“沒想到上千年過去了,這成神之法還是一點沒變,真是可笑啊。”


    聽到外麵傳來的聲音,柏拉圖便帶著亞裏士多德出去一看,之間一個黑發黑瞳的青年,正用一種審視的眼神打量著自己師徒兩個。


    “請問閣下是哪位?半夜來我這小院,有什麽事情?”


    對麵這古怪的青年,看似普通,但是柏拉圖可不會認為他隻是一個普通的青年。


    “我聽說你是蘇格拉底的學生,但是你如今的思想,卻與你老師的思想,並不完全相同,這是為什麽?”


    青年沒有迴答柏拉圖的問題,反而問起了他問題。


    柏拉圖稍作沉思,然後緩緩說道:“每個人不同,思想自然會不同。我老師的思想,也是從前賢那裏得來的,不管是前賢,還是我的老師,與我所處的年代都不盡相同,思想怎麽能相同呢?”


    青年聽了之後,不置可否,隻是輕笑一聲,繼續說道:“點燃神火,接引神性,塑造神格,聽說千年之前,這法門剛剛創出的時候,便已經是這樣了。為什麽千年時間過去,竟然還是這樣?難道思想隨著時代而變,因為個人情況而變,這成神的方法,就不會因為時代與情況而變化嗎?”


    聽了青年的話,柏拉圖頓時一愣,心中豁然開朗。


    是啊,思想能變,為什麽這成神的方法卻不能改變呢?一時之間,柏拉圖思緒紛飛,想到了這成神方法之中,很多不適合自己的地方,以前一直以為自己沒有相通,現在一迴想,自己明明可以將這成神方法稍作改變的啊。


    “先生能不能在我這裏停留一段時間,我好經常向先生請教。”


    柏拉圖也看出來了,眼前這位青年,一定是一位修行人類成神之法的修行者,或許他的境界,還在自己老師以及諸賢之上,連忙懇請對方留下來,以方便他討教。


    這黑發青年也如柏拉圖的意思,在雅典城中,逗留了三天時間。在這三天時間裏麵,柏拉圖與亞裏士多德收獲了很多關於修行上的知識。


    或許不僅僅是修行,包括政治、曆史、軍事、哲學甚至域外的宗教,這位青年都極為精通,談起來頭頭是道。


    “先生,我能不能問你最後一個問題?”


    在這青年即將要走的時候,柏拉圖開始問起了自己最大的疑問。


    “你說吧。”


    “請問先生,天地的源頭,是什麽樣的,又是怎樣運行成現在這個樣子的?”


    黑發青年聽到柏拉圖的問題,臉上不由得驚訝了一下,然後反問道:“你認為應該是什麽樣子的呢?”


    “天地之初,是由造物主卡俄斯所開辟,它由混沌變得秩序井然,其最重要的特征,就是造物主為世界製定了一個理性方案,讓世界演化成這樣。”


    黑發青年聽完,淡然一笑:“你這個問題,如今的我也沒法迴答你。我借用兩位東方聖賢的話,說給你聽聽,至於結果到底是怎樣的,也許你未來修行到了一定的境界,就自然而然知道了。”


    “有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”


    “夫至人空洞無象,而萬物無非我造。會萬物以成己者,其唯聖人乎!何則?非理不聖,非聖不理,理而為聖者,聖人不異理也。見緣起為見法,見法為見佛,斯則物我不異之效也。所以至人戢玄機於未兆,藏冥運於即化,總六合以鏡心,一去來以成體。古今通,始終通,窮本極末,莫之與二。浩然大均,乃曰涅槃。”


    黑發青年用一種類似於心傳的方式,將這兩段話傳入了柏拉圖與亞裏士多德的心神腦海之中,然後哈哈大笑,往門外而去。


    這兩段經典所言,是黑發青年近來研究最多的,他的本尊,如今也到了這個關口,但是卻始終無法如那兩位存在一般,超脫而出。


    他作為一具分身降下,來世間求一世功果,便是為了幫助本尊超脫,邁出最後一步。


    “先生,不知道您叫什麽名字?”


    年輕的亞裏士多德忽然想到一事,竟還不知道這位先生的名字,出言相問。


    “我名亞曆山大,我們還會再見的,亞裏士多德,再見之時,你當為我師。”


    在希臘北部,那個曾經被希臘人稱為蠻族,被波斯人統治的馬其頓王國,終於開始強大起來了。


    特別是馬其頓人廢掉了幼王,推舉腓力為王以後,腓力的改革,成為了馬其頓真正崛起的第一步。


    因為馬其頓人驍勇善戰,西邊的伊利裏亞、伊庇魯斯、東邊的色雷斯、北邊的派奧尼亞,都淪落到了它的勢力範圍之內。


    腓力為了鞏固王權,建立了一支忠於國王的常備軍,創建了強有力的馬其頓方陣。後來他又侵占了色雷斯的金礦,這樣每年就有穩定的收入以擴充軍事。


    馬其頓軍隊的戰鬥力,已經遠遠超過了希臘其他城邦的軍隊。而腓力為了準備進軍東方各國,還建立了一支強大的艦隊。


    在王權強化,國土擴大,實力增強,既無內亂又無外患的情況下,南部內爭猶酣的希臘諸城邦,自然成了他進一步征服的目標。


    腓力將希臘諸城邦擊敗,諸城邦認可他為霸主。誌得意滿的腓力,正準備發動軍隊,征討強大的波斯帝國之時,卻在女兒的婚宴上刺殺身亡。


    於是,年僅二十歲的腓力之子,亞曆山大登上了馬其頓的王位。這位師從賢者亞裏士多德的王者一登基,遠方的羅馬人便派使者送來了一把聖劍,據說是當初原初的布道者,星辰神庭的主人,在人間留下的星辰之劍。


