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群臣聽著劉徹的話，紛紛都匍匐在地，誠惶誠恐的道：“陛下，此皆臣等之過，與陛下無關！”
丞相周亞夫更脫帽謝罪，拜道：“臣受先帝、太宗之托，上不能佐陛下，下不能安國家，此皆臣之罪！”
禦史大夫晁錯與九卿大臣，也跟著脫帽謝罪：“臣等無能，致使君父蒙羞，此皆臣等之過！”
開什麽玩笑？！
假如天子真的素服避正殿，齋戒沐浴，向上帝祖宗神靈告罪。
那麽，作為臣子的大家，這罪過，豈非是比海深，比山高，比地厚了？
自古主辱臣死。
一旦事情發展到那個地步，三公九卿，全部都隻有一個選擇——自殺以謝天下。
道理很簡單，三公九卿，國之重臣，上佐天子，下安黎庶，受社稷名器之重。
你們居然讓天子犯錯，要反省自身了？
你們這臣子到底是怎麽當的？
有且隻有死能稍稍減輕他們的罪責。
而劉徹通過這個手段，很輕鬆的就綁架了三公九卿和他們的團體。
使得他們必須在保天子正確和濟南無罪之間，做出選擇。
這個辦法確實很無賴。
但卻有效。
因為，這樣，劉徹就可以保證，無論怎樣，事情都不會擴大化，更不會演變成黨爭乃至於政治動蕩！
當然，這戲要演，就要演全套。
劉徹露出一個哀痛的表情，道：“卿等皆以為朕無錯嗎？”
他低著頭，仿佛在自我反省：“若非朕德薄無能，不能督導濟南，使之向善行義，布德育民，安得今日之禍？”
“章丘百姓，豈非義民乎？”
“其等受濟南重壓。橫征暴斂，猶能以天下社稷為念，使使北上，求告於朕。使者赤腳而行，一路乞食而至雒陽，以血書，告於天下！”
“此等義民，濟南尚且能使之反……”
“朕若再不反省。朕擔憂，陳涉吳廣之禍，猶不遠矣！”
劉徹果斷占據道德製高點跟普世價值的製高點，火力全開。
表麵上雖然是在反省自問，但其實，每一個字，都在逼著群臣，給濟南王劉辟光定罪，而且是死罪！
章丘的百姓暴動，對統治階級來說。當然是不可接受的大罪！
老百姓居然不肯乖乖在家裏餓死累死，反而跑出來作亂，給老爺們添麻煩！？
簡直是反了！
但，統治階級，尤其是漢室的統治階級，更害怕陳勝吳廣故事重演。
你想，現在的貴族官僚，基本都是含著金鑰匙出生，天生富貴的人物。
他們當然希望，自己的富貴。能子子孫孫，永永無窮的傳續下去。
而陳勝吳廣的故事告訴他們，一旦農民起義擴大，遍地烽火狼煙。
昨日的君侯。就將成為今天的刀下鬼，過去高高在上的諸侯勳臣，今天就要成為欲求活命而不可得的草芥。
當年，陳勝吳廣起義，徹底的摧毀和消滅了天下列國的舊貴族。
建立漢室的帝王將相們，除了張良等寥寥幾人。有些舊貴族血統外，其他的人，都是販夫走卒，屠狗之輩。
那些自詡地位尊貴，血統高貴的贏氏、姬氏，統統在曆史的車輪下，被碾的連渣渣都不剩一點。
秦楚齊趙魏燕韓諸國王室公卿，現在，還活著的還有幾家？
所以，貴族勳臣士大夫們在章丘的問題上，才會反應如此劇烈。
這不僅僅是因為百姓的反抗，激起了他們同仇敵愾，兔死狐悲的心理。
更多的人，卻是因為害怕和恐懼。
在西方，革命是會傳染的，而在中國，起義和反抗，卻是更可怕的傳染病。
自陳勝吳廣之後，無論表麵上看上去多麽強大的王朝，一旦開了起義的頭，就將在連綿不絕的農民起義之中，走向末路。
作為一個以起義軍而得天下的政權，劉氏，曆代以來，對農民起義的威力和力量，都是心知肚明的。
所以，在劉氏天子眼中。
諸侯、貴族叛亂，調兵鎮壓就可，因為這隻是一時之患。
撲滅了，就不會問題。
但農民一旦開始反抗，那就表明，國家政策和國家經濟出了大問題！
曆史上武帝為何要下罪己詔？
