黃前輩真名叫黃鼎文，這個有很高含義的名字，也不知道是誰給他取的，不過有的村裏人生了孩子，不敢貿然給孩子取名，就找個算命的，先把孩子的生辰八字說出來，讓赤腳算命先生給掰扯掰扯，瞧瞧五行，水命注意什麽，火命注意什麽，土命又注意什麽，就是五行那一套，最後名字的決定權反而給了算命先生，不但要 好吃好喝的請著，還得多給些錢，討個吉利。
那天到村裏正好碰到一個算命先生------其實這算命先生，明著給人算命，暗地裏也是生意人，哪裏有生意做，就往哪裏去------這個算命先生，聽說黃家生了個兒子，自然要朝黃家去。
凡是算命先生，即使知道這孩子將來不成什麽大氣，也是為了多討點賞錢，胡說八道一通，說這孩子將來入不了武行，隻能在“文科”上有出息，幹脆叫“鼎文”吧！於是，一個新的黃鼎文就誕生了！
而黃鼎文的母親，正好是村裏一個巫婆，平時就給人看病，神道鬼行，她都信，算命先生這麽一說，她自然深信不疑。那時候雖然是動亂年代，可是黃氏夫人卻從來不缺少吃的。村裏人雖然沒有多少錢，但是有個習俗，可以吧辛苦積攢的糧食拿出來，送給幫他們看病驅魔的黃氏夫人。就這樣，黃鼎文的日子也好過多了。
後來黃氏老婦人一死，黃鼎文失去了依靠，看病驅魔他沒有繼承下來，老婆孩子天天挨餓，女人嗎，就圖個安心過日子，可是這日子沒法過了，有一天，黃鼎文的老婆就帶著孩子改嫁了。
後來黃鼎文沒有辦法，慢慢接觸了一些倒鬥的人，開始入了這一行。黃鼎文沒有從了“文”，反而入了“倒鬥”這一行，也算是“人各有命”，不是一個好聽的名字就能決定了的。
黃鼎文先是在鹹陽倒了幾次鬥，不是運氣不好，就是沒有成功，也沒有發了什麽大財。不過唯一的好運氣是他碰到了摸金派的人，學了一些真本事。
有一天，兄弟幾個閑著沒事，就閑聊起來。一聊聊到了沙漠古城的事兒。當時也正年輕，血氣方剛，六個人就商量著去一趟沙漠，在他們的眼裏，沙漠裏的東西就好像白撿一樣容易。
剛進入荒漠不久，六個人就碰到了一件怪事。沙漠裏活著的動物，不是鑽到地下，就是極其的耐渴，最常見的就是駱駝，一次吃飽喝足，即使將來好幾天不吃喝也沒有事，可是人就不行了。
“我記得那是八月份，我們六個人剛進入沙漠不久，熱得受不了，其中有個叫龍老二的，有些肥胖，胖人最怕熱了，身上的汗跟小河流水一樣，嘩啦嘩啦地流。龍老二說熱得受不了，還是在鹹陽倒鬥好。其實誰都知道，地宮裏陰風‘嗖嗖’的，渾身都覺得直冒冷汗，絕對是避暑的好地方。沒有辦法，踏入虎穴，再想迴去已經不可能了，六個人就硬著頭皮往前走。”說到這裏，黃前輩喝了口水，強調了一下，“這是在沙漠裏第一碰到的怪事。”
黃前輩瞧了神探和殷思路一眼，賣了個乖，說：“你們猜我們碰見誰了？你們猜也猜不出來，曬屍棚！湘西怒晴的苗族趕屍的習俗咱見過，可是沒有見過新疆荒漠裏曬屍的習俗！”
“當時不光是龍老二龍胖子熱，我們幾個瘦猴也熱，可是為了堅定隊伍的決心，誰也沒有表現出來，就往前走，希望能碰到什麽綠洲或者一間草棚啥的，可以暫時避一下暑。”黃前輩完全進入了當時的場景，“龍胖子熱得受不了，自然就多加留心注意周圍的情況，突然，他指著前麵說，你們快看，是不是有個房子？一聽說是房子，我們幾個都覺得有盼頭了，身上這時候反倒覺得涼爽了些。”
