子清瞥了他幾眼，“怎麽啦？還說你不得了？”
“哦，不是……”
“看樣子，你是想起誰了吧？”
玉子仲抬頭咧嘴笑笑，“要想的人始終都在心裏，她跑不掉的。”
子清嘴一撇，輕聲說道：“看不出來，你還是個情種。”
玉子仲就假裝沒聽見他的話，畢竟心裏的事，也不想對一個才認識的人講。
兩人在院子裏兜了一圈，玉子仲也搞清楚了這大院的大致狀況。
前院子正北靠山的一排屋子，是下究院的學館，後進院子是學徒們用膳的地方和廚房等雜物間。
前院東西有兩個大廂房，各住了差不多三十多位學徒。而這兩個廂房的學徒，也不知從什麽時候開始劃分的，東麵就住的桂族人，西麵就住的岷族人。而啉族和夏族人則自己選邊住，且一旦住進各自的廂房，就不會再被另一邊接受。
這族群界限劃得很清楚，怪不得要鬧些事情出來。
玉子仲跟子清進了東廂房。這房間很大，學徒們也都是席地而眠，睡成兩排。
子清睡在靠裏的位置，他拉了一杆葦席安排玉子仲睡在自己旁邊，就算是把玉子仲安頓下來了。
然後他就扳著指頭給玉子仲講下究院的規矩。
第一條是按學院時辰安排按時起床、修課、勞作、進膳和安寢。二是低級的學徒要尊重高級的學徒，所謂的高級和低級之分，就是按修學時間的長短來分的；三是除了下究院之外，未經允許不得到九霄宮任何地方去。
若是違反這些規定，輕則罰擔水劈柴、抄經背讀，重則鞭刑伺候。
玉子仲其實對這地方也沒什麽好感，也並不希圖在這地方能夠學到什麽。他一邊聽一邊除了頻頻點頭，心裏想的是自己肚子裏那粒困厄丹的事。
站在廂房的迴廊下，耳聽著山澗清脆鳥鳴和飛簷下的風鈴聲，玉子仲像是迴到了槐村的炎陽館。
冷不丁的子清問道：“你成家了嗎？”
玉子仲稍愣了一下，他沒想到子清會問這個問題。當然這也是他長這麽大，被人第一次這樣問。
他怔了怔，不知該怎麽迴答。少頃才說道：“我成親不久，我娘子在等我迴去，所以我不會在這裏呆太久。”
玉子仲知道自己的迴答令人遐想，可自己也不想說假話。他見子清一言不發的看著他，像是在仔細的琢磨他。
忙敷衍地笑道：“好男兒誌在四方、四海為家，家室是拖累人的。身在江湖，我心悠悠，這多逍遙自在快活。你老弟難道也成家了？”
子清不容易被逗樂的樣子，臉上還是沒有表情。
他轉身後並沒理會玉子仲，隻說了一句，“有娘子等你，你就記得早點迴家去。”
很快玉子仲就發現，這下究院的人，其實比想象的更複雜，可以說這地方就不是一個正常的學館。
東西兩廂房的學徒，不光吃住行有各自的範圍，嚴禁越界，而且相互之間冷漠得水火不容。
玉子仲跟東廂房的人一起時，西廂房的夏族人見了他，就是一副睥睨的樣子。爾後玉子仲才聽東廂房的人告訴他，他是唯一一個住在東廂房的夏族人。
玉子仲開始還愕然了一陣，後來也坦然了。他心想，當初夏族這些人也不伸手拉自己一把，這個時候要跟自己劃清界限，那就悉聽尊便好了。
隻不過這事好像並沒過去。玉子仲也發現，西廂房的幾個夏族人，無論是在學館或是在用膳時，看自己的眼神都有些不對，像是有多怨恨似的。
子清低聲告訴他，他千萬別一個人落單在某個地方。
玉子仲看他警醒的樣子，知道他話裏的意思。要是自己落單，說不定就會遭遇不測。
玉子仲一開始還沒當迴事，畢竟自己在十煞靈塔內，也修得了十成的元尊內力，這在世人中間，已經是絕頂修仙者才有的內力了。即使自己沒有什麽道術，但憑借這紮實的根基，應該不會被下究院這些學徒欺負。
這一日夜裏，心裏也一直擱著事，也難以入眠。就起身百無聊賴的一個人四處轉悠。
這些天過去了，自己連九霄宮都沒辦法進去，困厄丹的事沒有一點進展，玉子仲有點著急上火。
