第107章 第一百零六章 番外三:成長紀事
書蟲在清朝的米蟲生活 作者：千本櫻景嚴 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第一百零六章番外三：成長紀事
我叫程詩語，依據風一吹就倒的，病西施十三叔說，我的名字源自於阿瑪寄托在我身上的美好企望。詩，是因為額娘小時候的詩詞歌賦沒有學好，所以為了彌補這個缺憾，所以在我的名字裏加了一個‘詩’；語，是據說已故的親爺爺曾經讚賞額娘是大清國第一名嘴，口才之好，無人能出其右，所以，希望我的口才也能像額娘一樣好。
不過，胖胖的，最疼我的舅爺爺卻偷偷告訴我另一個版本。依照當時取名的情況，比如淡淡、比如詩意來看，當時額娘想的‘詩語’應該是‘失語’，啞口無言的意思。也就是說，額娘怕我青出於藍而勝於藍，怕我在口才上超過她，所以才拍板定了這個名字。
雖然我相信舅爺爺是不會騙我的，不過，十三叔也沒有道理騙我啊。可是，迴頭想想，好像額娘的確和其他的娘親不一樣呢。她從來都不會抱我，隻會玩我，就像在逗小貓小狗！比如幫人家梳個衝天小辮，然後還拿來鏡子讓人家認識什麽叫做洋蔥頭！那個時候，我才三歲，自那以後，阿瑪嚴禁額娘碰我一根頭發。
（一個小女孩坐在花園的大石頭上，嘟著嘴巴，雙眉緊蹙，認真思考。她身後一個小丫環撐著傘，幫小姐阻擋炎熱的陽光。）至於搖籃曲，從來沒有聽她唱過，不過脆脆姨（小翠）說，在我很小的時候，額娘曾經試唱了兩句，由於跑調得太厲害，把我唱哭了以後，她自動放棄了。因此長得人見人愛，花見花開的我，才避免了一場未老先衰，因為睡眠不足而提早長皺紋的浩劫。為此，阿瑪還特意問過舅爺爺，當初是誰教額娘樂理的，太不負責任了。
===》小詩語思考的分割線《===
胤禛路過花園，一眼就看到自家女兒沒有淑女樣地盤腿坐在大石上沉思。四爺微挑了一下眉，走到女兒麵前，咳嗽了一聲。程詩語一驚，忙放下小腿，站起來，拍了拍裙子上的皺褶，擺出一付小淑女的樣子，“阿瑪吉祥。”很中規中矩地施了一個禮。
“在想什麽？”
“今天舅爺爺有告訴我……阿瑪，你說誰說的是真的？”頭好酸，說了那麽多的話，程詩語有些後悔，剛剛應該直接站在石頭上的，看看大石頭，小詩語眨了眨，伸出小手，拉了拉胤禛的衣擺：“阿瑪累了，阿瑪請坐。”
胤禛一甩褂子，坐上了石頭，然後把小女兒抱到自己膝頭：“你認為誰說的是真的？”
先蹭蹭，舅爺爺太胖，一坐上去就覺得往裏陷；十三叔看上去就弱不禁風的樣子，每次詩語坐上去都是小心翼翼的，怕坐壞了；三哥的肌肉又太硬，坐上去硬邦邦的；小詩語還是最喜歡坐在阿瑪懷裏，，肌肉有彈性，坐在他懷裏暖暖的，軟硬適中。
小詩語忍不住抓了抓自己的頭皮，搖了搖頭，一抬手，發現有根頭發嵌在了指甲縫裏。唔，又掉頭發了！詩語的小臉皺在了一起，又抬頭看了看阿瑪那光亮的半圓，她的小臉皺得更緊了，不要，我不要像阿瑪一樣，因為用腦過度，頭發掉光光！可是為什麽阿瑪偏偏一定要人家自己想呢？難道說是因為阿瑪自己頭發少，所以也要人家陪他一起醜醜的？可額娘說，阿瑪是男人，男人頭發光光的不但不會不好看，還可以節省蠟燭，因為反光作用，可女孩子頭發光光的，會嫁不出去，還不能吃肉肉，小詩語徹底陷入深黑色氣泡四溢的糾結中。