黃前輩等六個人就朝那個房子走去，在沙漠裏能碰見這樣的好事，無疑是天上掉餡餅。就在離房子幾十米遠的時候，龍胖子突然說，不對勁啊，好像不是個房子。經他這麽一提醒，其他五個人才注意到，真的不是一個房子，說白了，就是用幾個木柱子搭起來的架子。
架子上好像掛著些什麽東西，黑長黑長的！等六個人再靠近些，不由得吸了一口涼氣：四周的橫梁上全部吊著屍體！有的已經幹了，有的好像剛掛上去。
“真他娘的倒黴，沒有想到進沙漠第一次就碰見這事兒！”龍老二在毒辣的太陽下半閉著眼睛，說。
黃鼎文說這是不是個刑場，他的意思是這裏是不是個行使絞刑的斷頭台，有些罪犯窮兇極惡，大多是山上的頭兒，手下的弟兄少說也有幾十個，所以就不能簡單地公開槍斃，那樣會遭到劫法場的危險，一般就拉到這種秘密的地方來執行。
六個人裏，別看梁祝是個瘦猴，可是猴精猴精的，他爹是個殺豬的，生了個兒子，本來想跟“豬“沾些光，取名叫“梁豬”，可是老婆死也不同意，就這麽一個寶貝兒子，將來不能指望他還殺豬，就取了個諧音：梁祝。梁祝果然有老爹的傳授，五歲上就開始拿刀殺豬，不過是在豬身上沒個章法的亂捅。後來才入了摸金派這一門。
梁祝聞了一下，說：“你們誰鼻子靈？聞聞這裏是不是有香味？”他這麽一說，其他五個人才聞到，這裏果然有一股淡淡的香味，當時都被眼前這陣勢嚇唬住了，誰也沒有意識。
梁祝的推斷是正確的：如果是死刑犯的話 ，這裏不可能還給噴灑點香水。況且這些屍體身上都完好，沒有啥特別明顯的受傷痕跡。
於是六個人就推斷：會不會是沙漠裏專門用來製作幹屍的？那時候沒有福爾馬林液，不能浸泡屍體，保持屍體不受腐爛細菌的影響，所以新疆人民就獨特地發現了製作幹屍防止腐爛的偉大發明。
說起防腐技術，中國是個泱泱大國，上下幾千年，有很多防腐的方法，比如可以在屍體上塗抹防腐劑，最重要的就是香料，比如中國的龍腦、安息香，它們使得空氣清新，屍體散發香氣，防腐殺，中國人早在幾千年前就知道塗抹在屍體上用來防腐了。特別是古埃及人，用乳香製造的香屍，也就是金字塔裏的木乃伊。
另外一種防腐技術可以從墓葬上下手。“黃腸題湊”就是一種不錯的防腐手段。“黃腸”，就是指柏木的黃心，即去皮後的柏木。“題湊”指木枋的頭一律向內排列，這樣的堆積形式牢固。“黃腸題湊”，合起來解釋就是指，陵寢槨室四周用柏木枋堆壘而成的框形結構。棺槨周圍用木頭壘起一圈牆，上麵蓋上頂板，就像一間房子似的，外麵還有便房。天子以下的諸侯、大夫、士也可以用題湊，但一般不能用柏木，因為墓葬用材有嚴格的等級限製，不過可用鬆木、梓木代替。漢代的名將霍光死後，漢宣帝考慮到他生前的卓越貢獻，“賜給梓宮、便房、黃腸題湊各一具”。
“黃腸題湊”代表著墓主人高貴的身份和地位，而另一層意思就是有利於保護棺木，防止損壞。不過這種墓葬確實代價很高， 黃心柏木有上萬根之多！盡管浪費，但是隻要能夠達到最佳的防腐效果，古代達官貴族們才不管那麽多呢！可以說，“黃腸題湊”古代達官顯貴采用的棺槨防腐技術，不是一般老百姓根本負擔不起。
再有一種就是幹屍，木乃伊說白了就是人工幹屍。古埃及法老死後被剖開體腔，取出內髒，屍體用熱溶的鬆香澆灌，然後用浸透鬆香的布包裹，出土的木乃伊在顱內、乳突小房內均有鬆香。也能達到防腐的效果。
