“正戲來了。”秦川對自己如是說。
剛才震驚的諸侯公卿，畢竟也是老油條了，這時的也都從震驚中迴過神來了。隻是可能各自心中都已經盤算開了：“要立太子了麽？那在外就藩，年資更長，地位和修為也更高的楚王和魯王要怎麽辦？朝廷會有什麽變局？太後怎麽看？太師會怎麽看？太傅怎麽想？國舅會怎麽想？”須知這上元宴，隻是皇帝陛下賜宴在京的宗室和諸侯。是一場家宴性質的大宴。對朝廷有巨大影響的太後和重臣，按慣例是不出席這種場合的……
聽到老太監的唱諾，台下的諸侯公卿不少都露出古怪的神情。因為眾所周知，這位京中名義上地位最高的吳王，是個無法修煉的人。
起先大秦朝有慣例，不能修煉的帝子身份雖然尊貴但是無法被封為一字親王，因為一個無法修煉的人無法利用天地之氣對身體進行二次開發。比起二次開發以後的修煉者，各方麵都會弱很多，雖擔著皇室之名，但事實上隻是一個閑散宗室。被封的爵位：帝子最多隻能到二字王，比如現在的第五帝子海陵王，第六帝子扶風王。帝姬也隻能受封二字郡主，不能被封為公主。
這些郡王雖然也是王爺，但隻是單純的榮譽頭銜。名字中帶的海陵，扶風並不受他們管轄。也不是他們的食邑。隻是這些地方每年稅收的十分之一會流入他們的金庫。遇上災年，這點進項也會減少。而且這些王爺不能去封地，一生都要在京，受宗人府管製。一般這些郡王都會自覺遠離政治漩渦，過著自己富貴閑散的一生。
但有個例外，那就是當今皇帝的父皇，已經身故的孝文皇帝。孝文皇帝一生頗為傳奇，他是太祖高皇帝的兒子，但由於不能修煉並不為高皇帝重視。當時高皇帝征戰天下，掃平不臣。跟在高皇帝身邊的都是能征慣戰，修為精深的帝子，比如現在的趙王。由於戰爭時期缺乏後勤人才，那時孝文皇帝被高皇帝安排在帝都長安，籌措糧草。因為孝文皇帝天資聰穎，雖不懂修煉，但有經世濟民之才。自他負責籌措糧草以後，後方的糧草轉運供應從無貽誤，就算遇到惡劣的天災，亦或是敵軍截糧道，也總能奇跡般地化險為夷。因此孝文皇帝在長安的地位和聲望越來越高。
後來高皇帝自己也承認孝文皇帝能做到這些堪稱奇跡，論功勳的話，孝文皇帝的功績比其他的帝子加起來都要多。沒有孝文皇帝坐鎮大後方，自己無法掃平那些強敵。於是慣例被打破，孝文皇帝被高皇帝封為一字親王——代王。
由於連年征戰，年長的、有修煉資質的帝子親王不少都戰死沙場。高皇帝一生征戰暗傷無數，終於春秋已高的高皇帝感到天壽將盡，到了要確立繼承人時候了。但這下高皇帝陷入了一個兩難的境地：聲望高、能力強的代王沒有修煉資質，修煉天賦極高，後來的殤皇帝，又不被朝臣所熟知。
兩難之時，孝文皇帝恰好進京覲見。孝文皇帝遠在代地，但對京中局勢估計得八九不離十。高皇帝問他關於治國的看法，他對高皇帝說，“以孝治國，為政以德，居其所，而眾星拱之，垂拱而天下大治。”高皇帝深以為然，並以“以孝治國”為大秦王朝的國策。
高皇帝又以繼承人的問題，問孝文皇帝。孝文皇帝深知高皇帝的處境和為難。於是講道：“長者意，不可逆。孝之始也。陛下，旦立儲君，我必盡心佐之。”
最終高皇帝立修煉資質極高的殤皇帝為儲君，並且在世的最後幾年，大力提拔殤皇帝的母族潁川陳氏。
然世事無常，高皇帝大行之後，陳氏把持朝政，架空了年幼的殤皇帝。孝文皇帝也被遭到迫害。由於孝文皇帝聲望太高，陳氏不敢迫害太甚，隻能把他貶迴封地。數年後，年齡漸長的殤皇帝要求大政迴歸的願望越來越迫切。陳氏對朝廷的控製也漸漸有心無力，於是陳氏決定破釜沉舟，做最後一搏——發動政變。政變發生在劍元440年七月十五晚上。史稱七一五政變。那一夜，天上不期出現了“天狗食日”的奇特天相。導致全長安的犬類都哮叫起來。陳氏的政變隊伍受到影響。殤皇帝發現不妙，急忙組織忠於自己羽林衛隊，進行殊死抵抗。
