他們在草原上跑了個夠,才慢慢往迴走。到了村口,兩人下了馬,遠遠地看見辛星的身影。


    辛星迎麵跑來,見了白澤芝就說:“剛才桑吉和丹巴跑迴來說你被壞人劫走了。”說完看一眼顧又禮問,“你就是那個壞人?”


    “對啊。”顧又禮咧嘴一笑,果然有幾分壞人的樣子。


    村長非常好客,招唿顧又禮這個不速之客和大家一起吃晚飯。席間兩人聊天,村長詢問顧又禮是怎麽來的,同行的朋友們呢,接下來有什麽打算……


    顧又禮彬彬有禮,笑著迴答村長說:“我是一個人來的,從北加州來,是來這裏找朋友的。”說著笑眯眯看了白澤芝一眼,白澤芝扭開頭不去看他。他接著說,“也沒什麽打算,就是隨便走走看看。我還有一些朋友先期到了西藏,都是一些登山愛好者,不過我不準備去找他們,對登山我不是很有興趣。”


    村長熱情地說:“過幾天拉薩有雪頓節,非常熱鬧的,你們可以去看一看,玩一玩。”說著還笑眯眯看著白澤芝,加上一句,“白老師,你們可以去雪頓節玩一玩。”


    村長似乎已經自動把白澤芝和顧又禮配成了一對,白澤芝應了一聲,由著村長去說。


    晚飯後,顧又禮要返迴自己的住地,白澤芝送他出門。在村口的空地上,顧又禮笑嘻嘻湊近了說:“那可就說好了,一起去拉薩看雪頓節喔!”


    他的眼睛閃閃發亮,和背後天幕上的星星一樣明亮。


    這次拉薩之行,由達瓦次仁當向導。他帶著白澤芝、辛星和顧又禮,一起搭車去拉薩看雪頓節。


    藏語中“雪”是“酸奶”的意思,“頓”是“宴”的意思,也就是“吃”的意思,因此很多人把雪頓節也叫作“吃酸奶的節日”。


    “雪頓節”相傳起源於世俗百姓向閉室靜修開禁後的僧人供奉酸奶。到17世紀下半葉,“雪頓節”逐漸演變為以展佛和藏戲匯演為主的重要節日。也被人們稱為“藏戲節”、“曬佛節”。


    到達拉薩後的第二天,他們五點鍾就起床了,六點鍾的時候到達哲蚌寺後山的曬佛場,到的時候天還沒有亮。等到七點鍾的時候,天蒙蒙亮了。山坡上,警察已經早早地到崗了。


    十幾個喇嘛抬來了麵積達一千多平方米的彩條布,山上的人把繩子拋下來,下麵的人把繩子係在彩條布上。在曬佛架上,先拉上了一層彩條布。


    七點半,東方亮起第一束光。哲蚌寺到後山的一路上,都有五彩經幢和傘蓋開道,數米長的法號和誦經聲伴奏,柏樹枝燃燒的香煙徐徐縈繞。


    巨大的唐卡佛像由幾十名年輕僧人從哲蚌寺措欽大殿抬出,數十名僧人齊力拉動繩索,麵積達千餘平方米的佛祖釋迦牟尼像唐卡就在哲蚌寺後山上徐徐展開了。


    佛祖的臉部一直被綢布遮蓋著,當第一縷陽光照在唐卡上時,遮蓋佛祖臉部的綢布被慢慢拉開。此時,信眾的祈禱聲、寺院的法號聲、僧人的誦經聲,久久迴蕩在山腳下。


    儀式結束後,有人燒開了酥油茶,接著,藏戲開演了,隆重的慶祝活動開始了。


    白澤芝被眼前的一切深深地震撼著,辛星也是一樣,顧又禮也同樣是。第一縷陽光照在唐卡上,也照在每個人的心裏。

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