而眼前被吊著的幹屍，屬於人工幹屍，普通老百姓一般都能負擔起。利用新疆幹燥高溫天氣，讓屍體脫水而自然形成的幹屍。除了樓蘭幹屍外，哈密也有幹屍，根當地製作葡萄幹一樣。在極幹燥的環境中，屍體內的水分便很快蒸發。與此同時也抑製了細菌的繁殖，屍體的腐敗也就停止，並較好地保存下來。
人剛死以後，屍體比較容易腐爛，製作成幹屍也需要一段時間，所以在身體上塗抹熏香是個不錯的辦法。剛才六個人聞到的香味，就是從剛掛上去的屍體身上散發出來的。
龍老二、黃鼎文他們六個人，本來剛才還覺得悶熱得受不了，可是現在，一見這陣勢，個個都嚇得直吐舌頭，脊背上立即直冒冷汗，心裏開始念叨起菩薩來。
為了防止詐屍，四周的柱子、橫梁上都刷著紅色的朱砂。一般碰到這種情況，還是不招惹死去的人為好，免得有不幹淨的東西纏自己。
“也算，找房子沒有找到，這下倒好，涼也乘了！”梁祝無奈地笑了幾聲。
有幾具已經製作成幹屍的，能很清楚地瞧見青色的血管。誰知道龍老二平時誇自己多麽大膽，到這個時候，再也堅持不住了，開始“哇哇”地嘔吐起來。
就在其他人都取笑龍老二，幾乎沒有注意到的時候，猛然見幾具剛掛上去的屍體開始搖晃起來！
“不好，要詐屍了！”黃鼎文覺得不對勁，見有一具屍體瘋狂地晃來晃去，似乎想掙脫上麵捆綁著手的繩子！
於是五個人慌忙掏出黑驢蹄子，緊緊地拿在手裏，龍老二也不再嘔吐了，趕緊從口袋裏掏出一把糯米來，朝那個劇烈晃動著的屍體灑去。但是，這迴不知道怎麽迴事，糯米居然沒有起到作用，那屍體晃動得更加厲害了，沒有辦法，隻好動用手裏的黑驢蹄子了。
五個人像扔手榴彈一樣，輪番扔了過去，不偏不倚，正好打在晃動的屍體上，隻聽得“吱吱”兩聲，六個人立即覺得身上發毛。。。。。。。
五個黑驢蹄子好像起作用了，屍體開始慢慢地停止了晃動，就在六個人暗自慶幸的時候，猛然間屍體又是一陣晃動，六個人還沒有瞧清楚，就見兩個碩大的黑東西掉到了地上，“吱吱”兩聲，叫得人心驚膽裂。
借助強烈的陽光，六個人總算瞧清楚了：兩隻巨大的老鼠，那個頭足足可以跟一頭小豬有一拚，牙齒格外鋒利，開始這牙齒真的為了吃幹屍而生，大自然真是很奇特，一物降一物。
這不是一般的家鼠，跟地鼠也有一些區別，它們的窩一般在沙漠地下四十米，這樣才能隔絕沙漠的炎熱，而唿出的潮氣，又潤濕了洞裏的空氣。它們的牙齒好像天生為了吃幹屍而生，牙齒很鋒利，能夠輕易地撕開幹屍。 它們的腎竟然可以自動過濾尿液，然後再把大部分水分重新送到血管裏，這樣就可以反複利用。 所以這些特殊的老鼠，即使吃幹屍，也不需飲用水！
兩隻老鼠憑借著自己鋒利的牙齒，見有六個活人站在它們麵前， 顯得沒有驚慌逃走的意思，反而扭頭站立在那裏，喉嚨裏發出憤怒的聲音，似乎在警告六個人。
雙方對峙了半天，誰也不敢輕易動一下，突然，兩隻老鼠像是見到貓一樣，丟下幹屍，沒命地朝沙漠遠方跑去。這個突然的變故，把六個人看得目瞪口呆，都不知道發生了什麽事。
黃鼎文跟山裏道士學過一些功夫，腳下功夫了得，喊了一聲：“你們等我，我去去就來！”話音剛落，就健步如飛一樣追了過去。
黃鼎文追了半天，遠遠地瞧著兩隻老鼠“嗖”的一下不見了，等黃鼎文追到了，才發現在自己的周圍，多了一些一人高的石頭小丘陵，那些小丘陵上到處雕刻著一些走獸圖，再找兩個碩鼠，沒有了蹤影。隻是在一塊巨大的刻著八隻老鼠模樣圖畫的石頭下麵，赫然出現了一個巨大的黑洞。。。。。。