但最終殤皇帝還是在政變中為陳氏高手被害，同時實力大損之下的陳氏再也無力控製朝廷。很快，這場動亂在太傅林謝和太師李唐控製北府軍後，宣告結束。陳氏勢力，被視作謀害殤皇帝的元兇，定為謀反之罪。連根拔起。
有一個問題，殤皇帝無後，而國不可一日無君。於是諸侯和重臣商議後決定擁立當時在做代王的孝文皇帝，即皇帝位。
孝文皇帝在位的50年間，勵精圖治，銳意進取。把大秦王朝從戰後的白地建設成為大陸首屈一指的強國。對內，收迴靠近帝都長安的諸侯封地，又把實權諸王封地調到大秦的邊疆，形成了九王戍邊，大政歸一的穩定政治局麵。對外，攻取了大宋王朝的巴蜀之地，並在於大齊王朝的中原戰爭中勝利。成就了孝文時期大秦王朝的大治。
由於，孝文皇帝自己是無法修煉的體質，所以他對那些沒有修煉體質的帝子也十分關注。他講道：“沒有無用的帝子，隻有用不好帝子的皇父。”對沒有修煉體質的帝子，孝文皇帝著重培養他們經世濟民的能力。由於當年七一五政變的教訓，孝文皇帝也十分注重法統和教化。對“以孝治國”進一步加強。最終他在帝子中比較，找到了一個兼具孝道和才能的，立為一字親王——梁王。同時，梁王也是當今皇帝的同母弟弟，孝文皇帝和當今太後的幼子。
梁王文采斐然又兼具經世濟民之才，在朝廷是太師之外的文臣領袖。就藩後，又為大秦衛戍東部邊疆，以一州之地，挫敗了東部大齊王朝的數次大規模進攻。
因為，有孝文皇帝和梁王的先例，當今皇帝也從不能修煉的諸帝子中找了一個純孝之人，立為吳王。那個人就是當今小楊皇後的姐姐，前皇後——章惠楊皇後的兒子。（皇後姓楊，章惠是封號）也就是現在我們的秦川。
但這畢竟是一個實力的世界，孝文皇帝和梁王靠的經世之才和功勞被封為親王。對於現在的僅憑“純孝”二字就得封吳王的秦川。更多的人認為這是受到了前章惠楊皇後和其身後的楊氏家族的遺澤。很多諸侯麵服心不服，特別是那些同樣因為沒有修煉資質，或者修煉資質不夠優秀而隻能被封為郡王的宗室。（孝文皇帝定下了九王戍邊的慣例，親王之數不能超過9個。同時為防止宗室規模無限擴大，孝文皇帝還規定，親王嗣子繼位之後隻能為郡王，一代降一級，最終成為沒有爵位的普通宗室。）
吳王很早就獲封，與在座的其他三個帝子相比，他參加的上元宴是最多的。他最早參加的時候，越王，韓王，簡王還沒被封親王。那時還是他和他的四哥，如今的楚王一起參見的上元宴。
不得不說，皇室血統非同凡響。有修煉資質的親王大多驚才絕豔。受此影響上元宴也從單純的借恭賀紫宸天帝生日舉行的家宴，變成了彰顯皇室實力的宴會。於是，一年隆重過一年。而帝子獻禮環節，更是重中之重。
吳王雖然參加了數次上元宴，但從無出彩表現。往往是抄個《孝經》，寫99個不同寫法的“壽”字……
放在衝齡的時候，諸侯公卿還讚吳王天資聰穎孝心可嘉。當時，楚王很也關照這個他這個吳王弟。但年齡總是要增長的，隨著年齡的增長而增長的不是吳王的學識才能，而是諸侯公卿對他這個吳王的要求。因為，後來的三個帝子實在非常優秀。相比之下，吳王顯得實在太過平庸和暗淡。
至於其他人眼中，吳王依然尊貴。但諸侯公卿對他的態度，基於一些嫉妒，或是鄙視，或是兩者兼而有之的原因，越來越疏遠他。特別是近年越王強勢崛起以來，這種趨勢愈發顯著。越王的個性孤傲，隻服從強者，對他這個吳王兄一向不怎麽感冒。
諸侯公卿禮數不可不到（在大秦王朝如果逾禮可判為‘僭越’罪）。但有越王在的地方，他們就可以正大光明地去捧越王，而無視他這個吳王。
於是有了今天，朱雀門前的那一幕。也有了後來，越王把獻禮推向高潮後，諸侯公卿齊唱讚歌，而有意無意忽略了他這個地位理應更高的吳王。如果秦川知道這些因果，或許他會認為這是諸侯公卿對皇帝的一次變相施壓。
