力，但養馬的根本原因還是因為馬亦能提供肉奶。如果馬不能供奶，隻作為一種成本高昂的軍事物資，遊牧民族戰馬的數量將會在數年內削減到比諸夏還少的地步。
可是隨著毛衣的出現，這種情況無疑將發生巨大改變。
當中原大量收購羊毛時，養羊的利潤將會一舉超越養馬與養牛。
逐利的天性，是不分種族的。每個人都希望自己的生活更加舒適。
養羊既能供應肉奶，還能多一份羊毛收入。
牧民們會立即用腳投票，拋棄養馬與養牛。
烏桓與匈奴搶占的牧場當中將會大規模的養羊，以收集羊毛參與互市。
而且審配曾經修改過的鹽引開中法，至今仍在生效。
異族想要獲取鹽引，必須以能左右開弓的奴隸相換。
這是鐵律，不容商量。勢必將會引起遊牧民族之間的征伐。
當中原宣布出兵討伐哪一個部落時，必然會有大量的部落牧民自帶幹糧、武器隨軍行動，充當奴隸販子，去抓捕俘虜。
作為諸夏貴裔，張瑞一向瞧不上胡虜的財富。這是由生產力所決定的，匈奴所生產的財富，也就堪堪能養活幾十萬牧民。
不要看霍去病、衛青一次出兵便能俘獲牛羊百萬，這已經是胡虜的全部家底了。諸夏獲得這百萬牛羊，就意味著有十餘萬的牧民會被餓死。他們的財富就是這麽捉襟見肘。
府庫？積蓄？怕是所有胡虜百姓都要問一句，那是什麽東西。
因而雙方在互市時，就不存在什麽貿易平等。胡虜提供的物資都是諸夏可有可無的東西，而諸夏提供的布匹、鹽巴與茶葉卻都是事關胡虜生死的至關重要之物。
怎麽看這交易都是諸夏吃虧，而胡虜占盡了便宜，所以彼輩上百年不願生事端，絕口不提打劫之事。
但隨著毛衣的出現，工業產能的提升，以及鹽引開中法的收割效果。
這種貿易不平等的情況將會逐年發生改變。
因為，此時的互市已經遠遠不同於封建時代的互市。
反而更像後世工業強國，對資源殖民地的掠奪。
沒有任何一個工業強國會不喜歡掌控在手中的初級資源產地。
依靠胡虜提供羊毛，諸夏以工業產能將其製成工業品，再依靠工業品的利潤差價從胡虜那裏收割戰馬、皮革等財富，才是諸夏真正發揮工業實力的手段。
至於遊牧民族是否會自己生產毛衣？張瑞淡然一笑，胡虜總共就幾十萬人，以他們的生產力，大量人員來從事手工業，誰去放牧養羊？
工業產能的基礎，永遠是農業的高度發達，有大量糧食可以供養工人脫離農業，從事工業生產。
但如今的高原上還在刀耕火種，茹毛飲血，羌族時不時還能西進搶劫一迴，所以與茶馬互市在這個時代是不具備基礎條件的。
雖然如此，這個時代也有其獨特的優勢。
那就是有大量的部族內附，羌人、氐人、烏桓、匈奴，都適應了與諸夏貿易，甚至為諸夏征戰、平定叛亂的生活。
隨著征西將軍府逐漸肅清並州，收迴西河、雁門兩郡，強勢插手定襄郡版圖，匈奴、烏桓與鮮卑的勢力範圍都在一直向北退縮。
此時在雲中郡、在五原郡、在塞外草原，遊牧民族都已經亂作了一團，為了爭奪牧場，異族征伐、同室操戈的事情每日都在上演。
在這種混亂中，諸夏也不能幸免於難，為了獲得生存的物資，烏桓、鮮卑也不時會南下雁門郡、西河郡劫掠。
審配說道：“開互市，並不僅僅為交易與稅收，更是為了拉攏分化異族，削弱鮮卑。”
“某建議主公召見賈司馬、並州文武、護匈奴中郎將王柔及諸胡族酋長詳細商議聯合討伐鮮卑之事。”
漢末的民族問題非常雜亂，北望山河，在邊境上有鮮卑、匈奴、烏桓等諸夏數千年來都耳熟能詳的胡族。也有夫餘、濊貊、沃沮、濊人之類，普通百姓聽都沒聽過的部落。
征西將軍府可以一次次的出兵打擊烏桓、匈奴，掃清漠北，但隻要大軍凱旋，空餘的土地很快便會被一些奇奇怪怪的部族給填滿。
所謂按下葫蘆浮起瓢，就是如此。
而且如今形式已經開始形成，隨著征西將軍府對並州境內西部鮮卑、匈奴及烏桓的一次次剿滅與驅逐，幽州境內的中部鮮卑已經開始強勢崛起，不斷西進掠奪人口、物資與財富。