工作多了，也就消耗了創作的思維，你們承認嗎？
那天到村裏正好碰到一個算命先生------其實這算命先生，明著給人算命，暗地裏也是生意人，哪裏有生意做，就往哪裏去------這個算命先生，聽說黃家生了個兒子，自然要朝黃家去。
凡是算命先生，即使知道這孩子將來不成什麽大氣，也是為了多討點賞錢，胡說八道一通，說這孩子將來入不了武行，隻能在“文科”上有出息，幹脆叫“鼎文”吧！於是，一個新的黃鼎文就誕生了！
而黃鼎文的母親，正好是村裏一個巫婆，平時就給人看病，神道鬼行，她都信，算命先生這麽一說，她自然深信不疑。那時候雖然是動亂年代，可是黃氏夫人卻從來不缺少吃的。村裏人雖然沒有多少錢，但是有個習俗，可以吧辛苦積攢的糧食拿出來，送給幫他們看病驅魔的黃氏夫人。就這樣，黃鼎文的日子也好過多了。
後來黃氏老婦人一死，黃鼎文失去了依靠，看病驅魔他沒有繼承下來，老婆孩子天天挨餓，女人嗎，就圖個安心過日子，可是這日子沒法過了，有一天，黃鼎文的老婆就帶著孩子改嫁了。
後來黃鼎文沒有辦法，慢慢接觸了一些倒鬥的人，開始入了這一行。黃鼎文沒有從了“文”，反而入了“倒鬥”這一行，也算是“人各有命”，不是一個好聽的名字就能決定了的。
黃鼎文先是在鹹陽倒了幾次鬥，不是運氣不好，就是沒有成功，也沒有發了什麽大財。不過唯一的好運氣是他碰到了摸金派的人，學了一些真本事。
有一天，兄弟幾個閑著沒事，就閑聊起來。一聊聊到了沙漠古城的事兒。當時也正年輕，血氣方剛，六個人就商量著去一趟沙漠，在他們的眼裏，沙漠裏的東西就好像白撿一樣容易。
剛進入荒漠不久，六個人就碰到了一件怪事。沙漠裏活著的動物，不是鑽到地下，就是極其的耐渴，最常見的就是駱駝，一次吃飽喝足，即使將來好幾天不吃喝也沒有事，可是人就不行了。
“我記得那是八月份，我們六個人剛進入沙漠不久，熱得受不了，其中有個叫龍老二的，有些肥胖，胖人最怕熱了，身上的汗跟小河流水一樣，嘩啦嘩啦地流。龍老二說熱得受不了，還是在鹹陽倒鬥好。其實誰都知道，地宮裏陰風‘嗖嗖’的，渾身都覺得直冒冷汗，絕對是避暑的好地方。沒有辦法，踏入虎穴，再想迴去已經不可能了，六個人就硬著頭皮往前走。”說到這裏，黃前輩喝了口水，強調了一下，“這是在沙漠裏第一碰到的怪事。”
黃前輩瞧了神探和殷思路一眼，賣了個乖，說：“你們猜我們碰見誰了？你們猜也猜不出來，曬屍棚！湘西怒晴的苗族趕屍的習俗咱見過，可是沒有見過新疆荒漠裏曬屍的習俗！”
“當時不光是龍老二龍胖子熱，我們幾個瘦猴也熱，可是為了堅定隊伍的決心，誰也沒有表現出來，就往前走，希望能碰到什麽綠洲或者一間草棚啥的，可以暫時避一下暑。”黃前輩完全進入了當時的場景，“龍胖子熱得受不了，自然就多加留心注意周圍的情況，突然，他指著前麵說，你們快看，是不是有個房子？一聽說是房子，我們幾個都覺得有盼頭了，身上這時候反倒覺得涼爽了些。”
黃前輩等六個人就朝那個房子走去，在沙漠裏能碰見這樣的好事，無疑是天上掉餡餅。就在離房子幾十米遠的時候，龍胖子突然說，不對勁啊，好像不是個房子。經他這麽一提醒，其他五個人才注意到，真的不是一個房子，說白了，就是用幾個木柱子搭起來的架子。