    因為腓力王的死亡,希臘諸城邦馬上開始了反馬其頓的起義。


    但是新登王位的亞曆山大,具有比他父親腓力更為卓越的統帥能力,不到半年的時間,他便將整個希臘重新征服,並且對他服服帖帖的。


    作為兒子,征服父親沒有征服的地區,似乎是用來標榜他比父親更出色,最好的證明了。很多帝王都是這麽做的,亞曆山大也不例外。


    這位二十歲的新馬其頓王,率領大軍,渡過了赫勒斯滂海峽,開始進攻波斯帝國。


    亞曆山大的軍隊與波斯王大流士三世的軍隊,在小亞細亞的格拉尼庫斯河畔首次展開會戰,希臘軍大勝,不到半年即占領小亞細亞。


    接著,亞曆山大率軍在敘利亞的伊蘇斯平原大敗大流土三世親率的10萬多波斯軍,俘虜了大流士的母親、妻子和兩個女兒,讓被稱為諸王之王的大流士三世向東潰逃。


    同一年,亞曆山大征服了敘利亞、腓尼基各城市,次年又征服了埃及,在埃及建築了一座新城叫做亞曆山大裏亞。


    兩年之後的春季,亞曆山大又離開埃及,繼續東征。大軍渡過幼發拉底河與底格裏斯河,半年後,在阿貝拉又與大流土三世軍隊發生戰爭。


    波斯軍隊約有四十萬人之多,有馬步隊、象兵,但皆被亞曆山大擊敗,大流士三世又東逃。


    亞曆山大繼續前進,攻克了巴比倫城,這座曾經最為雄偉的都市。他從巴比倫又東行,進入波斯帝國的本土,占領波斯的蘇薩與波斯波利斯兩個都城,獲得大量金銀及珠寶後,放火焚毀波斯波利斯城,殺戮其居民,以報複一百多年前,波斯王薛西斯一世縱火焚毀雅典城的仇恨。


    以後三年間,亞曆山大又鎮壓了波斯東北部零星反抗。波斯王大流士三世亦被其部下所殺,縱橫近兩百年的波斯帝國,就此滅亡。


    一年後,亞曆山大又進兵印度,他統帥大軍從裏海南岸東進,經過帕提亞,征服阿富汗,進入印度,戰敗印度反抗者,平定旁遮普,擬沿著印度河繼續南下。


    帝鄉神土之中,這一日淩霄寶殿裏麵,諸神濟濟一堂,很多以前從來沒有來過天庭的域外神靈,都來到了天庭之中。


    “諸位大神,你們一齊來我這天庭之中,可是有什麽大事?”


    大天尊坐在神座之上,看到雅威、阿蒙拉、明尊、蓋亞、亞特蘭蒂斯,以及地域諸主宰,靈山眾菩薩,臉上不由露出了一絲淡淡微笑。


    他也知道這些神靈的來意,無非是這些年,紫薇帝君在域外的那個星辰神庭,到處征伐,幾乎將他們所屬的神域,都納入了統治之中,這些神靈都坐不住了。


    天庭諸帝君,以及從玄靈仙界趕來的眾位天尊金仙,一個個麵帶古怪笑意,看著這些異域神靈。


    在人間看來,是馬其頓的亞曆山大大帝,帶領士卒軍隊,衝鋒陷陣,攻城滅國,戰功赫赫。


    但是在出人世間的人眼中,更多看到的,卻是星辰神庭的近二十位主宰,布下周天星辰大陣,壓服了一個又一個的神域。


    單單星辰神庭還不算,夜之主宰尼克斯,魔主波旬,甚至九州之中的某些帝君,也時常出手,幫助星辰神庭。


    這些年下來,異域的眾多神域,都已經受夠了被欺負。於是,他們才一起相約,來到了帝鄉神土的天庭之中。


    這些神靈相互看了看,最後還是由波斯神域的明尊,開口說道:“想必大天尊也知道,星辰之主的部屬之神,正四處征伐我們的神域,西起卡俄斯,冬至印度,都在他的征伐之中。大天尊曾經告訴我們,你這天庭,為調和諸天之庭。我們這次過來,便是請大天尊代為調和,請星辰之主就此停手。”


    (額,不出意外,下一章應該是正篇的大結局了。弱弱求一點打賞,讓打賞次數超過一千,尷尬。。。。)

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