十幾天後，大商都城朝歌，唐準行走在街頭時，入目所見到處是一片繁華景象。
等他發現，街麵上都有小販販賣豬肉時，他忍不住笑了，笑的很玩味，唐準腦海中禁不住浮現一些有趣的事，比如東坡肉，東坡肉這道菜是蘇東坡這個大文豪吃貨，為了用各式各樣的材料驅除沒閹割過的豬肉裏的腥味，才發明的。
在宋朝以及其以前的大唐，甚至漢代時，豬肉都是不閹割的豬肉，味道特別腥，被上層貴族們認為是賤肉，很少有人去吃，那是賤民才吃的玩意，貴族吃的都是羊肉，偶爾還能用自殺的牛肉開開葷。
然而誰能想到，在21世紀出土的商代史料，甲骨文記載中，大商時期就掌握了生豬閹割技術，豬肉在這時代也並不是賤肉，很多人都會實用，是一種主要的肉食來源。
這都不知道哪一年哪個時期，這項技術就不吭不響的沒了。
現在的朝歌城有各式各樣的牛車，甚至被馴養過的大象出沒，路人衣裝並不分明，像後世封建時期各種衣裝規定，比如商人不能穿奢華服飾之類律法，都沒有。
現在的朝歌就是一個商業發達，繁榮的大都市。這也是封神小位麵裏最龐大繁榮的城市。
不斷遊覽這古風四溢的王城時，唐準突然發現了一個穿著現代服飾的青年，他才眼前一亮，這是主角啊。
這個小位麵不隻有天道維護下的周滅商、三教共商封神的大趨勢，也有一個個穿越而來的小主角在這裏風生水起、弄潮激浪的小勢。
就是不知道前麵的主角之一，在這裏是想投靠哪一方了。
如果是扶商而來的主角，唐準不介意讓他小小的有起色，反正隻要不讓這個主角自己隨便浪，就不衝突，這和以前把小世界主角起步時就交給國家，和國家一起發展道理是一樣的。
如果這個是扶周的主角？唐準會不客氣的把他丟到世界邊緣，直到他吞噬天道結束。
………………
唐準正在琢磨的時候，不遠處的現代裝青年也正一臉懵逼狀，身為一個大好的社會主義接班人，杜興萬萬沒想到自己會穿越，他不止穿越了，還來到了封神時代的大商？
一迴想起腦海中的封神之戰，杜興就有些興奮，這裏可是有聖人級別存在的，封神嘛，四個聖人聯合起來暴打通天教主一個，就算身懷自己的獨特神通，杜興也不敢站在通天教主和截教那一邊，畢竟那是逆天難度啊。
他不會傻的主動找死。
所以，靠著自己的神通，杜興快快樂樂跑去西伯侯姬昌統治的西周地盤，想投靠我大周。
到了地方他才悲劇的發現，自己還沒表明來意展示才華呢，就被抓了，因為他被懷疑是他國逃奴……
杜興忘了，這是奴隸社會，奴隸主們橫行無忌的時代！
穿越到封神時代，一想起紂王的殘暴，他褲子都快嚇尿了，畢竟那是有著大量截教強者輔佐的紂王，就算他有金手指，也扛不住一個個截教大能啊，就說什麽三山關總兵孔宣，陳塘關總兵李靖等等，哪一個不能吊打剛得到神通的他？
隻有在後代美名遠播的周文王姬昌，才是明主聖君啊。
可他忘了這是奴隸社會，一個沒有身份的家夥跑到了西周就被定義為他國逃亡奴隸，被捕。
根本沒見到文王姬昌，他就接到了等待處死的判罰，還是要拿他和另外一群奴隸去祭天祭神……
這就要死了？這不是我要的和向往的文王啊，杜興果斷使用自己的神通逃了，他的神通是變化，千變萬化，不止能變成各式各樣的動物植物還能變成死物，一旦變了就有對方的能力。
包括一些神獸之類，隻要見到該類生物，精神力掃描一下，靈魂力也足夠強，他就能變了。
變成了一隻飛鳥逃亡，杜興還有點不死心，直接飛到了文王姬昌的王宮，當麵求見文王，他心目中的賢王，不可能那麽殘忍。
就像封神演義裏薑子牙垂釣那樣，願者上鉤，文王能主動邀請薑子牙這個大才，出將入相，那麽他展露才華後，一定也會被重用，不求和薑子牙媲美，至少也能撈個官當當？
他再次悲劇了，以神通能力展示自我後，文王的確對他高看了幾眼，然後就是套路一樣的問出身……杜興有個毛的出身？麵對能卜卦推演天機的文王，他也沒能力撒謊。