架子上好像掛著些什麽東西，黑長黑長的！等六個人再靠近些，不由得吸了一口涼氣：四周的橫梁上全部吊著屍體！有的已經幹了，有的好像剛掛上去。
“真他娘的倒黴，沒有想到進沙漠第一次就碰見這事兒！”龍老二在毒辣的太陽下半閉著眼睛，說。
黃鼎文說這是不是個刑場，他的意思是這裏是不是個行使絞刑的斷頭台，有些罪犯窮兇極惡，大多是山上的頭兒，手下的弟兄少說也有幾十個，所以就不能簡單地公開槍斃，那樣會遭到劫法場的危險，一般就拉到這種秘密的地方來執行。
六個人裏，別看梁祝是個瘦猴，可是猴精猴精的，他爹是個殺豬的，生了個兒子，本來想跟“豬“沾些光，取名叫“梁豬”，可是老婆死也不同意，就這麽一個寶貝兒子，將來不能指望他還殺豬，就取了個諧音：梁祝。梁祝果然有老爹的傳授，五歲上就開始拿刀殺豬，不過是在豬身上沒個章法的亂捅。後來才入了摸金派這一門。
梁祝聞了一下，說：“你們誰鼻子靈？聞聞這裏是不是有香味？”他這麽一說，其他五個人才聞到，這裏果然有一股淡淡的香味，當時都被眼前這陣勢嚇唬住了，誰也沒有意識。
梁祝的推斷是正確的：如果是死刑犯的話 ，這裏不可能還給噴灑點香水。況且這些屍體身上都完好，沒有啥特別明顯的受傷痕跡。
於是六個人就推斷：會不會是沙漠裏專門用來製作幹屍的？那時候沒有福爾馬林液，不能浸泡屍體，保持屍體不受腐爛細菌的影響，所以新疆人民就獨特地發現了製作幹屍防止腐爛的偉大發明。
說起防腐技術，中國是個泱泱大國，上下幾千年，有很多防腐的方法，比如可以在屍體上塗抹防腐劑，最重要的就是香料，比如中國的龍腦、安息香，它們使得空氣清新，屍體散發香氣，防腐殺，中國人早在幾千年前就知道塗抹在屍體上用來防腐了。特別是古埃及人，用乳香製造的香屍，也就是金字塔裏的木乃伊。
另外一種防腐技術可以從墓葬上下手。“黃腸題湊”就是一種不錯的防腐手段。“黃腸”，就是指柏木的黃心，即去皮後的柏木。“題湊”指木枋的頭一律向內排列，這樣的堆積形式牢固。“黃腸題湊”，合起來解釋就是指，陵寢槨室四周用柏木枋堆壘而成的框形結構。棺槨周圍用木頭壘起一圈牆，上麵蓋上頂板，就像一間房子似的，外麵還有便房。天子以下的諸侯、大夫、士也可以用題湊，但一般不能用柏木，因為墓葬用材有嚴格的等級限製，不過可用鬆木、梓木代替。漢代的名將霍光死後，漢宣帝考慮到他生前的卓越貢獻，“賜給梓宮、便房、黃腸題湊各一具”。
“黃腸題湊”代表著墓主人高貴的身份和地位，而另一層意思就是有利於保護棺木，防止損壞。不過這種墓葬確實代價很高， 黃心柏木有上萬根之多！盡管浪費，但是隻要能夠達到最佳的防腐效果，古代達官貴族們才不管那麽多呢！可以說，“黃腸題湊”古代達官顯貴采用的棺槨防腐技術，不是一般老百姓根本負擔不起。
再有一種就是幹屍，木乃伊說白了就是人工幹屍。古埃及法老死後被剖開體腔，取出內髒，屍體用熱溶的鬆香澆灌，然後用浸透鬆香的布包裹，出土的木乃伊在顱內、乳突小房內均有鬆香。也能達到防腐的效果。
而眼前被吊著的幹屍，屬於人工幹屍，普通老百姓一般都能負擔起。利用新疆幹燥高溫天氣，讓屍體脫水而自然形成的幹屍。除了樓蘭幹屍外，哈密也有幹屍，根當地製作葡萄幹一樣。在極幹燥的環境中，屍體內的水分便很快蒸發。與此同時也抑製了細菌的繁殖，屍體的腐敗也就停止，並較好地保存下來。