除了民生凋敝外，最大的原因，就是他看到了農民起義愈演愈烈的苗頭。
為了掐滅農民起義，他不得不下罪己詔來挽迴民心民意。
章丘的事情，雖然不是起義，隻是暴動。
暴動的百姓，打起的旗號，也是隻反昏王，不反天子。
但劉徹依然對此非常重視，甚至重視到了比匈奴還重要的地步。
劉徹很清楚，中國的百姓，是永遠不會撒謊的。
他們既然起來，以武力反抗了，就隻能說明一個問題：皇帝或者統治階級的政策出了問題。
所有不能正視這些訊號的帝王，最後，他們跟他們的王朝，都一起下地獄去了。
秦朝是這樣，兩漢也是這樣，隋是這樣，唐明更是如此！
中國的老百姓，是地球上，最懂得用腳投票的人。
他們才沒有西方的農奴和工人那麽好的脾氣，明明都活不下去了，還要給貴族老爺們勞作耕種，天天對著基友教三巨頭祈禱。
那是不可能的！
皇帝和統治階級，讓百姓活不下去，百姓就肯定讓他們也活不下去！
章丘的百姓，就用實際行動，證明了這一點。
同時，他們也發出了一個明確的信號：皇帝，你的政策有問題。
任何一個聰明的皇帝，都必然會正視這個問題。
並且會做出某種迴應，來安撫民心。
“濟南無道，豈是陛下之過……”少府令劉舍第一個就站出來給自己的主子加油呐喊：“且臣聽說，當年吳逆作亂，濟南就已蠢蠢欲動，幸先帝聖明，以大將軍收其兵權，故此，才使此賊奸計不能得逞！濟南無道暴虐，從來已久，臣以為，實非陛下之過……”
宗正劉禮也說道：“陛下躬行神武，嘉大惠於天下，臣聽說，便是章丘百姓，也以陛下為聖天子，麵北而叩，告罪陛下，然後方敢起兵，此乃陛下德牟厚於天地之證也！”
太常竇彭祖也拜道：“臣也聽說，章丘百姓，起事之前，先焚香，禱告天地曰：臣等本天子忠臣，奈何王無道，暴我家人，使我無以為生，不得不冒死觸怒天顏，死罪死罪……”(未完待續。)
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群臣聽著劉徹的話，紛紛都匍匐在地，誠惶誠恐的道：“陛下，此皆臣等之過，與陛下無關！”
丞相周亞夫更脫帽謝罪，拜道：“臣受先帝、太宗之托，上不能佐陛下，下不能安國家，此皆臣之罪！”
禦史大夫晁錯與九卿大臣，也跟著脫帽謝罪：“臣等無能，致使君父蒙羞，此皆臣等之過！”
開什麽玩笑？！
假如天子真的素服避正殿，齋戒沐浴，向上帝祖宗神靈告罪。
那麽，作為臣子的大家，這罪過，豈非是比海深，比山高，比地厚了？
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一旦事情發展到那個地步，三公九卿，全部都隻有一個選擇——自殺以謝天下。
道理很簡單，三公九卿，國之重臣，上佐天子，下安黎庶，受社稷名器之重。
你們居然讓天子犯錯，要反省自身了？
你們這臣子到底是怎麽當的？
有且隻有死能稍稍減輕他們的罪責。
而劉徹通過這個手段，很輕鬆的就綁架了三公九卿和他們的團體。
使得他們必須在保天子正確和濟南無罪之間，做出選擇。
這個辦法確實很無賴。
但卻有效。
因為，這樣，劉徹就可以保證，無論怎樣，事情都不會擴大化，更不會演變成黨爭乃至於政治動蕩！
當然，這戲要演，就要演全套。
劉徹露出一個哀痛的表情，道：“卿等皆以為朕無錯嗎？”
他低著頭，仿佛在自我反省：“若非朕德薄無能，不能督導濟南，使之向善行義，布德育民，安得今日之禍？”
“章丘百姓，豈非義民乎？”
“其等受濟南重壓。橫征暴斂，猶能以天下社稷為念，使使北上，求告於朕。使者赤腳而行，一路乞食而至雒陽，以血書，告於天下！”
“此等義民，濟南尚且能使之反……”
“朕若再不反省。朕擔憂，陳涉吳廣之禍，猶不遠矣！”
