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端坐於上，劉徹也是感慨萬千。
墨家，確實是除了楊朱學派之外的諸子百家裏，最大的一個奇葩。
甚至，當初曾經有人將墨家與楊朱學派，稱為陰陽。
用句通俗的話來說，就是一枚硬幣的正反麵。
與儒法黃老相比，墨家思想，一個極為重要的不同，就是墨家思想的是一種辯證的思想。
根據情況的不同，時代的不同，墨家的義利觀和價值觀取向也都不同。
可以說，墨家思想，是諸子百家裏，最先進的思想之一。
然而，墨家也有著致命缺陷。
正是這個缺陷，讓其沒有撐過秦末的戰火，從而在漢初陷入衰敗消亡的厄運。
這個缺陷就是——墨家沒有基本盤！
作為一個紮根在基層和實驗室搞發明創造的學派。
墨家其實從來不曾在上層擁有什麽可靠的盟友和支持者，更別提利益集團了。
而在這個世界上，一個政治派係或者學術組織，能不能得到一個可靠穩定的利益集團的支撐，這是至關重要，甚至關乎生死存亡的關鍵條件。
像儒家，他的支持者和基本盤就是大地主、豪強貴族和士大夫文人。
隻要這些人還存在，無論當政者怎麽對待和討厭他們。
但儒家卻永遠不會滅亡。
君不見，後世，即使經過了砸孔廟的運動。
但，儒家在新世紀，不是又燃起了星星之火了？
而法家，他的基本盤就是中小地主、官僚係統以及龐大的軍功利益集團。
隻要這些人還活躍著，還存在著，法家就不會滅亡。
正如武帝曆史上罷黷百家獨尊儒術。
但，因為戰爭的關係，實際上，法家才是受益者。
鼎盛之時，法家是騎在儒家腦袋上，名為外儒內法，實則是法骨法皮。
不過，那是一顆抹了蜂蜜的毒丸。
當儒家通過昭宣之交時的種種事變，漸漸的蠶食法家的這些基本盤後，法家就一蹶不振了。
到了宋明，儒生們幹脆就推行重文輕武，徹底斬斷了法家可能的依靠和複起的可能。
而與之相比，墨家在這朝堂上能依靠誰？
那個階級或者利益集團，願意與墨家同生共死，共同進退？
答案是沒有！
哪怕是軍方，其實也是看在劉徹的麵子上，加之想要利用墨家，才對墨家友好。
倘若某天劉徹翻臉，你看看，現在保衛墨苑的軍隊，會不會對墨家揮起屠刀？
事實證明，任何派係，乃至於劉徹這個皇帝，都需要一個可靠的可以依賴，並且禍福與共的利益集團來作為底牌。
沒有的人肯定要滅亡！
劉徹很清楚這一點。
他更明白，他的統治穩定，靠的是誰？
廣大的中小地主以及自耕農階級，就是他統治穩固的最大盟友和中堅力量。
所以，無論如何，劉徹都會確保這個階級的利益不受損害。
這樣，強大的中產階級，才能保護他和他的帝國，強盛發達，直至世界之巔！
至於墨家的基本盤和利益集團？
現在，還看不到可能出現的影子。
或許在南陽的重工業基地，或者未來的世界之中，墨家能尋找到一個可靠的，與它能一起發展和強盛的利益集團。
但絕不是現在！
至於墨家紮根在基層的組織和力量？
那最多隻能影響一地而已……
而且，根本無法在上層發揮什麽影響。
況且，你難道會以為，在這個西元前的時代，人民真的有什麽力量嗎？
曆史告訴人們，不能攢成一個拳頭的力量，不是力量！
想到這裏，劉徹也是搖搖頭。
為墨家而遺憾。
畢竟，諸子百家之中，其實，墨家的思想是相對最先進的。
但，也隻是遺憾而已。
他是皇帝，不是老百姓。
老百姓可以根據自己的喜好，來決定支持誰。
但皇帝不能在思想和學術上有所偏移。
曆史告訴劉徹，這樣做的結果，除了災難，並不能產生什麽其他結果。
武帝罷黷百家獨尊儒術，終結了輝煌燦爛的古典時代。