人剛死以後，屍體比較容易腐爛，製作成幹屍也需要一段時間，所以在身體上塗抹熏香是個不錯的辦法。剛才六個人聞到的香味，就是從剛掛上去的屍體身上散發出來的。
龍老二、黃鼎文他們六個人，本來剛才還覺得悶熱得受不了，可是現在，一見這陣勢，個個都嚇得直吐舌頭，脊背上立即直冒冷汗，心裏開始念叨起菩薩來。
為了防止詐屍，四周的柱子、橫梁上都刷著紅色的朱砂。一般碰到這種情況，還是不招惹死去的人為好，免得有不幹淨的東西纏自己。
“也算，找房子沒有找到，這下倒好，涼也乘了！”梁祝無奈地笑了幾聲。
有幾具已經製作成幹屍的，能很清楚地瞧見青色的血管。誰知道龍老二平時誇自己多麽大膽，到這個時候，再也堅持不住了，開始“哇哇”地嘔吐起來。
就在其他人都取笑龍老二，幾乎沒有注意到的時候，猛然見幾具剛掛上去的屍體開始搖晃起來！
“不好，要詐屍了！”黃鼎文覺得不對勁，見有一具屍體瘋狂地晃來晃去，似乎想掙脫上麵捆綁著手的繩子！
於是五個人慌忙掏出黑驢蹄子，緊緊地拿在手裏，龍老二也不再嘔吐了，趕緊從口袋裏掏出一把糯米來，朝那個劇烈晃動著的屍體灑去。但是，這迴不知道怎麽迴事，糯米居然沒有起到作用，那屍體晃動得更加厲害了，沒有辦法，隻好動用手裏的黑驢蹄子了。
五個人像扔手榴彈一樣，輪番扔了過去，不偏不倚，正好打在晃動的屍體上，隻聽得“吱吱”兩聲，六個人立即覺得身上發毛。。。。。。。
五個黑驢蹄子好像起作用了，屍體開始慢慢地停止了晃動，就在六個人暗自慶幸的時候，猛然間屍體又是一陣晃動，六個人還沒有瞧清楚，就見兩個碩大的黑東西掉到了地上，“吱吱”兩聲，叫得人心驚膽裂。
借助強烈的陽光，六個人總算瞧清楚了：兩隻巨大的老鼠，那個頭足足可以跟一頭小豬有一拚，牙齒格外鋒利，開始這牙齒真的為了吃幹屍而生，大自然真是很奇特，一物降一物。
這不是一般的家鼠，跟地鼠也有一些區別，它們的窩一般在沙漠地下四十米，這樣才能隔絕沙漠的炎熱，而唿出的潮氣，又潤濕了洞裏的空氣。它們的牙齒好像天生為了吃幹屍而生，牙齒很鋒利，能夠輕易地撕開幹屍。 它們的腎竟然可以自動過濾尿液，然後再把大部分水分重新送到血管裏，這樣就可以反複利用。 所以這些特殊的老鼠，即使吃幹屍，也不需飲用水！
兩隻老鼠憑借著自己鋒利的牙齒，見有六個活人站在它們麵前， 顯得沒有驚慌逃走的意思，反而扭頭站立在那裏，喉嚨裏發出憤怒的聲音，似乎在警告六個人。
雙方對峙了半天，誰也不敢輕易動一下，突然，兩隻老鼠像是見到貓一樣，丟下幹屍，沒命地朝沙漠遠方跑去。這個突然的變故，把六個人看得目瞪口呆，都不知道發生了什麽事。
黃鼎文跟山裏道士學過一些功夫，腳下功夫了得，喊了一聲：“你們等我，我去去就來！”話音剛落，就健步如飛一樣追了過去。
黃鼎文追了半天，遠遠地瞧著兩隻老鼠“嗖”的一下不見了，等黃鼎文追到了，才發現在自己的周圍，多了一些一人高的石頭小丘陵，那些小丘陵上到處雕刻著一些走獸圖，再找兩個碩鼠，沒有了蹤影。隻是在一塊巨大的刻著八隻老鼠模樣圖畫的石頭下麵，赫然出現了一個巨大的黑洞。。。。。。
工作多了，也就消耗了創作的思維，你們承認嗎？