他再次被文王下令抓捕，一個賤民逃奴，也想蒙蔽偉大文王的法眼，混進尊貴的奴隸主貴族裏？簡直是笑話。
這就是大周！
你說薑子牙憑什麽能玩垂釣？能被求賢若渴的文王奉為太師，被周武王尊稱師尚父？別逗了，曆史上薑子牙是薑姓，祖上是輔佐過大禹的貴族，就是大商朝，一後三妃的紂王，所迎娶的薑皇後，那也是薑尚薑子牙的同族……
就算薑子牙這一代，他自身家境落魄了，也是妥妥天生流淌著高貴貴族血液的，超級大貴族血統，有才華，那才是出將入相的根本。
沒出身的屁民奴隸想混進貴族隊伍？你咋想的那麽美？你怎麽不上天啊！
大周就是這麽6，這也是大周能得到鼎盛大商時期，無數叛徒奴隸主貴族們擁護的根本。
大商這裏不看出身隻看能力用人，無數低賤的屁民奴隸能搶走貴族奴隸主的官位權勢，帝辛又不殺他們，那自然要恭迎周王的王師了。
前後兩次被捕，等著被殺祭天祭神的經曆，深深刺激到了來自21世紀的大好青年，杜興再怎麽想投周，也知道這條路根本不可行了，不管他有什麽樣的神通，什麽樣的才華，沒有出身，去大周就是送菜送死，然後他懷著萬分忐忑的心情想來大商看看，入目所見一片繁華平和……簡直像進了大宋的開封城一樣。
這裏不止人潮如織，商業氛圍濃鬱，人和人也沒那麽多等級，紂王殘暴？
等他小心問了一個路人，人家是用一種看二傻子的目光看他的，你聽誰說的大王殘暴？大王即便有各式各樣的不好，比如隨大王登位開始，這天氣越來越冷了，很多糧食收成都不好了，或許是大王觸怒了神明迎來了天罰？
再比如大王有點窮兵黷武，年年對外征戰，即便每次都勝了，可對國力民力消耗也有點大。
但大王殘暴？這和大王一點都不沾邊好不好？這簡直是有商以來最仁慈的大王好不好！
杜興就是這樣，被周商兩國的真實形象，與腦海中記憶的一對比，三觀盡碎。
其他什麽都不說，入周就被當逃奴抓了要祭天，進入大商卻從沒這待遇，這說好的紂王暴虐無雙，文王求賢若渴呢？
等他發現，街麵上都有小販販賣豬肉時，他忍不住笑了，笑的很玩味，唐準腦海中禁不住浮現一些有趣的事，比如東坡肉，東坡肉這道菜是蘇東坡這個大文豪吃貨，為了用各式各樣的材料驅除沒閹割過的豬肉裏的腥味，才發明的。
在宋朝以及其以前的大唐，甚至漢代時，豬肉都是不閹割的豬肉，味道特別腥，被上層貴族們認為是賤肉，很少有人去吃，那是賤民才吃的玩意，貴族吃的都是羊肉，偶爾還能用自殺的牛肉開開葷。
然而誰能想到，在21世紀出土的商代史料，甲骨文記載中，大商時期就掌握了生豬閹割技術，豬肉在這時代也並不是賤肉，很多人都會實用，是一種主要的肉食來源。
這都不知道哪一年哪個時期，這項技術就不吭不響的沒了。
現在的朝歌城有各式各樣的牛車，甚至被馴養過的大象出沒，路人衣裝並不分明，像後世封建時期各種衣裝規定，比如商人不能穿奢華服飾之類律法，都沒有。
現在的朝歌就是一個商業發達，繁榮的大都市。這也是封神小位麵裏最龐大繁榮的城市。
不斷遊覽這古風四溢的王城時，唐準突然發現了一個穿著現代服飾的青年，他才眼前一亮，這是主角啊。
這個小位麵不隻有天道維護下的周滅商、三教共商封神的大趨勢，也有一個個穿越而來的小主角在這裏風生水起、弄潮激浪的小勢。
就是不知道前麵的主角之一，在這裏是想投靠哪一方了。
如果是扶商而來的主角，唐準不介意讓他小小的有起色，反正隻要不讓這個主角自己隨便浪，就不衝突，這和以前把小世界主角起步時就交給國家，和國家一起發展道理是一樣的。
如果這個是扶周的主角？唐準會不客氣的把他丟到世界邊緣，直到他吞噬天道結束。
………………
唐準正在琢磨的時候，不遠處的現代裝青年也正一臉懵逼狀，身為一個大好的社會主義接班人，杜興萬萬沒想到自己會穿越，他不止穿越了，還來到了封神時代的大商？
