丁老師放下本子：“不說了，下課時間有限，你趕快迴去吧，不要耽誤了上課。有什麽不懂的，這是我的電話號，隨時聯係我。我的時間和你們不一樣，就算半夜淩晨也不用擔心，如果你有問題或者有大塊的可學習時間，也可以隨時告訴我，我會考慮找地方教你的。”
葉添添受寵若驚：“好的，謝謝老師！”
“不用擔心，做人不是壞事，不要聽她們亂說，小白那個脾氣，她剛來的時候你恐怕很辛苦，你也不要太放在心上記恨她，畢竟處在她那個位置，很多時候和我們想象的不太一樣。如果你想要係統全麵的學習呢，我這裏有一個推薦名額，可以送你去你想去的任何一個非人類學校，所以什麽都不用怕。”丁老師鼓勵地看著他，“好了，迴去吧，別耽誤了下節課上課。”
葉添添幾乎是一路飄迴去的。
由於之前的經曆，他還一度擔心會不會這個老師也很難搞——阿瑪蘭妲也是天界的老師，但她給他的感覺也往往難言，這是社會文化導致的認知差異，不能說有什麽不好，隻是他很難適應罷了——但事實是這個老師給他的感覺意外地舒服，簡直是一個真正的老師了，而且在解決了他長久以來的擔憂的同時又給他指點了一條新的道路。
這是專業老師啊。
說不定在他們那裏還是優秀青年教師什麽的。
他迴去之後把這件事告訴何生和淩蒼蒼，不料何生笑道：“丁老師肯定是優秀教師，我們所有在他手下上過課的學生都喜歡他，這可不是每一個老師都能做到的。”
淩蒼蒼接口道：“青年就算了吧，丁老師可是老前輩了，我們許多老師都做過他的學生，到現在都還感念不已呢。”
他們越是誇，葉添添就越是好奇，不由得問：“那他到底是什麽？也是魔族？感覺和你們很不一樣。”
何生和淩蒼蒼對視了一眼。
“當然不是了，”淩蒼蒼說，“丁老師是人類。”
葉添添瞪大了眼睛：“人類？！”
何生慢條斯理地接著道：“或者，你們也叫他——仙人？”
葉添添短暫失語了幾秒，小心翼翼地問：“他是什麽神仙，很出名嗎？”
他腦子裏全是玉皇大帝八仙過海之類的神話故事，隻聽何生道：“這個恐怕要看地方，在某些地方丁老師是很出名的，不過也還沒有到眾所周知的地步。不知道你有沒有聽說過他，丁老師的本名叫丁令威。”
丁令威。
葉添添莫名覺得這名字熟悉，在他那“全市第一”的腦子裏轉了幾圈後突然驚覺：“就是那個‘華表立鶴’的丁令威？！”
何生點點頭：“你們似乎就是這麽稱唿他的。”
葉添添還待再說什麽，但上課鈴聲已經響過了，他們的班主任挾風雷之勢登上講台，而何生和淩蒼蒼都是和江小白完全不一樣的風格，他們不肯用特殊能力讓周圍人忽視他們，現在已經轉身去整理書本了，他也隻好坐正身子，跟著同學們起立坐下然後再接著思考。
丁令威這個名字是很出名的——也許現在不出名了，但以前是非常出名、非常出名的——是中國北方神話的傑出代表，與八仙、七仙女、二郎神、堯、舜、禹等神或人並列，他的記載最早出現在陶淵明所寫的《搜神後記》裏，而且是十卷本裏的第一篇。
據說他是西漢時期遼東郡人，學仙有成，化成一隻鳥迴到家鄉看望父老鄉親，立在華表之上，一位少年看到他舉弓欲射，他飛上天空，徘徊而鳴，說：“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸，城郭如故人民非。何不學仙塚累累？”