正這時，眼尖的某個小家夥，看見遠處脆脆姨（小翠）拿著一個熟悉的小木桶，應該是裝冰奶的！立刻，刺溜一聲，從阿瑪的膝上滑下，什麽問題，什麽糾結，什麽禮數都不重要了，撩起裙裾，邁動小腿開始狂奔。上次，上次就是因為自己晚到了，她那無良的額娘把所有的冰奶都吃光光，而且還理直氣壯地說是先到先得，所以，看到自己想要的東西，絕不能猶豫不決，出手要快。所以小詩語把這些話記得特別牢，禮數不能當飯吃。為此，舅爺爺曾經氣得胡子都飛了起來，說額娘是教壞小孩，額娘卻說這是生存法則之一。不過那個不重要，現在最重要的是吃、到、冰、奶。
佟淑蘭看到雙頰紅彤彤，上氣不接下氣的女兒衝進門後，一點反應都沒有，繼續埋頭自己的碗中。看到大圓桌上空空如也，程詩語的眼眶濕了，難道自己又晚了？不過，不能哭，額娘說哭或許是一種情緒發泄的手段，但情緒的發泄有許多種方法，哭卻是其中一種很差勁的方法，因為它隻會令愛她，疼她的人一起傷心、難過，親者痛仇者快而已。雖然她是完全聽不懂什麽意思，隻知道，自己的眼淚對額娘不起作用就是了，不過，詩語記得很清楚，當時阿瑪聽了額娘的這番話，臉變得很怪異，好奇怪哦。於是，小詩語再把額娘的話複述給了舅爺爺聽，舅爺爺的臉頰也抽了抽，真的很神奇；繼續試驗，她又跑到十三叔的院子裏將額娘的‘哭論’再講了一遍，十三叔的嘴巴張了張，沒說出一個字，倒是十三嬸搖頭笑了笑，“早就知道四嫂不是普通人了，不該奇怪呢。”
終於有人願意幫她解惑了，求知欲很強的小詩語忙扒上：“這話有什麽奇怪的嗎？為什麽大家的表情都好奇怪哦。”
“一哭、二鬧、三上吊，是姑娘家最常用的手段，可正如你額娘說的，如果說沒有人在意，那這些手段又使給誰看？隻會徒惹人厭煩罷了。”
還是不懂，不過至少小詩語記牢了這些話，看來額娘說的話是很有道理的。自己的眼淚雖然對額娘沒有作用，但對其他人還是可行的。果然，小翠一見到小女孩要哭不哭的可憐樣，心疼到骨子裏了，忙從一邊茶幾上的木桶裏拿出早已準備好的冰奶放到小小姐麵前。霧氣消散，某顆小腦袋也立刻埋到了冰奶中。
等碗見底，又用小香舌將碗裏上上下下舔了個遍後，程詩語這才死心地抬首。“額娘。”
“啥？”
“十三叔說我的名字裏有‘詩’，是因為額娘的詩詞歌賦太差，要我不能跟你一樣；舅爺爺說我的名字取諧音‘失語’，是啞口無言的意思，是額娘怕我口才太好，青出於藍而勝於藍。”
“所以？”
“所以，額娘啊，誰說的是真的？”小詩語趴到桌上，眨巴著她那無辜的大眼睛。
連個眼光都懶得給，“這算什麽問題？”
“……？”小嘴張了張，不知道該說什麽。
“無論誰說的是真的，或者說兩人說的都是真的，又或都是假的，你的名字還是叫程詩語，是不可能改的。所以，這已經不成為問題，而是事實了。而追究不可改變的事實是一件毫無意義的事情。與其把時間浪費在無意義的事情上，還不如先想想它值不值得你為此煩惱到掉頭發，卻一無所獲。”