剛才震驚的諸侯公卿，畢竟也是老油條了，這時的也都從震驚中迴過神來了。隻是可能各自心中都已經盤算開了：“要立太子了麽？那在外就藩，年資更長，地位和修為也更高的楚王和魯王要怎麽辦？朝廷會有什麽變局？太後怎麽看？太師會怎麽看？太傅怎麽想？國舅會怎麽想？”須知這上元宴，隻是皇帝陛下賜宴在京的宗室和諸侯。是一場家宴性質的大宴。對朝廷有巨大影響的太後和重臣，按慣例是不出席這種場合的……
聽到老太監的唱諾，台下的諸侯公卿不少都露出古怪的神情。因為眾所周知，這位京中名義上地位最高的吳王，是個無法修煉的人。
起先大秦朝有慣例，不能修煉的帝子身份雖然尊貴但是無法被封為一字親王，因為一個無法修煉的人無法利用天地之氣對身體進行二次開發。比起二次開發以後的修煉者，各方麵都會弱很多，雖擔著皇室之名，但事實上隻是一個閑散宗室。被封的爵位：帝子最多隻能到二字王，比如現在的第五帝子海陵王，第六帝子扶風王。帝姬也隻能受封二字郡主，不能被封為公主。
這些郡王雖然也是王爺，但隻是單純的榮譽頭銜。名字中帶的海陵，扶風並不受他們管轄。也不是他們的食邑。隻是這些地方每年稅收的十分之一會流入他們的金庫。遇上災年，這點進項也會減少。而且這些王爺不能去封地，一生都要在京，受宗人府管製。一般這些郡王都會自覺遠離政治漩渦，過著自己富貴閑散的一生。
但有個例外，那就是當今皇帝的父皇，已經身故的孝文皇帝。孝文皇帝一生頗為傳奇，他是太祖高皇帝的兒子，但由於不能修煉並不為高皇帝重視。當時高皇帝征戰天下，掃平不臣。跟在高皇帝身邊的都是能征慣戰，修為精深的帝子，比如現在的趙王。由於戰爭時期缺乏後勤人才，那時孝文皇帝被高皇帝安排在帝都長安，籌措糧草。因為孝文皇帝天資聰穎，雖不懂修煉，但有經世濟民之才。自他負責籌措糧草以後，後方的糧草轉運供應從無貽誤，就算遇到惡劣的天災，亦或是敵軍截糧道，也總能奇跡般地化險為夷。因此孝文皇帝在長安的地位和聲望越來越高。
後來高皇帝自己也承認孝文皇帝能做到這些堪稱奇跡，論功勳的話，孝文皇帝的功績比其他的帝子加起來都要多。沒有孝文皇帝坐鎮大後方，自己無法掃平那些強敵。於是慣例被打破，孝文皇帝被高皇帝封為一字親王——代王。
由於連年征戰，年長的、有修煉資質的帝子親王不少都戰死沙場。高皇帝一生征戰暗傷無數，終於春秋已高的高皇帝感到天壽將盡，到了要確立繼承人時候了。但這下高皇帝陷入了一個兩難的境地：聲望高、能力強的代王沒有修煉資質，修煉天賦極高，後來的殤皇帝，又不被朝臣所熟知。
兩難之時，孝文皇帝恰好進京覲見。孝文皇帝遠在代地，但對京中局勢估計得八九不離十。高皇帝問他關於治國的看法，他對高皇帝說，“以孝治國，為政以德，居其所，而眾星拱之，垂拱而天下大治。”高皇帝深以為然，並以“以孝治國”為大秦王朝的國策。
高皇帝又以繼承人的問題，問孝文皇帝。孝文皇帝深知高皇帝的處境和為難。於是講道：“長者意，不可逆。孝之始也。陛下，旦立儲君，我必盡心佐之。”
最終高皇帝立修煉資質極高的殤皇帝為儲君，並且在世的最後幾年，大力提拔殤皇帝的母族潁川陳氏。
然世事無常，高皇帝大行之後，陳氏把持朝政，架空了年幼的殤皇帝。孝文皇帝也被遭到迫害。由於孝文皇帝聲望太高，陳氏不敢迫害太甚，隻能把他貶迴封地。數年後，年齡漸長的殤皇帝要求大政迴歸的願望越來越迫切。陳氏對朝廷的控製也漸漸有心無力，於是陳氏決定破釜沉舟，做最後一搏——發動政變。政變發生在劍元440年七月十五晚上。史稱七一五政變。那一夜，天上不期出現了“天狗食日”的奇特天相。導致全長安的犬類都哮叫起來。陳氏的政變隊伍受到影響。殤皇帝發現不妙，急忙組織忠於自己羽林衛隊，進行殊死抵抗。