這個形象幾乎是完美的，他在曆代文人筆下都有所出現，最著名的應當是李白——也難怪，修仙嘛，李白最好這一口了——他在《醉後答丁十八以詩譏餘槌碎黃鶴樓》中詠道:“黃鶴高樓已槌碎，黃鶴仙人無所依，黃鶴上天訴玉帝，卻放黃鶴江南歸。神明太守再雕飾，新圖粉壁還芳菲。一州笑我為狂客，少年往往來相譏。君平簾下誰家子?雲是遼東丁令威。作詩調我驚逸興，白雲繞筆窗前飛。待取明朝酒醒罷，與君爛漫尋春暉。”
除了這個，他還是一位優秀的官員——古代老百姓最喜歡的那一類官員——他曾經做過遼陽刺史，有一年大旱，民不聊生，他在稟報朝廷無果的情況下擅自開倉放糧，拯救一方百姓，結果被處以死刑。
同時呢，他還相當前衛——這個前衛是指從西漢看現代觀念的前衛——他是一個西漢時期的環保主義者，最喜歡仙鶴，常常喂養它們而不拘束它們，想來就來，想走就走，在他被押上刑場之時也是仙鶴出現將其救走，在他修仙成功之後也常常化作仙鶴出現。
與此同時，他又多才多藝——詩詞文章就不說了，畢竟是那個時代的必備技能，關鍵是他還會唱歌，而且唱得很好聽——《中國道教》第三卷記有:“‘嵩嶽嫁女’中講的內容並非是嵩嶽嫁女，實為記述西王母宴會周穆王，漢武帝的場麵”。席間，“麻姑彈琴，謝自然擊築，丁令威唱歌，王子晉吹笙”，而且還不是隨便唱唱，是漢武帝親口說“吾聞丁令威能歌!”把他召來的，接著丁令威果然曼歌曰:“月照驪山露泣花，似悲先帝早升遐，至今尤有長生鹿，時繞溫泉望翠華。”
看人家這文學素養！
葉添添在心裏把這個英語老師的平生履曆大概捋了一遍，不得不承認這是一個德智體美勞全麵發展的優秀人物，唯一的美中不足可能要算他比較“國內化”，缺乏國際視野，但看看他今天居然跑來當英語老師，這唯一的美中不足也就被彌補了。
他早把高中內容自學完成，就算完全沒有聽課也不怎麽放在心上，思及丁令威的話，他開始認認真真地往另一個方向思考——如果那些文化已經將人類所創造的一切文化都灌注在他身上，使得他可以輕而易舉地掌握這些知識，那麽，神話也是文化的一部分，何以在這一部分，他就知之甚少了呢？
葉添添受寵若驚：“好的，謝謝老師！”
“不用擔心，做人不是壞事，不要聽她們亂說，小白那個脾氣，她剛來的時候你恐怕很辛苦，你也不要太放在心上記恨她，畢竟處在她那個位置，很多時候和我們想象的不太一樣。如果你想要係統全麵的學習呢，我這裏有一個推薦名額，可以送你去你想去的任何一個非人類學校，所以什麽都不用怕。”丁老師鼓勵地看著他，“好了，迴去吧，別耽誤了下節課上課。”
葉添添幾乎是一路飄迴去的。
由於之前的經曆，他還一度擔心會不會這個老師也很難搞——阿瑪蘭妲也是天界的老師，但她給他的感覺也往往難言，這是社會文化導致的認知差異，不能說有什麽不好，隻是他很難適應罷了——但事實是這個老師給他的感覺意外地舒服，簡直是一個真正的老師了，而且在解決了他長久以來的擔憂的同時又給他指點了一條新的道路。
這是專業老師啊。
說不定在他們那裏還是優秀青年教師什麽的。
他迴去之後把這件事告訴何生和淩蒼蒼，不料何生笑道：“丁老師肯定是優秀教師，我們所有在他手下上過課的學生都喜歡他，這可不是每一個老師都能做到的。”
淩蒼蒼接口道：“青年就算了吧，丁老師可是老前輩了，我們許多老師都做過他的學生，到現在都還感念不已呢。”
他們越是誇，葉添添就越是好奇，不由得問：“那他到底是什麽？也是魔族？感覺和你們很不一樣。”
何生和淩蒼蒼對視了一眼。
“當然不是了，”淩蒼蒼說，“丁老師是人類。”
葉添添瞪大了眼睛：“人類？！”
何生慢條斯理地接著道：“或者，你們也叫他——仙人？”