不值得。得出這個結論無需花費一秒鍾的時間。
站在廳門外的胤禛嘴角上揚，看來隆科多奢望小詩語青出於藍而勝於藍的期望，任重而道遠。
第一百零七章番外四：教育問題
關於程詩語的教育問題，胤禛是非常認真對待的。
詩詞歌賦按朝代的不同，各個人輪流教（胤禛、胤祥、兆佳氏、隆科多）。
淑那禮儀，胤禛拜托了十三弟妹，雖然有些汗顏，不過為了那兒的將來，全宅上下一致認為，有鑒於淑蘭在那兒身上強大的影響力已經有所體現，由兆佳氏教導小詩語淑那禮儀是完全明智的舉措。而且，某個那人完全沒有普通母親該有的激烈抗辯，反而是一付鬆了口氣的樣子。無論是從前還是現在，佟淑蘭都不認為自己適合為人師表，更何況還是孔子的那些古代禮儀，她從來都沒有碰過的東西。她倒覺得自己適合替人解惑，平等的，朋友間互相交流學習的關係。
書法詩語的阿瑪，胤禛親自教導，見字如見人。同時，對於書畫的鑒賞等，也由胤禛兼任，誰叫人家在當皇帝的時候搞過什麽設計創新，硬是弄到了一個有品位的皇帝，這麽一個別稱。
武功，這一門課是佟佳氏淑蘭，這個額娘強烈建議的，別的不重要，馬術和輕功，這兩門逃命的功夫一定要學好，留得青山在，不怕沒柴燒。在得到默許之後，武術這門課的師傅就暫時先任命給了朱蘭泰和魯泰兩人。
至於數學、地理等理科，就隆科多的意思，女孩子學這個沒有多大的用處，知道一點就可以了。戴岱大總管本來也想毛遂自薦的，隻可惜，隆科多的言論受到了來自自家侄女兒的強烈抨擊。
“數學怎麽可以不學好！被人騙了，還替人數錢，還是小事情，人財兩空，才是大事件！一文錢可是會逼死英雄漢的。雖然咱們的詩語不是英雄，不過大伯，你總要替她以後想想啊，要是她的運氣和她額娘我一樣好，找到了一個像她阿瑪一樣的老公，我也不擔心，怕就怕，她阿瑪一時被蛤蜊糊了眼，找了一個不講理的女婿，到時候就算有輕功，會馬術也枉然啊，有道是有錢走遍天下，無錢寸步難行。”
隆科多喉嚨口有點幹：“我說侄女兒，你也不必這麽咒自己的女兒不幸福吧。說不定就嫁了一個像侄女婿那麽好的夫婿呢，你夫婿的眼光伯父我還是相信的。”
“伯伯，我們都什麽年紀了，人不服老不行。”
佟淑蘭的話，引起廳裏不少人的黑線。
“老眼昏花在所難免。她嫁得好，我這個做額娘的當然也開心啊。我這也是防患於未然，做最壞的打算麽。所以，代數、幾何什麽的可以一知半解，記賬、理財方麵的一定要精通。”
看到這架勢，戴岱把到嘴邊的話，又直接咽了迴去，他還是老老實實當總管算了。
“還有醫理也至關重要。不是為了救人，而是為了自保。且不出遊時的萬一出了意外，可以辨別食用植物或草藥救命，單嫁人後，這後宅的手段，也不可不防。害人之心不可有，防人之心不可無。”
不得不點頭，在座的對於後宅女人的爭鬥可都是深有體會的。
“還有文……”本著有備無患的原則，某個女人開始滔滔不絕。
廳裏的大人們都開始同情起小詩語，連皇子學得都沒有這個小女孩多啊，要真學全了，恐怕世上也就沒人敢娶這樣的女人為妻了，在詩語沒有把額娘要她學的東西都學全之前，幫她找一個好夫婿至關重要，隆科多暗自記下，要通知在外經商的弘時，現在就可以關心起小詩語的夫婿候選人了！