清冷的月光下，一人獨處，腦子裏又浮現出羽葒焦急的神情，那是他進入靈塔時留下的最後影像。也不知羽葒現在怎麽樣了？會不會遭遇什麽不測，她是否還安好？
想著想著，玉子仲就坐在一個迴廊的柱子下瞌睡起來。
到夜半時分，玉子仲一個激淩就醒了。他意識到後院有人在走動，而且還不是一個人。
要是一般人也許對這動靜也驚醒不了，畢竟後院挺大的。玉子仲是自從煉就了十成元尊內力後，這聽力、目力都自然增長了不少。
他剛準備起身，就聽出那些人是下究院的學徒，不像是外來者。循聲一看，就見有三個黑影，佝僂著腰進了後院的一個雜物間。
他一看這三人鬼鬼祟祟的，不像是做什麽正經事，就緊跟了過去。
到了窗外，就貼牆根一聽，裏麵傳來很小聲的篤篤篤的聲音。他好奇的從門縫往裏瞧，在油燈下，三個西廂房的學徒，而且正是那三個夏族子弟，正一人一個木偶拿在手裏雕刻。
玉子仲心想，這三人半夜三更偷偷在這裏做的是啥玩意？就仔細瞧他們手上的活計。這一瞧不打緊，把玉子仲下了一跳。
原來三人手裏的木偶，正是用來作法的“木蟠”。
“木蟠”是道家作法的道具，一般都是用在屍魂法中，給“木蟠”施咒語，中傷被施者的魂魄。而三個木偶，就意味著是對被施者下的狠手，三魂盡皆被下咒。
不管是一個還是三個，在同門中或同道中施此法術，本就是大忌。因為這都是陰招，上不得台麵的做法。
這三人平素就是對自己吹眉瞪眼的同族人，要是他們背地裏搞這種把戲，多半就是針對自己的。
可是三人雕了半天，玉子仲因為看不清木雕麵目，就看不出他們是準備對誰施咒。
三人雕了一陣，然後交頭接耳的說道，今夜暫且如此，改日再來。
玉子仲心想，今晚被我撞上了，我且先不撞破他們。畢竟“木蟠”還未作法，算不上大逆不道。即使他們作法，以我的內力修為他們根本奈何不了我。
不過這事一定不能就此罷休，不能輕易放過他們。玉子仲待三人走後，就進到屋裏翻看那些“木蟠”。
“哦，不是……”
“看樣子，你是想起誰了吧？”
玉子仲抬頭咧嘴笑笑，“要想的人始終都在心裏，她跑不掉的。”
子清嘴一撇，輕聲說道：“看不出來，你還是個情種。”
玉子仲就假裝沒聽見他的話，畢竟心裏的事，也不想對一個才認識的人講。
兩人在院子裏兜了一圈，玉子仲也搞清楚了這大院的大致狀況。
前院子正北靠山的一排屋子，是下究院的學館，後進院子是學徒們用膳的地方和廚房等雜物間。
前院東西有兩個大廂房，各住了差不多三十多位學徒。而這兩個廂房的學徒，也不知從什麽時候開始劃分的，東麵就住的桂族人，西麵就住的岷族人。而啉族和夏族人則自己選邊住，且一旦住進各自的廂房，就不會再被另一邊接受。
這族群界限劃得很清楚，怪不得要鬧些事情出來。
玉子仲跟子清進了東廂房。這房間很大，學徒們也都是席地而眠，睡成兩排。
子清睡在靠裏的位置，他拉了一杆葦席安排玉子仲睡在自己旁邊，就算是把玉子仲安頓下來了。
然後他就扳著指頭給玉子仲講下究院的規矩。
第一條是按學院時辰安排按時起床、修課、勞作、進膳和安寢。二是低級的學徒要尊重高級的學徒，所謂的高級和低級之分，就是按修學時間的長短來分的；三是除了下究院之外，未經允許不得到九霄宮任何地方去。
若是違反這些規定，輕則罰擔水劈柴、抄經背讀，重則鞭刑伺候。
玉子仲其實對這地方也沒什麽好感，也並不希圖在這地方能夠學到什麽。他一邊聽一邊除了頻頻點頭，心裏想的是自己肚子裏那粒困厄丹的事。
站在廂房的迴廊下，耳聽著山澗清脆鳥鳴和飛簷下的風鈴聲，玉子仲像是迴到了槐村的炎陽館。
冷不丁的子清問道：“你成家了嗎？”
玉子仲稍愣了一下，他沒想到子清會問這個問題。當然這也是他長這麽大，被人第一次這樣問。
他怔了怔，不知該怎麽迴答。少頃才說道：“我成親不久，我娘子在等我迴去，所以我不會在這裏呆太久。”