但最終殤皇帝還是在政變中為陳氏高手被害，同時實力大損之下的陳氏再也無力控製朝廷。很快，這場動亂在太傅林謝和太師李唐控製北府軍後，宣告結束。陳氏勢力，被視作謀害殤皇帝的元兇，定為謀反之罪。連根拔起。
有一個問題，殤皇帝無後，而國不可一日無君。於是諸侯和重臣商議後決定擁立當時在做代王的孝文皇帝，即皇帝位。
孝文皇帝在位的50年間，勵精圖治，銳意進取。把大秦王朝從戰後的白地建設成為大陸首屈一指的強國。對內，收迴靠近帝都長安的諸侯封地，又把實權諸王封地調到大秦的邊疆，形成了九王戍邊，大政歸一的穩定政治局麵。對外，攻取了大宋王朝的巴蜀之地，並在於大齊王朝的中原戰爭中勝利。成就了孝文時期大秦王朝的大治。
由於，孝文皇帝自己是無法修煉的體質，所以他對那些沒有修煉體質的帝子也十分關注。他講道：“沒有無用的帝子，隻有用不好帝子的皇父。”對沒有修煉體質的帝子，孝文皇帝著重培養他們經世濟民的能力。由於當年七一五政變的教訓，孝文皇帝也十分注重法統和教化。對“以孝治國”進一步加強。最終他在帝子中比較，找到了一個兼具孝道和才能的，立為一字親王——梁王。同時，梁王也是當今皇帝的同母弟弟，孝文皇帝和當今太後的幼子。
梁王文采斐然又兼具經世濟民之才，在朝廷是太師之外的文臣領袖。就藩後，又為大秦衛戍東部邊疆，以一州之地，挫敗了東部大齊王朝的數次大規模進攻。
因為，有孝文皇帝和梁王的先例，當今皇帝也從不能修煉的諸帝子中找了一個純孝之人，立為吳王。那個人就是當今小楊皇後的姐姐，前皇後——章惠楊皇後的兒子。（皇後姓楊，章惠是封號）也就是現在我們的秦川。
但這畢竟是一個實力的世界，孝文皇帝和梁王靠的經世之才和功勞被封為親王。對於現在的僅憑“純孝”二字就得封吳王的秦川。更多的人認為這是受到了前章惠楊皇後和其身後的楊氏家族的遺澤。很多諸侯麵服心不服，特別是那些同樣因為沒有修煉資質，或者修煉資質不夠優秀而隻能被封為郡王的宗室。（孝文皇帝定下了九王戍邊的慣例，親王之數不能超過9個。同時為防止宗室規模無限擴大，孝文皇帝還規定，親王嗣子繼位之後隻能為郡王，一代降一級，最終成為沒有爵位的普通宗室。）
吳王很早就獲封，與在座的其他三個帝子相比，他參加的上元宴是最多的。他最早參加的時候，越王，韓王，簡王還沒被封親王。那時還是他和他的四哥，如今的楚王一起參見的上元宴。
不得不說，皇室血統非同凡響。有修煉資質的親王大多驚才絕豔。受此影響上元宴也從單純的借恭賀紫宸天帝生日舉行的家宴，變成了彰顯皇室實力的宴會。於是，一年隆重過一年。而帝子獻禮環節，更是重中之重。
吳王雖然參加了數次上元宴，但從無出彩表現。往往是抄個《孝經》，寫99個不同寫法的“壽”字……
放在衝齡的時候，諸侯公卿還讚吳王天資聰穎孝心可嘉。當時，楚王很也關照這個他這個吳王弟。但年齡總是要增長的，隨著年齡的增長而增長的不是吳王的學識才能，而是諸侯公卿對他這個吳王的要求。因為，後來的三個帝子實在非常優秀。相比之下，吳王顯得實在太過平庸和暗淡。
至於其他人眼中，吳王依然尊貴。但諸侯公卿對他的態度，基於一些嫉妒，或是鄙視，或是兩者兼而有之的原因，越來越疏遠他。特別是近年越王強勢崛起以來，這種趨勢愈發顯著。越王的個性孤傲，隻服從強者，對他這個吳王兄一向不怎麽感冒。
諸侯公卿禮數不可不到（在大秦王朝如果逾禮可判為‘僭越’罪）。但有越王在的地方，他們就可以正大光明地去捧越王，而無視他這個吳王。
於是有了今天，朱雀門前的那一幕。也有了後來，越王把獻禮推向高潮後，諸侯公卿齊唱讚歌，而有意無意忽略了他這個地位理應更高的吳王。如果秦川知道這些因果，或許他會認為這是諸侯公卿對皇帝的一次變相施壓。