一迴想起腦海中的封神之戰，杜興就有些興奮，這裏可是有聖人級別存在的，封神嘛，四個聖人聯合起來暴打通天教主一個，就算身懷自己的獨特神通，杜興也不敢站在通天教主和截教那一邊，畢竟那是逆天難度啊。
他不會傻的主動找死。
所以，靠著自己的神通，杜興快快樂樂跑去西伯侯姬昌統治的西周地盤，想投靠我大周。
到了地方他才悲劇的發現，自己還沒表明來意展示才華呢，就被抓了，因為他被懷疑是他國逃奴……
杜興忘了，這是奴隸社會，奴隸主們橫行無忌的時代！
穿越到封神時代，一想起紂王的殘暴，他褲子都快嚇尿了，畢竟那是有著大量截教強者輔佐的紂王，就算他有金手指，也扛不住一個個截教大能啊，就說什麽三山關總兵孔宣，陳塘關總兵李靖等等，哪一個不能吊打剛得到神通的他？
隻有在後代美名遠播的周文王姬昌，才是明主聖君啊。
可他忘了這是奴隸社會，一個沒有身份的家夥跑到了西周就被定義為他國逃亡奴隸，被捕。
根本沒見到文王姬昌，他就接到了等待處死的判罰，還是要拿他和另外一群奴隸去祭天祭神……
這就要死了？這不是我要的和向往的文王啊，杜興果斷使用自己的神通逃了，他的神通是變化，千變萬化，不止能變成各式各樣的動物植物還能變成死物，一旦變了就有對方的能力。
包括一些神獸之類，隻要見到該類生物，精神力掃描一下，靈魂力也足夠強，他就能變了。
變成了一隻飛鳥逃亡，杜興還有點不死心，直接飛到了文王姬昌的王宮，當麵求見文王，他心目中的賢王，不可能那麽殘忍。
就像封神演義裏薑子牙垂釣那樣，願者上鉤，文王能主動邀請薑子牙這個大才，出將入相，那麽他展露才華後，一定也會被重用，不求和薑子牙媲美，至少也能撈個官當當？
他再次悲劇了，以神通能力展示自我後，文王的確對他高看了幾眼，然後就是套路一樣的問出身……杜興有個毛的出身？麵對能卜卦推演天機的文王，他也沒能力撒謊。
他再次被文王下令抓捕，一個賤民逃奴，也想蒙蔽偉大文王的法眼，混進尊貴的奴隸主貴族裏？簡直是笑話。
這就是大周！
你說薑子牙憑什麽能玩垂釣？能被求賢若渴的文王奉為太師，被周武王尊稱師尚父？別逗了，曆史上薑子牙是薑姓，祖上是輔佐過大禹的貴族，就是大商朝，一後三妃的紂王，所迎娶的薑皇後，那也是薑尚薑子牙的同族……
就算薑子牙這一代，他自身家境落魄了，也是妥妥天生流淌著高貴貴族血液的，超級大貴族血統，有才華，那才是出將入相的根本。
沒出身的屁民奴隸想混進貴族隊伍？你咋想的那麽美？你怎麽不上天啊！
大周就是這麽6，這也是大周能得到鼎盛大商時期，無數叛徒奴隸主貴族們擁護的根本。
大商這裏不看出身隻看能力用人，無數低賤的屁民奴隸能搶走貴族奴隸主的官位權勢，帝辛又不殺他們，那自然要恭迎周王的王師了。
前後兩次被捕，等著被殺祭天祭神的經曆，深深刺激到了來自21世紀的大好青年，杜興再怎麽想投周，也知道這條路根本不可行了，不管他有什麽樣的神通，什麽樣的才華，沒有出身，去大周就是送菜送死，然後他懷著萬分忐忑的心情想來大商看看，入目所見一片繁華平和……簡直像進了大宋的開封城一樣。
這裏不止人潮如織，商業氛圍濃鬱，人和人也沒那麽多等級，紂王殘暴？
等他小心問了一個路人，人家是用一種看二傻子的目光看他的，你聽誰說的大王殘暴？大王即便有各式各樣的不好，比如隨大王登位開始，這天氣越來越冷了，很多糧食收成都不好了，或許是大王觸怒了神明迎來了天罰？
再比如大王有點窮兵黷武，年年對外征戰，即便每次都勝了，可對國力民力消耗也有點大。
但大王殘暴？這和大王一點都不沾邊好不好？這簡直是有商以來最仁慈的大王好不好！
杜興就是這樣，被周商兩國的真實形象，與腦海中記憶的一對比，三觀盡碎。
其他什麽都不說，入周就被當逃奴抓了要祭天，進入大商卻從沒這待遇，這說好的紂王暴虐無雙，文王求賢若渴呢？