軍事的事情審配隻是一言而過，轉而繼續談及政務說道：“事關互市與胡虜，名士應劭與大將軍掾韓卓曾在朝堂有所辯論，得百官及天下信服。”
“應劭言，鮮卑隔在漠北，與犬羊為群。沒有君長統帥，沒有廬落之居，而天性貪殘暴虐，不講信義。所以數次進犯邊塞，沒有安寧歲月。隻有互市之時，才來靡服。彼輩隻想中國珍寶財貨，並不是畏威懷德。計獲事足，便繼續危害。因此，國家絕鮮卑於外而不讓鮮卑入內。”
“主公外舅蔡中郎亦曾上書言：自匈奴遁逃，鮮卑強盛，據其故地，稱兵十萬，才力勁健，意智益生；加以關塞不嚴，禁網多漏，精金良鐵，皆為賊有，漢人逋逃為之謀主，兵利馬疾，過於匈奴。”
現在的情況是鮮卑成為了北部邊疆地區的草原一霸。既不利於邊疆穩定，也不利於諸夏掌控草原。
作為兵強馬壯、財富鼎盛的諸夏，顯然應該聚合草原部落，共伐鮮卑。
對互市張瑞有所思緒。後世大明開互市，北方邊境上百年再未發生大規模戰爭，南方倭寇亦被平息。張居正的改革正是在這種南北安寧的背景下才順利進行的。
甚至直到後金崛起，大明軍隊都可以安心在東北作戰，而無需抽兵與北方蒙古部落征伐。
若是並州開互市，隻允許烏桓、匈奴等部族前來貿易，顯然能夠拉攏到匈奴與烏桓部落。
彼輩搶不了中原，就會去搶鮮卑。爭奪牧場，是遊牧民族刻刀骨髓裏的天性。
但爭奪牧場以後，用來養何種牲畜就值得思量了。
以前，養馬、養牛、養羊對遊牧民族而言並無多大區別，都能供奶供肉。
遊牧民族亦不是完全的軍事狂人，誠然養馬能增強軍事實力，但養馬的根本原因還是因為馬亦能提供肉奶。如果馬不能供奶，隻作為一種成本高昂的軍事物資，遊牧民族戰馬的數量將會在數年內削減到比諸夏還少的地步。
可是隨著毛衣的出現，這種情況無疑將發生巨大改變。
當中原大量收購羊毛時，養羊的利潤將會一舉超越養馬與養牛。
逐利的天性，是不分種族的。每個人都希望自己的生活更加舒適。
養羊既能供應肉奶，還能多一份羊毛收入。
牧民們會立即用腳投票，拋棄養馬與養牛。
烏桓與匈奴搶占的牧場當中將會大規模的養羊，以收集羊毛參與互市。
而且審配曾經修改過的鹽引開中法，至今仍在生效。
異族想要獲取鹽引，必須以能左右開弓的奴隸相換。
這是鐵律，不容商量。勢必將會引起遊牧民族之間的征伐。
當中原宣布出兵討伐哪一個部落時，必然會有大量的部落牧民自帶幹糧、武器隨軍行動，充當奴隸販子，去抓捕俘虜。
作為諸夏貴裔，張瑞一向瞧不上胡虜的財富。這是由生產力所決定的，匈奴所生產的財富，也就堪堪能養活幾十萬牧民。
不要看霍去病、衛青一次出兵便能俘獲牛羊百萬，這已經是胡虜的全部家底了。諸夏獲得這百萬牛羊，就意味著有十餘萬的牧民會被餓死。他們的財富就是這麽捉襟見肘。
府庫？積蓄？怕是所有胡虜百姓都要問一句，那是什麽東西。
因而雙方在互市時，就不存在什麽貿易平等。胡虜提供的物資都是諸夏可有可無的東西，而諸夏提供的布匹、鹽巴與茶葉卻都是事關胡虜生死的至關重要之物。
怎麽看這交易都是諸夏吃虧，而胡虜占盡了便宜，所以彼輩上百年不願生事端，絕口不提打劫之事。
但隨著毛衣的出現，工業產能的提升，以及鹽引開中法的收割效果。
這種貿易不平等的情況將會逐年發生改變。
因為，此時的互市已經遠遠不同於封建時代的互市。
反而更像後世工業強國，對資源殖民地的掠奪。
沒有任何一個工業強國會不喜歡掌控在手中的初級資源產地。
依靠胡虜提供羊毛，諸夏以工業產能將其製成工業品，再依靠工業品的利潤差價從胡虜那裏收割戰馬、皮革等財富，才是諸夏真正發揮工業實力的手段。
至於遊牧民族是否會自己生產毛衣？張瑞淡然一笑，胡虜總共就幾十萬人，以他們的生產力，大量人員來從事手工業，誰去放牧養羊？
工業產能的基礎，永遠是農業的高度發達，有大量糧食可以供養工人脫離農業，從事工業生產。