劉徹果斷占據道德製高點跟普世價值的製高點，火力全開。
表麵上雖然是在反省自問，但其實，每一個字，都在逼著群臣，給濟南王劉辟光定罪，而且是死罪！
章丘的百姓暴動，對統治階級來說。當然是不可接受的大罪！
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他們當然希望，自己的富貴。能子子孫孫，永永無窮的傳續下去。
而陳勝吳廣的故事告訴他們，一旦農民起義擴大，遍地烽火狼煙。
昨日的君侯。就將成為今天的刀下鬼，過去高高在上的諸侯勳臣，今天就要成為欲求活命而不可得的草芥。
當年，陳勝吳廣起義，徹底的摧毀和消滅了天下列國的舊貴族。
建立漢室的帝王將相們，除了張良等寥寥幾人。有些舊貴族血統外，其他的人，都是販夫走卒，屠狗之輩。
那些自詡地位尊貴，血統高貴的贏氏、姬氏，統統在曆史的車輪下，被碾的連渣渣都不剩一點。
秦楚齊趙魏燕韓諸國王室公卿，現在，還活著的還有幾家？
所以，貴族勳臣士大夫們在章丘的問題上，才會反應如此劇烈。
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在西方，革命是會傳染的，而在中國，起義和反抗，卻是更可怕的傳染病。
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作為一個以起義軍而得天下的政權，劉氏，曆代以來，對農民起義的威力和力量，都是心知肚明的。
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諸侯、貴族叛亂，調兵鎮壓就可，因為這隻是一時之患。
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章丘的事情，雖然不是起義，隻是暴動。
暴動的百姓，打起的旗號，也是隻反昏王，不反天子。
但劉徹依然對此非常重視，甚至重視到了比匈奴還重要的地步。
劉徹很清楚，中國的百姓，是永遠不會撒謊的。
他們既然起來，以武力反抗了，就隻能說明一個問題：皇帝或者統治階級的政策出了問題。
所有不能正視這些訊號的帝王，最後，他們跟他們的王朝，都一起下地獄去了。
秦朝是這樣，兩漢也是這樣，隋是這樣，唐明更是如此！
中國的老百姓，是地球上，最懂得用腳投票的人。
他們才沒有西方的農奴和工人那麽好的脾氣，明明都活不下去了，還要給貴族老爺們勞作耕種，天天對著基友教三巨頭祈禱。
那是不可能的！
皇帝和統治階級，讓百姓活不下去，百姓就肯定讓他們也活不下去！
章丘的百姓，就用實際行動，證明了這一點。
同時，他們也發出了一個明確的信號：皇帝，你的政策有問題。
任何一個聰明的皇帝，都必然會正視這個問題。
並且會做出某種迴應，來安撫民心。
“濟南無道，豈是陛下之過……”少府令劉舍第一個就站出來給自己的主子加油呐喊：“且臣聽說，當年吳逆作亂，濟南就已蠢蠢欲動，幸先帝聖明，以大將軍收其兵權，故此，才使此賊奸計不能得逞！濟南無道暴虐，從來已久，臣以為，實非陛下之過……”
宗正劉禮也說道：“陛下躬行神武，嘉大惠於天下，臣聽說，便是章丘百姓，也以陛下為聖天子，麵北而叩，告罪陛下，然後方敢起兵，此乃陛下德牟厚於天地之證也！”
太常竇彭祖也拜道：“臣也聽說，章丘百姓，起事之前，先焚香，禱告天地曰：臣等本天子忠臣，奈何王無道，暴我家人，使我無以為生，不得不冒死觸怒天顏，死罪死罪……”(未完待續。)
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