玉子仲知道自己的迴答令人遐想，可自己也不想說假話。他見子清一言不發的看著他，像是在仔細的琢磨他。
忙敷衍地笑道：“好男兒誌在四方、四海為家，家室是拖累人的。身在江湖，我心悠悠，這多逍遙自在快活。你老弟難道也成家了？”
子清不容易被逗樂的樣子，臉上還是沒有表情。
他轉身後並沒理會玉子仲，隻說了一句，“有娘子等你，你就記得早點迴家去。”
很快玉子仲就發現，這下究院的人，其實比想象的更複雜，可以說這地方就不是一個正常的學館。
東西兩廂房的學徒，不光吃住行有各自的範圍，嚴禁越界，而且相互之間冷漠得水火不容。
玉子仲跟東廂房的人一起時，西廂房的夏族人見了他，就是一副睥睨的樣子。爾後玉子仲才聽東廂房的人告訴他，他是唯一一個住在東廂房的夏族人。
玉子仲開始還愕然了一陣，後來也坦然了。他心想，當初夏族這些人也不伸手拉自己一把，這個時候要跟自己劃清界限，那就悉聽尊便好了。
隻不過這事好像並沒過去。玉子仲也發現，西廂房的幾個夏族人，無論是在學館或是在用膳時，看自己的眼神都有些不對，像是有多怨恨似的。
子清低聲告訴他，他千萬別一個人落單在某個地方。
玉子仲看他警醒的樣子，知道他話裏的意思。要是自己落單，說不定就會遭遇不測。
玉子仲一開始還沒當迴事，畢竟自己在十煞靈塔內，也修得了十成的元尊內力，這在世人中間，已經是絕頂修仙者才有的內力了。即使自己沒有什麽道術，但憑借這紮實的根基，應該不會被下究院這些學徒欺負。
這一日夜裏，心裏也一直擱著事，也難以入眠。就起身百無聊賴的一個人四處轉悠。
這些天過去了，自己連九霄宮都沒辦法進去，困厄丹的事沒有一點進展，玉子仲有點著急上火。
清冷的月光下，一人獨處，腦子裏又浮現出羽葒焦急的神情，那是他進入靈塔時留下的最後影像。也不知羽葒現在怎麽樣了？會不會遭遇什麽不測，她是否還安好？
想著想著，玉子仲就坐在一個迴廊的柱子下瞌睡起來。
到夜半時分，玉子仲一個激淩就醒了。他意識到後院有人在走動，而且還不是一個人。
要是一般人也許對這動靜也驚醒不了，畢竟後院挺大的。玉子仲是自從煉就了十成元尊內力後，這聽力、目力都自然增長了不少。
他剛準備起身，就聽出那些人是下究院的學徒，不像是外來者。循聲一看，就見有三個黑影，佝僂著腰進了後院的一個雜物間。
他一看這三人鬼鬼祟祟的，不像是做什麽正經事，就緊跟了過去。
到了窗外，就貼牆根一聽，裏麵傳來很小聲的篤篤篤的聲音。他好奇的從門縫往裏瞧，在油燈下，三個西廂房的學徒，而且正是那三個夏族子弟，正一人一個木偶拿在手裏雕刻。
玉子仲心想，這三人半夜三更偷偷在這裏做的是啥玩意？就仔細瞧他們手上的活計。這一瞧不打緊，把玉子仲下了一跳。
原來三人手裏的木偶，正是用來作法的“木蟠”。
“木蟠”是道家作法的道具，一般都是用在屍魂法中，給“木蟠”施咒語，中傷被施者的魂魄。而三個木偶，就意味著是對被施者下的狠手，三魂盡皆被下咒。
不管是一個還是三個，在同門中或同道中施此法術，本就是大忌。因為這都是陰招，上不得台麵的做法。
這三人平素就是對自己吹眉瞪眼的同族人，要是他們背地裏搞這種把戲，多半就是針對自己的。
可是三人雕了半天，玉子仲因為看不清木雕麵目，就看不出他們是準備對誰施咒。
三人雕了一陣，然後交頭接耳的說道，今夜暫且如此，改日再來。
玉子仲心想，今晚被我撞上了，我且先不撞破他們。畢竟“木蟠”還未作法，算不上大逆不道。即使他們作法，以我的內力修為他們根本奈何不了我。
不過這事一定不能就此罷休，不能輕易放過他們。玉子仲待三人走後，就進到屋裏翻看那些“木蟠”。