至於女子無才便是德，這句名言，大廳裏的人，都很聰明地絕口不提。
就此，小詩語的學習生涯開始，除了吃飯，睡覺之外，一整天的時間都被填得滿滿的。別看宅子裏的人把小詩語捧在手掌心裏怕碰了，含在嘴裏怕化了，頂在頭上怕曬了，要到學習的時候，這些師傅們還真的是非常嚴格，不講情麵。因此，始作俑者的淑蘭被不知情的小詩語當成最好，最值得親近和崇拜的人。
因為無論何時詩語找額娘，佟淑蘭都放下手裏的書，幫她解惑，或者說是接受挑戰更為確切。這也成了全宅上下最喜歡看的節目之一。不言而喻，這背後的慫恿者是為老不尊的隆科多。例如，某日，胤祥向詩語解釋蘇軾的《於潛僧綠筠軒》時，解釋了‘俗’乃庸俗,不雅,缺乏修養的意思，是貶義詞，因此，程詩語立誌不當‘俗人’。隆科多聽了大加讚揚，直接導致某個小人誌得意滿，然後慘遭某位老娘吐糟。
“咱們的大小姐從今往後不準備吃飯了？那家裏也可以省下些米糧，多救濟些災民。”
小詩語一聽這話，忙從舅爺爺身上滑下，嚴陣以待，“我不當‘俗人’和不吃飯有什麽關係？”
“‘俗’字拆開了不就是‘人’和‘穀’，人吃五穀便成了‘俗’，既然你不想當‘俗人’那也就是不打算吃五穀了，不是嗎？”
程詩語眉頭深鎖，考慮了半晌，很慎重地點頭：“沒關係，不吃五穀，還可以吃水果，蔬菜，雞鴨魚肉，很多東西的。”
“等等，‘俗人’相對於‘出家人’來說就是塵世中人，世俗中人，如果你不想當‘俗人’也可以表示你打算出家，不能吃肉。”佟淑蘭在女兒臉前晃著食指，“現在是你長身體的時候，這個不吃，那個不吃，即不吃五穀，又不吃肉，絕對會營養不良，然後長不高，皮膚也幹幹的，不漂亮……”
還沒等某位不良母親說完，小詩語已經臉色發白，堅定了自己當一名俗女的信念。同時一個疑惑產生：“那‘俗’到底是貶義還是褒義的？”
“乖，這才是動了腦子。記住一點，凡事都要講條件。有很多的事情，用詞在特定的情況，或是特定的時間段裏或許是正確的，但在另一個情況下就是錯誤的。就講這個‘俗’字，在蘇軾的這首詩裏，是貶義的。但在我舉的例子當中就不是貶義詞了。”
因此凡事都要講條件，這句話刻入小詩語的腦海，時刻不忘，以後她做什麽事情都開始講條件了。
不過每天一個時辰的玩樂時間裏，佟淑蘭這個額娘是詩語尋找的不二人選。程詩語聽十三嬸說，她額娘玩的功力，舉大清，人人皆知，還曾經以此打敗朝鮮公主，替她的阿瑪爭迴了顏麵！所以，這樣的資源怎麽可以浪費呢？果然，除了聞名已久的紙牌，棋類等玩法，佟淑蘭疊紙鶴，做海東青（現在的紙飛機），鬥田雞。這些足以讓小詩語在比她大了不少的侄子侄女（弘時的兒女們）之中稱王稱霸。為此，隆科多每每搖頭歎息，“這些可都是男孩子玩的遊戲，一個女孩子玩，成何體統。”
“體統，禮儀是做給人看的。沒外人在的時候，總要讓這些體統、禮儀休息休息，不然多累人呢。”說著，佟淑蘭不以為然地進書房看書去了。