朱元璋用理學和八股文治世，結果是禁錮思想，並留下無窮後遺症。
就在劉徹想著的時候，台上的楊毅，沒有停歇，依然在繼續闡述著墨家對世界的認知和看法。
他說道：“是故，子墨子曰：欲興天下之大利，不可有不尚賢！”
“何以尚賢？詩雲：告女憂恤，誨女予爵，孰能執熱，鮮不用濯？此之所謂，般爵以貴之，裂地以封之，終身不厭！”
這句話，真是說到了列侯勳臣們的心坎裏麵去了！
無數人歡唿雀躍著，眼巴巴的看著上首的劉徹，心裏紛紛想著：陛下，吾等錯怪您了！原以為，陛下用墨家，乃欲與吾等為難？哪成想，墨家的主張竟然是如此的好！
看看，人家說的多好！
為人君主，當然要尚賢。
用賢達大臣治國嘛！
而既然用了賢達，自然要給賢達權力、爵位、富貴乃至於封國，而且用人不疑疑人不用，終生信任！
想到這裏，有列侯甚至是淚流滿麵。
他想起了天子即位以來屢次暗示和明示，未來要分封諸侯列侯於西域身毒之地，使功臣開國家，建社稷，啟一世代之新！
原來，許多人還覺得，這有可能是畫餅充饑。
但如今來看，卻已經是板上釘釘的事實了！
你看，陛下很早就喜歡墨家了。
而墨家也是主張善待功臣賢達和大臣，使之富貴、榮譽和有尊嚴！
多好的學問啊！
比起儒家那些彎彎繞直白多了。
比起法家那些動不動就設下各種約束和束縛的規矩要爽快多了！
這樣的學派，必須支持！
死也要支持！
甚至還有人感慨：“吾今日方知，昔者墨家何以為顯學也！有此想法和訴求，墨家不為顯學，誰為顯學？”
於是，就有作死者的心裏悄悄的想著：“既然墨家是這樣的被誤會的學派……”
那麽……
楊朱學派是不是也是被誤解了呢？
嗯，迴頭去找個老莊學者來問問。
反正，楊朱與老莊，在傳說中淵源頗深，說不定，能搞到一點楊朱的東西來看看呢！
卻不知，這種想法，完全就是在作死！
而士大夫和諸子百家的名士巨頭，此刻的內心都是崩潰的。
端坐於上，劉徹也是感慨萬千。
墨家，確實是除了楊朱學派之外的諸子百家裏，最大的一個奇葩。
甚至，當初曾經有人將墨家與楊朱學派，稱為陰陽。
用句通俗的話來說，就是一枚硬幣的正反麵。
與儒法黃老相比，墨家思想，一個極為重要的不同，就是墨家思想的是一種辯證的思想。
根據情況的不同，時代的不同，墨家的義利觀和價值觀取向也都不同。
可以說，墨家思想，是諸子百家裏，最先進的思想之一。
然而，墨家也有著致命缺陷。
正是這個缺陷，讓其沒有撐過秦末的戰火，從而在漢初陷入衰敗消亡的厄運。
這個缺陷就是——墨家沒有基本盤！
作為一個紮根在基層和實驗室搞發明創造的學派。
墨家其實從來不曾在上層擁有什麽可靠的盟友和支持者，更別提利益集團了。
而在這個世界上，一個政治派係或者學術組織，能不能得到一個可靠穩定的利益集團的支撐，這是至關重要，甚至關乎生死存亡的關鍵條件。
像儒家，他的支持者和基本盤就是大地主、豪強貴族和士大夫文人。
隻要這些人還存在，無論當政者怎麽對待和討厭他們。
但儒家卻永遠不會滅亡。
君不見，後世，即使經過了砸孔廟的運動。
但，儒家在新世紀，不是又燃起了星星之火了？
而法家，他的基本盤就是中小地主、官僚係統以及龐大的軍功利益集團。
隻要這些人還活躍著，還存在著，法家就不會滅亡。
正如武帝曆史上罷黷百家獨尊儒術。
但，因為戰爭的關係，實際上，法家才是受益者。
鼎盛之時，法家是騎在儒家腦袋上，名為外儒內法，實則是法骨法皮。
不過，那是一顆抹了蜂蜜的毒丸。
當儒家通過昭宣之交時的種種事變，漸漸的蠶食法家的這些基本盤後，法家就一蹶不振了。
到了宋明，儒生們幹脆就推行重文輕武，徹底斬斷了法家可能的依靠和複起的可能。
