邳山島這邊的集體婚禮剛剛結束，唐學誌便和陳公讚一道搭乘一艘戰船，在一個支隊戰艦的護衛下，趕往大陳島。
這一次，和唐學誌一同前往的的還有王石頭和劉景同帶著的一個大隊人馬。
如果是一般的事情，唐學誌還真可以交給陳公讚去辦，但是魚鷹現在要做的事情是在是太多，而且這些東西，都必須唐學誌親力親為才行。
按照唐學誌的計劃，想利用這一段時間，浙江海域還算平靜的機會，打造出一支初具規模的隊伍。
雖然像這種規模，對於一些小幫夥來說，已經算是比較強大了，但是，如果和鄭家或者劉香那種海上巨佬一比，實力不是相差那麽一點點。
按照唐學誌估計，鄭氏集團，現在的人馬應該不會少於兩萬人，劉香、諸彩佬等人，應該也有數千兵馬，哪怕是近鄰楊六，現在的人馬應該也在兩千以上。
相對於魚鷹來說，這七八百人的規模，還隻是小不點。
不過，讓唐學誌沒有想到的是，經過和大陳山一役，他的名字已經被浙江巡海道呈報上報到了福建總兵府，並且已經知會福建巡撫衙門。
按照唐學誌的計劃，不僅是下陳島訓練營正在開工督造，之前魚船幫的那連個小型船塢，也將改造成能夠建造一千料以上戰艦的大型船塢。
到時候，不僅是工匠作坊要全部搬到這裏來，隨之還得擴建槍坊，炮坊、弓坊，鐵器坊，這些東西的配套設置，都全部要在大陳島上完善。
此時，魚鷹已經控製了台州全部海域，加溫州、餘杭一部等海上航線，可以說完全有製定這海上交易的規則。
此前，因台州海域比較混亂，蒼狼幫和魚船幫經常混戰，一些小股海盜兩邊都不敢得罪，雖然李二麻子此前也想過在邳山島建立一條由蒼狼幫製定的貿易規則，但是終究實力太弱，加之身邊還有兩大強敵，最終沒有成功。
但是到了唐學誌手中，不僅控製台州海域，就連台州的大動脈，椒江運輸線此時也在他的掌控之下，完全有資本按照自己的標準製定海貿交易規則。
這個時候，上大陳島就將發揮他的作用了。
唐學誌計劃，在上大陳島建成一個台州海商交易中心。到時候，一些投靠魚鷹的民戶也將安置在上大陳。
而下大陳，則會作為魚鷹軍事重地，一些主要造船、修船、和工房的所有作坊，連同訓練基地，駐軍都將在這座島上，自然也不會有泄密的危險。
唐學誌和陳公讚在下大陳島下船後，直接去往訓練基地。
這個訓練基地臨近海灘，海灘再往內陸延伸，則是一些由突起的石林，這些地方乃是絕佳的訓練場所。
可以說具備陸地野戰，叢林戰的一些地貌特征，而且，如果可以的話，整個小島都是他們的訓練場，唐學誌計劃，在半年內訓練出一支數百人的陸戰隊。
從這幾場衝突中，唐學誌知道，如果單憑戰船，估計自己和張豹，乃至張文虎恐怕最多也隻是勢均力敵。
自己勝就勝在戰兵隊使用得當，假如當時蒼狼幫或者魚船幫全力對付自己的戰兵小隊，或者誰勝誰負還真不一定。
在島上大興土木，最缺的除了銀子以外，其實還是人，雖然島上目前還有三百多青壯勞動力，而且那些大腳女子也能當半個男人使用。
但是邳山的人幾戶要全部搬到大陳山，而且兵營和訓練營都需要重新規劃，加之還有上大陳的一些船塢、房舍、交易中心，這點勞動力確實少了點。
想要解決問題，那肯定是需要招募更多的人手，好在大明朝最不缺的就是人，在椒江一些，有太多吃不上飯的難民、流民，這些人不需要錢，隻要有口飯吃，就能招來一大群。
但是唐學誌想法不一樣，魚鷹要招募的人手，不一定需要多能幹，哪怕是年齡稍微大一些，也沒有關係，重要的是，必須一家人全部遷徙到大陳島。