葉添添短暫失語了幾秒，小心翼翼地問：“他是什麽神仙，很出名嗎？”
他腦子裏全是玉皇大帝八仙過海之類的神話故事，隻聽何生道：“這個恐怕要看地方，在某些地方丁老師是很出名的，不過也還沒有到眾所周知的地步。不知道你有沒有聽說過他，丁老師的本名叫丁令威。”
丁令威。
葉添添莫名覺得這名字熟悉，在他那“全市第一”的腦子裏轉了幾圈後突然驚覺：“就是那個‘華表立鶴’的丁令威？！”
何生點點頭：“你們似乎就是這麽稱唿他的。”
葉添添還待再說什麽，但上課鈴聲已經響過了，他們的班主任挾風雷之勢登上講台，而何生和淩蒼蒼都是和江小白完全不一樣的風格，他們不肯用特殊能力讓周圍人忽視他們，現在已經轉身去整理書本了，他也隻好坐正身子，跟著同學們起立坐下然後再接著思考。
丁令威這個名字是很出名的——也許現在不出名了，但以前是非常出名、非常出名的——是中國北方神話的傑出代表，與八仙、七仙女、二郎神、堯、舜、禹等神或人並列，他的記載最早出現在陶淵明所寫的《搜神後記》裏，而且是十卷本裏的第一篇。
據說他是西漢時期遼東郡人，學仙有成，化成一隻鳥迴到家鄉看望父老鄉親，立在華表之上，一位少年看到他舉弓欲射，他飛上天空，徘徊而鳴，說：“有鳥有鳥丁令威，去家千年今始歸，城郭如故人民非。何不學仙塚累累？”
這個形象幾乎是完美的，他在曆代文人筆下都有所出現，最著名的應當是李白——也難怪，修仙嘛，李白最好這一口了——他在《醉後答丁十八以詩譏餘槌碎黃鶴樓》中詠道:“黃鶴高樓已槌碎，黃鶴仙人無所依，黃鶴上天訴玉帝，卻放黃鶴江南歸。神明太守再雕飾，新圖粉壁還芳菲。一州笑我為狂客，少年往往來相譏。君平簾下誰家子?雲是遼東丁令威。作詩調我驚逸興，白雲繞筆窗前飛。待取明朝酒醒罷，與君爛漫尋春暉。”
除了這個，他還是一位優秀的官員——古代老百姓最喜歡的那一類官員——他曾經做過遼陽刺史，有一年大旱，民不聊生，他在稟報朝廷無果的情況下擅自開倉放糧，拯救一方百姓，結果被處以死刑。
同時呢，他還相當前衛——這個前衛是指從西漢看現代觀念的前衛——他是一個西漢時期的環保主義者，最喜歡仙鶴，常常喂養它們而不拘束它們，想來就來，想走就走，在他被押上刑場之時也是仙鶴出現將其救走，在他修仙成功之後也常常化作仙鶴出現。
與此同時，他又多才多藝——詩詞文章就不說了，畢竟是那個時代的必備技能，關鍵是他還會唱歌，而且唱得很好聽——《中國道教》第三卷記有:“‘嵩嶽嫁女’中講的內容並非是嵩嶽嫁女，實為記述西王母宴會周穆王，漢武帝的場麵”。席間，“麻姑彈琴，謝自然擊築，丁令威唱歌，王子晉吹笙”，而且還不是隨便唱唱，是漢武帝親口說“吾聞丁令威能歌!”把他召來的，接著丁令威果然曼歌曰:“月照驪山露泣花，似悲先帝早升遐，至今尤有長生鹿，時繞溫泉望翠華。”
看人家這文學素養！
葉添添在心裏把這個英語老師的平生履曆大概捋了一遍，不得不承認這是一個德智體美勞全麵發展的優秀人物，唯一的美中不足可能要算他比較“國內化”，缺乏國際視野，但看看他今天居然跑來當英語老師，這唯一的美中不足也就被彌補了。
他早把高中內容自學完成，就算完全沒有聽課也不怎麽放在心上，思及丁令威的話，他開始認認真真地往另一個方向思考——如果那些文化已經將人類所創造的一切文化都灌注在他身上，使得他可以輕而易舉地掌握這些知識，那麽，神話也是文化的一部分，何以在這一部分，他就知之甚少了呢？