還沒等淑蘭的後腳跟跨出廳房門檻兒，隆科多已經急不可耐地要詩語教自己疊田雞，要開鬥了。使得小小年紀的程詩語都不得不搖頭，難怪舅爺爺寄希望於她這個外孫女兒了，就她看來，舅爺爺在額娘麵前，還真的是一點還手能力都沒有啊。
我叫程詩語，依據風一吹就倒的，病西施十三叔說，我的名字源自於阿瑪寄托在我身上的美好企望。詩，是因為額娘小時候的詩詞歌賦沒有學好，所以為了彌補這個缺憾，所以在我的名字裏加了一個‘詩’；語，是據說已故的親爺爺曾經讚賞額娘是大清國第一名嘴，口才之好，無人能出其右，所以，希望我的口才也能像額娘一樣好。
不過，胖胖的，最疼我的舅爺爺卻偷偷告訴我另一個版本。依照當時取名的情況，比如淡淡、比如詩意來看，當時額娘想的‘詩語’應該是‘失語’，啞口無言的意思。也就是說，額娘怕我青出於藍而勝於藍，怕我在口才上超過她，所以才拍板定了這個名字。
雖然我相信舅爺爺是不會騙我的，不過，十三叔也沒有道理騙我啊。可是，迴頭想想，好像額娘的確和其他的娘親不一樣呢。她從來都不會抱我，隻會玩我，就像在逗小貓小狗！比如幫人家梳個衝天小辮，然後還拿來鏡子讓人家認識什麽叫做洋蔥頭！那個時候，我才三歲，自那以後，阿瑪嚴禁額娘碰我一根頭發。
（一個小女孩坐在花園的大石頭上，嘟著嘴巴，雙眉緊蹙，認真思考。她身後一個小丫環撐著傘，幫小姐阻擋炎熱的陽光。）至於搖籃曲，從來沒有聽她唱過，不過脆脆姨（小翠）說，在我很小的時候，額娘曾經試唱了兩句，由於跑調得太厲害，把我唱哭了以後，她自動放棄了。因此長得人見人愛，花見花開的我，才避免了一場未老先衰，因為睡眠不足而提早長皺紋的浩劫。為此，阿瑪還特意問過舅爺爺，當初是誰教額娘樂理的，太不負責任了。
===》小詩語思考的分割線《===
胤禛路過花園，一眼就看到自家女兒沒有淑女樣地盤腿坐在大石上沉思。四爺微挑了一下眉，走到女兒麵前，咳嗽了一聲。程詩語一驚，忙放下小腿，站起來，拍了拍裙子上的皺褶，擺出一付小淑女的樣子，“阿瑪吉祥。”很中規中矩地施了一個禮。
“在想什麽？”
“今天舅爺爺有告訴我……阿瑪，你說誰說的是真的？”頭好酸，說了那麽多的話，程詩語有些後悔，剛剛應該直接站在石頭上的，看看大石頭，小詩語眨了眨，伸出小手，拉了拉胤禛的衣擺：“阿瑪累了，阿瑪請坐。”
胤禛一甩褂子，坐上了石頭，然後把小女兒抱到自己膝頭：“你認為誰說的是真的？”
先蹭蹭，舅爺爺太胖，一坐上去就覺得往裏陷；十三叔看上去就弱不禁風的樣子，每次詩語坐上去都是小心翼翼的，怕坐壞了；三哥的肌肉又太硬，坐上去硬邦邦的；小詩語還是最喜歡坐在阿瑪懷裏，，肌肉有彈性，坐在他懷裏暖暖的，軟硬適中。
小詩語忍不住抓了抓自己的頭皮，搖了搖頭，一抬手，發現有根頭發嵌在了指甲縫裏。唔，又掉頭發了！詩語的小臉皺在了一起，又抬頭看了看阿瑪那光亮的半圓，她的小臉皺得更緊了，不要，我不要像阿瑪一樣，因為用腦過度，頭發掉光光！可是為什麽阿瑪偏偏一定要人家自己想呢？難道說是因為阿瑪自己頭發少，所以也要人家陪他一起醜醜的？可額娘說，阿瑪是男人，男人頭發光光的不但不會不好看，還可以節省蠟燭，因為反光作用，可女孩子頭發光光的，會嫁不出去，還不能吃肉肉，小詩語徹底陷入深黑色氣泡四溢的糾結中。