這些人，在魚鷹的基礎設施建設完畢後，都可以投入到墾荒當中，經唐學誌親自考察，光上大陳島就能開墾出四五千畝土地，這些土地當中，如果修好水利設置，有一大半可以改造成水田。
另外的旱地，隨便重點蔬菜瓜果、玉米都可，隻要這些人願意來，一戶有十幾二十畝的地，還真不置於餓肚子。
這樣算下來，光上大陳都能安置二百戶人家。
陳公讚聽了唐學誌對大陳島大致規劃後，很快就陷入了深思，隨後有些激動的說：“好呀，大當家果然思緒整密，這在之前，陳某可是不敢想這些，隻是這農戶一旦打量遷徙到島上，這農具、耕牛恐怕不能少吧。”
唐學誌笑道：“先生不愧是讀書人，這耕牛自然是要引進一些，按照計劃，如果安置二百到三百戶，最少需要八十到一百頭牛，不過這些我已經交代張執掌去辦了。”
陳公讚沒想到，唐學誌竟然已經將事情辦的滴水不漏，不過他已經知道，自己以後有事情辦了。
十天後，台州附近各股饑民聚集地，有一股神秘人以招募船員、工匠為由，四處招募青壯人員，但是當許多人興致勃勃的去應招時，卻發現，單身狗不要，隻有帶著家小的人才有資格。
要知道，這些人千裏迢迢逃難，能保持和家小不分離的人，其實並不太多，一些老弱早已經死在路上了，剩下的老人卻是不多。
但是魚鷹也並非全部要拖家帶口的漢子，一些青少年少女，或者一些單身女人倒是沒有限製，甚至女子則更吃香一些，在一個月內，魚鷹竟然招募了三千多人。
其中十五到三十歲的青年男子有近八百人，剩餘的則是一些終老年人，和女子孩童。
這八百人，唐學誌準備全部吸納到魚鷹的隊伍中來，統一在邳山島集合訓練。
為了安置那些剛剛從陸上弄過來的農戶，陳公讚倒是想了很多辦法，先是按照唐學誌的辦法，暫時分男女營，安頓下來再說，後續再慢慢的將這些人和家人整合在一起。
這一次，和唐學誌一同前往的的還有王石頭和劉景同帶著的一個大隊人馬。
如果是一般的事情，唐學誌還真可以交給陳公讚去辦，但是魚鷹現在要做的事情是在是太多，而且這些東西，都必須唐學誌親力親為才行。
按照唐學誌的計劃，想利用這一段時間，浙江海域還算平靜的機會，打造出一支初具規模的隊伍。
雖然像這種規模，對於一些小幫夥來說，已經算是比較強大了，但是，如果和鄭家或者劉香那種海上巨佬一比，實力不是相差那麽一點點。
按照唐學誌估計，鄭氏集團，現在的人馬應該不會少於兩萬人，劉香、諸彩佬等人，應該也有數千兵馬，哪怕是近鄰楊六，現在的人馬應該也在兩千以上。
相對於魚鷹來說，這七八百人的規模，還隻是小不點。
不過，讓唐學誌沒有想到的是，經過和大陳山一役，他的名字已經被浙江巡海道呈報上報到了福建總兵府，並且已經知會福建巡撫衙門。
按照唐學誌的計劃，不僅是下陳島訓練營正在開工督造，之前魚船幫的那連個小型船塢，也將改造成能夠建造一千料以上戰艦的大型船塢。
到時候，不僅是工匠作坊要全部搬到這裏來，隨之還得擴建槍坊，炮坊、弓坊，鐵器坊，這些東西的配套設置，都全部要在大陳島上完善。
此時，魚鷹已經控製了台州全部海域，加溫州、餘杭一部等海上航線，可以說完全有製定這海上交易的規則。
此前，因台州海域比較混亂，蒼狼幫和魚船幫經常混戰，一些小股海盜兩邊都不敢得罪，雖然李二麻子此前也想過在邳山島建立一條由蒼狼幫製定的貿易規則，但是終究實力太弱，加之身邊還有兩大強敵，最終沒有成功。
但是到了唐學誌手中，不僅控製台州海域，就連台州的大動脈，椒江運輸線此時也在他的掌控之下，完全有資本按照自己的標準製定海貿交易規則。