而與之相比，墨家在這朝堂上能依靠誰？
那個階級或者利益集團，願意與墨家同生共死，共同進退？
答案是沒有！
哪怕是軍方，其實也是看在劉徹的麵子上，加之想要利用墨家，才對墨家友好。
倘若某天劉徹翻臉，你看看，現在保衛墨苑的軍隊，會不會對墨家揮起屠刀？
事實證明，任何派係，乃至於劉徹這個皇帝，都需要一個可靠的可以依賴，並且禍福與共的利益集團來作為底牌。
沒有的人肯定要滅亡！
劉徹很清楚這一點。
他更明白，他的統治穩定，靠的是誰？
廣大的中小地主以及自耕農階級，就是他統治穩固的最大盟友和中堅力量。
所以，無論如何，劉徹都會確保這個階級的利益不受損害。
這樣，強大的中產階級，才能保護他和他的帝國，強盛發達，直至世界之巔！
至於墨家的基本盤和利益集團？
現在，還看不到可能出現的影子。
或許在南陽的重工業基地，或者未來的世界之中，墨家能尋找到一個可靠的，與它能一起發展和強盛的利益集團。
但絕不是現在！
至於墨家紮根在基層的組織和力量？
那最多隻能影響一地而已……
而且，根本無法在上層發揮什麽影響。
況且，你難道會以為，在這個西元前的時代，人民真的有什麽力量嗎？
曆史告訴人們，不能攢成一個拳頭的力量，不是力量！
想到這裏，劉徹也是搖搖頭。
為墨家而遺憾。
畢竟，諸子百家之中，其實，墨家的思想是相對最先進的。
但，也隻是遺憾而已。
他是皇帝，不是老百姓。
老百姓可以根據自己的喜好，來決定支持誰。
但皇帝不能在思想和學術上有所偏移。
曆史告訴劉徹，這樣做的結果，除了災難，並不能產生什麽其他結果。
武帝罷黷百家獨尊儒術，終結了輝煌燦爛的古典時代。
朱元璋用理學和八股文治世，結果是禁錮思想，並留下無窮後遺症。
就在劉徹想著的時候，台上的楊毅，沒有停歇，依然在繼續闡述著墨家對世界的認知和看法。
他說道：“是故，子墨子曰：欲興天下之大利，不可有不尚賢！”
“何以尚賢？詩雲：告女憂恤，誨女予爵，孰能執熱，鮮不用濯？此之所謂，般爵以貴之，裂地以封之，終身不厭！”
這句話，真是說到了列侯勳臣們的心坎裏麵去了！
無數人歡唿雀躍著，眼巴巴的看著上首的劉徹，心裏紛紛想著：陛下，吾等錯怪您了！原以為，陛下用墨家，乃欲與吾等為難？哪成想，墨家的主張竟然是如此的好！
看看，人家說的多好！
為人君主，當然要尚賢。
用賢達大臣治國嘛！
而既然用了賢達，自然要給賢達權力、爵位、富貴乃至於封國，而且用人不疑疑人不用，終生信任！
想到這裏，有列侯甚至是淚流滿麵。
他想起了天子即位以來屢次暗示和明示，未來要分封諸侯列侯於西域身毒之地，使功臣開國家，建社稷，啟一世代之新！
原來，許多人還覺得，這有可能是畫餅充饑。
但如今來看，卻已經是板上釘釘的事實了！
你看，陛下很早就喜歡墨家了。
而墨家也是主張善待功臣賢達和大臣，使之富貴、榮譽和有尊嚴！
多好的學問啊！
比起儒家那些彎彎繞直白多了。
比起法家那些動不動就設下各種約束和束縛的規矩要爽快多了！
這樣的學派，必須支持！
死也要支持！
甚至還有人感慨：“吾今日方知，昔者墨家何以為顯學也！有此想法和訴求，墨家不為顯學，誰為顯學？”
於是，就有作死者的心裏悄悄的想著：“既然墨家是這樣的被誤會的學派……”
那麽……
楊朱學派是不是也是被誤解了呢？
嗯，迴頭去找個老莊學者來問問。
反正，楊朱與老莊，在傳說中淵源頗深，說不定，能搞到一點楊朱的東西來看看呢！
卻不知，這種想法，完全就是在作死！
而士大夫和諸子百家的名士巨頭，此刻的內心都是崩潰的。