正這時，眼尖的某個小家夥，看見遠處脆脆姨（小翠）拿著一個熟悉的小木桶，應該是裝冰奶的！立刻，刺溜一聲，從阿瑪的膝上滑下，什麽問題，什麽糾結，什麽禮數都不重要了，撩起裙裾，邁動小腿開始狂奔。上次，上次就是因為自己晚到了，她那無良的額娘把所有的冰奶都吃光光，而且還理直氣壯地說是先到先得，所以，看到自己想要的東西，絕不能猶豫不決，出手要快。所以小詩語把這些話記得特別牢，禮數不能當飯吃。為此，舅爺爺曾經氣得胡子都飛了起來，說額娘是教壞小孩，額娘卻說這是生存法則之一。不過那個不重要，現在最重要的是吃、到、冰、奶。
佟淑蘭看到雙頰紅彤彤，上氣不接下氣的女兒衝進門後，一點反應都沒有，繼續埋頭自己的碗中。看到大圓桌上空空如也，程詩語的眼眶濕了，難道自己又晚了？不過，不能哭，額娘說哭或許是一種情緒發泄的手段，但情緒的發泄有許多種方法，哭卻是其中一種很差勁的方法，因為它隻會令愛她，疼她的人一起傷心、難過，親者痛仇者快而已。雖然她是完全聽不懂什麽意思，隻知道，自己的眼淚對額娘不起作用就是了，不過，詩語記得很清楚，當時阿瑪聽了額娘的這番話，臉變得很怪異，好奇怪哦。於是，小詩語再把額娘的話複述給了舅爺爺聽，舅爺爺的臉頰也抽了抽，真的很神奇；繼續試驗，她又跑到十三叔的院子裏將額娘的‘哭論’再講了一遍，十三叔的嘴巴張了張，沒說出一個字，倒是十三嬸搖頭笑了笑，“早就知道四嫂不是普通人了，不該奇怪呢。”
終於有人願意幫她解惑了，求知欲很強的小詩語忙扒上：“這話有什麽奇怪的嗎？為什麽大家的表情都好奇怪哦。”
“一哭、二鬧、三上吊，是姑娘家最常用的手段，可正如你額娘說的，如果說沒有人在意，那這些手段又使給誰看？隻會徒惹人厭煩罷了。”
還是不懂，不過至少小詩語記牢了這些話，看來額娘說的話是很有道理的。自己的眼淚雖然對額娘沒有作用，但對其他人還是可行的。果然，小翠一見到小女孩要哭不哭的可憐樣，心疼到骨子裏了，忙從一邊茶幾上的木桶裏拿出早已準備好的冰奶放到小小姐麵前。霧氣消散，某顆小腦袋也立刻埋到了冰奶中。
等碗見底，又用小香舌將碗裏上上下下舔了個遍後，程詩語這才死心地抬首。“額娘。”
“啥？”
“十三叔說我的名字裏有‘詩’，是因為額娘的詩詞歌賦太差，要我不能跟你一樣；舅爺爺說我的名字取諧音‘失語’，是啞口無言的意思，是額娘怕我口才太好，青出於藍而勝於藍。”
“所以？”
“所以，額娘啊，誰說的是真的？”小詩語趴到桌上，眨巴著她那無辜的大眼睛。
連個眼光都懶得給，“這算什麽問題？”
“……？”小嘴張了張，不知道該說什麽。
“無論誰說的是真的，或者說兩人說的都是真的，又或都是假的，你的名字還是叫程詩語，是不可能改的。所以，這已經不成為問題，而是事實了。而追究不可改變的事實是一件毫無意義的事情。與其把時間浪費在無意義的事情上，還不如先想想它值不值得你為此煩惱到掉頭發，卻一無所獲。”
不值得。得出這個結論無需花費一秒鍾的時間。
站在廳門外的胤禛嘴角上揚，看來隆科多奢望小詩語青出於藍而勝於藍的期望，任重而道遠。