這個時候，上大陳島就將發揮他的作用了。
唐學誌計劃，在上大陳島建成一個台州海商交易中心。到時候，一些投靠魚鷹的民戶也將安置在上大陳。
而下大陳，則會作為魚鷹軍事重地，一些主要造船、修船、和工房的所有作坊，連同訓練基地，駐軍都將在這座島上，自然也不會有泄密的危險。
唐學誌和陳公讚在下大陳島下船後，直接去往訓練基地。
這個訓練基地臨近海灘，海灘再往內陸延伸，則是一些由突起的石林，這些地方乃是絕佳的訓練場所。
可以說具備陸地野戰，叢林戰的一些地貌特征，而且，如果可以的話，整個小島都是他們的訓練場，唐學誌計劃，在半年內訓練出一支數百人的陸戰隊。
從這幾場衝突中，唐學誌知道，如果單憑戰船，估計自己和張豹，乃至張文虎恐怕最多也隻是勢均力敵。
自己勝就勝在戰兵隊使用得當，假如當時蒼狼幫或者魚船幫全力對付自己的戰兵小隊，或者誰勝誰負還真不一定。
在島上大興土木，最缺的除了銀子以外，其實還是人，雖然島上目前還有三百多青壯勞動力，而且那些大腳女子也能當半個男人使用。
但是邳山的人幾戶要全部搬到大陳山，而且兵營和訓練營都需要重新規劃，加之還有上大陳的一些船塢、房舍、交易中心，這點勞動力確實少了點。
想要解決問題，那肯定是需要招募更多的人手，好在大明朝最不缺的就是人，在椒江一些，有太多吃不上飯的難民、流民，這些人不需要錢，隻要有口飯吃，就能招來一大群。
但是唐學誌想法不一樣，魚鷹要招募的人手，不一定需要多能幹，哪怕是年齡稍微大一些，也沒有關係，重要的是，必須一家人全部遷徙到大陳島。
這些人，在魚鷹的基礎設施建設完畢後，都可以投入到墾荒當中，經唐學誌親自考察，光上大陳島就能開墾出四五千畝土地，這些土地當中，如果修好水利設置，有一大半可以改造成水田。
另外的旱地，隨便重點蔬菜瓜果、玉米都可，隻要這些人願意來，一戶有十幾二十畝的地，還真不置於餓肚子。
這樣算下來，光上大陳都能安置二百戶人家。
陳公讚聽了唐學誌對大陳島大致規劃後，很快就陷入了深思，隨後有些激動的說：“好呀，大當家果然思緒整密，這在之前，陳某可是不敢想這些，隻是這農戶一旦打量遷徙到島上，這農具、耕牛恐怕不能少吧。”
唐學誌笑道：“先生不愧是讀書人，這耕牛自然是要引進一些，按照計劃，如果安置二百到三百戶，最少需要八十到一百頭牛，不過這些我已經交代張執掌去辦了。”
陳公讚沒想到，唐學誌竟然已經將事情辦的滴水不漏，不過他已經知道，自己以後有事情辦了。
十天後，台州附近各股饑民聚集地，有一股神秘人以招募船員、工匠為由，四處招募青壯人員，但是當許多人興致勃勃的去應招時，卻發現，單身狗不要，隻有帶著家小的人才有資格。
要知道，這些人千裏迢迢逃難，能保持和家小不分離的人，其實並不太多，一些老弱早已經死在路上了，剩下的老人卻是不多。
但是魚鷹也並非全部要拖家帶口的漢子，一些青少年少女，或者一些單身女人倒是沒有限製，甚至女子則更吃香一些，在一個月內，魚鷹竟然招募了三千多人。
其中十五到三十歲的青年男子有近八百人，剩餘的則是一些終老年人，和女子孩童。
這八百人，唐學誌準備全部吸納到魚鷹的隊伍中來，統一在邳山島集合訓練。
為了安置那些剛剛從陸上弄過來的農戶，陳公讚倒是想了很多辦法，先是按照唐學誌的辦法，暫時分男女營，安頓下來再說，後續再慢慢的將這些人和家人整合在一起。