第一百零七章番外四：教育問題
關於程詩語的教育問題，胤禛是非常認真對待的。
詩詞歌賦按朝代的不同，各個人輪流教（胤禛、胤祥、兆佳氏、隆科多）。
淑那禮儀，胤禛拜托了十三弟妹，雖然有些汗顏，不過為了那兒的將來，全宅上下一致認為，有鑒於淑蘭在那兒身上強大的影響力已經有所體現，由兆佳氏教導小詩語淑那禮儀是完全明智的舉措。而且，某個那人完全沒有普通母親該有的激烈抗辯，反而是一付鬆了口氣的樣子。無論是從前還是現在，佟淑蘭都不認為自己適合為人師表，更何況還是孔子的那些古代禮儀，她從來都沒有碰過的東西。她倒覺得自己適合替人解惑，平等的，朋友間互相交流學習的關係。
書法詩語的阿瑪，胤禛親自教導，見字如見人。同時，對於書畫的鑒賞等，也由胤禛兼任，誰叫人家在當皇帝的時候搞過什麽設計創新，硬是弄到了一個有品位的皇帝，這麽一個別稱。
武功，這一門課是佟佳氏淑蘭，這個額娘強烈建議的，別的不重要，馬術和輕功，這兩門逃命的功夫一定要學好，留得青山在，不怕沒柴燒。在得到默許之後，武術這門課的師傅就暫時先任命給了朱蘭泰和魯泰兩人。
至於數學、地理等理科，就隆科多的意思，女孩子學這個沒有多大的用處，知道一點就可以了。戴岱大總管本來也想毛遂自薦的，隻可惜，隆科多的言論受到了來自自家侄女兒的強烈抨擊。
“數學怎麽可以不學好！被人騙了，還替人數錢，還是小事情，人財兩空，才是大事件！一文錢可是會逼死英雄漢的。雖然咱們的詩語不是英雄，不過大伯，你總要替她以後想想啊，要是她的運氣和她額娘我一樣好，找到了一個像她阿瑪一樣的老公，我也不擔心，怕就怕，她阿瑪一時被蛤蜊糊了眼，找了一個不講理的女婿，到時候就算有輕功，會馬術也枉然啊，有道是有錢走遍天下，無錢寸步難行。”
隆科多喉嚨口有點幹：“我說侄女兒，你也不必這麽咒自己的女兒不幸福吧。說不定就嫁了一個像侄女婿那麽好的夫婿呢，你夫婿的眼光伯父我還是相信的。”
“伯伯，我們都什麽年紀了，人不服老不行。”
佟淑蘭的話，引起廳裏不少人的黑線。
“老眼昏花在所難免。她嫁得好，我這個做額娘的當然也開心啊。我這也是防患於未然，做最壞的打算麽。所以，代數、幾何什麽的可以一知半解，記賬、理財方麵的一定要精通。”
看到這架勢，戴岱把到嘴邊的話，又直接咽了迴去，他還是老老實實當總管算了。
“還有醫理也至關重要。不是為了救人，而是為了自保。且不出遊時的萬一出了意外，可以辨別食用植物或草藥救命，單嫁人後，這後宅的手段，也不可不防。害人之心不可有，防人之心不可無。”
不得不點頭，在座的對於後宅女人的爭鬥可都是深有體會的。
“還有文……”本著有備無患的原則，某個女人開始滔滔不絕。
廳裏的大人們都開始同情起小詩語，連皇子學得都沒有這個小女孩多啊，要真學全了，恐怕世上也就沒人敢娶這樣的女人為妻了，在詩語沒有把額娘要她學的東西都學全之前，幫她找一個好夫婿至關重要，隆科多暗自記下，要通知在外經商的弘時，現在就可以關心起小詩語的夫婿候選人了！
至於女子無才便是德，這句名言，大廳裏的人，都很聰明地絕口不提。
就此，小詩語的學習生涯開始，除了吃飯，睡覺之外，一整天的時間都被填得滿滿的。別看宅子裏的人把小詩語捧在手掌心裏怕碰了，含在嘴裏怕化了，頂在頭上怕曬了，要到學習的時候，這些師傅們還真的是非常嚴格，不講情麵。因此，始作俑者的淑蘭被不知情的小詩語當成最好，最值得親近和崇拜的人。
因為無論何時詩語找額娘，佟淑蘭都放下手裏的書，幫她解惑，或者說是接受挑戰更為確切。這也成了全宅上下最喜歡看的節目之一。不言而喻，這背後的慫恿者是為老不尊的隆科多。例如，某日，胤祥向詩語解釋蘇軾的《於潛僧綠筠軒》時，解釋了‘俗’乃庸俗,不雅,缺乏修養的意思，是貶義詞，因此，程詩語立誌不當‘俗人’。隆科多聽了大加讚揚，直接導致某個小人誌得意滿，然後慘遭某位老娘吐糟。
“咱們的大小姐從今往後不準備吃飯了？那家裏也可以省下些米糧，多救濟些災民。”
小詩語一聽這話，忙從舅爺爺身上滑下，嚴陣以待，“我不當‘俗人’和不吃飯有什麽關係？”
“‘俗’字拆開了不就是‘人’和‘穀’，人吃五穀便成了‘俗’，既然你不想當‘俗人’那也就是不打算吃五穀了，不是嗎？”
程詩語眉頭深鎖，考慮了半晌，很慎重地點頭：“沒關係，不吃五穀，還可以吃水果，蔬菜，雞鴨魚肉，很多東西的。”
“等等，‘俗人’相對於‘出家人’來說就是塵世中人，世俗中人，如果你不想當‘俗人’也可以表示你打算出家，不能吃肉。”佟淑蘭在女兒臉前晃著食指，“現在是你長身體的時候，這個不吃，那個不吃，即不吃五穀，又不吃肉，絕對會營養不良，然後長不高，皮膚也幹幹的，不漂亮……”
還沒等某位不良母親說完，小詩語已經臉色發白，堅定了自己當一名俗女的信念。同時一個疑惑產生：“那‘俗’到底是貶義還是褒義的？”
“乖，這才是動了腦子。記住一點，凡事都要講條件。有很多的事情，用詞在特定的情況，或是特定的時間段裏或許是正確的，但在另一個情況下就是錯誤的。就講這個‘俗’字，在蘇軾的這首詩裏，是貶義的。但在我舉的例子當中就不是貶義詞了。”
因此凡事都要講條件，這句話刻入小詩語的腦海，時刻不忘，以後她做什麽事情都開始講條件了。
不過每天一個時辰的玩樂時間裏，佟淑蘭這個額娘是詩語尋找的不二人選。程詩語聽十三嬸說，她額娘玩的功力，舉大清，人人皆知，還曾經以此打敗朝鮮公主，替她的阿瑪爭迴了顏麵！所以，這樣的資源怎麽可以浪費呢？果然，除了聞名已久的紙牌，棋類等玩法，佟淑蘭疊紙鶴，做海東青（現在的紙飛機），鬥田雞。這些足以讓小詩語在比她大了不少的侄子侄女（弘時的兒女們）之中稱王稱霸。為此，隆科多每每搖頭歎息，“這些可都是男孩子玩的遊戲，一個女孩子玩，成何體統。”
“體統，禮儀是做給人看的。沒外人在的時候，總要讓這些體統、禮儀休息休息，不然多累人呢。”說著，佟淑蘭不以為然地進書房看書去了。
還沒等淑蘭的後腳跟跨出廳房門檻兒，隆科多已經急不可耐地要詩語教自己疊田雞，要開鬥了。使得小小年紀的程詩語都不得不搖頭，難怪舅爺爺寄希望於她這個外孫女兒了，就她看來，舅爺爺在額娘麵前，還真的是一點還手能力都沒有啊。